左忠毅公逸事学案(师)(赵庆辉)资料讲解.doc

左忠毅公逸事学案(师)(赵庆辉)

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左忠毅公逸事学案（教师版）
【学习目标】
1、积累重要的文言字词
2、学习选择典型事件和典型细节，刻划人物性格与正面描写和侧面描写相结合刻画人物的写法。
3、学习左光斗的坚贞不屈、一心为国的高风亮节，爱国主义精神、培养高尚的情操。
4、了解“逸事”文体特点。
【学习重点】学习选择典型事件和典型细节，刻划人物性格与正面描写和侧面描写相结合刻画人物的写法
【课前导学】
1、选自《方望溪先生全集》卷九。作者：方苞，字凤九，一字灵皋，晚年自号望溪。桐城（今安徽省桐城县）人。清初散文家，清代古文“桐城派”三大家之一。
2、桐城派的创始人是方苞。他继承归有光的“唐宋派”古文传统，提出“义法”主张：“义”即‘言有物’，“法”即‘言有序’；承先启后的人物是刘大櫆，建树不大；姚鼐是桐城派的集大成者，提倡“义理（内容合理）、考据（材料确切）、词章（文词精美），三者不可偏废。”
3左忠毅公，名光斗，字遗直，号浮丘，明朝桐城人。明万历进士，曾任大理少卿；左佥（qiān）都御史。天启四年，左上奏弹劾魏阉党三十二条斩罪，被诬下狱，受酷刑死于狱中。“忠毅”是他的谥号。逸事，指散失的没有流传的事迹。
【课堂学习】
一、字词积累
（一）解释下列加框的字词
1、乡先辈左忠毅公视学京畿 （京城，国都及其附近的地方）
2、微行入古寺。（隐藏身份改装出行）
3、庑下一生伏案卧，文方成草。（刚刚）
4、公瞿然注视，呈卷，即面署第一。（惊奇的样子）（签署）　
5、久之，闻左公被炮烙，旦夕且死（遭受）（将）
6、一日，使史更敝衣，草屦，背筐。（换上）
7、微指左公处，则席地倚墙而坐（暗中、悄悄地）
8、乃奋臂以指拨眦，目光如炬（眼眶）
9、老夫已矣，汝复轻身而昧大义（完了）（昏暗、不明白）
10、不速去，无俟奸人构陷!”（等待）
11、史噤不敢发声，趋而出。（闭口）（小步紧走）
12、后常流涕述其事以语人 （告诉）
13、每有警，辄数月不就寝，使将士更休（常常）
14、每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落（抖动）
15、或劝以少休，公曰：（有人）（稍微）　
16、史公治兵，往来桐城，必躬造左公第 （训练）（到）（府邸）
17宗老与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云.（交好）（语气词）
（二）圈出下列句中的词类活用的词，指出活用类型并解释
从数骑出（使……跟随，动词的使动用法）
　　呈卷，即面署第一（当面，名词作状语）
　　史朝夕狱门外（早晚，名词作状语史朝夕（候于）狱门外。）
　　涕泣谋于禁卒（涕，眼泪，名词作动词，流眼泪。）
　　草屦（草鞋，名词作动词，穿上草鞋。）
　　则席地倚墙而坐（席，意动用法，以……为席。）
　　蹲踞而背倚之（用后背，名词作状语）
　　手长鑱（手——拿着，名词用作动词）
（三）虚词

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【则】
　　微指左公处，则席地倚墙而坐（只，仅仅。副词）
　　叩之寺僧，则史公可法也（是，原来是。具有确认作用的副词）
　　漏鼓移则番代（就。表承接关系的连词）
【虽】
　　虽家仆不得近（即使。表示假设关系）
　　虽才高于世，而无骄尚之情（虽然。表示转折关系《张衡传》）
【焉】
　　卒感焉（于之<对此>。兼词）
　　于是余有叹焉（不译。语气助词）
　　万钟于我何加焉（呢。表示反诘语气助词）
　　且焉置土石（哪里。疑问代词）
盘盘焉，囷（qun）囷焉（地。形容词词尾，助词）
（四）特殊句式
为（之）掩户（省介词宾词，“之”代史可法。）
　　叩之（于）寺僧（省介词）
　　召入，使（之）拜夫人（省介词宾语，“之”代史可法。）
　　久之，（史可法）闻左公被炮烙，旦夕且死，（史可法）持五十金……（省主语）
　　史朝夕（候于）狱门外（介词结构后置，且省略谓语）
　　或劝（之）以少休（省略句）
　　吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（判断句）
二、文意理解：
本文就左光斗与史可法的关系这一角度，通过几件逸事的记叙，表现左光斗识才、惜才、为国选才的品格和一心为国、临危不惧的精神，表达作者对左、史两人的崇敬之情。文章写得形神毕备，可歌可泣。
本文的选材、谋篇、人物刻画、语言运用等都有其特色，这里简介以下两方面。
 一、通过行动、语言和肖像的刻画表现人物的精神面貌（每处限填两字）。如写左光斗注意了解民情，能深入民间，又不愿惊动当地官民的工作作风，是通过“风雪严寒”中“微行”这一行动反映出来的。写他在古寺看了史可法“方成草”的文章，“即解貂覆衣，为掩户”等行动，反映他对这一新发现的人才的深情厚爱。“叩之寺僧”，为的进一步了解，也是关心爱护之情所驱使。写“及试，吏呼名至史公”时，左“瞿然注视”，表现他在古寺只看了史的文章，因史“伏案卧”而未识其面，此时听到吏呼史的姓名，自然不胜惊喜，深情注视。“呈卷，即面署第一”，表现他对史可法写的文章给予高度评价，通过文章深知其人。所有这些，都反映他善于发现人才，大胆选拔人才。他说的“他日继吾志事，惟此生耳”，表现他奖掖英才的目的是为国选才。对照他后来在狱中所说“国事糜烂至此，……汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者”，就更能看出这一点。“不速去，无令奸人构陷，吾今即扑杀汝”这些话，在严厉责备中饱含着挚爱与殷切的期望。“因摸地下刑具作投击势”，也是这种矛盾的思想感情的流露。写左公在狱中的形象，第一句是“席地倚墙而坐”。这是在“面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱”的情况下的姿态，左公刚毅不屈的气节由此生动地表现出来。“奋臂以指拨眦”的动作和“如炬”的目光，写出他因听出史可法的声音时又惊又喜又恼的感情。“目光如炬”的形象，还表现出尽管他身体备受摧残，但仍然充满活力与热情，那目光是鼓舞后继者奋勇前行的火炬，是烧向邪恶势力的烈焰。左光斗的品质和精神面貌就是通过上述言行与肖像特征显示出来的。
二、以史可法映衬左光斗（限填两字）。本文所记逸事，直接写左光斗的二件。另外两件，表面看来是写史可法，实际是为了表现左光斗忠毅精神的感人之深。写史可法统兵作战时忠于职守，反映左光斗“他日继吾志事，惟此生耳”的期望已成为现实，说明他识别人才的卓识与为国选才的成效。史可法之所以那样做，正如他自己所说，是因为“上恐负朝廷，下恐愧吾师也”。写史可法敬事左公的父母及夫人的作用，也是如此。史可法向人涕泣谈及左公狱中事，说：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也”，这是对左的赞颂，也是对自己的策励。由此可见，写史即所以写左，史的言行实际是左的精神品德的光辉的折射，把他们联系起来写，使彼此相得益彰。
三、拓展延伸
方苞大器晚成
方苞，号望溪，桐城人。世为官，明末曾祖以治 （统率）兵、振灾而有声，后避乱江宁而卒居焉。苞少敏，四岁可对对，七岁通《史记》。世传苞八岁，一日造（到）塾而趋（走过）田垄，一宗老方就拔秧，欲难之，吟曰：“稻草扎秧父抱子”，苞闻而伫，宗老戏曰：“闻如可对对，如可对之？”苞远望，见竹林二三子拔笋入篮，少焉（一会儿），苞振衣而迸（突然）出：“竹篮装笋母搂儿”。众闻皆瞿然（吃惊）。
及冠（加冠，成人），文会友得“江南第一”，振京畿（京城地区）。进士及第列第四，方且（将要）殿试，母病而归。唯授以低位，苞辄（总是）不慊（满足、满意），但俟（等待）他日。
居数岁以《南山集》累下（关进）狱，以逆（叛逆）罪当（判罪）死。苞数被（遭受）严刑，殆扑杀（打死）。苞敝（破）衣草屦（鞋），少（稍稍）拄杖而行，欲自刭。禁（监狱）卒更守之，未成。居二年，与善者百计营救，始出。
一日，帝微（隐藏）服出，遇苞茶肆。相叙谈，帝见其眉宇炯炯焉，学博思敏，明于治（治理得好）乱，甚称之。叩（问）其籍名，苞噤（闭口）口。帝自念：“此鸿儒，流于民，竟隠其籍名，将焉取之？”乃遣人微伺（侦察）之，乃知为《南山集》获罪者方苞。帝爱其才，欲用之，左右跪请更（改变）诏。帝卒躬自召苞，徒以平民入上书房，后虽更（再）迁礼部侍郎，则卒未加以重位。
久居廷，谗佞忌其才，更以其傲，图谋构（陷害）陷，共治（整治）焉。帝昧（不明事理），免苞。苞返乡修治宅第，朝夕（从早到晚）闭户坐庑（厢房），潜心治（研究）学。乡（同乡）之儒生师之，常与姚鼐、刘大櫆吟诗论文。苞倡“道”、“义”统一，首创“义法”。义，即言有物；法，即言有序。以义为经，而法纬之，然后成体之文。著《方望溪先生文集》，年八十二卒，后世尊其为“桐城派”先（对已逝长辈的尊称）祖。
或曰：“望溪才卓（出众）而不遇时，然造物（上天）酬之，年七十以文而兴，斯（这）则大器晚成矣！”
1、解释文中加点字的意思
2、指出虚词“焉”的词性和意思
①少焉，苞振衣而迸出 助词 、 表停顿
②帝见其眉宇炯炯焉 形容词词尾 、 样子
③图谋构陷，共治焉 代词 、 代方苞
④将焉取之？ 疑问代词 （副词） 、 怎么
⑤后避乱江宁而卒居焉 兼词 、 于之
3、翻译句子
①居数岁以《南山集》累下狱，以逆罪当死
过了几年方苞因为《南山集》牵连关进了监狱，按照叛逆的罪判死刑。
②苞返乡修治宅第，朝夕闭户坐庑，潜心治学
方苞返回家乡修建房子，从早到晚关着门坐在厢房里，专门研究学问。
4、从文中看，方苞有才却不被重用的主要原因有：① 因《南山集》牵连入狱
② 小人妒忌他有才并且为人傲慢 （用自己的话回答）
5、方苞的文学理论是义 法，它与韩愈文 以 载 道的文学理论是一致的。