1、归去来兮辞 陶渊明序余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室1,瓶无储粟2,生生所资3,未见其术4。亲故多劝余为长吏5,脱然有怀6,求之靡途7。会有四方之事8,诸侯以惠爱为德9,家叔以余贫苦10,遂见用于小邑。于时风波未静11,心惮远役。彭泽去家百里12,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情13。何则?质性自然14,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病15。尝从人事16,皆口腹自役17;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔18,当敛裳宵逝19。寻程氏妹丧于武昌20,情在骏奔21,自免去职。仲秋至冬22,在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也23。注釋 1幼稚:指孩童。2瓶:指
2、盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。3生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。4术:方法。5长吏:较高职位的县吏。指小官。6脱然:犹言豁然。有怀:有做官的念头。7靡途:没有门路。8四方之事:指出使外地的事情。9诸侯:指州郡长官。10家叔:指陶夔,曾任太常卿。11风波:指军阀混战。12彭泽:县名。在今江西省湖口县东。13眷然:依恋的样子。归欤之情:回去的心情。语本论语公冶长:“子在陈曰:归与,归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之。”14质性:本性。15违己:违反自己本心。交病:指思想上遭受痛苦。16从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。17口腹自役:为了满足口腹的需要而
3、驱使自己。18一稔(rn):公田收获一次。稔,谷物成熟。19敛裳:收拾行装。20寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂城县。21骏奔:急著前去奔丧。22仲秋:农历八月。23乙巳岁:晋安帝义熙元年(405). 正文归去来助词,无义兮,田园将芜荒芜胡不归?既自以心意愿为形指身体役奴役,奚惆怅失意的样子而独悲?悟已往之不谏谏正,劝止,知来者之可追挽救,补救。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥漂遥放流的样子以而轻飏(yng)舟慢行的样子,风飘飘而吹衣。问征夫行人以前路,恨晨光之熹(x)微微明,天未大亮。乃瞻远望衡宇简陋的房子,载(zi)欣载(zi)语助词,且;一边一边奔。僮(tng)仆(p
4、)欢迎,稚子幼儿候(hu)门。三径(jng)院中小路就近于荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽满杯。引壶觞(shng)以自酌,眄(min)斜看,这里是“随便看”的意思庭柯树枝以怡颜使面容现出愉快的神色。倚南窗以寄傲寄托傲然自得的心情,审觉察容膝(x)只能容下双膝的小屋,极言其狭小之易安。园日涉涉足,到走以成趣,门虽设而常关。策柱着扶老手杖以流憩(q)游息,没有固定的地方,到处走走歇歇,时矫(jio)举首而遐远观。云无心无意地以出岫(xi)山穴,此处泛指山峰,鸟倦飞而知还。景(yng)同“影”日光翳(y)翳(y)阴暗的样子以将入,抚孤松而盘桓(hun)盘旋,徘徊,留恋不去。 归去来兮,请息交以绝游。
5、世与我而相违(wi)不相合,复驾言指出游。言,助词兮焉求何所求,求什么!悦亲戚之情话知心话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事指耕种之事于西畴(chu)田地。或命巾车有车帷的小车,或棹(zho)原来是船桨,这里作“划”讲孤舟。既窈(yo)窕(tio)幽深曲折的样子以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷(h)不委心任去留?胡为乎遑(hung)遑不安的样子欲何之?富贵非吾愿,帝乡天帝所居,也就是所谓仙境不可期至,及。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔(z)。登东皋(go)以舒啸,临清流而赋诗。聊乘(chng)化以归尽,乐夫天命复奚疑!譯
6、文:我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的关使,蒙江洲刺史对我的厚爱,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年,便收拾行装连
7、夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,一心想着赶快去奔丧,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共80多天。就着这件事陈述自己的心意,写了一篇文章,题目叫归去来兮。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。船在水面轻轻地飘荡着前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,遗憾的是天刚刚放亮。刚刚看见了自家的房子,一边高兴,一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将
8、荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看看院子里的树木,觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀,深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。回去吧,让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车,有时划着一只小船。
9、既探寻幽深曲折的山沟,也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。 算了吧!寄身天地之间还会有多久,为什么不听任自己的心愿以决定去留?为什么栖栖惶惶地,还想到哪里去!富贵不是我的愿望,仙境又不可预期。趁着这大好的时机独自走了吧,或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。登上东边的高地放声长啸,靠近清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺着生命的变化走到尽头,高高兴兴地接受天命还有什么怀疑。知識點總結:一.通假字:1、乃瞻衡宇(衡,通“横”)2、景翳翳以将入(景,通“影”,日光)3、词类活用:4、瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“
10、生”,动词用作名词,生活)二.词类活用:1眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)2倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)3审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)4园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)5乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)6或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)三.一词多义: 心因事顺心(心愿) 既自以心为形役(内心)夫问征夫以前路(名词) 乐夫天命复奚疑(助词)故故便求之(所以) 亲故多劝余为长吏(故交,朋友)之胡为乎遑遑欲何之(到,动词) 求之靡途(代“为长吏”,代词) 四方之事(助词“的”)奚奚惆怅而独悲(为什么) 乐夫天命复奚疑(什么)
11、而门虽设而常关(表转折) 觉今是而昨非(表并列) 时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(边承接)四.古今异义:(1)于时风波未静 风波 古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。(2)尝从人事 人事 古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。(3)寻程氏妹丧于武昌 寻 古义:不久。 今义:常用义为“寻找”“追寻”等。(4)悦亲戚之情话 亲戚 古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。(5)幼稚盈室 幼稚 古义:小孩。 今义:指不成熟的做法。(6)于是怅然慷慨 慷慨 古义:感慨。 今义
12、:指大方的行为。(7)恨晨光之熹微 恨 古义:遗憾。 今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。(8)将有事于西畴 有事 古义:指耕种之事。今义:指发生某事。五.文言句式:1 判断句 皆口腹自役(“皆”表判断)2 倒装句 (1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”,追求什么) (2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去) (3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置) (4)将有事于西畴(介宾结构后置) (5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”) (6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)3 省略句 (1)情在骏奔(省略主语“余”) (2)寓形宇内复几时(“形”与
13、“宇”之间省略介词“于”) (3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)4 被动句 (1)遂见用于小邑(见,被) (2)以心为形役(为,被)六.综合练习:1下列加点的词语解释不正确的一项是( B )。A悟已往之不谏,知来者之可追。 可追:可以挽救B问征夫以前路,恨晨光之熹微。 征夫:出征的人C悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 情话:知心话D聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑! 乘化:顺着自然的变化2. 下列各项中加点的词语意义和用法相同的一项是( )。A舟摇摇以轻飏 云无心以出岫B悦亲戚之情话 感吾生之行休C复驾言兮焉求 悟言一室之内D既自以心为形役 胡为乎遑遑欲何之答案:A。相当于而,表修饰
14、。(B.的/取独;C。语助/交谈;D.被动/语助)3下列各组中对“以”的判断正确的一组是( )既自以心为形役 舟遥遥以轻飏农人告余以春及 家叔以余贫苦A和不同,和相同 B和相同,和也相同C和相同,和不同 D和不同,和也不同 答案:C。解析:把;而;把;因为。4下列与“既自以心为形役”句式相同的一项是( D )。A军中无以为乐 B引以为流觞曲水C临清流而赋诗 D身死人手,为天下笑5下面句中加点词解释有误的一项是( )。A乃瞻衡宇,载欣载奔。(一边一边) B实迷途其未远,觉今是而昨非。(正确) C审容膝之易安。(明白,深知) D悟已往之不谏,知来者之可追。(追赶,追逐)5. 答案:D。来得及弥补。
15、6谢列句中加点词解释正确的一项是( )。A时矫首而遐观(举,抬) B策扶老以流憩(马鞭子)C农人告余以春及,将有事于西畴。(通“筹”,筹划)D怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。(怀念,想念)答案:A (B、拄着;C、田地;D、怀着,趁着。)7下列对文句的赏析不恰当的一项是( B )。A实迷途其未远,觉今是而昨非。 作者把过去做官视为误入迷途,而把今天的归隐才看作是正确的选择。这两句显示了作者遗世 独立、洁身自好的高尚人格和与世俗读书人迥不相同的人生观。B问征夫以前路,恨晨光之熹微。 作者在外做官,迷失了回家的路。这两句话实写心中的悔恨,与前文“迷途”相呼应。C园日涉以成趣,门虽设而常关。 说明作者回到农村后,就谢绝与上层社会交往,每天独自在院中散步而兴味无穷。D云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 作者借景抒情,形象地反映了当时的心境:过去做官本来出自无心,如今归田恰如鸟倦而知还。8“归去来兮”一语在文中两次出现,对其理解不当的一项是( D )。A第一段首句开门见山,直抒胸臆,让人感觉他此志已定,此意已决。B第三段首句进一步宣言,我不仅弃官归隐,而且还要和当道者断绝交流。C第一句“归去来兮”引出从“归”至家的情景的描写,第二句“归去来兮”引出“隐”后的生活和感受。D两句“归去来兮”以抒情句式既表达出对短暂的“适俗”经历的反省和“迷途知返”的决心,也流露出作者内心的矛盾和痛苦。4