浙江省建人高复2021届高三上学期第三次月考语文试卷-Word版含答案.docx

浙江建人高复2021届第一学期第三次月考试卷语 文考生须知： 1本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间150分钟。 2答题前，在答题卷密封区内，填写卡号、姓名、试场号、座位号。 3全部答案必需写在答题卷上，写在试题卷上无效。 4考试结束，只上交答题卷。一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1. 下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ） A狭隘（i） 藩（fn）篱 哈（h）达 掎（j）角之势B稗（bi）草 勾（gu）当 炽（ch）热 身陷囹圄（w）C鞭笞（ch） 木讷（n） 解剖（pu） 相（xing）机行事D谥（sh）号 倭（w）寇 筵（yn）席 同仇敌忾（ki） 2下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A那里的神殿没有奇怪的帷幕和森严的宫墙，没有权倾天下生杀与夺的主宰，神殿之下也没有曲膝弯腰的人。B一边是真实的历史被抽空内含，只留下躯壳，滥加改造；一边是荒诞不经和无中生有的伪造这便是当今国人眼中的历史文化。C对时尚一族而言，只要手机具有张显共性的外观设计和名目繁多的挂念功能就备受青睐。D王羲之书法中的浪漫主义华赡情调最怕就怕媚俗的流入，这样往往把生气盎然的王书摆布得蔫头蔫脑或俗不行耐。3下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 （ ）A国学大师季羡林一生涉猎广泛、著作等身，几年前坚决辞去“国学大师”“学界泰斗”“国宝”所谓三项桂冠的行为，更是让那些沽名钓誉的“伪学者”有登高自卑的感觉。B只有痛下决心，人才会有大无畏的士气。为了抵达成功的彼岸，有的人敢于剖腹藏珠，也有人屡败屡战，决不放弃。C在截止去年12月份的九个月中，阿里巴巴的营业额大幅增长57%。9月19日，阿里巴巴在美国成功上市，马云的身价也达到212.12亿美元，超过王健林，成为中国新首富。D在仁川亚运会女子10米气手枪团体竞赛中，由郭文珺、张梦圆、周庆媛组成的中国队以1146环的总成果获得冠军，斩获本届亚运会同时也是中国代表团首金。4.下列句子中，没有语病的一句是 ( )（3分）A每天，全球有55亿用户操着75种不同的语言在Facebook上评价、扫瞄、共享，全部用户每月耗费在这个社交网站上的时间总计高达7000亿分钟。B深化医药卫生体制改革要从我国国情动身，借鉴国际有益阅历，着眼于实现人人享有基本医疗卫生服务，着力解决人民群众最关怀、最直接、最现实的利益问题。C北京地铁公司宣布，自 3月13日起，地铁l号线中午平峰时段的列车运行间隔缩短至3分钟，晚高峰列车运行间隔缩短至2分05秒。D和谐的家庭氛围、良好的训练背景、布满阳光的心态，都是促进林书豪健康成长的乐观因素，是优良环境与个人努力相协调的结果。5. 将下面6个句子，按恰当的挨次填入横线处。（只填序号）当代艺术博物馆近日举办名为“风物”的展览，展出了几位画家、摄影师的作品。_，_。_，_，_，_，能启发我们发觉身边的奇景和诗意。因此无论多么微不足道的事物都可变成艺术主题展出的作品大都体现出用细节带出重点的风格特点彰显出艺术独具的奇怪力气作品呈现的都是他们在美国南部腹地、新西兰北岛旅行时留下的记录内容从自然环境、建筑、各类标志，到人物、室内布置，掩盖面很广而且带有叙事意味，每件作品都像日常世界的一个短篇故事A. B. C. D.6. 朱光潜先生谈美一书中介绍过近代一些好玩的美学试验。如瑞士心理学家布洛关于颜色的重量试验：把两个面积、角度均相等的三角形甲和乙从中腰平分，然后着两种深浅不同的颜色。他让接受试验的人比较甲、乙两个外形，然后询问他们宠爱哪一个，并说出理由。参与试验的50人，绝大多数宠爱甲而不宠爱乙；他们的理由是：甲比较稳定；乙上半太沉重，下半太轻浮，令人产生轻重倒置的感觉。请从上述试验事实中写出两条结论，答案要简明，每条限18字以内做答（不含标点）。（4分）（1） （2）7红楼梦第七回有焦大醉后骂人的情节，焦大有句话，存在两个不同版本：A版本 不和我说别的还可，若再说别的，咱们白刀子进去红刀子出!B版本 不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出!从语言生动性角度看，你认为哪一个版本更精彩？简述理由。（5分）答：我认为（ ）版本更精彩。 理由：二、现代文阅读（29分）（一）阅读下面的文字，完成810题。(9分)现代诗的“有”与“无” 吕 进贞一斋诗说概括诗歌技巧时说：“诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。其实诗到高妙处，何止于通？到神化处，何尝求工？”清人的这个观点还是有科学性的，新诗的状况其实也相去不远。纵始终看，贞一斋诗说说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段：用散文方式写诗留意表现技巧。从这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。一是有诗意，无语言。诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。诗人在外在世界里不经意地积累着感情储备和形象储备。长期积累使诗人在某些方面形成了特殊敏锐的诗美触角。一个偶然的契机，诗人就“感物而动”，诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发。于是诗人“有”了心上的诗。要表现这个“有”，诗人又面临困惑。诗美的本质就是缄默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。至言无言。诗美一经点破，就会失去生命。有限的言，不行能完善地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。以言表现无言，诗人只能从“有”到“无”。庄子说：“大辩不言。”司空图说：“不著一字，尽得风流。”刘禹锡说：“情到深处，每说不出。”白居易说：“此时无声胜有声。”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。“无”才是真“有”诗篇之未言，恰是诗人之欲言。有如禅家所说：“有是无有，无有是有”。“书形于无象，造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去查找那无言的诗美。从“有”到“无”，诗人的才智是以“不说出”代替“说不出”，以象尽意。从“有”到“无”，诗人总是避开体验的名称。直接说出体验的名称，正是诗人在艺术表现上的无能。诗人留意“隐”。文心雕龙写道：“隐也者，文外之重旨者也。”从“有”到“无”，诗人留意“中声所止”。这样，诗才富有示意性。二是有功夫，无痕迹。陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”诗美体验是“忘言”的。既然是诗人，就得从“忘言”走向“寻言”。而“寻言”由于诗没有现成的艺术媒介变得格外困难。从这个角度，可以说，诗人就是饱受语言熬煎的人。从古至今，没有一位真正的诗人不慨叹“寻言”之苦：“吟安一个字，捻断数茎须”；“句句深夜得，心自天外归”；“吟成五字句，用破一生心”。现代诗人中的苦吟者也很多。他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。臧克家的难民中“黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”中的“溶尽”一词就是苦苦锤炼出来的“唯一的词”。诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。皎然说：“至苦而无迹。”诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。诗人难写，读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧力气的显示。老子说：“大巧若拙。”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。所谓“拙”，是巧后之拙。花开草长，鸟语虫声，云因行而生变，水因动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显，这种“拙”实在不是任凭“玩”得出来的。成熟诗人的作品，都是“绚烂之极，归于平淡”。这里的“平淡”不是平凡加淡薄，而是险后之平，浓后之淡。平淡而到自然境界。到了高妙处神化处的诗，运用的是从“有”到“无”的技巧。对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。8下列说法不符合文章内容的一项是（ ）（3分）A贞一斋诗说认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工者，这个观点还是有科学性的。B诗美的本质就是缄默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。 诗人要能从“有”到“无”，这给诗人带来无限的难题和无限的机会。C陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”这是对诗美体验的精辟概述。D所谓的“绚烂之极，归于平淡”。这里的“平淡”其实是一种极高的技巧和自然境界。9下列关于“有诗意，无语言”的理解，不正确的一项是( ) (3分)A至言无言。有限的言，不行能完善地表达无限的言外之意。B从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。C“无”才是真“有”诗篇之未言，恰是诗人之欲言，“此时无声胜有声”。D从“有”到“无”，诗人的才智是以“说不出”的意来代替“不说出”的象，以意尽象。10结合全文，说说怎样才能写出“绚烂之极，归于平淡”的诗作？（3分）答： （二）阅读下面的文字，完成后面1115题。（20分）脚印 王鼎钧乡愁是美学，不是经济学。思乡不需要奖赏，也用不着和别人竞赛。我的乡愁是浪漫而略近颓废的，带着像感冒一样的温存。 你该还记得那个传奇：人死了，他的鬼魂要把生前留下的脚印一个一个都捡起来。为了做这件事，他的鬼魂要把生平经过的路再走一遍。车中、船中，桥上、路上，街头、巷尾，脚印永久不灭。纵然桥已坍了，船已沉了，路已翻修上柏油，河岸已变成水坝，一旦鬼魂重到，他的脚印自会一个一个消灭来。 想想看，有朝一日，我们要在密密的树林里，在黄叶底下，捡起自己的脚印，犹如当年捡拾坚果；花市灯如昼，长街万头攒动，我们去分开密密的人腿捡起脚印，一如我们当年捡起挤掉的鞋子。想想那个湖！有一天，我们得砸破镜面，撕裂天光云影，到水底去整理脚印，一如当年采集鹅卵石。在那个供人歌舞跳动的广场上，你的脚印并不完整，大半只有脚尖或只有脚跟。在你家门外、窗外、后院的墙外，你的灯影所及，你家梧桐的阴影所及，我的脚印是一层铺上一层，春夏秋冬千层万层，一旦全部涌出，生怕高过你家的房顶。 有时候，我一想起这个传奇就感动；有时候，我也一想起这个传奇就怀疑。我当然不必担忧我的一肩一背能负载多少脚印，一如无须追问一根针尖上能站多少天使。可是这个传奇跟别的传奇怎样调和呢？末日大限将到的时候，牛头马面不是拿着令牌和锁链在旁等候出窍的灵魂吗？以后是审判，是刑罚，他哪有时间去捡脚印？以后是喝孟婆汤，是投胎转世，他哪有力气去捡脚印？鬼魂怎能如此潇洒、如此淡泊、如此个人主义？好，古圣先贤创设神话，今圣后贤修正神话，我们只有拆开那个森严的故事结构，容纳新的传奇。我想，拾脚印的情节生怕很简洁，超出众所周知。像我，假如可能，我要连你的脚印一并整理妥当。假如捡脚印只是一个人最末一次余兴，或有很多人自动放弃；假如事属必要，或将毁灭一种行业，一家代捡脚印的公司。至于我，我要捡回来的不只是脚印。那些歌，在我们唱歌的地方，四处都有抛掷的音符，歌声冻在原处，等我去吹一口气，再响起来。那些泪，在我流过泪的地方，热泪化为铁浆，倒流入腔，凝成铁心钢肠，旧地重现，钢铁还原成浆还原成泪，老泪如陈年旧酿。人散落，泪散落，歌声散落，脚印散落，我一一认真整理，犹如向夜光杯中认真斟满葡萄美酒。 或许，重要的事情应当在生前办理，死后太无凭，太渺茫难期。或许捡脚印的故事只是提示游子在垂暮之年做一次回顾式的旅行，镜花水月，回首都有真在。若把平生行程再走一遍，这旅程的终站，当然就是家乡。 人老了，能再年轻一次吗？好像不能，全部的方士都试验过，失败了。但是我想有个秘方可以再试，就是这名为捡脚印的旅行。这种旅行和当年逆向，可以在程序上倒过来实施，所以年光也仿佛倒流。以我而论，我若站在江头、江尾想当年名士过江成鲫，我觉得我20岁。我若坐在水穷处、云起时看虹，看上帝在秦岭为中国人立的约，看虹怎样照着皇宫的颜色给山化妆，我15岁。假如我赤足站在当时看蚂蚁打架、看鸡上树的地方让泥地由脚心到头顶感动我，我只有6岁。 当然，这只是感觉，并非事实。事实在海关人员的眼中，在护照上。事实是访旧半为鬼，笑问客从何处来。但是人有时追求感觉，遗忘事实，感觉误我，衣带渐宽终不悔。我感觉我是一个字，被批判家删掉，被修辞学家又放回去。我觉得紧身马甲扯成碎片，舒适，也冷。我觉得香肠切到最终一刀，期望是一盘好菜。我有脚印留下吗？我怎么觉得少年十五二十时腾云驾雾，从未脚踏实地？古人说，读书要有被一棒打昏的感觉，我觉得“还乡”也是。40岁万籁无声，突然满耳都是还乡、还乡、还乡你还记得吗？乡间父老讲故事，说是两个旅行的人住在旅店里，生疏了，闲谈中相互夸耀自己的家乡有高楼。一个说，我们的家乡有座高楼，楼顶上有个麻雀窝，窝里有几个麻雀蛋。有一天，不知怎么，窝破了，这些蛋在半空中孵化，新生的麻雀就翅膀硬了，可以飞了。所以那些麻雀一个也没摔死，都贴地飞，然后一飞冲天。你想那座楼有多高，愿你还记得这个故事。你已经遗忘了太多的东西，忘了故事，忘了歌，忘了很多人名地名。怎么可能呢？那些故事，那些歌，那些人命地名，应当与我们的灵魂同在，与我们的人格同在。你到底是怎样使用你的记忆呢？ 那旅客说：你想我家乡的楼有多高。另一个旅客笑一笑，不愠不火：我们家乡也有一座高楼，有一次，有个小女孩从楼顶上掉下来了，到了地面上，她已长成一个老太太。我们这座楼比你们那一座，怎么样？ 当年闲适神往，一心想奔过去看那样的高楼，千山万水不辞远。现在呢，我想高楼不在远方，它就是家乡。我一旦回到家乡，会恍然觉得当年从楼顶跳下来，落地变成了老翁。真快，真简洁，真洁净！种种成长的苦痛，萎缩的苦痛，种种期许，种种幻灭，生命中那些长跑、长考、长年煎熬、长夜痛哭，根本没有时间也没有机会发生，“昨日今我一瞬间”，时间不容庸人自扰。这不是大解脱、大轻松，这是大割、大舍、大离、大弃，也是大结束、大开头。我想躺在地上打个滚儿生怕也不能够，空气会把我浮起来。11文章开篇“我的乡愁是浪漫而略近颓废的”一句在文中有什么作用，请结合全文作简要分析。（3分）12解释下列两句话在文中的含义。（4分）（1）我感觉我是一个字，被批判家删掉，被修辞学家又放回去。（2）我想在地上打个滚生怕也不能够，空气会把我浮起来。13文章在人称使用上什么特点？这样写有什么用处？（4分）14文章具体介绍了“两个乡间父老夸耀自己家乡的高楼”的故事，作者这样写的目的是什么？（4分）15有人建议把题目“脚印”改为“乡愁”，你认为哪一个更合适？谈谈你的看法。（5分） 三、古诗文阅读（37分）（一）阅读下面的文言文，完成后面1620题。（19分）贺进士王参元失火书 柳宗元得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰：盈虚倚伏，去来之不行常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道宽广诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。以足下读古人书，为文章，善学校，其为多能若是，而进不能出群士之上以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善独得意之心蓄之衔忍而不出诸口以公道之难明而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以制造足下之郁塞，然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有，而足下之才能乃可以显白而不污，其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子！是以终乃大喜也。古者列国有灾，同位皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，有何阙焉？注滫瀡(xisu)：这里指淀粉一类烹调用的东西。16对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A盖将吊而更以贺也 吊：慰问 B于是有水火之孽 孽：灾祸C非特负足下也 特：只，仅仅 D宥而彰之 宥：珍藏17下列各组加点字意义和用法相同的一项是（ ） A乃吾所以尤贺者也 至东城，乃有二十八骑B虽圣人不能以是必信 教以慎于接物C而进不能出群士之上以取显贵者 虽有槁暴，不复挺者D不若兹火一夕之为足下誉也 若入前为寿18下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A王参元家患病了火灾，家里的一切被烧得干洁净净，连烹调用的油脂、淀粉之类的东西都没了。B作者对王参元家患病火灾的态度，先是大惊，然后又觉得怀疑，最终大喜，由于这一场大火将给王参元带来好的名誉。C作者对王参元的观赏话积在心中五六年，在适当的机会对别人称道王参元的时候，却遭到了他人的赞扬。D文章用书信的形式，借王参元家失火这件事表达了作者的想法，同时也对当时官员选举任用中，贿赂盛行和清廉官员受诬陷的现实进行了讽刺。19请用“/”给下面的句子断句。（3分）京 城 人 多 言 足 下 家 有 积 货 士 之 好 廉 名 者 皆 畏 忌 不 敢 道 足 下 之 善 独 自 得 之 心 蓄 之 衔 忍 而 不 出 诸 口 以 公 道 之 难 明 而 世 之 多 嫌 也20把画线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。（4分）（2）然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。（3分） （二）阅读下面两首诗，完成21-22题。（7分） 江南逢李龟年（唐）杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花季节又逢君。 感旧歌者（元）戴表元牡丹红豆艳春天，檀板朱丝锦色笺。头白江南一尊酒，无人知是李龟年。【注】李龟年：唐开元间乐工，常出入王侯之第，后流落江南，每遇良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。21这两首诗都写到了 的形象，表达了诗人 的情感。（2分）22简析这两首诗的主要表现手法。（5分）（三）阅读材料，完成2324题。（5分）作古体诗，极迟不过两日，可得佳构；作近体诗，或竟十日不成一首。因古体诗地位宽馀，可使才气卷轴；而近体诗之妙，须不着一字，得意风流；天籁不来，人力也无如何。今人动轻近体，而重古风，盖于此道，未得甘苦者也。叶庶子书山曰：“子言当然。然人功未极，则天籁亦无因而至，虽云天籁，亦须从人功求之。”知言哉！（选自袁枚随园诗话卷五）23.作者认为近体诗的妙处体现在哪里？用文中原句作答。（2分）24.袁枚所主见的“此道”指什么？请简要概括。（不超过30字）（3分）（四）古诗文默写。(6分) 25.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）书曰：“满招损， 。”忧劳可以兴国， ，自然之理也。（欧阳修伶官传序）（2） ，弃脂水也；烟斜雾横， 。(杜牧阿房宫赋)（3）想当年： ， 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)（4）背负青天， ， 。(庄子逍遥游)（5）闾阎扑地， ；舸舰迷津， 。(王勃滕王阁序)四作文（60分）26.阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章（60分）曾有很多人向一个从偏远大山走出来的青年才俊讨教成功的阅历，这位年轻人总是会说起自己的母亲。尽管生活贫困，他的母亲也总是把家里家外整理得干洁净净，从不允许孩子乱扔乱放自己的东西。母亲经常对他说：“生活可以简陋，但却不行以粗糙。”这位年轻人说，母亲的话让他受益匪浅。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。语文参考答案1.C（A 项，“哈达”“哈”，应读h；B项，“身陷囹圄”的“圄”应读y；D“筵席”的“筵”应读yn。所以选C。）2.答案：D（A生杀与夺-生杀予夺 B内含-内涵 C 张显-彰显）3.D原指战斗中斩首与俘获，现指竞赛中在奖牌、进球等方面的收获。（A. 登高自卑：比方做事情都得由浅入深，一步步前进。此处望文生义。B. 剖腹藏珠：剖开肚子来藏珍宝，比方为物伤身，轻重倒置。C.应改为“截至”）4.C （A项，语序不当，“评价，扫瞄，共享”先扫瞄，再评价，最终共享；B中“服务”后面应当加“目标”；D中“和谐的家庭氛围、良好的训练背景、布满阳光的心态”与“是结果”不搭配。）5.D6.示例：（1）颜色能让人产生重量感；人们对上浅下深习以为常，反之则感觉不快；（2）美的形体含有一个原则：平衡或均匀。（答对任意两条均可，每条2分）7B版本更佳。理由：两句话都是威逼的语言（指持刀行凶），但B版本的颠倒更能显示醉人的酒态。（可以单论，也可以比较着分析；大意对即可）8A（ “文理能通、修饰能工”不是写诗的最高境界。解答此类题时要逐项与原文比较，比较时确定要细致。）9D（诗人的才智是以“不说出”的象代替“说不出”的意，以象尽意。解答此类题时要回到原文，找到上下文的语境，认真比较、分析。）10（3分）首先是诗人的主观心灵与客观世界邂逅灵感爆发， “有”了心上的诗。其次，诗人要从“忘言”走向“寻言”，要对诗反复推敲、苦苦锤炼，使作品达到无语言、无痕迹的自然境界。（意思对即可）（抓住第2段“一个偶然的契机，诗人就“感物而动”，诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发。于是诗人“有”了心上的诗”与第4段“诗美体验是忘言的。既然是诗人，就得从忘言走向寻言”这两个关键句理解融合即可。解答此类题时要回到原文，找到上下文的语境，然后再筛选、整合重要信息。）11开门见山，点出文章的主题。总领下文，预示行文的内在结构，文章主要从“浪漫”和“颓废”两方面开放。奠定文章的情感基调，呈现思想肤浅，情感饱满的特点。12（1）批判家是敬重事实的，事实是残酷的，我像字一样被“删掉”，巧用比方，表明远离家乡的我被家乡抛弃，被现实阻隔，不行能再会家乡。修辞学家是浪漫的，是感性的，是满怀着热忱和憧憬的，于是在奇怪的梦幻中，我又能回到家乡，心灵得到劝慰。修辞学家的“放”体现了乡愁的“浪漫性”。（2）生命之旅太匆忙，没有留下多少人生印记可供追忆。 “落地”寓意“回乡”，想打个滚都不行以，寓意“回乡不得”的苦涩无奈。“空气会把我浮起来”寓意终生漂泊的命运。13第一问：文章以第一人称作为全文的基本视角。某些段落插入其次人称，构成两种不同人称的相互交叉。其次问：不同人称的毁灭丰富了文章的叙事手段，有助于作者情感的表达；接受第一人称，会使小说叙述显得真实亲切，拉近作品与读者的距离；接受其次人称“你”，会让读者无法把握地融入文章中去，有一种无法回避的直面感，如临其境的现场感，也很简洁激发写作者的倾诉欲。14以“高楼”隐喻家乡，当年初闻故事时憧憬故事中的高楼，年迈的“我”意识到高楼不在远方，就是家乡。通过“夸耀高楼”的方式来表达对家乡的浓重爱意。以“从高楼坠落”的过程比方“短促的人生”，引发作者对人生意义的追寻和反思，进而深化文章主旨。15这是开放性的题目，言之成理即可。答案示例一：题目为“脚印”好。文章从“拾脚印”的传奇引入对乡愁种种思考，这是行文的动身点。“拾脚印”具有象征意蕴，寄寓着思乡的猛烈情感。“乡愁”太直露，且一般，“脚印”比“乡愁”更含蓄，易引发读者的阅读爱好。答案示例二：题目为“乡愁”好。“乡愁”能够概括文章的中心，体现文章的主旨，清楚明白。全文并不是单围绕“脚印”开放的，以“脚印”为题有失偏颇，简洁误导读者对文章整体的把握理解。“乡愁”能更快地调动读者的阅读心情，更能引起读者的共鸣。16D（宽恕）17C（A项，是、正是/只、仅仅； B项，由于/把；C项，都是助词，表缘由；D项，如/你）18A（错在“连烹调用的油脂、淀粉之类的东西都没了” A项，“家里被烧得干洁净净，连油和面都没得吃了”是作者的猜想，原文中有“果”“或”的表述。所以选A。）19京城人多言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道足下之善/独得意之/心蓄之/衔忍而不出诸口/以公道之难明/而世之多嫌也。（“士之好廉名者/皆畏忌”可断可不断。）20（1）您殷勤奉养父母，从早到晚都很欢快，只期望过舒适舒适、平安无事的日子。（2）但我有时在同事中赞扬您几句，还是有相视而暗暗讥笑我的人。（此题要在精确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、推断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要留意的关键词句有：“奉养”、“望”、宾语前置；“称道”“行列”“窃”。考点：理解并翻译文中的句子。力气层级为理解B。）21歌者或李龟年 不胜今昔或昔盛今衰，世境离乱（每空1分）22杜诗：（1）对比，本诗以开元鼎盛时期“岐王宅里、崔九堂前的”奇怪回忆，与“落花季节”的现实形成鲜亮对比，更突出了眼前的凋零与衰颓，寄寓了诗人对世运衰颓、社会动乱和自己衰病漂泊的无限感慨。（2）反衬，“江南好风景”又成了重逢的老歌者与老诗人颠沛流离、身世沉沦和乱离时世的反衬，更突出了这些经受过盛世的人境遇的不幸。戴诗：（1）衬托（乐景衬哀情），本诗选取“牡丹”“红豆”和“檀板”“朱丝”“锦色笺”几个明丽的意象，重彩点染出一幅鲜活明丽之景，与嵌在其中的“头白”的歌者形成极大的反差。衬出歌者身世之可悲，境遇之可哀；诗人哀人自哀，对故国沦亡之无限悲慨也便和盘托出了。（2）借代，用“李龟年”代指李龟年那样名震天下的歌者。（评分标准：答出一种表现手法得1分，能结合诗句分析再得1分；两首诗中能各答出一种手法并分析得当的即得满分）23不着一字，得意风流24主见天工自然，需要天赋（天籁）；（1分）但也要有人工修饰，需要坚实的功底（“人力”），两者并重。（1分）25.（1）谦得益 逸豫可以亡身（2）渭流涨腻 焚椒兰也（3）金戈铁马 气吞万里如虎（4）而莫之夭阏者 而后乃今将图南（5）钟鸣鼎食之家 青雀黄龙之轴文言译文：收到杨八的信，知道您遭了火灾，家里什么也没有留存下来。我刚听说大吃一惊，接着又产生一些疑问，最终竟然感到格外兴奋。原本打算慰问您，现在却改成庆贺您了。由于路途遥远，书信言辞又简略，因此还不能详尽地了解您受灾的状况。假如真的烧得精光而一无全部，那正是我要特殊庆贺您的缘由。您殷勤奉养父母，从早到晚都很欢快，只期望过舒适舒适、平安无事的日子。现在竟患病到烈火焚烧的意外事情，而使您震惊恐惊，甚至连油脂、淀粉这样的东西，或许都供应不上了，我因此起初感到大为吃惊。人们的言谈之中都说，事物的圆满或空缺，灾祸或幸福，都是相互依存转化，来去无定的。有的人将要大有作为的时候，开头总会经受一个困苦动荡、担忧受怕的阶段，在这个阶段就有水火的灾难，就有小人的怨恨毁谤。历经劳苦变动的磨难之后，才能奔上光明的前途，古时候的人都是这样。但是；这些说法不仅大而无当而且荒诞不稽，即使是圣人也不能因此就确定信任，所以我接着便对它产生了疑问。靠着您读了不少古书，写得一手好文章，又精通文字、音韵、训诂之学，所作所为都显示出您的多才多能，然而作官却不能超出众人之上，从而未取得显赫尊贵的地位，这里并没有其他缘由。京城的人都说您家里积存着很多财物，宠爱廉洁名声的人都怀有顾虑畏惧心理，因而不敢称道您的好处，尽管自己内心明白，但却藏在心里，含在嘴里不敢说出口来。这是由于公道难以显扬，而世人又多猜忌的缘由啊!谁要一开口，那些爱叽叽咕咕赞扬别人的人，就认为他得了很多贿赂。我从贞元十五年看到您的文章以后，藏在心里没敢讲出的观赏的话大约五六年了，这是我只顾个人得失而长时间有负于公道，不仅是有负于您啊!等到作了见习监察御史和礼部员外郎以后，我自认为有幸当了皇帝身边的大臣，能够畅所欲言了，并想借此机会荐举您，消退您胸中的郁闷。但是当我在适当机会向同僚们称道您的时候，还是有相视而暗暗讥笑我的人。我深恨自己道德修养还不突出，清白的名声还未确立，而被世人强加上很多罪名，与好友孟几道每谈及此都感到格外痛心。如今您的家幸好被天火烧得精光，众人的疑忌也随之而全部化为灰烬。烧黑了房屋，烧红了墙壁，表明您家已经一无全部了，这样您本身的才能就自然显露出来而不致辱没。您的真实状况完全表现出来，这真是火神所赐予您的莫大资助啊!那么，我和孟几道几十年对您的了解，还不如这把火一个晚上给您带来的荣誉大呢。从今您不仅被人谅解，而且会得到公开的赞扬，使那有话藏在心里的人，都能开口为您说话了。出题考试，打算录用的主考官们，也都敢任命您官职而不再胆战心惊了。这样一来，即使想像过去那样屈己受辱，莫非还能办到吗?在这方面，我对您抱有很大的期望，因此，我最终才特殊兴奋起来。古时候各国有了灾祸，同等地位的国家都要向受灾国表示慰问。春秋时许国不去慰问受灾国，有识之士都憎恨它。现在我说的这些状况，与古代有不同的地方，所以在正打算慰问您的时候又转而向您庆贺。颜渊安于清贫，曾参孝以养亲，这里面的乐趣也真够多了，物质上虽有点欠缺，又算得了什么呢？