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2020-2021学年高中语文苏教版必修1课后撷珍4-5神的一滴-像山那样思考.docx

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资源描述

1、一、素材点说1利奥波德在像山那样思考中告知我们,我们和自然万物的关系,与一座山同自然万物的关系并无二致。人与自然的关系是公平的,应相互敬重。文中的一段描写是“我观察过很多刚刚失去了狼的山的样子,观察南面的山坡由于新消灭的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。我观察全部可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后死去”。这几句生动形象地写出了狼接二连三地被毁灭后消灭的严峻后果,揭示了生态平衡遭到破坏后的恶果,说明白人类破坏自然必被自然惩处的道理。【适用话题】爱护环境人与自然生态平衡2面对那一座座无狼出没的山,利奥波德开头像山那样思考。正是由于人们杀死了狼,才使得大山荒芜、没有生气,生态失去平衡,我们才有

2、了沙尘暴,河水把泥土冲刷到大海去。大自然全部的生命都是相互联系、不行缺少的。人们应当用整体和有机的世界观来对待荒野和自然。【适用话题】爱护大自然换位思考全局观3人始终把自己当成高于一切的主宰,结果导致了严峻的生态危机。环境被污染,物种在灭亡疯狂的掠夺,让地球变得伤痕累累。人们高举文明与进展的旗帜,一路高歌追求物质文明的同时,却经常忽视了我们赖以生存的自然。利奥波德怀着高度的责任感,借一声惊心动魄的狼嗥,诗意地表达了一种对环境的深深的忧患意识,告诫世人要站在与万物公平的角度对待自然,与自然和谐相处。责任感能催生忧患意识,滋养贵重的心灵。让我们树立公平意识,从现在做起,从点滴做起,努力让地球家园在

3、青山绿水、生气盎然中走向和谐。只有如此,地球才能变得更加生气盎然。【适用话题】敬畏自然人与自然应和谐相处进展经济应以爱护环境为前提生命需要彼此敬重忧患意识只有一个地球二、素材运用曾几何时,大自然赐予我们所处的生活环境。河中鱼虾竞游,山间鸟鸣兽走,气候四季分明,人们怡然得意。随着工业时代的来临,那些赐予人类便利的技术创造,渐渐地将自然界的光荣抹去,直至剥夺。遗忘了是从哪一天起,山再不见那么葱郁,水再没有那么清亮,四季更替的规律被打乱,莫名的灾难次第集中。聪慧的人啊,你可千万不要忘了,你生活在自然中,你的拥有是她的赐予,你的存在是她的恩惠。你又怎能遗忘她的存在,忽视她的警示,变得恣意妄为起来呢?频

4、频发生的各种灾难提示我们:在自然中生活,要遵守自然界的生存法则,张弛之间,要牢记对赐予我们赖以生存的大自然,加以爱护和疼惜。唯有如此,才能保持我们所拥有的安逸生活,并连续至子孙万代。(摘自重庆高考卷满分作文生活在大自然中)三、文摘精华诗意的栖居2022年04月19日新民晚报安意如毋庸置疑,梭罗是一个超越了概念的束缚,超越了归类的人。毕业于顶尖的哈佛高校,却信奉爱默生的自然主义与超验主义哲学。不爱纽约、曼哈顿之类红尘滚滚的大都市,却偏爱瓦尔登湖的荒芜山水。不宠爱钱财,有唾手可得的大好赚钱机会,却将之弃之不顾。即便放到今日,梭罗的行为照旧布满着特立独行的“前卫”意识。莫里斯萨克斯在布满幻觉的轻浮年

5、月:巴黎日记里说:“我要对奢华、肤浅和多余的事物,也对自己说,再见了。”1845年3月,梭罗则身体力行,告辞浮华喧嚣的社会,只身一人来到瓦尔登湖畔的森林,手里拿着一把借来的斧子。在临水最近处,他砍伐高大笔直的白松,为自己筑起了一座遮风防雨的木屋。那样的简陋木屋,在彼时的美国尚不多见。他兴致勃勃地在瓦尔登湖一书中诗意般写道,“我将主要的材料砍成六英寸见方,大部分墙柱两面都加工过,而椽木和地板则只整理了单面,另一面还留有树皮,因此比上锯过的那些更显得壮实自然,每一条木料的末端我都细心地凿出了榫头或者榫眼,由于这时我又借到了其他的工具。”实际上,这样的劳作陆间续续,远没有作者描述的轻而易举,始终持续

6、到冬季的来临。“一个木瓦掩盖、灰泥加身、密实紧凑的房子,宽十英尺,长十五英尺,柱子高八英尺,带有阁楼和壁橱,四壁都开了大窗子,装了两扇活板门,终点还有一扇门,对面是砖砌的壁炉”的房子最终建筑完毕,大功告成。一沙一世界,一花一天堂,实际上,这片位于马萨诸塞州的湖区是梭罗生命中最重要的独立精神王国。在这堪称远离尘嚣的地方,梭罗过着简朴的、近乎隐士般的、反时尚和潮流的试验性生活,且一住即是两年有余。在彼时人看来,梭罗的选择实在是非理性的疯狂之举,今日的屌丝们则大抵会怀疑梭罗是否受过何种精神刺激,就如尼采是一个病态的超人,维特根斯坦是生气的禁欲主义者一样,而视他为“怪咖”一枚,讲求生活艺术的林语堂在美

7、国的精神一书中更认为梭罗身上有“刻板”与“明显的不和谐的音符”之特质,但他确定梭罗“了解幸福的深证内涵”。在瓦尔登湖畔的木屋旁,梭罗自己耕种开垦田地,自己种植农作物,将生活需求降至最低。耕种之余,他大量的时间用来思考,闲逛林中,“吸取宇宙养分,享受清风野趣,从事阅读与写作。”“等到我们迷失了,我们才会开头了解自己。”梭罗追求简朴物质生活、憧憬精神生活的生命观,与我们的某种近乎已经被引入歧途的消费生活观念相比照,尤令人深思。爱因斯坦评价圣雄甘地时曾言:“在若干年之后,没有人会信任曾经有这样一个人,曾经在我们居住的星球上这样走完他的一生。”这样的评语,同样适合于梭罗。已然很少能够寻得到瓦尔登湖那样的避世之所,如梭罗那样细致、平淡、隽永地写下自己的生活,我们对瓦尔登湖的眷恋,毋宁说是内心深处的返璞归真,对于自然诗意生活的永恒期盼。

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