1、第4课聊斋志异 香玉 王六郎(时间：45分钟满分：50分)一、基础学问(15分，每小题3分)1下面各组词语中的加点字，注音没有错误的一项是()A祗候(d) 遽出(j) 遁去(dn) 谶语(chn)B汍澜(wn) 唼呷(sh) 酹地(li) 綦贫(q)C相狎(xi) 萎悴(cu) 涕洟(y) 联袂(mi)D抱襆(f) 致赆(jn) 盈橐(tu) 悲哽(gng)答案D解析A祗zh；B.綦q；C.洟t。2下面各项中的词语，书写全都正确的一项是()A璀灿似锦冥思夙夜必偕泪堕九泉B宴饮唱酬 恐布 以袖拭泪 怅惋不已C寝食俱废 萎悴 寂然已杳 折柬抱襆D杂沓而来 柱艾 悒悒不乐 不堪复戕答案C解析A灿璨；
2、B.布怖；D.柱炷。3下列加点的成语使用不恰当的一项是()A聊斋中的女子大多秀外慧中，重情重义，侠肝义胆，因而深受读者的宠爱。B“文化牌”“历史牌”在地方经济中的作用越来越得到人们的重视，比如在东南沿海一带，尤其是浙江绍兴，大大小小的“咸亨酒店”“孔乙己酒吧”等俯拾即是。C任何学问假如只有专业目标，没有人类高尚的追求目标和文明准则，非但不能造福社会，往往还会助纣为虐，化为灾难。D通过参与这个夏令营，营员们不仅学会了一些必要的野外生存技能，还意识到面对困难时团结一心的重要性，三人成虎的观念已经深化他们的意识里。答案D解析三人成虎：比方谣言重复多次，就能使人信以为真。此处理解为“团结一心”明显不对
3、。4下列各项中，没有语病的一项是()A作为最大的进展中国家和碳排放大国，中国的选择不仅打算着世界的将来，而且打算着将来自身的核心竞争力与综合进展前景。B为了解决电脑使用者经常遗忘密码的问题，科学家推出操作者皮下植入射频识别芯片的方法，这对于电脑爱好者来说无疑是个好消息。C由于上海市制定了家庭经济困难同学的认定方法、奖助学金的实施细则等，使得家庭经济困难新生尤其是地震重灾区新生能够安心学习生活。D聊斋志异借助鬼狐花妖与人之间的爱恋，表现作者抱负中的爱情，体现了猛烈的反封建礼教的精神。答案D解析A语序不当。应当是先打算“自身”后打算“世界”。B.介词残缺，在“操作者”前加“在”。C.缺主语，去掉“
4、由于。5填入下面一段文字横线上最恰当的一句是()在大型游乐公园里，现场表演是刻意用来引导人群流淌的。午餐时间的表演是为了减轻公园餐馆的压力；傍晚时间的表演则有一个完全不同的目的鼓舞参观者留下来吃晚餐。表面上不同时间的表演有不同的目的，但这背后，却有一个统一的潜在目标，即_。A尽可能地削减各巡游点的排队人数B吸引更多的人来看现场表演，以增加利润C在尽可能多的时间里最大限度地发挥餐馆的作用D尽可能多地招徕顾客，期望他们再次来公园巡游答案C解析从题干的陈述可以看出，大型游乐公园有“现场表演”和“公园餐馆”两个经营项目，并且前一个项目是为后一个项目服务的，即通过现场表演来引导人群的流淌，在尽可能多的时
5、间里最大限度地发挥餐馆的作用。C是正确答案。其余各项所断定的都是现场表演的可能目的，但都不是题干所陈述的现场表演的直接目的。二、类文阅读(20分)阅读下面的文字，回答69题。蒲松龄之道张炜我看过蒲松龄的画像，彩色的，坐在大圈椅子上，穿了官服，一绺胡须。他期望留下一个官的形象，尽管一辈子求官不得。据说他的代表作聊斋志异就是刺向官府的，寓意极多。求官不得，又发觉官坏，就刺官。他离我们很近，所以关于他的行迹考证起来并不难。山东一带是他生活的地方，所以去的地方也比较多。他还曾到南方短期生活过。崂山上，太清宫面南大殿，左边的厢房就被指定为蒲先生当年写书的地方。这个厢房阴气甚重，方砖铺地，小桌卷边，很有些
6、特色。我已经去了崂山很多次，每一次都当心地探着身看那个小厢房。里面有浓烈的香味和烧纸味。这气味传达的是一种说不清的感觉，但格外生疏。我并未觉得有多么浓烈的宗教气息；相反，一种世俗的、底层的感觉，一种迷信状态，总是在烟火里环围着。真正的宗教并不完全依靠迷信支撑，相反，它总是由求知的主体来确立。宗教离开了科学与思辨，也就开头变质。蒲松龄的书总由极多的冲突所交织，并不像一些争辩者说得那么简洁和纯粹。他们说他是借说鬼道妖来刺贪刺腐。其实他的爱好分散得多，思想也芜杂得多。比如对待官场，他的态度就有羡有嫉，有恨有鄙，更有些不行割舍的情结在。他是一个迷信的人，而迷信，与我们现在讲的“宿命感”又有所不同。迷信
7、是一种更简洁的、更浅直的思维。总之他是一个格外民间化、底层化，格外世俗化的文人。他是个文章高手，但又仅仅是个乡下秀才。他的境界还停留在乡间秀才的水平上，这又与他极高的文字技巧与修养不太相符。其实这现象古今皆同，当今文场也是这样。不少人在走“大俗大雅”的文路，这样做不是深得文章之道的结果，而是囿于各种条件走不出自身屏障的原因。这样的道路也只能“大俗”，并由此获得自身的生命力。但这样做到了极致，往往也只是其次流境界。由于这样做其实只是“民族唱法”与“通俗唱法”的混合物。而第一境界经常由“美声唱法”或“民族唱法”才能到达。由于手法本身也需要一种纯粹性。蒲松龄之道，是松弛就便之道。我从浓浓的烟火气中，
8、真实地感受到了这位说狐的高手。小桌冷清，冬天会格外艰苦：想一想这里的寒夜，烛光跳动，老先生牵强握住一支毛笔，写出自娱的文字。一个失意的秀才假如没有自娱，简直就是要了他的命。从崂山的写作厢房再回头看淄博故居。那里的陈设也像一个庙，那里面供的是蒲先生。有这样的屋与人，才有那样的文字。那样的文字有别一种颜色。乡间隐秘都从他的笔底透露，各等传闻也都由他转述。他是一个民间故事的搜集者，也是一位整理者。他在记录和整理的时候并不那么忠实。由于他总顺着自己的心愿改写一二或大部分。好在那些传奇的精神仍旧完好地保留了，这又构成了他的文章之魂。他的全部文字，其实正是以这样的民间魂魄来传世，来不灭。中国民间宠爱迷信。
9、假如想在民间畅通，一个文人就要装神弄鬼。蒲松龄的贵重处是他并不太装，而是真信鬼神。这又有了一份纯洁和简洁。他的故事的魅力，自此也就滋生出来。这样，他既有了平凡的一面，同时又有了民众宠爱的一面，二者得到了相当好的统一。我在崂山上看到了仙风道骨的人，他们就是道士，蓝衣、黑冠、白袜、裹腿，走路时双手轻甩，灵动生风，有些爽气。看着看着想起了蒲松龄笔下那个又荒唐又不起运的年轻道士，心中一笑。当年蒲翁真的在此定下了这个奇异的传奇吗？不敢轻信。不过他来过崂山，并多有流连，这或许是可以确定的。(选自张炜散文精选集，有删节)6文章的其次、三段，作者写蒲松龄当年写书的厢房内“阴气甚重”“有浓烈的香味和烧纸味”有着
10、怎样的用意？(4分)答：答案渲染出一种世俗、底层的民间氛围和迷信状态，与蒲松龄文学创作中的世俗化情结和民间颜色的文章之魂相契合，从而为后文写“蒲松龄之道”张本铺垫。7文中说“蒲松龄的书总由极多的冲突所交织，并不像一些争辩者说得那么简洁和纯粹”。从文中看，蒲松龄的书有哪些冲突处？(6分)答：答案(1)对待官场，态度有嫉恨、鄙视，也有艳羡与不行割舍的情结；(2)思想境界只是停留在乡间秀才的水平上，却有极高的文字技巧与修养；(3)作品里既有迎合民众阅读爱好的迷信内容，又有很高的艺术境界。8文章题目为“蒲松龄之道”，请依据本文内容，谈谈你对蒲松龄的“道”的看法。(4分)答：答案(1)蒲松龄的“道”体现
11、在他思想的简单性和冲突性上。他身处的社会地位和生活环境打算了他的这种思想，如，对官场有不行割舍的情结，但又恨官；有着民间世俗的情结，但又不同于一般的底层民众的思想等。(2)蒲松龄的“道”突出体现在他的文学创作的思想内容和艺术方法上。具体来说，他的作品内容多是对民间故事的搜集、整理和加工，表现的是民间精神，境界不高，但是他的创作手法和技巧却达到了很高的水准和境界。9从蒲松龄的创作实践中，你得到了什么启发？(6分)答：答案(1)超群的艺术水平。没有一流的文学水平，即使再美的素材也写不出超群的作品。(2)丰富的、艰苦的生活体验，这是写作的前提。三、语言运用(15分)10为下面一段话拟一个概括性的标题
12、。(不超过18个字)(4分) 从聊斋志异这部文言短篇小说集可以看到，蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”进展为更加执着的“痴”，“痴于情”是他人格构成中的基础，并在聊斋志异中塑造了一系列痴男痴女的形象；其次，蒲松龄使魏晋风流自我层面的“狂”具有了审美的深厚意味，以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情，通过聊斋志异塑造了一系列狂生的形象；最终，对魏晋风流超我层面的旷达自然，蒲松龄又通过笔下的人物为其抱负的境界加入了和谐浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。答：答案蒲松龄(或聊斋志异)对魏晋风流的借鉴与超越(或进展)11请在横线上填写两句话，要求与横线前的句子结构相像，修辞手法相同，语意相关。(5分)【示例
13、】 草屋后的那片绿叶，仍旧在城市的记忆里轻摇，带着暖和的情思招手，在灯火阑珊时，撩起人们浪漫的情韵。答：答案青草上的那颗露珠，仍旧在城市的梦中闪亮，带着月光的温润跳动，在更深夜阑时，滋养人们焦渴的灵魂。墙根里的那只蟋蟀，仍旧在城市的窗前鸣唱，带着泥土气息的鸣唱，在夜深人静时，唤醒人们沉睡的童心。12下面几个语境中的语言表述都存在不得体之处，请指出并加以修改。(6分)某电视剧中，即将毕业离校的同学小张送给辅导员老师一幅画作为留念，辅导员老师一边接过礼物一边说：“多谢小张，那我就笑纳了。”小李某日收到同事的一张请柬，上面写着：“我明日乔迁新居，为答谢您的庆贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。”小李的伴
14、侣新开一家酒楼，小李受到邀请，他答谢道：“贵酒楼开张大吉，不论是多忙，到时我也肯定会拨冗光临”某学校广播站播送时事新闻：北京连续突然的强降雨，造成野三坡景区道路阻断滞留游客可望明日返回住地。答案“笑纳”改为“收下”；“乔迁新居”改为“搬新家”，把“府上”改为“家中”；“拨冗光临”改为“(欣然)前往”；“可望”改为“有望”。解析本题主要涉及生活中敬辞与谦辞的使用。“笑纳”也作“哂纳”。纳：接受。这是请对方接收赠礼的客套话，不能用于说自己接受别人的礼物。“乔迁”是庆贺别人迁居的话，“乔”是高大的意思，说自己“乔迁”就等于自吹自擂了。“府上”同样有赞美的意味，是对别人的家的一种敬称。“拨冗”是请对方推开繁忙的工作，抽出时间来，是敬语。“光临”同样用于对方。句的语境是广播新闻，广播是用耳朵听的，因此在用语上不宜用过于书面化的词句，尤其要避开简洁引起误会的同音词、谐音词，如本句中的“可望”易被误听为“渴望”。细节打算成败纠错成就完善错题卡题号错题缘由摘要
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
