高中历史岳麓版必修三同步学案：第30课-百花齐放-百家争鸣-素材.docx

第六单元 现代世界的科技与文化第29课 百花齐放 百家争鸣素 材 社会主义改进完成后，中共中心适时提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，调动几百万学问分子的乐观性，促进了文艺和科学争辩事业的富强。但由于“左”倾错误的持续进展，这一方针未能坚持执行。“文化大革命”时期，科学文化事业患病沉重打击。改革开放以后，文学艺术和科学争辩才真正迎来了进展的春天。“双百”方针的提出 “百花齐放，百家争鸣”不仅是中国共产党领导文学艺术的基本方针，也是党领导科学争辩工作的基本方针。它是20世纪50年月党在指导文艺工作和科学争辩的实践中逐步提出来的，至今仍具有深远的指导意义。 1956年4月28日，毛泽东在中共中心政治局扩大会议上说：“百花齐放，百家争鸣，我看这应当成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。”5月2日，毛泽东在最高国务会议上又一次提出实行“双百”方针的问题。 现在春天来了，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代有很多学说自由争辩。现在我们也需要这个，在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，让他们去说，不去于涉他们。在刊物上、报纸上可以说各种意见。 毛泽东“双百”方针符合我国文艺和学术进展的客观规律，对促进文艺富强、学术民主、科技兴盛有重要作用。“双百”方针在文艺界和科学界引起了猛烈的反 响，人们的眼界开阔了，思想活跃 起来，学术文化各部门都显示诞生气勃勃的景象。文学理论界思想活跃，文艺创作的题材、风格得到拓展，涌现出一大批人民喜闻乐见的作品。长篇小说有杨沫的青春之歌、梁斌的呈现冀中农夫革命壮丽画卷的红旗谱、柳青的反映农村困难创业和社会主义强大生命力的创业史等；在散文方面，杨朔、刘白羽、秦牧等创作了不少优秀作品；在诗歌方面，何其芳的我们最宏大的节日、贺敬之的雷锋之歌、郭小川的将军三部曲等有广泛影响；话剧有老舍的茶馆、郭沫若的蔡文姬 武则天和田汉的关汉卿 文成公主等；影片 中华儿女 赵一曼等相继拍摄完成，丰富了人民群众的文化生活。绘画、音乐、舞蹈等方面的学院和团体也相继成立，培育了大批艺术人才。学术界围绕中国历史分期，以及人口学、遗传学方面的一些问题开放了吵闹的争辩。郭沫若与范文澜都是马克思主义历史学家，但对于中国历史的分期问题有不同看法：当时，有些学者要中心宣扬部打算谁对谁错。但中心认为，这是学术问题，要凭考古工作者发掘出来的实物，由历史学家自己去争辩打算。患病曲折1957年反右斗争扩大化后，“双百方针的贯彻受到严峻干扰和损害。很多文艺界、学术界人士被错误地批判，这种政治批判扩展到哲学、经济学、历史学、训练学等学术领域，把学者的学术观点当做错误的政治主见，戴上“反党”的政治帽子。一些爱国、学有专长、仅仅针对国家某些领域的不足进行了“争鸣”的学问分子被错划为右派，受到长期迫害。 新中国成立后，人口快速增长。为此，有名经济学家、北大校长马寅初提出了把握人口的建议。1957年7月他发表新人口论一文，呼吁节制生育，把握人口增长，体现了忧国忧民的爱国精神和高度的社会责任感。但是，他的见解被错误地当成“新马尔萨斯”人口论，康生甚至下令“要像批帝国主义分子艾奇逊那样批判马寅初”。随着批判升级，1960年，马寅初被撤销北大校长的职务。对马寅初的批判是导致我国人口生育失去把握的缘由之一，造成了极其严峻的后果。 我的人口理论在立场上是和马尔萨斯不同的，马尔萨斯从掩盖资产阶级政府的错误动身，我则从提高农夫的劳动生产串，从而提高农夫的文化和物质生活水平动身。马寅初 20世纪60年月初，中共中心开头订正这一错误，但在“文化大革命”中， “双百”方针又受到了严峻破坏。 “文革”盛行“阶级斗争”文艺。 “文化大革命”期间只有八个“样板戏”(京剧红灯记 沙家浜奇袭白虎团 智取威虎山 海港，芭蕾舞剧红色娘子军 白毛女和交响乐沙家浜轮番演出，在长达十年的时间里几乎独占戏剧舞台，文艺界呈现出“百花凋零”的局面，自然科学和社会科学领域的争辩也几乎中止。 在“文化大革命”中，一大批文化人士如邓拓、吴晗、老舍、田汉等被打成“黑帮”、“反动权威”，受到残酷批斗，甚至被迫害致死；丰富多彩的中国传统戏剧被斥为宣扬“帝王将相”、“才子佳人”、“牛鬼蛇神”，勒令停演；1965年以前拍摄的 电影几乎都被认为有问题而停止上映；大批文化工作者被下放到干校劳动改造。 “文化大革命”中，图书报刊的出版也受到了巨大冲击，呈现出一片萧条的景象。“文化大革命”前的1965年，全国共出版图书20223种、杂志790种、报纸343种，到1968年下降为图书3694种、杂志22种、报纸42种；文学艺术的春天 粉碎“四人帮”后，特殊是中共十一届三中全会以来，重新把“双百”方针当做中国社会主义科学文化事业的指导方针，科学文化领域再度进发出勃勃生气。 1979年5月至7月，人民日报以批透极“左”路线，贯彻“双百”方针为题，连续发表了“放”和“争”放开手脚，大胆去写敢于突破，勇于创新让文艺工作者如坐春风等评论员文章。同年10月，中国文学艺术工作者第四次代表大会在京召开，邓小平在会上强调：“我们要连续坚持毛泽东提出的文艺为最宽敞的人民群众；首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、椎陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由进展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由争辩。”怎样理解“百花齐放，百家争鸣”的重要性? 在“双百”方针指引下，中国文艺重现生气，作品数量大增，题材更加广泛，以“伤痕文学”、“反思文学”为先锋的各类文艺流派交相引领风潮，小说、戏剧、诗歌、影视等争奇斗艳，呈现出一派富强景象。十一届三中全会后，老作家重新焕发艺术青春，20世纪七八十年月涌现出的文坛新秀成为特别活跃的生力军，创作出大批为宽敞群众欢迎的优秀作品。影响较大的有：刘心武的班主任、路遥的人生、古华的芙蓉镇等小说，贺敬之的中国的十月、李瑛的一月的哀思等诗歌。 优秀电影有巴山夜雨牧马人等，老井红高梁孩子王还先后获国际电影节大奖。蹉跎岁月红楼梦西游记便衣警察等电视剧，深受宽敞观众欢迎。到20世纪90年月末，影视艺术的进展突飞猛进，拍摄的电影达3000多部。电视剧随着电视普及率的提高而快速进展起来，从天际海角到边疆沙漠，人们足不出户，就可以观赏到各种题材的电视剧。 戏剧舞台也彻底转变了“样板戏” “一花独秀”的局面除了“文革”中被禁演的传统剧目如十五贯李慧娘白蛇传等重新与宽敞观众见面外，又涌现了大量戏曲和丹心谱天下第一楼等大型话剧，极大地丰富了人民群众的文化生活。学术、科技领域也不断创新和进展，理论界摆脱了“以阶级斗争为纲”的僵化思想束缚，提出了很多促进社会主义物质文明和精神文明建设的新见解。一度被撤销的社会学、伦理学、政治学、心理学等学科相继恢复，并进展了不少新的学科。从1996年开展至今的“三下乡”活动将文化、科技、卫生送到全国农村。随着世界学术的进展，中国人解放思想、努力探究、勇于创新，频繁和外国学者沟通学术阅历，不断将学术事业推向新的高度，迎来了百花齐放的学术春天。