2021高考语文二轮复习专题突破——-散文阅读.docx

文学类文本阅读第十八讲) 散文阅读(对应同学用书6265页)1. 明确散文阅读命题趋势与考查特点。2. 学会散文阅读鉴赏与解题的常见方法。近义词辨析(十四)1. “甄别”与“鉴别”甄别：审查辨别；考核鉴别。鉴别：通过认真观看加以辨别。2. “漫游”与“周游”漫游：任凭游玩。周游：到各处游历，走遍3. “消逝”与“消逝”消逝：(事物)渐渐削减以至没有，或(人、事物)由近及远渐渐到看不见，不复存在，如“乳酪消逝得无影无踪；小李消逝在雨幕中”。消逝：(声音、时间等)渐渐逝去，不再存在。如“随着时间的消逝”。4. “大事”与“大肆”大事： 重大的大事，重要的事情； 总的形势； 大力从事，大规模从事。大肆：毫无顾忌地，多指做坏事。5. “摆脱”与“解脱”摆脱： 冲破束缚和障碍而获得自由； 终止关系、联系、协议或协定。解脱： 佛教指脱离苦恼，拘束无碍； 甩掉，脱身； 开脱。6. “贯穿”与“贯串”贯穿：穿过，连通。贯串：从头到尾把事物连在一起。 7. “效率”与“效力”效率：单位时间内完成的工作量。效力：事物所产生的有利的作用，效劳，出力。 8. “部署”与“布置”部署：指支配布置人力、物力、任务等，一般指大规模地、全面地、原则地支配配置，多指上级支配任务，如“指挥员的正确部署来源于正确的决心”。布置：指在一些活动中作出支配，多指具体的支配、配置等。9. “富有”与“富余”“富有”指财物充裕，如“日子过得挺富有”。“富余”足够而有剩余，侧重于表示“剩余”，可指时间、人员、事物，如“富余人员”。易误用的成语(四)之“谦敬误用”1. 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己格外光荣。误用示例：用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬荜生辉。误用分析：该词只能用于自己，这里却用在别人身上，明显不够得体。2. 抛砖引玉：谦辞，比方用粗浅的、不成熟的意见引出别人超群的、成熟的意见。误用示例：会议开头时气氛有些沉闷，主持人建议李教授先来一段开场白，期望能起到抛砖引玉的作用。误用分析：该词只能用于自己，不能用于他人。3. 忝列门墙：谦辞，“忝”表示辱没他人自己有愧。误用示例：你身为师傅的入室弟子，却干出这种丢人的事，真是忝列门墙。误用分析：该词只能用于自己，不能用于他人。4. 鼎力相助：鼎力，敬辞，大力(表示请托或感谢时用)。误用示例：有什么困难尽管告知我，我确定鼎力相助。误用分析：该成语属于敬辞，不能用于自己。常见易考的名言名句(十七)1. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)2. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 (唐王昌龄出塞)3. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐王昌龄芙蓉楼送辛渐)4. 江流天地外，山色有无中。 (唐王维汉江临泛)5. 明月松间照，清泉石上流。(唐王维山居秋暝)6. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 (唐王维山居秋暝)7. 行到水穷处，坐看云起时。(唐王维终南别业)8. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 (唐王维观猎)9. 大漠孤烟直，长河落日圆。 (唐王维使至塞上)10. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 (唐王维鸟鸣涧)重点虚词“乎”1. 用作语气助词。 (1) 表疑问语气，可译为“吗”“呢”。如：儿寒乎？欲食乎？(项脊轩志)(2) 表测度语气，可译为“吧”。如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(师说)(3) 用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。如：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！(捕蛇者说) (4) 表示反问语气，相当于“吗”“呢”。如：孰为汝多知乎！(两小儿辩日)(5) 用在句中的停顿处。如：胡为乎遑遑欲何之？(归去来辞) 2. 用作介词。相当于“于”。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(师说) 3. 可作词尾。有时相当于“地”。有时可译为“样子”。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！(庖丁解牛)写作素材“在我死之前，我想要”她叫Candy Chang，是一位美国新奥尔良的华裔艺术家。几年前她失去了生命中最爱的人，这场失去让她开头思考死亡。为了提示四周的伴侣在有限的人生里思考什么是真正重要的，Chang在一个废弃房子的墙上制作了一个巨大的黑板，并在板上印上一句简洁的填空：“Before I die，I want to _” 未料，其次天，各种回答就把大黑板填写得满满的。人们在这里发出了自己的心声：在我死之前，我想要“对一百万人唱歌”，我想要“游遍世界”，我想要“领养一个孩子”，我想要“完完全全成为自己”，我想要“吃遍世界上全部的糖果和寿司”，我想要“再一次拥抱她”，我想要“出版一本小说”，我想要“干一回海盗” 这场艺术试验转变了Chang，也转变了很多人。“死”是个大限，对它的思考，最有力地廓清了“生”的内容和意义。Chang说，“Before I die，I want to”这个简洁的问题，会不断拓展思想的“公共的空间”，使人们更了解自己的真实需要，增进彼此的真正沟通，更好地促进大家的生活。之后，在世界上20多个国家和地区，人们建起了Before I Die的黑板，去重新思考自己想成为怎样的人，要过怎样的生活。很多人也寄送自己的照片，写上愿想，发到Before I Die的共享网站。【话题】生与死；抱负；珍惜；自我；反思。1. 依据试卷命题去阅读，缺乏对散文文本的全面而整体的理解。2. 不能依据散文问题特征审读试题考查意图和解答试题。文学类文本的阅读，基本上限于散文与小说两种文体，其中散文阅读占的比重最大。,一) 了解目前散文阅读的命题趋势散文阅读的命题趋势有以下四个特点。 多数选文是中国现当代散文作品，因此要特殊留意那些紧扣时代脉搏，有着丰厚的文化底蕴，具有鲜亮民族特色和厚重情感以及闪烁着淳朴人性的散文作品。 选文内容丰富多彩，但有所侧重。多数作品涉及传统文化和现代文化的冲突，体现了现代人对传统优秀文化的眷念、对现代文化的反思与批判。 从命题的角度看，稳中有变。 近年高考中设题的主要形式有“分条概述作者说的某某指哪些具体的内容”“请概括本文的主旨，及赏析呈现这一主旨时行文上的特点”“赏析精致文句含义和表达效果”“说明作者的态度、观点、情感是什么”“赏析文章的艺术表现手法”。,二) 散文阅读要树立五种意识，这是提高答题精确率的前提1. 树立主题意识。把握主题是整体理解文章的前提。拿起一篇散文开头阅读前就树立主题意识，在阅读中，把握文章的中心内容、主要写法，理解文章的中心思想。2. 树立整体意识。解答散文阅读题，切不行还未从整体上把握全文，就“带着问题”去读，甚至是“带着问题”东寻西找，那样势必断章取义，脱离文章的主题。在读懂读通文章的基础上，把几个试题作为一个整体放在一起读、一起争辩。3. 树立思路意识。文脉即文章脉络、文章思路。抓住了文脉就能精确快速地理解全文。文章的起承转合都是遵循确定的规律的，往往有确定的语言标志，如承上启下的过渡句段，领起句或总括句。一般地说，以写人为主的散文，要先把握写了什么人，该人做了什么事，这些事有什么共同点和意义。以记事为主的散文在阅读中要先搞清是什么人，做了什么事，事情的起因、经过和结果是怎样的，这件事蕴含的深层意义是什么。写景状物的散文，在阅读中要理清作者借了什么景或物，抒了什么情，这个情是怎么抒发出来的。4. 树立问题意识。带着问题去读书能大大提高阅读的实效性。初读文章时，要时刻想着这些问题：本文的中心内容是什么？中心思想是什么？线索结构是什么？主要表现手法是什么？带着这些问题去阅读，争取在短时间内总体把握文章。再读文章时，认真审题，明确题干的设问，心系这些问题，快速阅读文本，在整体把握的基础上，争取在短时间内查找到有效的答题区域。5. 树立意图意识。题干的设置通常包含三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。任何一道题，命题人都有鲜亮的命题意图。审题中明确了命题意图，就猜中了命题人想考查什么，就能精确答题，避开了答非所问。(2022安徽卷)阅读下面的文章，完成题目。独木舟之道美 西格德F.奥尔森 移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。安静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所生疏的山水融为一体。从他将船桨浸入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的满足，小舟机敏灵敏，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和谐相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢快。 掌控独木舟需要平衡，要使小舟与机敏摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲乏便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费劲，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟任凭滑行，划桨就犹如呼吸那样毫无意识，闲适得意。假如你幸而划过一片映照着云影的安静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。 假如风起浪涌，你必需破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天奇异地躲过一个又一个小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边困难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始可以确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机灵和士气来与狂风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，最终在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉推断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何裂开。荡舟之人不仅要生疏他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！ 急流也是一种挑战。尽管它们布满险情，变化多端，无法猜想，但凡是生疏独木舟水路的人都宠爱它们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过急流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力气。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力气所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的担忧？起初，并无速度的感觉，但是，陡然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便犹如以往全部那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢快就足矣。 印第安人说，只有傻子才在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇异的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也怀疑假如没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，可是我赞成年轻人敢想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。 然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性生疏，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所赐予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的漂流和探究，那种感觉是大船永久无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它犹如风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。 只要有水路的地方，就有连接水路之间的小路。尽管路上长满了荒草，有时难以被发觉，但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的很多旅者结伴而行。荡舟人宠爱划桨的声音及它在水中移动的感觉，其缘由之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉醉于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。 当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家产并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己最终可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故，生活突然间变得简洁圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。 划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和安静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不行分。(选自低吟的荒野 ，有删节)1. 依据两段内容，分别概括在不怜悯境下划独木舟的乐趣。顶风破浪：_冲过急流：_【答案】顶风破浪：奋战抗争，欢快得意。冲过急流：挑战凶险，超然生死。【解析】本题考查归纳文学作品的内容要点。先要确定答题区间，再整合内容进行归纳概括。题目已经给出答题区间是第段，如针对“顶风破浪”进行概括时，应当先筛选 “在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机灵和士气来与狂风暴雨抗争”“在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快”等关键句，然后再进行提炼、概括。2. 请解释下列两句话在文中的含义。(1) 船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。(2) 当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的很多旅者结伴而行。【答案】(1) 荡舟人划桨机敏自如，得心应手，船桨犹如荡舟人身体的一部分；人舟和谐，融为一体。(2) 长满荒草的小路，是通向历史、连接传统的路；荡舟人走过时，便与往昔旅者心灵相通，并从他们那里得到精神的鼓舞。【解析】本题考查体会文学作品重要语句的丰富含义。答题时，要侧重考虑语言的思想内容。假如题目要求指向“品尝精彩语言的表达艺术”，就要侧重考虑语言的表现形式。答题时必需通俗地、明确地指出句子蕴含的实际意义。3. 有人认为第段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不行删去。你认同哪一种观点？请说明具体理由。【答案】(示例1) 不行删。结构上，第段承接上文对急流中荡舟之乐的描述，并由此转入下文对独木舟之道的阐发，连接顺畅自然；内容上，第段所强调的敢想敢做的探险精神，是独木舟之道内涵的一个重要方面，也是上文内容的深化。(示例2)可删。结构上，第段首句可直接上承第段，删去第段，上下文联系更为紧密；内容上，第段意在强调荡舟体现的探险精神，而这种意思已蕴含在上文关于荡舟之乐的描写之中，删去不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉。【解析】本题考查分析文章结构，理解文章内容。答题时，必需选择其中的一种观点，然后阐述理由，理由要围绕结构、内容等方面开放，表达时要落在实处。比如赞成“不行删”的观点时，从结构上分析，主要是“承上启下”，那就必需具体指出是如何“承上”“启下”的；从内容上分析，要具体指出是文章什么重要内容的一个部分。4. 在本文中，“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟引发的诸多感悟。请结合文本，从两个不同的角度谈谈你所悟到的“独木舟之道”。【答案】(示例1) 独木舟之道即自然之道，体现了人与自然的和谐之美。划独木舟有一种与大地和谐相处、融为一体的感觉；荡舟的过程中既能感受荡舟之乐，观赏自然之美，也能从自然中获得精神启迪。(示例2) 独木舟之道即生存之道，体现了一种朴实的生活哲学。荡舟人背着行囊，远离家园，漂流荒野，就能直面生活的本质，懂得简洁就是幸福，从而获得精神的充实与内心的安静。(示例3) 独木舟之道即探险之道，就是崇尚一种敢想敢做的挑战精神。狂风暴雨和急流中，布满着变化多端、无法猜想的险情，荡舟其中，能够真正感受自然的力气，激发出置生死于度外、抗争命运的士气与豪情。(示例4) 独木舟之道即自由之道，就是追求一种超越限制、摆脱羁绊的自由境界。独木舟小巧机敏，不受水域限制，荡舟人可以到达任何心驰神往的地方，充共享受划独木舟带来的拘束与乐趣，体验到无拘无束的心灵自由。(示例5) 独木舟之道即传统之道，就是通过体验传统生活方式来反思现代工业文明。当独木舟穿行于渐趋荒僻的水道时，荡舟人与往昔旅者精神相通，感慨古老明智的生活传统的逝去，并对现代人远离自然的生活方式进行反思。(任答其二即可)【解析】本题考查同学的探究力气。要求对作品进行共性化解读和有创意的解读。这是一篇哲理散文，饱含着深刻的哲理。答题时，先要给出观点，也就是具体的合乎文本的“感悟”，再联系文本、个人对自然与社会的理解进行阐述。其中一个重要的前提就是感悟必需是建立在对文本的深刻理解之上。比如从“挑战”的角度谈感悟，就要结合“它们布满险情，变化多端，无法猜想，但凡是生疏独木舟水路的人都宠爱它们的怒吼和激流”“只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力气”“当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便犹如以往全部那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外”“当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义”等内容，再结合个人对自然与社会的理解，如挑战要有士气，要有豪情，要有迎难而上、不服输的精神等。 请使用“课后训练专项突破四高效精练”活页练习，准时查漏补缺！