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2022届高三历史一轮复习调研试题:第一单元-古代中国的政治制度1-1a.docx

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查效果——高考调研题组  热点考题 对点即练 (Ⅰ)高考真题 1.(2022·课标Ⅱ)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的(  ) A.河南        B.河北 C.陕西 D.山东 解析 西周是兴起于今陕西岐山一带的周部族建立的,题干中的“雅言”是由当地语言进展而来的,故C项符合题意。其他三个省份均与周的起源无关。 答案 C 2.(2022·广东文综)“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,“”可能表示(  ) A.祖先牌位 B.皇帝宝座 C.青铜兵器 D.铁制农具 解析 在夏商周时期,“宗”有宗庙之意,而宗庙是帝王或诸侯祭祀祖宗的场所,即题干中所说的“”,由“”就可能表示宗庙里所供奉的祖先牌位,故A项符合题意。由“甲骨文”信息可知,当时尚未有皇帝称号,故B项错误。青铜兵器和铁制农具均与宗庙之意相差甚远,故C、D两项可排解。 答案 A 3.(2021·山东文综)《周礼·考工记》载,建筑王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。它体现的主要思想是(  ) A.中心集权       B.中正有序 C.敬天法祖 D.君权神授 解析 这段文字的出处是《周礼》,中心集权制度的确立是在秦朝,A项错误;材料没有体现“敬天法祖”的思想,排解C项;君权神授是汉代董仲舒的思想,D项错误;从材料信息看,王城的建设“九里见方”“南北和东西大道各九条”,宫城四周的布局也比较固定有序。综合上述信息可知,周代城市的建设体现了中正有序的特点,选B项。 答案 B 4.(2021·浙江文综)以下为周代世系略图,它透露出的相关制度信息有(  ) ①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④ 解析 禅让制是尧、舜、禹时期的政治制度,排解①;材料反映的是西周的政治制度,体现了宗法制(大宗是天子,小宗是诸侯),分封制(诸侯、卿大夫),故②④正确;西周各级贵族世袭其职务和待遇,实行世卿世禄制,故③正确。 答案 D 5.(2021·广东文综)战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要缘由是(  ) A.分封制的加强 B.宗法制的衰落 C.百家争鸣局面的消灭 D.井田制的推行 解析 “姓”反映了个人从属的宗族,是宗法制强调血缘关系的产物。随着宗法制的衰落,一般百姓也有了“姓”,B项正确。A、D两项与战国以后的史实不符,C项与材料反映的现象无关。 答案 B 6.(2021·课标全国Ⅰ)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(  ) A.经济进展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权 C.秦国领先消退分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度 解析 墓葬能在肯定程度上反映社会进展状况。从材料信息看,秦国除君主墓葬规模宏大外,其余墓葬没有明显的等级差别,这说明分封制在秦国基本被废除,消灭了国君独大和集权统治,C项说法正确。战国时期,随着经济的进展,诸侯国实力增加,进行争霸、兼并战斗,分封制逐步瓦解,A项说法错误;分封制下,周王对地方诸侯的把握力不强,随着诸侯国力气的增加,王室日益衰微,B项错误;战国时期,分封制度遭到破坏,D项说法错误。 答案 C (Ⅱ)创新命题 1.“夏朝设秩宗,商朝卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的把握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是(  ) A.依据血缘亲疏安排政治权力 B.形成内外相辅的地方政权体制 C.实行神权与政权相结合的制度 D.国家和家族宗法制度亲密结合 解析 从材料信息可知,夏朝时期的秩宗,商朝时期的卜、巫、史,西周时期太史、太祝、太卜、太士等官职,既是神权的把握者,又是国家的重要执政官,他们权力较大,这反映了夏、商、周时期实行神权与政权相结合的制度。故选C项。其他三项均与材料信息不符。 答案 C 2.《红楼梦》中“元春省亲”(见图)一节中,面对贵妃元春的到来,身为祖母的贾母也不得不率众跪迎。这一现象表明(  ) A.元春违反了纲常伦理 B.宗法关系要听从政治隶属关系 C.当时宗法关系已经崩溃 D.贾母等以此表示对元春的宠爱 解析 依据宗法制强调尊老爱幼的特征,理应由元春跪拜作为祖母的贾母,但情形恰恰相反。身为贵妃的元春代表了皇权,这说明宗法关系要从属于政治隶属关系。A、D两项错误,不能简洁地凭借人物之间的血缘关系来分析这一现象;C项错误,这体现的是等级关系,并未表明宗法关系崩溃。 答案 B 3.“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鸹窝”。这首唱了600多年的民谣代表了洪洞古槐树后裔对祖先的怀念之情。这种现象深受中国古代宗法制的影响。回顾历史,下列对西周宗法制的说法,不正确的是(  )   A.分封制是宗法制在政治制度方面的体现 B.嫡长子的大宗地位是确定的 C.用规定宗族内嫡庶系统的方法建立起森严的等级制度 D.有利于统治集团内部的稳定和团结 解析 本题同学易误选D,误以为宗法制下的各诸侯经常会发生冲突,因而不利于统治集团内部的稳定和团结。消灭这种错误的缘由是没有看到宗法制在历史上的主要作用。而B项错在把嫡长子的大宗地位确定化,其实大宗、小宗是相对的。 答案 B 4.“在这样的时代……(国)王只是诸多政治实体的共主,或者说是联盟领袖。”这一政治现象形成的主要缘由是(  ) A.实行了宗法制度 B.实行了分封制度 C.实行了郡县制 D.推行了郡国并存制 解析 本题考查分封制。从关键词“政治实体的共主”可知选择B项,分封制下最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 答案 B 5.北京四合院内宅居住的安排是格外严格的,所谓“北屋为尊,两厢次之”,内宅中位置优越显赫的正房,都要给家长和老一代的老爷、太太居住。东西两侧的卧房也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,东侧为尊,正室居住,西侧为卑,偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度的思想内容(  ) A.宗法制 B.分封制 C.礼乐制 D.专制主义中心集权制 解析 材料内容叙述的是家族的尊卑关系,体现的是血缘的亲疏远近,所以是A项宗法制的思想内容。分封制体现的是政治上的尊卑等级关系,所以排解B项。C项礼乐制是西周为了约束贵族日常行为的制度,与材料无关。D项与题干信息无关,专制主义中心集权制是秦始皇创立的政治制度,与材料的家族等级关系无关。 答案 A
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