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课题： 渔父 （一） 姓名：
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（1）背景学问
关于本文作者，汉王逸《楚辞章句》云：“《渔父》者，屈原之所作也。”但又说：“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。”前后冲突。自此，或论为屈原之作，或论为楚人悼念屈原之作，聚讼纷坛。今人持后说者居多。然无论作者为谁，本文均不失为一篇呈现屈原宏大人格的力作。
屈原被楚顷襄王放逐到江南后，长期流浪，最终由沅之湘，自沉汨罗。本文以屈原被放逐江南为背景，从篇中“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”一句看，文中大事所设置的具体时间地点，是在进入沅江之后，怀石沉湘之前。此时屈原已有以身殉国之志，故而文中屈原的话可当作他的临终遗言来读。
（2）《楚辞》
楚辞是指战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，具有楚国鲜亮的地方颜色，它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，吸取民间文学特殊是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇，特殊是“雅”“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立起一种诗歌的新体裁，标志着我国诗歌的新进展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。“楚辞”的名称，最早见于西汉。汉成帝时，刘向整理古文献，把屈原、宋玉的作品和汉代人仿写的作品汇编成集，称为《楚辞》。“辞”即文辞之意，故也写作“楚词”。从今，“楚辞”既是一部诗歌总集的名称，也是一种文学体制的名称。“楚辞”主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辩》等。
《楚辞》在中国诗史上占有重要地位。后人将“骚体”与《诗经》并称为“风骚” 。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。特殊是《楚辞》中的屈原作品，以其深邃的思想、浓郁的情感、丰富的想象、瑰丽的文辞，体现了内容与形式的完善统一。它的比兴寄予手法，不仅运用在遣词造句上，且能开拓到篇章构思方面，为后人供应了创作的楷模。而它对其后的赋体、骈文、五七言诗的形成，又都发生了深远的影响。
（3）名句共享
“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。” —— 李白《红山吟》
泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。
——李元度题汨罗屈子祠
江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。
——汨罗屈子祠
有关屈原的妙语集锦
（1）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
（2）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
（3）身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原《离骚》）
（4）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）
（5）屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。（李白《红山吟》）
（6）泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。（李元度《题汨罗屈子祠》）
（7）江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。（汨罗屈子祠对联）
（8）悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，浇灌着天下诗人的傲慢。
（余光中《淡水河边吊屈原》）
屈原
他们说你是一个孤独的诗人
他们说你有一颗愁闷的灵魂
你过的岁月是否像我所想像的那般寂寥
是否水中有你的心思，像一尾鱼款款徘徊
人世的轻吟掩覆在你身上
总有多少无奈 都托流水寄怀
到底你愿长期 躺在今世的江底
还是期盼着握桨的手解开你深邃的面容
笑傲人世是一份何等的情怀
众醉独醒是一种怎样的哀痛
悠悠的江水诠释着亘古以来的萧条凄凉
取代水中你的惆怅，是岸上我独自徘徊
龙舟的喧哗划出波波水纹
追思拂过江面片刻又将遗忘
或许你将年年享受五月的粽香
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