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高考专题训练十三 世界近代精神文明
时间：45分钟 分值：100分
一、选择题(本题共12小题，每小题5分，共60分)
1．(2021·山东烟台一模)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”由于这场运动( )
A．把人性从宗教的束缚中解放出来
B．教会权威遭到理性否定
C．构建符合人民利益的契约
D．促进民主、自由思想的进展
解析 中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态，而文艺复兴提倡人性，反对神性。因此正确答案为A项。B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。
答案 A
2．(2021·安徽蚌埠检测)15世纪的名画《圣母与掌玺官罗兰》中掌玺官脸容强悍，目光尖利，画中倔强的线条反映出他坚韧的共性。他不像是在景仰圣母，更像是在盯着圣母的脸看。圣母显得贤淑优雅，照旧是哥特式绘画里的人物，但掌玺官已完全走进肖像画的现实世界了。该画作旨在宣扬( )
A．人文主义 B．禁欲主义
C．蒙昧主义 D．奇怪主义
解析 性格倔强的掌玺官、贤淑优雅的圣母描述的都是一般民众爱恨情感，体现了人文主义的精神。
答案 A
3．(2021·河南开封模拟)马丁·路德曾说：“除了以《圣经》为依据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家( )
A．主见“信仰得救”，给人以精神的自由
B．否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会
C．使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话
D．批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放
解析 马丁·路德主见人的灵魂得救，无须教士作为中介，不能靠向教会购买赎罪券得救，而要靠自己虔诚信仰。材料内容反映了马丁·路德“信仰得救”思想。
答案 A
4．(2021·福建厦门模拟)1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要缘由是( )
A．违反传统宗教观念 B．导致社会铺张成风
C．危及封建君主统治 D．提倡民主自由思想
解析 材料中被焚烧的物品表达了人们对现实生活的追求等，A项正确；D项是启蒙思想家的主见。
答案 A
5．(2021·山东淄博一模)“所谓正义，主要地不是关于实际规章的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规章来处理，而且，这种规章应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在( )
A．文艺复兴中 B．宗教改革中
C．光荣革命中 D．启蒙运动中
解析 题干材料中“适用于一切人”体现了启蒙运动中“人人公正”的原则，因此应选D项。其余选项均不符合题意。
答案 D
6．(2021·河北质量检测)西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域布满危急和变数，统治者的道德、人品并不行靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主见( )
A．推翻君主专制，建立君主立宪制
B．毁灭私有制，实现社会真正公正
C．建立有效机制，实现权力制衡
D．减弱中心权力，实现公民自治
解析 材料强调的是制约“可能作恶的权力”，启蒙思想家认为必需对权力进行制约才能防止权力“作恶”。因此，正确答案为C项。
答案 C
7．(2021·广东汕头检测)卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，公正就消逝了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭生疏到了( )
A．财产私有制是人类不公正的根源
B．专制统治致使人民贫困和患病奴役
C．争夺食物是人类冲突的重要缘由
D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
解析 从题干材料中“察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，公正就消逝了”说明公正的消逝是由于一个人占据了另一个人的食粮，只有在私有制状况下才会毁灭这种状况。所以不公正的根源是财产私有制。故选A项。
答案 A
8.(2021·广东文综)被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是( )
A．伏尔泰的天赋人权说 B．达尔文的进化论
C．马丁·路德的新教学说 D．爱因斯坦的相对论
解析 达尔文的进化论有力挑战了封建神学创世说。在教会和保守势力看来，这不仅是对神和宗教的极大亵渎，更是对人类尊严的莫大损害。故B项符合题意。
答案 B
9．(2021·河北石家庄检测)19世纪初，科学中心由英国转移到了法国。法国当局任命一大批科学家为革命政府的重要官员，创办了一系列新的军事院校、医学院校、技工学校和一些新的高校，还对皇家科学机构如巴黎科学院进行改造，使之从宫廷走向社会，院士们成了真正的职业科学家。这表明，法国成为科学中心的主要缘由是( )
A．社会制度的变化
B．法兰西第三共和国建立
C．工业化的实现
D．电磁感应现象的发觉
解析 1789年法国大革命爆发，建立了资产阶级政府，故选A项。
答案 A
10．(2021·安徽黄山模拟)巴尔扎克一生创作了96部长、中、短篇小说和随笔。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的进展和人类进步产生了巨大的影响。他把自己的写作比作是“吃黑面包的收账员的恳切”，主要以此说明( )
A．他的作品呈现了19世纪前期法国的社会生活
B．现代资本主义文明中人们的无望
C．体现了真正的乐观主义精神
D．用作品描绘了法国人民抵制侵略的战斗场景
解析 巴尔扎克属于现实主义文学的代表人物，从材料“吃黑面包的收账员的恳切”说明其作品力图真实地反映当时的社会现实。故选A项。
答案 A
11．(2021·浙江模拟)在法国波旁王朝复辟年月(1815—1830年)，一些进步学问分子和艺术家内心格外苦闷，他们担忧于现状，但又看不到出路，往往把期望与抱负寄予于将来或遥远的异国。此时兴盛的绘画风格是( )
A．古典主义 B．浪漫主义
C．现实主义 D．现代主义
解析 由“1815—1830年”把期望与抱负寄予于将来或遥远的异国，可知当时的绘画风格应当是浪漫主义，故选B项。
答案 B
12．(2021·江苏南京检测)画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农夫、家庭主妇等，有人批判他是“崇尚丑陋”，他说：“我从来没有见过天使或者女神，因此我没有什么爱好去画她们。”库尔贝的艺术风格是( )
A．浪漫主义 B．现实主义
C．印象派 D．现代主义
解析 “绘画的对象往往是工人、农夫、家庭主妇”，这体现了库尔贝留意描写现实生活中的真实人物，属于现实主义风格。
答案 B
二、非选择题(第13题25分，第14题15分，共40分)
13．(2021·大纲全国)阅读下列材料，回答问题。
材料一 孟德斯鸠(1689—1755)曾任波尔多市法院院长，后遍游欧洲，考察各国制度，潜心著述。他认为，专制就是君王集一切权力于一身，“完全依据自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助浩大军队和严峻刑罚进行统治，可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下，“人的命运与牲畜别无二致，只有本能、听从与惩处”。
——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》
材料二 严复(1854—1921)曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培育人才建设强大海军。但官场腐朽，使他生疏到办理海军训练无法施展政治抱负。1895年前后，严复深为民族前途担忧，间续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。
严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权(刑、宪、政)而领之”，故无公正可言。他主见“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今日下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主见通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》
(1)依据材料一、二并结合所学学问，分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人缘由。
(2)依据材料一、二并结合所学学问，指出严复的主见在哪些方面与孟德斯鸠相同，有何主要差异。
答案 (1)孟：欧洲启蒙运动兴起，英国已建立君主立宪制，法国专制制度日趋腐朽，资本主义进展，社会冲突尖锐；广泛的调查与比较争辩，英国阅历的参照，有政治法律实践阅历。
严：西方入侵加剧，民族危机空前严峻，封建制度没落，资本主义初步进展，清末改革，民主革命兴起；受过系统西学训练，立志救国。
(2)相同：将君主置法律之下；自由、民主；建立议会制度；实行三权分立；开启民智。
差异：认为当时国家的独立自由高于个体自由。
14．(2021·石家庄联考)阅读下列材料，回答问题。
卢卡奇(匈牙利出名的哲学家)说：“假如人们想到卢梭，这有一种意义截然不同的自然概念的回声，它越来越集中地感到这样的社会制度(物化)剥夺了人做人的本质，他所拥有的文化和文明越多(即资本主义和物化)，他就越不行能是一个人。”我们面对的是一个异化的自然，我们渴望的是卢梭所描绘的那种自然，也是像席勒说过的“它们过去是我们从前的东西，它们是我们再次成为的东西”。原始的自然、淳朴的自然，没有被科学理性所破坏的自然，这就是卢卡奇的抱负。他认为只有“在这里，‘自然’表示了真正的人性，表现出从社会的虚假的、机械的社会形式中解放出来的人的真正本质——人作为尽善尽美的总体”。这真是一个令人神往的地方！
从浪漫主义思潮进展史来看，卢卡奇的确把这一思想提高到了一个新的形态：它已不仅仅是对人生的哀叹，而是转变为对科学、技术的全面的历史性批判……
——张西平《工业文明中人的逆境》
运用上述材料，从文明史观的角度评述材料中的观点。(要求：观点明确；史论结合；规律严密；表述清楚)
答案 第一种观点：材料观点正确。材料以工业文明刚毁灭时人们的言论为依据，批判了工业文明下“物化的人”失去了人的自然本质，而赞扬传统文明中人和自然的“自然性”。作者通过工业文明中科技进展所带来的“机械的社会形式”所产生的破坏，大胆地对科学和技术进行了历史性的批判，反思了工业文明的缺陷。
其次种观点：材料观点不正确。任何形式的文明都有其优劣两面，传统农业文明自然有其“原始的自然、淳朴的自然”的优越性，但也有其物质缺乏和封闭的落后性；近现代工业文明尽管使“物化的人”失去了人的自然本质，但也推动了社会的巨大进步和进展，极大地丰富了人们的生活，更是制造了前所未有的物质财宝。(注：若有其他观点，只要言之有理，皆可得分)
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