1、课后撷珍他山之石可以攻玉素 材 点 说陶渊明的追求陶渊明是东晋时期的一位格外重要的诗人。他被尊称为隐逸诗人之宗,而且开创了田园文学这一文学潮流。他的诗文布满了田园气息,他的名士风范和对简朴生活的宠爱,影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受其影响。陶渊明的诗文代表了关于“人的觉醒”,也就是说,人不光要有物质生活,精神生活也格外重要。当我们再次念到“采菊东篱下,闲适见南山”这样诗句的时候,便感到了一种来自灵魂深处的自由与伸展。点说我们熟知他“不为五斗米折腰”的骨气,我们熟知他“归隐田园”的志趣;我们也熟知他“无拘无束,自然闲适”的追求,熟知他“采菊东篱下,闲适见南山”的安静心地。“人不
2、能光靠吃米活着”,巴金老先生如是说。“你有两个铜板,请用一枚来买一朵玉兰花”,外国先贤如是说。这一切都表明着一个道理:人不光要有物质生活,更重要的是精神生活。是的,为物质而物质那不是人的生活,人与动物最大的区分就在于人除了物质还有精神。追求物质无可厚非,可是莫忘了高尚你的精神。评 说天 下偏爱菊2022年4月9日重庆晚报杨莙菊就是一味药,不知她那清幽的、凉爽的、清爽的药香,为尘世中多少上火的眼睛,以及上火的内心,疗过伤?秋风瑟缩,心中却跳动着小快活,为阳台上的几钵菊,又在酝酿一场蓬勃的花事,而我又将携手我的菊,一起走过秋风秋雨。年幼时不宠爱菊,嫌它有股药味,还有,即使可以开得很艳,也照旧觉得有
3、些清冷。所以,后来我乐此不疲地买菊、种菊,去山中访菊、采菊时,我问自己,为什么现在又那么宠爱菊?是由于一年年去山坡上采野菊吗?几场秋风之后,小野菊们便身披黄金甲,像战士,一路冲锋陷阵,攻克了郊野的一面面山坡,金灿灿、明晃晃,将秋日之萧瑟肃杀远远流放。野菊花是乡村的女儿,她们的身上,有着最淳朴最原始的情怀,因此,相比仪态万千的家养菊花,她们所散发出来的药味,自然更浓烈,更绵长。菊味甘苦,有清热解毒之功效,喝菊花茶,可明目,睡菊花枕,可安神,若是与糯米、酒曲一起酿成菊花酒,便可和李白一样,“笑酌黄花菊”了。总会择个晴朗日子,为那片金黄虔诚地弯腰、低头,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,山野静谧清静,总是
4、在不觉中将飘散着缕缕药味的菊香,掬了个满心满怀。是由于陶渊明吗?说到菊,好像撇不开陶渊明,就算没有新意,也不会刻意绕过去,他的那句“采菊东篱下,闲适见南山”,几乎成为菊之代言,而他自己,则几乎成为菊之化身。陶渊明在彭泽县令任上时,一日郡里派一名督邮到彭泽视察,督邮乃一粗俗傲慢的人,一到彭泽便差县吏叫陶渊明来见他,陶渊明本已看不惯官场黑暗,对此早存厌倦之心,督邮的做派让他坚决了去意,他脱下别人苦苦追求的官服,将官印往堂上那么一放,轻笑几声后,便扬长而去。县衙大门上,“明镜高悬”的金匾还在身后闪着光,但关他何事?从今不再为五斗米折腰,不再与小人为伍,一想起来便觉痛快,陶渊明风一样飞回他憧憬的山水之
5、间,和雀鸟野花为友,与清风明月做伴,曾经阴霾重重的心空,最终澄明无比。秋渐浓,黄花遍地,陶渊明在他的东篱之下,在布满着菊花香的天地间,采菊、饮酒、做诗。菊,花之隐逸者也,陶渊明和菊花魂魄相依,千百年来,他和他的菊,被很多在红尘中匆忙奔跑的人们,视为灵魂的栖息地。读菊,赏菊,菊花在,从不觉得一千多年前的陶翁有多么遥远。是由于林黛玉吗?林黛玉是我最宠爱的一个文学人物,以至有时竟会产生并非虚构之人,而是真实存在的错觉。世外仙殊孤独林,绛珠仙子清高孤傲,超尘脱俗,所以她怎能融入那个时代、那个社会?又怎能不为此而孤独?黛玉因抽得一枝芙蓉签而成为众人眼中的芙蓉花,但我总觉得她更像菊,“宁可枝头抱香死”,何
6、等决绝,就算死,也决不放弃自己的幻想和追求。以菊为题的一次诗赛上,黛玉所作的咏菊、问菊、菊梦,每一首,我都熟稔于心。尤喜其次首,问菊:欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何孤独,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?菊啊,你如此孤傲岸世,又有谁能够和你一同归隐?黛玉问的是菊,又何尝不是在问自己。以上种种,便是我偏爱菊的缘由吗?是,也不全是,岁月更迭,不接受的,已然接受,不明白的,亦渐渐明白。花要么不香,要么就芳香、暗香、甜香、浓香,菊却偏偏有一缕淡淡的药味;花开得艳,看上去都欢快吵闹,菊却偏偏可以给人清冷的感觉。想起人,坚持自我,不随波逐流,不人云亦云,实在难得。菊就是一味药,不知她那清幽的、凉爽的、清爽的药香,为尘世中多少上火的眼睛,以及上火的内心,疗过伤?心中有菊,纵然身在东篱之外,亦能见到南山,亦可得享闲适。