1、课后撷珍他山之石可以攻玉素 材 点 说陶渊明的追求陶渊明是东晋时期的一位格外重要的诗人。他被尊称为隐逸诗人之宗，而且开创了田园文学这一文学潮流。他的诗文布满了田园气息，他的名士风范和对简朴生活的宠爱，影响了一代又一代的中国文人，乃至整个中国文化都深受其影响。陶渊明的诗文代表了关于“人的觉醒”，也就是说，人不光要有物质生活，精神生活也格外重要。当我们再次念到“采菊东篱下，闲适见南山”这样诗句的时候，便感到了一种来自灵魂深处的自由与伸展。点说我们熟知他“不为五斗米折腰”的骨气，我们熟知他“归隐田园”的志趣；我们也熟知他“无拘无束，自然闲适”的追求，熟知他“采菊东篱下，闲适见南山”的安静心地。“人不
2、能光靠吃米活着”，巴金老先生如是说。“你有两个铜板，请用一枚来买一朵玉兰花”，外国先贤如是说。这一切都表明着一个道理：人不光要有物质生活，更重要的是精神生活。是的，为物质而物质那不是人的生活，人与动物最大的区分就在于人除了物质还有精神。追求物质无可厚非，可是莫忘了高尚你的精神。评 说天 下偏爱菊2022年4月9日重庆晚报杨莙菊就是一味药，不知她那清幽的、凉爽的、清爽的药香，为尘世中多少上火的眼睛，以及上火的内心，疗过伤？秋风瑟缩，心中却跳动着小快活，为阳台上的几钵菊，又在酝酿一场蓬勃的花事，而我又将携手我的菊，一起走过秋风秋雨。年幼时不宠爱菊，嫌它有股药味，还有，即使可以开得很艳，也照旧觉得有
3、些清冷。所以，后来我乐此不疲地买菊、种菊，去山中访菊、采菊时，我问自己，为什么现在又那么宠爱菊？是由于一年年去山坡上采野菊吗？几场秋风之后，小野菊们便身披黄金甲，像战士，一路冲锋陷阵，攻克了郊野的一面面山坡，金灿灿、明晃晃，将秋日之萧瑟肃杀远远流放。野菊花是乡村的女儿，她们的身上，有着最淳朴最原始的情怀，因此，相比仪态万千的家养菊花，她们所散发出来的药味，自然更浓烈，更绵长。菊味甘苦，有清热解毒之功效，喝菊花茶，可明目，睡菊花枕，可安神，若是与糯米、酒曲一起酿成菊花酒，便可和李白一样，“笑酌黄花菊”了。总会择个晴朗日子，为那片金黄虔诚地弯腰、低头，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，山野静谧清静，总是
4、在不觉中将飘散着缕缕药味的菊香，掬了个满心满怀。是由于陶渊明吗？说到菊，好像撇不开陶渊明，就算没有新意，也不会刻意绕过去，他的那句“采菊东篱下，闲适见南山”，几乎成为菊之代言，而他自己，则几乎成为菊之化身。陶渊明在彭泽县令任上时，一日郡里派一名督邮到彭泽视察，督邮乃一粗俗傲慢的人，一到彭泽便差县吏叫陶渊明来见他，陶渊明本已看不惯官场黑暗，对此早存厌倦之心，督邮的做派让他坚决了去意，他脱下别人苦苦追求的官服，将官印往堂上那么一放，轻笑几声后，便扬长而去。县衙大门上，“明镜高悬”的金匾还在身后闪着光，但关他何事？从今不再为五斗米折腰，不再与小人为伍，一想起来便觉痛快，陶渊明风一样飞回他憧憬的山水之
5、间，和雀鸟野花为友，与清风明月做伴，曾经阴霾重重的心空，最终澄明无比。秋渐浓，黄花遍地，陶渊明在他的东篱之下，在布满着菊花香的天地间，采菊、饮酒、做诗。菊，花之隐逸者也，陶渊明和菊花魂魄相依，千百年来，他和他的菊，被很多在红尘中匆忙奔跑的人们，视为灵魂的栖息地。读菊，赏菊，菊花在，从不觉得一千多年前的陶翁有多么遥远。是由于林黛玉吗？林黛玉是我最宠爱的一个文学人物，以至有时竟会产生并非虚构之人，而是真实存在的错觉。世外仙殊孤独林，绛珠仙子清高孤傲，超尘脱俗，所以她怎能融入那个时代、那个社会？又怎能不为此而孤独？黛玉因抽得一枝芙蓉签而成为众人眼中的芙蓉花，但我总觉得她更像菊，“宁可枝头抱香死”，何
6、等决绝，就算死，也决不放弃自己的幻想和追求。以菊为题的一次诗赛上，黛玉所作的咏菊、问菊、菊梦，每一首，我都熟稔于心。尤喜其次首，问菊：欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？圃露庭霜何孤独，鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨片语时。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？菊啊，你如此孤傲岸世，又有谁能够和你一同归隐？黛玉问的是菊，又何尝不是在问自己。以上种种，便是我偏爱菊的缘由吗？是，也不全是，岁月更迭，不接受的，已然接受，不明白的，亦渐渐明白。花要么不香，要么就芳香、暗香、甜香、浓香，菊却偏偏有一缕淡淡的药味；花开得艳，看上去都欢快吵闹，菊却偏偏可以给人清冷的感觉。想起人，坚持自我，不随波逐流，不人云亦云，实在难得。菊就是一味药，不知她那清幽的、凉爽的、清爽的药香，为尘世中多少上火的眼睛，以及上火的内心，疗过伤？心中有菊，纵然身在东篱之外，亦能见到南山，亦可得享闲适。
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