1、窦娥冤(节选)学案一、学习要点(一)古代戏曲的特点1始于离者,最终和中国戏曲,是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式,以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的共性。这些形式主要包括:诗、乐、舞。诗指其文学,乐指其音乐伴奏,舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的,即演故事;都遵循一个原则,即美。2戏曲者,谓以歌舞演故事也中国戏曲之特点,一言以蔽之,“谓以歌舞演故事也”(清末学者王国维语)。戏曲与话剧,均为戏剧之属,都要通过演员扮演人物,运用对话和动作去表现肯定长度的故事情节。所不同者,戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现
2、现实生活的,即歌舞的手段。也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。3离形而取意,得意而忘形中国戏曲的表现生活,运用了一种“取其意而弃其形”的方式,如中国画之写意山水,用纵横的笔势去体现生活中一切奇特的事物。所以,戏曲舞台上才有了红脸的关羽,白脸的曹操;有了长歌当哭,长袖善舞;有了无花木之春色,无波涛之江河。4舞台小天地,天地大舞台中国戏曲作为一种舞台艺术,需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的冲突。戏曲并没有像话剧那样用“三一律”的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段,制造弹性的时空,又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解,来完成对阔大天地的描画。所以,戏曲可以在光明的灯光下制造出黑夜
3、的假象,可以在空旷的舞台上驭马行舟。(二)关汉卿关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最宏大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。他们的代表作分别是:关汉卿窦娥冤,马致远汉宫秋,白朴墙头马上,郑光祖倩女离魂。元代人说他:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。” 他曾在散曲南吕一枝花不伏老中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,唱歌舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。元代的阶级冲突和民族冲突格外尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄予自己的社会抱负。他一生创作杂剧有60多部,
4、但大都散失,现仅存15部。窦娥冤救风尘望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。(三)元杂剧元杂剧,也叫北曲杂剧,这是为了与南曲戏文相区分而有的名称。元杂剧使用的曲调全为北曲,北曲各宫调的声情虽与南戏基本相同,但由于北曲比南曲多变宫、变徵两个半音,故从总的音乐风格来说,北曲比南曲高亢激越。与南南曲相比,北曲用韵较严,每套曲只押一韵,中间不换韵,而且韵脚密,几乎每句都押韵。元杂剧的结构:一本杂剧一般分为四折,或加“楔子”。在第一折之前的楔子,用来交代人物和故事的前因,以引出正戏,相当于开场戏;在折与折之间的楔子,则起着承上启下的作用,
5、相当于过场戏。楔子与折的区分,楔子只用一两支曲调,不必如折那样,必用一套曲调。一折不等于现代戏剧的一场,而是以唱完一套曲子为标准。也就是说,一本杂剧要唱完四套曲子,而且只能由主角一人唱曲,或正旦,或正末,由正旦主唱的称为“旦本”,由正末主唱的叫“末本”。其他脚色只能念白。“套曲”是与“只曲”相对而言的,把很多“只曲”(至少三只,多的可达二十只左右)连缀起来成为“套曲”。这种连缀有两个条件:一是“只曲”的次序,什么曲牌在前、什么曲牌在后,基本固定;二是“套曲”中的“只曲”彼此属于同一“宫调”里的曲牌。用四套曲子以上的杂剧极少见的。间或有的题材,作者认为写一本四折不能容纳和完成主题思想,就以多本的
6、形式解决。如王实甫的西厢记用了五本二十一折。戏剧语言包括科介、宾白和曲词。科介是剧本中关于动作、表情和音响效果的舞台提示。宾白是剧中人物的说白,一般是散文,也有少数韵语,分对白、独白、旁白、带白(插在曲词中的说白)等。曲词是剧中人物的唱词。(四)课文内容1内容结构本文节选的是第三折。窦娥冤全剧共四折,开头有一个楔子。由蔡婆婆独白开头,四折分别是故事的开端、进展、高潮和结局。课文是剧本的第三折,写窦娥被押赴刑场杀害的凄惨情景,是全剧冲突冲突的高潮,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的和善心灵和抵制精神。依据故事情节,可以把课文分成3个部分:第1部分是端正好滚绣球两个曲牌,
7、写窦娥指斥天地鬼神。第2部分是至鲍老儿四个曲牌,写窦娥诀别婆婆。第3部分是至煞尾四个曲牌。写窦娥发下三桩誓愿。2三桩誓愿连写三桩誓愿,使用递进手法,使戏剧冲突步步激化。三桩誓愿,也可以说是一桩比一桩大,由此凸现窦娥所蒙受的千古奇冤,控诉“恶人横行,好人受害,官吏昏聩,法制黑暗”的社会现实,实现了对那个产生“时代的悲剧”的“悲剧的时代”的批判。作家借三桩誓愿,也进一步突出了刚毅的窦娥决不妥协的性格。作家描画了她那股惊天地、泣鬼神的如虹怨气,使这个身份卑贱的童养媳,化作一颗光线四射的彗星,划破那掩盖苍穹的无边黑暗。连写“三桩誓愿”,是借助想象、夸张手法完成的杰出艺术构思。这样的处理,在作品现实主义
8、的躯干上洒上了一层瑰丽的浪漫主义颜色。它“于事理不合”,却“为人情所求”,反映了人民的愿望、抱负和要求。它启示人们:“善”虽一时无力战胜“恶”,但正义的力气不会泯灭。这样的构思,拓展了剧情进展的空间,符合民族传统的文化心理和审美习惯,给人以鼓舞和感召。3窦娥的人物形象。勤劳和善,孝顺贤惠,饱受封建压迫与摧残,布满抵制精神,敢于与恶势力斗争的劳动妇女形象。 4语言特色王国维先生曾赞扬关汉卿的剧作语言“曲尽人情,字字本色”“当为元人第一”。“本色”二字,精确概括了关汉卿戏曲语言的特色,即语言通俗而自然,朴实而生动。关剧的本色语言风格首先表现在人物语言的性格化上,曲白符合人物身份。关剧本色的语言风格
9、还表现在作者不务新巧,不事雕琢藻绘,制造了一种富于特色的通俗、流畅、生动的语言风格。如课文中,指天斥地的场面高亢激越、紧急急促。和,几乎句句押韵;而诀别婆婆的场面则曲白相间,如泣如诉,哀婉低回;三桩誓愿的场面,则激情如火,慷慨激扬。关汉卿剧作的语言,集中体现了元曲具有抒情性和音韵美的特点。二、力量训练检测元杂剧是用北曲演唱的一种_形式。_(时代)产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下进展起来的。作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧有其自身的特点和严格的体制,形成了_、_、_等有机结合的戏曲艺术形式,并且产生了_和_结合的、结构完整的文学剧本。在结构上,一本杂剧通常由_组成。一折相当
10、于现代剧的一幕或一场,是故事情节进展的一个较大的自然段落,四折一般分别是故事的_、_、_和结局。四折之外可以加一二个_。楔子一般放在第一折之前,介绍剧情,类似现代剧中的序幕;也有放在两折之间,相当于后来的过场戏。在音乐上,杂剧的每折用同一_的若干曲牌组成。楔子只能用一二支_。宫调,即_,相当于现代音乐的C调D调等。曲牌,是_的名称,每个曲牌都属于肯定的宫调。杂剧角色分为_、_、_三大类。其中_为男主角,_为女主角。杂剧的舞台演出由_、_、_三部分组成。_是杂剧的主要部分。一剧四折通常由_一人唱到底,其他角色有白无唱,正末主唱的称“_”,正旦主唱的称“_”。每折的曲子必需一韵到底,不能换韵。白,即宾白,是剧中人的说白,因“_”,古曰宾白。有散白、韵白,又分为_、_、_、_等。剧本还规定了主要_、_和_,叫作“科”。窦娥冤的全名是_,作者_,号_,是_末_初大都人,_代杂剧的代表作家,与_、_、_、_一同被称为“元曲四大家”,除窦娥冤外,其作品还有_、_、_。参考答案:戏曲,金末元初。唱歌、说白、舞蹈,韵文,散文。四折,开端、进展、高潮,楔子。宫调,曲调。调式,曲牌。末、旦、净,正末、正旦。唱、白、科,唱,主角,末本,旦本,“唱为主,白为宾”,对白、独白、旁白、带白,动作、表情、舞台效果。感天动地窦娥冤,关汉卿,金,元,元,白朴、马致远、郑光祖,救风尘、望江亭、单刀会