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2021高考历史一轮复习单元训练:古代杰出的政治家-Word版含解析.docx

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选修4 第1讲 古代杰出的政治家、思想家 1. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。……道之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。……天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。 ——摘编自《论语》 材料二 城邦的公民明显彼此是兄弟,但他们的构成和力气各不相同,因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子制造了具有统治力气的统治者,用银子制造了武士,即统治者的挂念者,用铜和铁制造了农夫和匠人。 ——柏拉图《国家篇》 (1)结合上述材料,概括孔子和柏拉图的政治思想,并指出其政治主见的实质。 (2)为传播他们的思想主见,孔子和柏拉图实行了怎样的共同方式?他们的主见是否被统治者接受?请分析其主要缘由。 解析:第(1)问,第一小问,孔子的思想由“为政以德”“克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”概括得出;柏拉图的思想由“他们的构成和力气各不相同,因此他们在城邦中的职责和地位也不同”等概括得出;其次小问,从两位思想家的阶级本质角度回答。第(2)问,第一、二小问,联系所学学问得出答案;第三小问,依据他们的思想与当时的社会实际得出答案。 答案:(1)思想:孔子主见以德治国;以礼来规范人们的行为;柏拉图主见国家应按力气来对城邦的公民进行分工,三个阶层各司其职。实质:都是维护奴隶主阶级的统治秩序。 (2)共同方式:通过兴办学校来传播思想,如孔子兴办私学,柏拉图创办阿卡德米学园。不被统治者接受。缘由:孔子的主见不符合当时诸侯争霸的需要;柏拉图的抱负国的政治设计超出社会政治的实际需要。 2. [2021·云南昆明检测]阅读下列材料,回答问题。 材料一 秦始皇长城修筑状况 地段 修筑概况 东段:辽宁阜新市—内蒙古化德县 沿用战国燕长城旧迹,部分是新筑的;累石为城,树榆为塞 中段:内蒙古兴和县—乌兰布和沙漠北缘 在战国赵长城基础上加以重新修缮,阴山至贺兰山间的宽敞缺口是新筑的;依托大青山和阴山,主要用石块垒砌 西段:内蒙古准格尔旗—甘肃岷县 鄂尔多斯高原上的长城随山就势凹凸起伏,城墙系夯土筑造 ——摘编自董耀会《万里长城纵横谈· 秦始皇万里长城分几段》 材料二 (秦始皇)下令“堕坏城郭,决通川防,夷去险阻”……从而全部拆毁了内地的诸侯互防长城。 ——摘自《中国军事通史》(第四卷) (1)据材料一,概述秦始皇修筑万里长城是如何做到因地制宜的。 (2)指出材料二中秦始皇拆毁“内地的诸侯互防长城”的主要背景。有人在论及秦始皇的统治时,认为“秦始皇筑了长城,也毁了长城”。结合相关史实,评述这一观点。 解析:本题考查秦始皇的功过是非。第(1)问,首先要理解“因地制宜”的含义,可以从因旧长城、因地形、因材料等角度体现“因地制宜”。第(2)问,秦始皇拆毁“内地的诸侯互防长城”的主要背景是,秦朝实现了天下的统一。“秦始皇筑了长城,也毁了长城”前者要突出长城的军事功能,后者要联系修筑长城等繁重的徭役激化了阶级冲突,最终暴政导致秦朝的灭亡。 答案:(1)对旧长城重新修缮;借助地形新建长城;就地取材,建材多样。 (2)背景:秦灭六国,统一中国。 评述:这个观点符合史实。 秦始皇修筑长城,加强了边防,保证了社会清静,巩固了统一的多民族国家。滥用民力修筑长城,引起人民抵制,实行暴政,加速了秦朝灭亡。 3. [2022·江苏南京市高三班级学情调研卷]阅读下列材料: 材料一 炀帝忌刻,法令尤峻,人不堪命,遂至于亡。……及太宗即位,又命长孙无忌、房玄龄与学士法官,更加厘改。……玄龄等遂与法司定律五百条,分为十二卷,……又定令一千五百九十条,为三十卷。贞观十一年正月,颁下之。 凡削烦去蠧,变重为轻者,不行胜纪。……议绞刑之属五十条,免死罪,断其右趾,应死者多蒙全活。……自是比古死刑,殆除其半。 ——《旧唐书》 材料二 赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。故知赏罚不行轻行。 深恶官吏贪浊,有枉法受财者,必无赦免。在京流外有犯赃者,皆遣执奏,随其所犯,置以重法。 ——《唐律》 材料三 贞观五年,张蕴古为大理丞。相州人李好德素有风疾,言涉妖妄,诏令鞠其狱。蕴古言:“好德癫病有征,法不当坐。”太宗许将宽宥。蕴古密报其旨,仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒,令斩于东市。既而悔之……因诏曰:“凡有死刑,虽令即决,皆须五覆奏。”五覆奏,自蕴古始也。又曰:“守文定罪,或恐有冤。自今以后,门下省覆,有据法令合死而情可矜者,宜录奏闻。” ——《贞观政要》 请回答: (1)据材料一并结合所学学问,分析唐太宗制定法律的缘由和目的。与隋律相比,唐律体现了什么特点? (2)据材料二,唐太宗制定的法律体现了他怎样的治国思想? (3)与材料一、二相比,材料三反映了怎样的现象?“既而悔之”又体现了唐太宗怎样的个人品质? (4)综合以上材料,指出贞观之治的毁灭与哪些因素有关。 解析:第(1)问从材料中“炀帝忌刻,法令尤峻,人不堪命,遂至于亡”入手分析“缘由”“目的”,从材料中“凡削烦去蠧,变重为轻者,不行胜纪”可知,唐朝法律相对较轻。据此回答“特点”。第(2)问从“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。故知赏罚不行轻行”反映了赏罚分明的特点,可知唐太宗期望通过法律整顿吏治。第(3)问从材料三看,当时照旧存在着冤案,但唐太宗能够自我反省。据此回答即可。第(4)问从材料信息中可知唐太宗关怀百姓,留意用法律治理社会,具有良好的个人品质,据此回答即可。 答案:(1)缘由:隋律过于严苛;吸取隋亡的教训。 目的:稳定社会秩序,维护和巩固封建统治。 特点:慎用刑法。 (2)思想:赏罚分明;整顿吏治。 (3)现象:唐太宗虽然慎刑,照旧存在冤杀。 品质:知错能改,自我反省。 (4)因素:唐太宗以民为本的治国思想;唐律供应的稳定秩序;唐太宗优秀的个人品质。(任答2点即可) 4. [2021·湖南十二校联考][中外历史人物评说]阅读材料,回答问题。 材料 从顺治至康熙初年,黄宗羲对清统治者怀着猛烈的民族仇恨,不仅在行动上进行武装抵制,而且在《留书》《明夷待访录》等著作中还进行激烈的批判。 康熙十七年(1678年),清廷议修《明史》,特开“博学鸿儒科”,以延揽人才。叶方蔼向康熙帝推举黄宗羲。黄宗羲的弟子陈锡嘏当时在北京任职,代为力辞。黄宗羲闻知后即致书陈锡嘏表示感谢,……又说假如让他“待诏金马”,无异于“断送老头皮也”。 康熙十九年,黄宗羲年已七十一岁,徐元文(顺治十六年状元,官至户部尚书)在康熙帝面前举荐黄宗羲参与修史,康熙帝下旨浙江督抚“以礼敦请”,黄宗羲照旧托病力辞,……却派遣自己的儿子黄百家到徐元文主持的明史馆去修史了。 康熙二十六年,黄宗羲在写给徐乾学(康熙九年探花,官至刑部尚书)的一封信中,……写道:……今圣主特召,入参密勿,古今儒者患病之隆,盖未有两。五百年名世,于今见之…… 从中国历史的进展来看,何尝不行以称道梨洲的现实主义态度呢! ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 (1)依据材料,从顺治至康熙年间,黄宗羲对清廷的态度逐步发生了什么变化? (2)依据材料分析变化的主要缘由是什么。“从中国历史的进展来看”,黄宗羲对清廷态度的变化有什么现实意义? 解析:第(1)问提取材料信息,从顺治至康熙初年,黄宗羲“行动上进行武装抵制”、“著书批判清政府;之后,黄宗羲拒绝与清廷合作,不仕清廷;但却派家人参与编著《明史》;最终,黄宗羲赞扬康熙帝为“圣主”,清代为“五百年名世”。据此回答“变化”。第(2)问可以从清朝政策调整和黄宗羲对清朝认可两个角度分析。一方面,康熙帝实行措施缓和阶级冲突,同时对学问分子开“博学鸿儒科”,以延揽人才,这些措施受到一部分学问分子的欢迎。另一方面,黄宗羲对清朝已渐渐认可。据此回答“缘由”。黄宗羲对清廷态度的变化有利于缓和阶级冲突,有利于维护统一的多民族国家。 答案:(1)变化:由武装抵制、著书批判,到不仕清廷,再到托病力辞,派子替之,最终到认可、赞誉清廷统治。 (2)缘由:清廷统治日益巩固,民族冲突相对缓和;康熙帝实行笼络汉族学问分子的政策;黄宗羲对清朝统治的认可。(答出两点即可) 意义:有利于维护统一的多民族国家。(意思接近即可)
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