群众史观视域下中国式现代化价值取向的生成逻辑.pdf

年 月第 卷 第 期 群众史观视域下中国式现代化价值取向的生成逻辑收稿日期:通讯联系人基金项目:国家社科基金重大项目()作者简介:盛宁馨()女安徽合肥人硕士研究生张有奎()男陕西凤翔人教授博士生导师 :.盛宁馨张有奎(厦门大学 马克思主义学院福建 厦门)摘 要:以人民为中心是中国式现代化有别于西方现代化逻辑的重要价值取向借助群众史观的研究视角可以更加清晰地看到这一价值取向的生成逻辑 基于群众史观可以认识到人民群众是价值创造的主体、价值享有的主体和价值评价的主体因此中国式现代化建设也必须依靠人民、成果必须由人民共享、发展必须满足人民需要 对中国式现代化以人民为中心价值取向生成逻辑问题的探讨不仅揭露出中西方对现代化进程和理论的认识差异也揭露出中西方在实践路径上的本质区别从而进一步论证了中国式现代化相比于西方现代化的优越性所在关键词:群众史观中国式现代化以人民为中心生成逻辑中图分类号:文献标识码:文章编号:()():.:在整个近代史中相比以西方理性主义为核心指导民主化、工业化为基本路径的现代化范式中国式现代化则坚持马克思主义指导在实行经济工业化、政治民主化、思想理性化的过程中与本国国情相结合是独具特殊性的现代化发展新模式其中以人民为中心的价值取向是中国式现代化区别于西方路径的重要维度 频繁爆发的经济危机和整个资本主义发展史已经证明一般的以理性和技术为尺度来量化和建设现代化的西方模式实质上并未超出资本逻辑及其基本矛盾反而是不断发展了资本逻辑不断加剧了生产社会化与生产资料私有制的矛盾这样的西方现代化总是使生产资料集中起来使财产聚集在少数人的手里归根结底维护的是少数人的利益 中国式现代化则始终坚持以人民为中心这一价值取向时刻维护人民的利益这在目的上根本有别于西方现代化 这种根本性的立场差异表现在历史观上也表现在历史实践中 进而言之群众史观正是说明和解答中国式现代化的一把钥匙脱离了这一视角和原则就无法正确认识中国式现代化历史实践及其理论的根本价值取向和具体内容也只有立足于群众史观才能正确地呈现以人民为中心价值取向的具体内涵与生成逻辑 以人民为中心:中国式现代化的价值取向习近平总书记在党的二十大报告中指出要将“坚持以人民为中心的发展思想”作为现代化建设的重大原则 以人民为中心在中国式现代化建设过程中的体现是多方面的需要从经济、政治、社会、文化、生态五个层面进行认识.经济维度:保障人民物质生活需要的现代化从经济维度而言中国式现代化对人民为中心价值取向的坚守主要表现在发展目的、首要任务和依靠主体上从发展目的上看推进经济现代化发展本身就是为了人民 面对新形势下对社会生产力发展水平提出的新要求中国大力推进经济现代化就是为了保障人民的基本生活需要就是为了给人民群众的生活提供更完备的基础性保障就是为了让人民群众更好享受到高质量的生活方式这深刻体现出对以人民为中心发展立场的坚守从首要任务上看中国式现代化将高质量发展作为经济现代化的首要任务高质量发展以努力提高人民生活品质为主要目的将推进绿色发展作为其关键环节打造绿色健康的经济发展模式为人民群众提供了健康绿色的生活环境与消费方式从依靠主体上看中国式经济现代化积极发动人民群众的创造性力量做到了造福人民与依靠人民双措并举 要想实现科技自强就必须依靠中国本土具有创新思维和开拓视野的高水平人才而这些人才正是源自广大人民群众.政治维度:维护人民各项民主权利的现代化从政治维度而言中国式现代化在制度建设目的、依靠主体和受益主体上鲜明体现出对人民群众民主权利的维护从制度建设目的上看中国式现代化过程中对各项政治制度的建立、发展与完善的初衷都是为了充分保障人民群众的民主权利 西方资本主义民主共和制看似民主实则是为少数人的资产阶级谋利中国的人民代表大会制度以及多党合作和政治协商制度才是真正将广大劳动人民囊括在内尊重人民的民主主体地位的民主制度从依靠主体上看中国发展政治现代化依靠的是最广大人民群众 一方面在政治现代化发展过程中党和政府积极保障人民参与各项政治活动的权利另一方面在选举、决策、管理、监督等政治活动过程中也充分尊重和积极鼓励人民发挥在政治参与中的主体力量 依靠人民的力量发展政治民主化能够让人民群众的智慧得以充分发挥让人民群众的才能得以充分展现是尊重人民的最好体现从受益主体上看中国式现代化一直致力于发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主贯穿各地区、各民族、各阶层人士的人民代表大会制度、多党合作与政治协商制度以及民族区域自治制度充分保障了人民在宪法规定下享有应得的民主权利这一独特形式决定了其发展成果是由人民群众共享而非少数人享有.社会维度:实现全体人民共同富裕的现代化从社会维度而言中国式现代化通过完善收入分配制度、促进区域协调发展、全面推进乡村振兴等方式积极主动促进社会公平正义在防止两极分化的同时不断增进人民福祉领导着全国人民朝着全体社会成员共同富裕的目标迈进真正做到了发展成果由人民共享完善收入分配制度是为了让人民共享社会主义现代化建设的成果 习近平总书记在党的二十大报告中指出分配制度在实现共同富裕过程中的重要作用 中国式现代化一直坚持三次分配协调配套的制度体系保障了低收入群体的基本生存需要缩小了不同收入群体之间的收入差距在分配层面为促进共同富裕提供保障促进区域协调发展、全面推进乡村振兴则是为了缓解因区域发展不平衡而导致的分配差距问题本质上仍然是为了保障人民群众的合理权益 可见中国式现代化一直致力于缩小庞大人口规模带来的发展差距问题通过全面推进乡村振兴构建现代农业体系为农民增加就业与致富的渠道不断缩小城乡发展差距 根据不同地区的资源与地理环境差异因地制宜提出“一县一品”“一对一帮扶”等发展策略不断缩小东西部发展差距、少数民族地区与汉族地区发展差距、沿海地区与内陆地区发展差距促进区域协调发展推动共同富裕盛宁馨等 群众史观视域下中国式现代化价值取向的生成逻辑.文化维度:促进人民精神生活富裕的现代化从文化维度而言中国式现代化在文化层面的发展要求、发展依靠的主体以及发展目的上体现了对人民精神世界富裕发展的关注与支持 从发展要求上看习近平总书记在党的二十大报告中指出中国式现代化的九大本质要求其中就有“丰富人民精神世界”在提出建设社会主义文化强国的同时还强调需要繁荣发展以坚持人民为中心为创作导向的文化事业和文化产业在以上发展要求的指导下中国式现代化通过多种方式为人民群众提供全方位、多角度、个性化与大众化并存的文化产品不断促进人民群众精神生活的富裕 从发展依靠的主体上看中国式现代化始终依靠人民发展文化事业并尊重他们的自主创造性这一举措既体现了对人民主体力量的尊重也体现了对人民群众文化需求的重视 从发展目的上看中国式现代化在文化建设中所做的各项工作最终目的都是为了人民能够享受到文化事业发展带来的福祉 无论是提高全社会的道德水准与文明程度还是发展繁荣的社会主义文化事业最终目的都是为了让人民群众享有更加文明的社会文化环境享受到更加丰富的文化产品.生态维度:满足人民美好环境期望的现代化从生态维度而言中国式现代化积极构建“人与自然和谐共生的现代化”力求满足人民对良好生态环境期盼的同时充分尊重与发挥人民主体性让人民在共建的同时共享美好生活环境同以物为本的西方生态现代化相比“人与自然和谐共生”的现代化是以人为本的现代化 以物为本的西方现代化在生态治理过程中关注的只有经济效益忽略了环境与人的重要性最终只能导致人与自然关系的异化 而“人与自然和谐共生”的现代化既关注良好的生态环境又关注人民对于良好生活环境的需求同时充分发挥他们在生态环境保护中的能动性、创造性、自主性“良好生态环境是最普惠的民生福祉”人与自然和谐共生的生态发展理念再一次论证中国式现代化对其根本价值取向的遵循 人民群众价值创造的主体地位要求以人民为中心 习近平总书记在党的十九大报告中指出:“人民是历史的创造者”基于群众史观能够清晰看到作为价值创造主体的人民群众能够为中国式现代化提供物质基础与精神财富人民群众内蕴的创新思维也为中国式现代化的发展提供创新驱动 现代化建设离不开人民群众的价值创造这是中国式现代化坚持以人民为中心价值取向的重要原因.人民群众为中国式现代化创造物质基础只有从群众史观出发才能够正确认识到是人民群众为中国式现代化创造了物质基础因而才能够形成以人民为中心的价值取向群众史观认为人民群众是物质财富的创造者这一理论并非凭空而来而是合乎逻辑的 从历史观上看英雄史观认为少数英雄人物的意志、品格才是推动历史发展的决定性因素这种历史观完全忽略了物质生产因而至多只能达到对历史运动抽象的、逻辑的、思辨的认识 自然而然在这一类视域中价值本身也只能作为抽象的概念而得到认识 群众史观则牢牢抓住了人民的、感性的对象性活动即人类社会的物质生产基础从生产力、生产关系层面考察人类历史活动中国式现代化正是基于这一科学理论视野才能深刻认识到人民在物质创造过程中的重要作用经济基础决定上层建筑中国式现代化首先需要实现经济基础的现代化为此需要厚植物质基础而要夯实物质基础就必须依靠作为物质财富生产主体的人民群众始终坚持以人民为中心的价值取向.人民群众为中国式现代化创造精神财富群众史观关于精神财富创造主体的观点同样为中国式现代化以人民为中心价值取向的形成提供了理论前提相较于英雄史观群众史观对于精神财富创造主体的认识更加客观科学 英雄史观认为只有少数英雄人物才能够创造精神财富而人民群众则只是没有思想、不能创造精神财富的“惰性物质”群众史观则认为人民群众才是精神财富的主体 英雄史观的这一观点本质是为了维护统治阶级的利益没有从具体的社会生产方式出发没有意识到精神财富的创造也根源于物质基础 群众史观则是从特定历史时期的物质资料生产方式以及从事物质生产实践的现实的人出发进行研究最终得出人民群众是精神财富创造的主体从历史发展过程看群众史观所提出的“人民群众是创造精神财富的主体”这一观点符合现实历史活动 劳动人民通过生产实践直接参与到了精神财富的创造之中在物质生产劳动的过程中劳动人民不断获取关于自然、人、社会等方面的直接经验不断发展着思维、情感、审美等方面的能力创造出了许多丰富的文化瑰宝例如语言、文字、绘画、宗蚌埠学院学报 年 月 第 卷 第 期(总第 期)教、神话、历法此外精神产品的创造也需要以物质产品的创造为前提例如考察研究的过程中所需要的各类仪器设备创作书画时所需要的颜料、画笔以及弹奏乐曲时所需要使用的乐器这些都需要依靠人民群众首先生产出来 没有人民群众创造的物质基础也就没有之后生成的精神财富物质财富的增加并不是文明发展的唯一目的精神层面的进步能够为物质现代化的发展提供理论指导与精神滋养同样具有重要意义 中国式现代化要想实现协调发展就必须重视精神层面的发展问题而这就必须依靠创造出丰富精神文化财富的人民群众 因此中国式现代化必须始终尊重人民的主体地位尊重人民群众在精神文明领域的创造力与主体作用 人民群众价值享有的主体地位要求以人民为中心 不同于总是使少数剥削阶级享有群众集体劳动成果的统治阶级意识形态群众史观一开始就认识到谁才是真正的价值主体并提出要剥夺少数人利用特权奴役他人劳动的权力消灭“以社会上的绝大多数人没有财产为必要条件的所有制”使得“个人财产不再能变为资产阶级财产”这充分体现了群众史观“由谁创造由谁共享”的人民共享理念 正是基于这一历史观中国式现代化充分认识到作为价值享有主体的人民群众在其建设过程中的重要地位 让人民群众充分共享属于自己的创造成果才能够为中国式现代化提供源源不断的动力之源、稳定之源与价值之源.人民共享为中国式现代化提供动力之源中国式现代化坚持以人民为中心的发展思想让人民群众共享现代化发展带来的美好成果正是基于群众史观中的人民共享理念 如果拿群众史观以前的历史观看待世界是决不会产生让人民群众享有各项社会发展成果这一观念的 英雄史观认为对社会历史起着决定作用的是精神、意志忽略物质生产资料的重要性轻视物质资料的生产者将一部分人对另一部分人的剥削视为理所应当的现象 群众史观则认为物质生产资料是人类社会存在的基础因而作为生产物质资料主体的人民群众才是社会历史的主体力量应当享有自身创造的价值千百万人民的智慧汇合起来能够形成“一种比最伟大的天才预见还要高明得多的东西”能够为中国式现代化发展提供创新动力 习近平总书记深刻指出:“中国人民是具有伟大创造精神的人民”指南针、造纸术、火药、印刷术等众多影响人类文明进程的科技成果深刻表明创新禀赋深藏于中国人民的血脉之中 今天蕴含无限创造力的人民群众同样能够为构建人口规模巨大的现代化提供创新思维人民群众还能够为中国式现代化发展提供需求动力 人民群众对美好生活的需求能够为经济现代化发展提供指引推动高质量发展能够为文化现代化发展提供发展导向推动文化朝着更符合人民诉求的方向发展能够为政治现代化提供完善思路推动政治民主化进程能够为社会现代化发展提供发展目的推动共同富裕 人民群众在各方面的需求最终能够汇聚成强大的合力推动着中国式现代化朝着正确方向迈进中国式现代化要想充分发挥人民群众的巨大推动作用就必须以全体人民共享作为发展的立足点与落脚点让人民群众能够共享自身创造的各项价值必须坚持以人民为中心的价值取向在依靠人民群众发展现代化事业的过程中让人民群众共享现代化发展成果.人民共享为中国式现代化提供稳定之源认同英雄史观的少数剥削阶级没有意识到人民群众对于社会稳定的重要作用因而敢于肆意占有大多数人民群众的劳动成果 中国式现代化则基于群众史观认识到人民群众共享社会发展成果对于社会稳定的维护与推动作用因而坚持全体人民共享充分体现了以人民为中心的价值取向社会稳定是国家强盛的前提中国式现代化要想实现可持续发展必须拥有稳定的发展环境人民群众在维护稳定安全的发展环境中发挥了重要作用无论是维护国家安全、维护民族团结还是维护社会稳定都离不开人民群众的帮助 如果一个国家在发展过程中不能使其人民群众充分享有自身创造的价值财富这个国家就会失去人民的拥护国家的稳定和谐就会受到威胁 因此中国式现代化要想充分调动人民群众维护社会和谐稳定的积极性与主动性就必须坚持人民共享 中国共产党领导下的中国式现代化应当继承人民共享的传统坚持以人民为中心的价值遵循着力构建依靠人民的和谐稳定的社会主义现代化.人民共享为中国式现代化提供价值之源基于群众史观的基本思想党和国家充分意识到人民共享为中国式现代化提供价值之源 只有实现人民共享中国式现代化才真正具有价值中国特色社会主义制度的优越性才能得到充分彰显盛宁馨等 群众史观视域下中国式现代化价值取向的生成逻辑共享即全体人民共同享有这是群众史观的题中之义也是对社会主义现代化进行价值评价的根本依据 英雄史观以能否为少数统治阶级生产物质利益作为发展价值的衡量标准 这种价值评价标准是脱离社会现实的也必将遭到人民群众的抵制与之相反群众史观则将是否满足人民群众的利益作为评价事业发展价值的重要尺度这必然能得到来自人民群众的认同与支持在群众史观的指导下中国共产党认识到中国特色社会主义不是凭空实现的而是党和人民历经千辛万苦取得的 因此必须让作为社会历史推动者的人民群众来享有现代化发展否则中国式现代化就失去了发展的价值源泉其优越性与人民性也就无从彰显 人民群众价值评价的主体地位要求以人民为中心 只有基于群众史观从直接生活的物质生产出发才能认识到作为社会历史创造者的人民群众是最有资格对自己创造的价值进行评价的主体 同时由于长期从事社会实践活动积累的丰富经验人民群众也有能力进行最为中肯、最符合历史实际的价值评价 一旦脱离群众史观的科学视角就会陷入唯心史观的误区将少数统治阶级的评价作为决策的唯一指标而忽略来自真正社会历史创造者的人民群众的评价与建议自然也无法真正顺应历史发展的正确方向 作为价值评判主体的人民评价对于中国式现代化具有重要意义能够为中国式现代化提供衡量标准、正确方向以及主体支持 此外作为依靠人民群众建立起的社会主义国家所开展的现代化中国式现代化也更应当始终坚持以人民为中心的价值取向将是否满足人民需求作为发展的价值评判标准将人民作为“阅卷人”.人民评价为中国式现代化提供衡量标准只有基于群众史观的理论视角才能认识到中国式现代化的衡量标准只能由人民来提供 群众的意见是最客观的尺子能够衡量一个国家发展的优劣与长短 我们党之所以能克服一个个风险挑战创造无数伟大成就其中很重要的一个原因在于我们一直能够坚持群众路线倾听民意反映民声 只有不断汲取群众智慧真正倾听人民呼声聚焦人民群众最为关切的问题才能够把国家建设发展落到实处 如果只考虑少部分精英阶级的利益不听取作为社会历史主体的人民群众的意见不重视、不解决人民群众所面临的困难就会脱离、背离社会发展的正确方向西方资本主义国家推崇英雄史观追求利益最大化将经济增长与少数群体得利作为其发展的衡量标准这种衡量标准忽略了人民群众这一真正历史主体的声音是不客观的、也是不能代表历史规律的 而中国作为坚持群众史观指导下的人民当家作主的社会主义国家基于群众史观的科学视角看到了人民群众的社会历史主体地位认识到人民评价才能真正为中国式现代化发展提供科学客观的衡量标准 因此中国式现代化在发展过程中也必须将获得令人民群众满意的评价作为发展的重要衡量尺度 要想获得人民群众的肯定性评价就必须正确表达和真正实现人民群众在各方面的利益与期盼正如列宁所言:“只有正确表达人民的想法我们才能管理否则共产党就不能率领无产阶级”.人民评价为中国式现代化提供正确方向民之所盼才是政之所向 历史表明社会中大多数人的心之所向是历史主流的体现能够预示社会发展的方向 英雄史观看不到谁才是社会历史发展的真正决定者因而也无法掌握历史潮流的发展方向 群众史观则认识到来自真正的价值评判主体的评价对社会历史发展所提供正确方向指引因而能够朝着正确的历史方面前进人民评价能够为社会历史发展提供正确方向首先创造历史的人民群众本身就代表着历史前进的方向“政之所兴在顺民心政之所废在逆民心”中华上下五千年的历史深刻证明民心所向就是历史前进的正确方向当一个政权不为民谋幸福、不兴利民之事人民群众就会将其推翻 中国共产党自成立之日起就矢志为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴得到了人民群众的广泛拥护与支持正是因为中国共产党看到了人民群众所代表的正确历史方向才能够最终取得成功 其次作为社会实践的主体人民群众在长期的生产实践活动中积累了丰富的经验与智慧这些经验与智慧来源于现实因而也更能够在现实层面给社会发展提供科学的方向指引 譬如在与日本帝国主义侵略者展开斗争时人民群众集思广益与侵略者斗智斗勇减少了许多战士的伤亡 在新中国成立初期的社会主义建设中人民群众努力钻研生产出汽车、飞机、原子弹和人造卫星成功冲破外界的技术封锁 最后历史事实也同样证明来自人民群众的中肯评价能够指明发展的正确方向例如在中国的革命战争时期人民群众以其丰富的实践经验为支撑看到了中国共产党的先进性帮助中国共产党建立新政权并巩固新蚌埠学院学报 年 月 第 卷 第 期(总第 期)制度可见人民群众的评价往往能够科学预见时代发展的正确方向“人民是决定党和国家前途命运的根本力量”只有真正为人民群众服务才能够获得来自人民群众的真心建议与评价从而找到通往光明的道路 今天中国式现代化的发展仍需要来自人民群众的正确方向引领而要得到来自人民群众的正确引领就必须坚持以人民为中心这一价值遵循将满足人民群众的切实需要放在首位.人民评价为中国式现代化提供主体支持只有从群众史观的视角出发才能认识到积极向上的人民评价能够为中国式现代化发展提供的主体支持基于英雄史观无法看到人民群众的评价之于社会发展的重要性认为统治阶级的少数精英才是社会发展的决定性力量因而只在意少数精英的利益与评价只为少数人的利益服务 群众史观则看到广大人民群众才是推动历史发展的真正主体因而只有基于这一科学理论视野才能发现人民评价背后所蕴含的主体支持人民群众能够为国家与社会的发展提供有力的主体支持 在革命战争年代人民群众积极发挥自身的主体性力量为反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫提供物质帮助与智力支持 正是在广大人民群众的帮助下中国共产党才能够以少胜多取得革命的胜利 在社会建设时期党和国家的发展同样离不开千百万人民群众的拥护与支持 正如习近平总书记所说人民群众有着无尽的智慧和力量但是人民群众的主体支持是有条件的作为价值评价的主体人民群众具有明辨是非的能力 在 世纪的法国和英国人民群众能够揭露出政府的虚假面具 在今天人民群众同样能够明晰谁才是人民利益的真正代表 只有相信人民的人只有投入生气勃勃的人民创造力泉源中去的人才能获得胜利并保持政权 只有始终坚持以人民为中心才能够获得人民群众的正向评价才能够得到来自人民群众的衷心拥护与鼎力支持今天中国式现代化仍然需要来自人民群众的主体支持要得到这一强大支持就必须认真对待来自人民群众的评价真正满足他们的现实需要做到想人民之所想急人民之所急依靠人民群众所提供的伟大合力向实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不断前行 结论对以人民为中心这一中国式现代化核心价值取向生成逻辑的分析不仅揭露出中西方对现代化进程和理论的认识差异也揭露出中西方在实践路径上的本质区别 认识到“人民群众”及其物质实践活动才是人类历史发展真正的主体不仅意味着中国式现代化理论在认识论上跃出了唯心史观等意识形态陷阱更意味着在整个中国式现代化实践进程中肯定人民的“主体地位”不仅使得其发展成果由人民共享也确证了现代化发展的根本动力所在借此才能更加科学有效地避免西方经历的诸多现代化陷阱更加科学有效地凝心聚力对资本逻辑及其基本矛盾提出切实可行的中国智慧和中国解法参考文献:马克思恩格斯.马克思恩格斯文集:第 卷.北京:人民出版社:.习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗.北京:人民出版社.习近平总书记谈绿色.人民日报 ().习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利 在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告.北京:人民出版社:.马克思恩格斯.马克思恩格斯文集:第 卷.北京:人民出版社.列宁.列宁全集:第 卷.北京:人民出版社.习近平.在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话.人民日报 ().中国共产党第二十次全国代表大会文件汇编.北京:人民出版社:.中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议公报.北京:人民出版社:.列宁.列宁全集:第 卷.北京:人民出版社:.习近平.平语近人:习近平总书记用典.北京:人民出版社:.习近平.在纪念红军长征胜利 周年大会的讲话上.光明日报 ().责任编校:谢政伟盛宁馨等 群众史观视域下中国式现代化价值取向的生成逻辑