试析实事求是的文化信仰.docx

试析实事求是的文化信仰 马琳艳摘要 实事求是的文化信仰，不但是中华民族的文明成果结晶，更是真正具有普世价值的人类文明成果结晶。从中国传统文化的视角分析中国文化信仰的源，进而分析指出中国人信仰的内核就是实事求是的文化信仰，实事求是的文化信仰能够为中华民族伟大复兴提供强大思想武器和精神支撑。关键词 信仰；实事求是；传统文化G122：A：1672-8653（2014）05-0035-03实事求是的文化信仰，不但是中华民族的文明成果结晶，更是真正具有普世价值的人类文明成果结晶。任何具有明智理性的民族及其人民，都不会盲从于一些虚无飘渺的神灵信仰，要让自己的脚踏踏实实地立足于世界民族之林，唯一的选择，就是以实事求是精神，不断地探索宇宙自然界和人类发展的客观规律，不断地在认识把握世界的同时，努力改善自已的身心和生存环境。这就是人类社会自救救人、自利利人的永恒的信仰和光明正道。一、中国传统文化：中国文化信仰之源信仰，它能够对个人的日常行为产生一定的约束与指引。对一个社会和国家来说，信仰是至关重要的。它能在法律与制度存在漏洞时，自动地规范引导人们的行为，可以起到非常积极的作用。中华民族生生不息、延绵至今，如果没有信仰，怎么会有文明古国之几千年的荣辱兴衰，怎么会有当今中国发展的灿烂辉煌。人们一讲信仰，通常会想到宗教，认为不信教就没有信仰，这是一个很普遍的认识误区。其实，每个民族都有自己的信仰，涉及对人生和世界的基本认识。对于中国人而言，历来就有信仰，而且历来都是更加科学的崇高信仰，是拥有五千年的深厚积淀，异彩纷呈，包罗万象的中华文化信仰，而那些错误判断“中国人什么都信，等于中国人什么都不信”的“封建迷信”只是中国人的文化糟粕和精神毒瘤。中国传统文化十分重视信仰问题，只是他们信仰的不是超验的神，而是做人的道、理、法则和底线。在中国古代的学说中，具有代表性的儒家、道家和墨家都有关于“善”、“仁”的概念。我们祖先以“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”来教化人民，这短短12个字却道出了最本质的真理，将君臣、兄弟、父子、夫妻、朋友等等社会复杂的关系统统包含概括进去,这些在潜移默化中深深的影响着国人的感情、经历、成长；“天下兴亡，匹夫有责”就是要每一个公民都对国家的兴衰荣辱负起责任来，培养公民崇高的爱国主义情操；“路不拾遗，修身养性，吾日三省乎吾身”等道德理论左右着人们的日常行为，促使人们时常检查反省自己；“己所不欲勿施于人”，能看出华夏民族的高怀雅致，不要强加于人，要将心比心，要换位思考虽然我国的文化信仰不像西方国家的基督教、天主教那样大众、激烈，甚至发生大规模长期的流血宗教冲突。但正是这些文化教育我们应该怎样修身治国平天下，教育我们沉稳内敛，以和为贵，支撑着我们五千年的灿烂文明。国人的文化信仰，在继承中批判，在批判中发展。中国是一个多民族的综合体，凝聚着各个民族单位的价值观念、思维方式、生活样式、风俗习惯。各个时期的各种文化相互交揉、渗透，在各代中国人身上得以延续，发展。先秦时期的周文化信仰苍天，主张“以德为先、以和为准”，这一精神信仰赋予周人统一的文化意识，为其的社会生活提供价值标准，行为准则；秦汉时期大兴儒学，推崇“仁”和“礼”，把人抬到很高的位置，主张爱人、惠人、化人，对鬼神认为是“子不语怪乱神”，相信有，但不主张崇拜；唐朝以其最开放的信仰,尊道，礼佛，崇儒，施行实行开明的三教并立政策；清朝“师夷长技以制夷”的主张强调中国传统文化要善于吸纳外来文化，取他人之长来补自己之短。中国历代思想家主张海纳百川、兼收并蓄，诸子百家，孔子、孟子、荀子，以及董仲舒、朱熹，近代的杰出学者蔡元培，当代的学术大师季羡林，甚至我们的伟大精神领袖毛泽东，无一不是注重从各种思想、文化中吸收营养，形成精神资源。中华文化传统中，对什么东西都并不追求唯一不变的终极的样式和形态。老子讲“大象无形、大智若愚、大音希声”，最大气概、最高层次的东西，都没有特定的狭隘的形象和界限，它特别能包容，像大地一样厚德载物，能够容纳各种各样的多元化的文化因素。正因为这样才能成中华民族的形体之大、中华文化的气概之大和历史之悠久。这种信仰方式也是造就中华文化大气概、大氛围的一个特点。正因为这样一个包容并蓄，让中国的文化信仰具备了强大的同化力和顽强的生命力，让华夏民族的精神通过文化传达出来，在中国社会里对中华民族在思想方式、行为规范、道德礼仪等各个方面，长期起着支配作用，引导和影响着一代又一代的中国人。二、实事求是：中国文化信仰的内核我国的文化信仰是中华民族自古到今，无具象却蕴涵无穷力量的“精神种源”，它集结了我们的民族性格和民族精神。它历史悠久、博大精深，海纳百川、宽和共融，随着社会进步而逐步转换，不断结合新的时代环境，重新提炼和发展，形成契合时代特征的价值信仰，为中华民族世世代代继承发扬。不管时代如何变迁，思想如何转换，形式如何表达，信仰的内核却是经久不变的，那就是“实事求是”。“实事求是”的思想源远流长，是中华民族文化精神的重要内容。进入近代以来，它又成为鼓舞中国人民奋发图强、改变落后面貌的重要精神动力。“实事求是”一词，最初出现于东汉史学家班固的汉书河间献王传，用来概括献王的治学思想。统治封建社会长达两千多年的儒家思想是中国古代的主流意识，对中国人的行为影响巨大。勤劳的中国人民依赖以儒释道为代表的实事求是精神信仰，创造了伟大的中国文化，使中华文明一直傲立于世界之林。儒家思想的经典大学、中庸就是其精髓的具象。大学提出了明德、亲民、至善三纲领，提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，这些都是“经世致用”的具体体现；中庸强调“诚”，把“诚”视作思想体系的最高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。清朝后期，救亡图存的有识之士倡导学习西方先进科学技术, 总结出“师夷长技以制夷”的新思想, 以“书各有旨归, 道存乎实用”为原则编撰了海国图志等著作；理学重丞曾国藩说：“ 近世乾嘉之间, 诸儒务为浩博, 惠定宇、戴东原之流, 钩研诂训, 本河间献王实事求是之旨,薄宋贤为空疏。夫所谓事者, 非物乎? 是者, 非理乎? 实事求是, 非即朱子所称即事穷理。者乎?”他认为，要弄明白世间千差万别的诸多事物, 必须从研究事物本身开始去把握。毛泽东思想作为马克思主义中国化活的灵魂，影响着一代代中国人，一直是指引我们前进方向的指路明灯。毛泽东思想的精髓就是“实事求是”。在1930年，在反对本本主义一文中，他就告诫全党：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，本本主义的方法“是最危险的”；那种“以为上了书的就是对的”及“单纯建立在上级观念上的形式主义”是很不对的；要注重调查研究，“洗刷唯心精神”，坚持“从斗争中创造新局面的思想路线”。在后来的新民主主义论、改造我们的学习中，毛泽东都多次强调“实事求是”的重要性。1941 年，延安整风运动使全党思想达到空前统一, “实事求是”的思想路线在全党确立了统治地位, 为中国革命的最终胜利奠定了坚实的思想基础。“实事求是”以其历久弥新的内涵深刻地影响着中华民族，直到社会快速发展的今天，依然是国人笃信的至高至善至美的行为准则。中国30年的改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践是检验真理的唯一标准,靠实事求是的党的思想路线和全体中国人民的思想大解放运动；社会主义核心价值观提倡的24个字，体现了国家、社会、公民的价值取向，涵盖了最广大人民群众的普遍愿望，其核心内容就是要“实事求是”。“空谈误国、实干兴邦”知行一致的人生信条鞭策和鼓舞着我们求真务实，不断推动改革开放和现代化事业阔步向前。三、强大思想武器和精神支撑：实事求是文化信仰的重要作用2012年11月29日，在国家博物馆，中共中央总书记习近平在参观“复兴之路”展览时说：“大家都在讨论中国梦。我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”他称，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。物质未动，精神先行。民族的复兴首先需要解决思想的阻碍。当前，“物质主义”的滚滚浊流在中华大地上泛滥，造成了中华躯体以及民众身心健康的巨大损害，单纯地依靠发展经济不但不能承担实现民族伟大复兴的历史重任，相反可能毁坏中华民族赖以生存的大好河山！民族的复兴，不仅仅是经济的复兴，更将是文化的复兴，是精神的繁荣昌盛！实事求是作为我们党的思想路线，是我们的行动指南，始终贯穿于中国革命和建设的整个过程中。随着改革开放的深入和国家的迅速发展，实现中华民族伟大复兴的梦想已不遥远。在现阶段，为了实现民族伟大复兴，必须坚持实事求是思想路线，必须坚定实事求是的文化信仰。胡锦涛同志说过，在历史上的一些时期，我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折，根本原因就在于当时的指导思想脱离了中国实际。我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续胜利前进，根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。习近平说，实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。我国已进入全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，我们面临的国内外形势更加复杂多变，新情况新问题新矛盾层出不穷。中国改革开放三十多年，没有明确的理论指导，没有精细的蓝图，也没有意识形态的框框，只是实事求是地“摸着石头过河”。改革之时，没有一个人能预测出改革的成就和意义，但结果却是超出了所有人的想象，打破了所有貌似神圣的意识形态教条，以其绚丽的姿态展示给世界。那么中国改革到底靠的是什么呢？那肯定不是受什么意识形态框框的束缚，而是实事求是地解决现实问题。就是“实事求是”的文化信仰，要求我们认识和把握中国国情，坚定不移地走符合中国国情的中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴。目前我国人口多，底子薄，发展很不平衡，我们必须清醒地认识到，经过新中国60多年的发展，现在人口总量已达到13亿多，我国仍处于并将长期处于社会主义发展初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍是社会的主要矛盾。要解决这个人口大国的小康和富裕问题，是非常艰巨复杂的历史任务。只有清楚地认识和把握我国国情，使共筑梦想的奋斗与努力建立在坚定踏实的基础之上，才能充分看到发展中的新困难、新问题，避免脱离实际、急于求成，才能真正作到既尽力而为又量力而行，既奋发有为地打造经济社会发展的升级版，又要切实使人民群众享受到改革发展红利，以“有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境”期盼的不断实现，来坚定人民走中国道路实现中华民族伟大复兴的信念和决心。古往今来，实事求是的文化信仰，犹如一盏明灯，点亮了每个中国人的心智，唤醒我们反应迟钝的感知，始终照耀着我们时而迷失的征途。今天，实事求是的文化信仰就是中国共产党和全体中国人民的头上神明，有了这种坚定的信仰，让我们能够在超自然的力量面前，不会再如宗教那般总是在隐藏自己的弱小、无助和畏惧，而是以自我的拯救方式，心力一致地“天人合一”，把人与自然看成一体，认为人的全面发展是社会宇宙自然和谐发展的重要组成部分。中国人不相信超自然的神能拯救自己，只有脚踏实地、日积月累的耕耘才可能收获果实，解救人的力量只能来源于人类本身。正是有这样一种信仰，在中华民族伟大复兴的追梦征程中，我们才不会迷茫，不会徘徊，把中国特色社会主义事业不断推向前进。结 语信仰是人的完满生命中不可缺少的维度，它充实人的精神生活，提高人的精神境界。信仰引导人不断地追求更高的目标，使其对于世界和人生有更为正确和彻底的理解。一个优秀的民族必然拥有坚定的信仰。中华民族生生不息、延绵至今，一个重要原因就在于我们有文化信仰。中国以“经世致用”、“有的放矢”、“求真务实”的“实事求是”信条，依据中国的国情摸索自己的道路，依据国际形势的变化调整我们的方向，宠辱不惊、心无旁骛地勇气和智慧敞开大门，在世界现代化潮流中顽强稳健成长，谱写出一段澎湃壮丽、激动人心的中华民族伟大复兴新篇章。（责任编辑：良士） -全文完-