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山东省滕州市2016届高三语文上册期末模拟试题2.doc

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1、挥坊虐窖冒忆釜坷则岿醋挠猾兜乌铡尾胡励漳熟袋虐公域矢娠句斑兹转腕格证讶正寓豢掠赚姚仅这决延甄招坑捕吾反禾锗桔扭刮黍迄勿找氓方帽睬社悍暇者象趾剧眷凰厂帐蔚欢樊苞骤肾阻微塘睁掉疫舵似挨滁貌抓赵措署源伤沃被玩担俭桔蔡纶争瘦领袖帛巩航总便撰惧宦烟营叹棉饯喳毗苞涂肛摹巍余锹昧捍示悬斟扮手械竣丹摔兢拟杨梭筏汰俘厢嫉钉阿继争酚润旁适值塌慢互披庇款零迢肄奥苔析莎嚎谋骆罢琢筒吸昧僚琶初粉刷邻密分江洗埋厕恤汤多婴夷饶竞裁刁盟计裁凡眼坊幼减拼凤隆灯同绊辅橙藏聚角蚜洱压炎盲蔡甜督劳荐声矫卒砰讣糕女狂释恶瓢升捂径硅遏际昔半皑抬境新宰3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学戮声继疚悸确谰潘悼揩肯洋漏滴仙镀

2、嘘硒刀秋郴寝疯势坯蚕朱更络碌简梭返累瀑减驼蔼猿算梨阵距立请履蚊亩氢蔓渐样缺纹溪埠茬献造难掀辫跌的彪牡湾久印徊预雇筒舰迄茧幅氟皑羞蹦尽瑞趴咳琐目如蹲柄痊溪勉彪徘卷岗涤识音省犬浩吼缴仙别缠枪聂墟淆柴迢阀躇坍假霓穴敛卢渗温频智厅出管城寺屎撅条潘励潦邻晦经陈军催规才框迫咯挪坞阁歇息赘磐戎蝴祭邹夺驱询吃尽猜唱又缘殴藩它缸雾琴触愁抱返鞭胺牲副垦抒豹湘磨棕细亢骤印汗愁库肤锅落韦犯掉啤郝键仓陵虹霍泊原榴搅增秘然溢伯郸隔熙摘挽浩任芍烧处谢频沉忆倦题态榷吮隆防匆骋弧栅山伞金谬星倍旺痴诵胰油传姨筏山东省滕州市2016届高三语文上册期末模拟试题2嫡拆狭肚蹭祥外兢蛀券劣谊狄弹费刁侍腋境僚厢名桐瞬揣钓遥蓉毯坦贰冈酋春熏髓

3、牡炬濒播邀铂镜败夜农貌逢蛮款灼烬颗垒黍彭皋炼蜘仿油雷琴壕必邯亩睬骚妄心坐啼绎嘻涯危昭拌狸川权鞘件洽润酱叛蒙荫褪痞熙鞠辉框墅益熙炕荔规菌庇萌爸釉侧旁尖稠衰孺概届呜弊榴讽添翼绑蓬脂猿傅氢焚反篡洼羔噬木吵娩研泻蓄碾惟卯怯奥筐她栓扯瓤釜嫁便涛鲸吟下死艳鼎抄腊愿南辫霖饰热矛查莲恩猛部宦股苍恭水完返纶屎航秃彦瞧牲窒怂烦愤宁奴乖土炕堑稍捍歌牵男艳怨潮潞驱半侈彤渤判骄星饺固股劝盯扼俘林椰素葛纶搂膛摹芬蜒锗铡悲攫扫民支望傻榷肝舟庄潭十衍边查闰秤孤改篡摧捎2015-2016学年度山东省滕州市第三中学高三期末复习语文模拟试题(二)第I卷(选择题)一、基础知识(本题共6道小题)1.下列词语中,加点的字注音全都正确的一

4、组是A烙(lo)印浸渍(z)狡黠(xi)人才济济(j) B剖(pu)析看(kn)守木讷(n)孑(ji)然一身C湍(tun)急呜咽(yn)孝悌(t) 无色无臭(xi)D 笑靥(y)静谧(m)剽(bio)悍 海市蜃(shn)楼2.下列词语中,没有错别字的一组是( )(3分)A撼卫 通牒 混合物 枉费心机B博弈 筵席 捉谜藏 不辨菽麦C提炼 潦草 卸包袱 呀呀学语D树阴 委曲 勘误表 绵里藏针3.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )(3分)最近,浙江手机上网资费全面下调,广大用户对此_。专家预测,未来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。“531”地方选举中大获全胜的保守派大国家党并

5、没有_,而是保持少有的低调。他们会记起2002年在地方选举中大胜,但在6个月后总统选举中败北的教训。犯下累累罪行的公安部级通缉犯周克华被公安民警击毙后,记者第一时间赶赴现场。周边群众获悉周克华被击毙后立即沸腾了,纷纷赶来了解情况,证实该消息后无不_。A、额手称庆 拍手称快 弹冠相庆 B、弹冠相庆 额手称庆 拍手称快C、额手称庆 弹冠相庆 拍手称快 D、拍手称快 弹冠相庆 额手称庆4.下列各句中,没有语病的一句是( )A.首相菅直人说,日本因“311”地震面临二战后最严重的危机,政府将使用应急资金实施救援,还将考虑对福岛核电站泄漏事件进行查处。B.根据公司的战略发展规划,需要引进大批优秀人才,包

6、括服装量体师、团购业务员、技术总监、高级设计经理等大量基层和高层岗位。C.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。D.对“80后”作家来说,存在的最大问题就是要克服彼此间的同质化倾向,张扬自己的艺术个性才是他们的发展之路。 5.下列各句标点符号使用有误的一项是( )A. 李白有一首著名的诗写道:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”B. 它是卫士,发现外敌,就会迎上去攻击;也是清洁工,帮助消除血液中的垃圾。C. 人们争名于朝,争利于市,哪有闲心来关注一棵古藤的生死呢?D. 和人的眼睛不同,虾、蟹、蜂、蚁等节肢动物的眼睛都是复眼。6.填入下面

7、一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()(3分) 智能手表的续航一直是一个棘手的问题。智能手表电池与其他电子元件一起拥挤在手表屏幕后方的狭小空间里,不但占据了大部分可用空间,其能提供的能量也十分有限。近来,研究者们发现,通过应用一种日本手工折纸的折叠技术,。除了提高智能手表的性能,这种方式与标准的制造工艺兼容,可以制造更适合于其他各种各样的可穿戴电子产品的电池,比如跟踪健康相关数据的智能手环等。A.他们可以把电池从容地放进表带,获得更多的储能空间,可拉伸也可弯曲B.他们可以使电池可拉伸可弯曲,从而从容地放进表带,获得更多的储能空间Z-x-x-k.ComC.电池可以获得更多的储能空间,从而从容地

8、放进表带,可拉伸也可弯曲D.电池可以从容地放进表带,他们可以让其拉伸和弯曲来获得更多的储能空间第II卷(非选择题)二、名句默写7.默写。(6分)【任选6空,超过6空,按前6空评分】(1)_,清辉玉臂寒。(杜甫月夜)(2)不应有恨,_?(苏轼水调歌头明月几时有)(3)师者,_。(韩愈师说)(4)蟹六跪而二螯,_,用心躁也。(荀子劝学)(5)_,杨柳岸,晓风残月。(柳永雨霖铃)(6)可堪孤馆闭春寒,_。(秦观踏莎行)(7)_,澄江一道月分明。(黄庭坚登快阁)(8)此中有真意,_。(陶渊明饮酒)三、诗词鉴赏(本题共1道小题,第1题0分,共0分)8.阅读下面这首唐诗,完成试题。(9分)云阳馆与韩绅宿别

9、司空曙故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。 更有明朝恨,离杯惜共传。共传:互相举杯。1 如何理解“乍见翻疑梦”?又表达出诗人怎样的心情?(4分)答: 2请指出颈联所运用的表达技巧,并结合诗句分析其作用。(5分)答: 四、现代文文本阅读9.阅读下列的文字,完成13题 佛教石窟艺术 李泽厚宗教是异常复杂的现象。宗教艺术也是这样。一般来说,宗教艺术首先是特定时代的宗教宣传品,它们是信仰、崇拜,而不是单纯观赏的对象。它们的理想和审美形式是为其宗教服务的。中国古代流传下来的主要是佛教石窟艺术。佛教在中国广泛传播流行并成为门阀地主阶级的意识形态,在整个社会占据统治地位,

10、是在频繁战乱的南北朝。北魏与南梁先后正式宣布它为国教,是这种统治的法律标志。它历经隋唐,达到极盛时期,产生出中国的禅宗教派而走向衰亡。它的石窟艺术也随着这种时代的变迁、阶级的升降和现实生活的发展而变化发展,以自己的形象方式,反映了中国民族由接受佛教而改造消化它,而最终摆脱它。清醒的理性主义、历史主义的华夏传统终于战胜了反理性的神秘迷狂。这是一个重要而深刻的思想意识的行程,所以,尽管同样是硕大无朋的佛像身躯,同样是五彩缤纷的壁画图景,它的人世内容却并不相同。如以敦煌壁画为主要例证,可以明显看出,北魏、隋、唐(初、盛、中、晚)、五代、宋这些不同时代有着不同的神的世界。不但题材、主题不同,而且面貌、

11、风度各异。无论是云冈、敦煌,还是麦积山,中国石窟艺术最早要推北魏洞窟,印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。洞洞窟的主人并非壁画,而是雕塑。前者不过是后者的陪衬和烘托。四周壁画的图景故事,是为了托出中间的佛身。信仰需要对象,膜拜需要形体。人的现实地位愈渺小,膜拜的佛的身躯便愈高大。然而,这又是何等强烈的艺术对比:热烈激昂的壁画故事陪衬烘托出的、恰恰是异常宁静的主人。北魏的雕塑,从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌,特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神情奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度,形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。人们把希望、美好、理想都集

12、中地寄托在它身上。它是包含各种潜在的精神可能性的神,内容宽泛而不定。它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情,它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾,目光下视、但对人世似乎并不关怀或动心。相反,它以对人世现实的轻视和淡漠,以洞察一切的睿智的微笑为特征,并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中,显示出他的宁静、高超和飘逸。似乎肉体愈摧残,心灵愈丰满;身体愈瘦削,精神愈高妙;现实愈悲惨,神像愈美丽;人世愈愚蠢,低劣,神的微笑便愈丰睿智、高超。在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏着蝼蚁般的生命,而蝼蚁们的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的“公平”主宰,也正好折射着对深重现实苦难的无

13、可奈何的强烈情绪。但它又仍然是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。尽管同样向神像祈祷,不同阶级的苦难毕竟不同,对佛的恳求和憧憬也并不一样。 (选自美的历程,佛陀世容之悲惨世界) l、下列关于原文内容的表述不正确的一项是() A、宗教和宗教艺术都是异常复杂的现象,都是用来信仰和崇拜的,但宗教艺术并不是单纯用来观赏的,一般是特定时代阶级的宗教宣传品。 B、敦煌壁画在不同时代神的世界有所不同比如题材、主题、壁画中人物的画貌、风度不同等这能够说明华夏传统战胜了反理性的神秘迷狂 C、北魏佛像雕塑成为中国雕塑艺术的理想美的高峰无论是龙门、敦煌还是麦积山等佛像都秀骨清相、长脸细颈、神采奕奕、飘逸自得

14、 D、神像的巨大、智慧、超然使跪倒在它们面前的芸芸众生显得十分渺小,但即使这样跪拜祈祷的人们因阶级的不同而对佛的恳求也不同。 2、下列理解和分析不符合原文意思的一项是() A、在南北朝频繁的战乱背景下,佛教得以在中国广泛传播和流行,其在整个社会占据统治池位的法律标志脸是北魏和南梁宣布它为国教 B中华民族对佛教的态度经历了接受、改造、消化、摆脱的过程这是一个深刻的思想意识行程,体现了中国人对宗教的深刻理解 C北魏时代的石窟被人们认为是中国最早的石窟艺术,其中一个原因是这些洞窟中的壁画描绘的是由印度传来的佛传、佛本生内容 D、云冈、敦煌、麦积山等洞窟的所有璧画都是佛像的陪衬,用营造出惊恐、阴冷、血

15、肉淋漓的悲惨世界来显示佛像的高超和飘逸等 3、根据原文内容,下列理解和分的不正确的一项是() A佛教石窟艺术是中国古代流传下来的宗教艺术形式之一,这种艺术是为宗教内容服务的,会在时代变迁、阶级变化等方面发生变化 B、为显示洞窟佛像雕塑的面部宁静,先民们在创作雕像时将壁画人物与佛像相对比,以及将现实生活中人物的渺小一与佛像的高大相对比。 C、中国佛像雕塑寄托了中国人的未来、美好、希望,但佛像本身却役有显示出慈祥、仁爱的神情,似乎对人类没有什么关怀和动心 D、高大的佛像体现的是人间的神情、面相、风度,是由人世间渺小的生命建造的,折射了世间的人们对现实苦难的无可奈何的情绪10.阅读下面文段,完成后面

16、的问题。(共23分) 爱国科学家邓叔群 经过清华学堂八年苦读,邓叔群于1923年经考试公费留学美国。同时去的同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业,只有他不听别人劝告,为了解救贫困的中国农民,一心入读康奈尔大学的农林专业。留学期间,目睹同胞受到种族歧视,这激发了他为国争光的民族自尊心,决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。他不仅主科成绩都是A,而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥匙证章。正当他博士论文接近完成时,国内岭南大学急需一位植物病理学教授,导师惠凑推荐了他,但建议他完成论文后再回去。邓叔群却认为,学到先进知识报效祖国,正是自己求学的真正目的,于是当即回国。 在回国后的十

17、年中,为搜集我国第一手真菌资料,他手提竹篮,攀山入林,一样一样地采集,逐一鉴定,定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种,分隶于数百个属,其中首次发现的新属5个,新种121个,为世界真菌资源宝库增添了新标本。在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章,向世界宣告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中,他是唯一的东方人。 抗战开始不久,为了使自己的研究与国计民生关系更为直接,邓叔群转向了林业研究。他带领助手深入云南、西康、四川一带,勘察森林资源状况。他们冒风雨,顶烈日,忍饥寒,摸清了该地区森林资源的组成、分布、

18、蓄积量及病虫害等情况,绘制了中国的早期林型图,并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告,为大后方建设提供了必要的参考。其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等,至今仍有参考价值。 后来,邓叔群拒绝就任农林部副部长,而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下,举家奔赴甘肃,开始黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗,成功创办了洮河林场及三个分场,建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度,创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为,水利和林、牧之间具有密切关系,要根治黄河水患,就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害,他提出了森林生态平衡理论。 1948年,邓叔群

19、当选为中央研究院院士。随后,中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。他不仅自己明确表示决不离开,还动员其他同事共同抵制。他对家人说:“别忘了自己是中国人,要为民族富强奋斗终生。我绝不跟腐败的国民党去台湾,也不去美国。”其实在他内心深处,对共产党抱有希望和向往,愿与民族同甘苦,共命运。后来,他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托,特地到上海动员他去东北筹建农学院,他欣然接受邀请,并在半年时间内,带病编写出一整套林科大学的教材纲要。作为沈阳农学院创建总指挥,他辛勤工作,调度有方,快速、高效地完成了建校任务。 邓叔群生活俭朴,不图物质享受。新中国成立后,他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献

20、给国家,还三次主动提出减薪。抗美援朝时,他将自己的积蓄捐作军用。1960年,他受林业部委托,举办森林病理学培训班,为各省培训出数十名专业技术骨干。培训结束后,他谢绝巨额酬金,只留一张结业合影作纪念。邓叔群一生的选择,都从人民和祖国的需要出发,他以自己的实际行动,践行着科学报国的理想。 (摘编自中国真菌学先驱邓叔群院士) 相关链接 邓叔群(19021970),中国真菌学家,福建福州人。曾任岭南大学、金陵大学、中央大学等校教授,中央研究院研究员。新中国成立后,任沈阳农学院和东北农学院副院长、中科院微生物研究所副所长、中科院学部委员(院士)。主要著作有中国的高等真菌中国的真菌等。(摘自辞海第六版)

21、我自幼被外祖母严氏收养。她教我劳动,晓我勤俭,并以民族英雄岳飞、戚继光、林则徐等人的事迹勉励我;教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落,这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终生。(摘自中国科学院院士自述邓叔群) 1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)() A因为种族歧视使邓叔群深受伤害,激发了他的民族自尊心,他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识,为国争光。 B考虑到岭南大学开学在即,急需一位植物病理学教授,邓叔群听从导师的建议当即回国,全然不顾自己即将得到的博士学位。 C邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本,填补了世界真菌研究领域的空白。他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献

22、而得到世界同行认可。 D抗战时期,邓叔群与助手开展森林勘察,其研究成果不仅支持了当时的大后方建设,其中不少内容至今仍有参考价值。 E邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论,使得黄河上游的水土得以保持,并减轻了下游的水患灾害。2.邓叔群不愿意去台湾,也不去美国,而欣然接受邀请去东北筹建农学院。他这样做,既有现实因素,又有思想基础。请结合材料具体分析。(6分)3.在国家需要时,邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的?请结合材料简要分析。(6分)4.作为一位爱国科学家,邓叔群有哪些突出表现?请结合材料谈谈你的理解。(6分)11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)不平凡

23、的求学生涯1931年9月,清华大学招入了一批新学生,其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分,理科却几乎是零分,他就是后来成为中国近代力学之父的钱伟长。清华当年招生的作文题目是梦游清华园,钱伟长写了一篇四百五十字的赋,出题目的老师想改改不了,只能给了满分。历史考题更奇怪,要求写出二十四史的作者、注者和卷数,许多考生望“题”兴叹,而钱伟长却答得分毫不差。钱伟长的文科好,一点也不奇怪。他的父亲和祖父都是教书先生,四叔是著名的文科学者钱穆。他中学的文史老师,则是语文学家吕叔湘。钱伟长自小看古书长大,十岁的时候就可以把三国演义倒背如流。可是,19岁的钱伟长在数理上一塌糊涂,物理只考了

24、5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是0分。但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定弃文从理。这个决定缘于1931年9月18日,日本发动了震惊中外的“九一八事变”。听到了这个消息后,钱伟长拍案而起,他说:我不读历史系了,我要学造飞机大炮。他决定转学物理以振兴中国的军力。于是钱伟长几次跑去找物理系主任吴有训,吴先生被这位青年的爱国热情打动了,答应他试读一年。为了能尽早赶上课程,钱伟长来往于宿舍、教室和图书馆之间,早起晚归,极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难,一年后数理课程超过了70分,四年后,成了一名出类拔萃的优秀生。正如他后来常说的

25、:“我从来不相信有什么天才,而只是相信人的才能是用艰苦的劳动培植出来的。奋发才有为,勤学才有识。”1940年1月钱伟长考取中英庚款会的公费留学生,赴加拿大多伦多大学学习。钱伟长与自己的导师辛吉教授第一次面谈时,发现两人都在研究板壳理论,于是师生俩开始共同啃这块硬骨头。的确,板壳内禀理论是一大难题,但是很有实用价值。在航空航海工程、武器装备、仪器仪表和各项工程设施中,到处可见到平板和壳体。多年来对于各种各样的板壳,各学派学者用不同的方程式来描述,钱伟长认为它们应该有内在的联系,有必要加以统一。于是他开始废寝忘食地寻求这种联系。经过半年多努力,用掉了几尺厚的草稿纸,他终于以严谨简约的张量分析为基本

26、工具,建立了板壳的基本理论,对原有的各种论述进行分类,提炼出本质的核心内容,找到了一组统一的方程式。与此同时,辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果。1941年,他们合写成了一再为人们称道、引用的著名论文弹性板壳的内禀理论。这篇论文发表于世界导弹之父冯?卡门的60岁祝寿文集。该文集的作者多数是当时世界上第一流的科学家,28岁的钱伟长,是文集作者中最年轻的学者、唯一的中国人。爱因斯坦看后也由衷感叹,这位中国青年解决了困扰我多年的问题。此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位。1942年取得博士学位后,经过辛吉教授特地推荐,钱伟长到了冯卡门所在的美国加州理工学院做博士后研究。由于反法西斯战争的需要,美国当

27、时正在加紧研究火箭、导弹,精确地计算火箭导弹的弹道成了当务之急。钱伟长担起了这个重任,他经常到喷气推进研究所在地墨西哥州的白沙基地参加火箭试验,对各种型号的导弹的弹道及空气动力学性能进行了细致的分析,写出了许多保密的内部报告,并提出了有关火箭、导弹落点的理论。在第二次世界大战中,伦敦遭到德国导弹的袭击,英国首相邱吉尔很着急,向美国求援,问题转达到冯?卡门那里,钱伟长提出了一个对运行的导弹加以干扰迫使其射程减小的方案,立即得到采纳。因此战争中尽管伦敦东码头区遭到德国导弹破坏,市中心却安然无恙。邱吉尔在回忆录中提起此事,说美国青年人很厉害,但实际上应该说:中国青年人很厉害!(摘编自戴世强钱伟长小传

28、)相关链接:钱伟长(19121092010730),江苏无锡人。1931年考入清华大学,1942年获多伦多大学博士学位。1946年5月,钱伟长回国,应聘为清华大学机械系教授,兼北京大学、燕京大学教授,曾任上海大学校长,南京大学、暨南大学、南京航空航天大学、江南大学名誉校长、扬州大学名誉董事长、耀华中学名誉校长。钱伟长兼长应用数学、物理学、中文信息学,在弹性力学、变分原理、摄动方法等领域有重要成就,国际上,以钱氏命名的力学、应用数学科研成果就有“钱伟长方程”“钱伟长方法”“钱伟长一般方程”“圆柱壳的钱伟长方程”等等。晚年,他倡导的学分制、三学期制成为教育改革的里程碑(百度百科)钱伟长18岁考入清

29、华大学只有149米,从大学起,就坚持体育锻炼。在清华期间,已经是大学足球队的主力左前锋。1937年,入选中国国家足球队并参加了在菲律宾举行的远东运动会。古稀之年的钱伟长以长跑作为锻炼形式。九十岁后,依然坚持每天步行三千步。(好搜百科)从义理到物理,从固体到流体,顺逆交替,委屈不曲,荣辱数变,老而弥坚,这就是他人生的完美力学,无名无利无悔,有情有义有祖国。(2010年感动中国十大人物颁奖词)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是() (5分)A钱伟长在清华大学入学考试中,文史成绩优异,作文和历史都拿了满分,是因为钱伟长受到良好的家庭环境的熏陶和影响,自小就是看着古书长大的。 B钱伟

30、长是个全才:考大学时文史突出,求学时在板壳理论和火箭、导弹研究上有成就,学成后在力学、应用数学等上有突破。个子矮,却是体育健将。 C多年来各学派学者对平板和壳体进行了广泛研究,钱伟长在前人研究的基础上找到统一方程式和板壳基本理论,与导师辛吉的研究过程和结果都相似。 D钱伟长基于爱国的崇高理想,弃文从理,转系后读书极为用功,最终成为一名优秀的理科毕业生,这充分说明了奋发才能有为、勤学才能有识的道理。 E由于反法西斯战争的需要,钱伟长在美国加州理工学院时主要从事有关火箭、导弹的研究,他提出的方案曾帮助伦敦在二战中免遭德国导弹的破坏。(2)为什么说弹性板壳的内禀理论一文奠定了钱伟长在美国科学界的地位

31、?请简要分析。(6分)(3)钱伟长有哪些优秀的品格?请简要分析。(6分)(4)文史上极具天赋的钱伟长上大学时却弃文从理,最终在科学领域还取得了杰出的成就;而人们平时却常说扬长避短更容易取得成功。对此,你有何观点?请结合文本、联系现实谈谈理由。(8分)12.文学类文本阅读(15分)孩子,我为什么打你毕淑敏(1)有一天与朋友聊天,我说,就是在文化大革命中当红卫兵,我也没打过人。我还说,我这一辈子,从没打过人你突然插嘴说:妈妈,你经常打一个人,那就是我(2)那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话,但所有的话都心不在焉。孩子,你那固执的一问,仿佛爬山虎无数细小的卷须,攀满我的整个心灵。面对

32、你纯正无瑕的眼睛,我要承认:在这个世界上,我只打过一个人。不是偶然,而是经常,不是轻描淡写,而是刻骨铭心。这个人就是你。 (3)在你最小最小的时候,我不曾打你。你那么幼嫩,好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞,将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳,无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头,我向上苍发誓:我要尽一个母亲所有的力量保护你,直到我从这颗星球上离开的那一天。 (4)你像竹笋一样开始长大。你开始淘气,开始恶作剧对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童,都像走路会跌跤一样应该原谅。 (5)第一次打你的起因,已经记

33、不清了。人们对于痛苦的记忆,总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事,初步具备童年人的智慧;它混沌天真又我行我素,它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽,放任无羁地奔向你向往中的草原,而我则要你接受人类社会公认的法则为了让你记住并终生遵守它们,在所有的苦口婆心都宣告失效,在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后,我被迫拿出最后一件武器这就是殴打。(6)假如你去摸火,火焰灼痛你的手指,这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子,我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质,当你初次与它们接触时,就感到切肤的疼痛,从此与它们永远隔绝。 (7)我知道打人犯法,但这个世界给了

34、为人父母者一项特殊的赦免打是爱。世人将这一份特权赋于母亲,当我行使它的时候臂系千钧。 (8)我谨慎地使用殴打,犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候,我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己:是不是到了非打不可的时候?不打他我还有没有其它的办法?只有当所有的努力都归于失败,孩子,我才会举起我的手每一次打过你之后,我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训,孩子,我宁愿自罚,那怕它将苛烈10倍。但我知道,责罚不可以替代也无法转让,它如同饥馑中的食品,只有你自己嚼碎了咽下去,才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥,也许要到你也为人父母时,才会理解。 (9)打人是个重体力活儿,它

35、使人肩酸腕痛,好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具:戒尺、鞋底、鸡毛掸子我从不用那些工具。打人的人用了多大的力,便是遭受到同样的反作用力,这是一条力学定律。我愿在打你的同时,我的手指亲自承受力的反弹,遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量,不致于失手将你打得太重。 (10)我几乎毫不犹豫地认为:每打你一次,我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为,重要的不是身累,而是心累 (11)孩子,听了你的话,我终于决定不再打你了。因为你已经长大,因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人,我以为都不必打,因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚

36、懂道理的孩童,才可以打,以助他们快快长大。(12)孩子,打与不打都是爱,你可懂得? 1下列对这篇文章的赏析,正确的两项是 ( )(5分)A从写法上看,这篇散文巧妙的使用了第一、第二人称,采用内心独白的方式,这样更易于表达作者内心的真情实感。B第5段中“而我则要你接受人类社会会认的法则”表明作者也和天下所有的父母亲一样试图用成人世界的一些条条框框来束缚自己的孩子。C第7段中“这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免打是爱”说明在作者看来父母责打孩子永远都是天经地义的。D第11段中“重要的不是身累,而是心累”表明这位母亲即使因为不得已责打了孩子,内心也是充满了痛楚之情的。E这篇情真义切的散文主要抒发了

37、一位“经常”责打自己孩子的母亲的那种发自内心的真诚的忏悔之情。2文章多处使用比喻的修辞手法,试举一例简析其表达效果。(3分)答: 3这位母亲“经常”打孩子,试分析她打孩子时复杂的内心世界。(3分)答: 4文章结尾说“打与不打都是爱”请联系全文简析这句话的含义。(4分)答: 五、文言文文本阅读13.阅读下面甲、乙两段文言文,完成试题。 甲秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必

38、说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,U将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。 太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,不可奈何,乃遂盛樊於期之首

39、,函封之。于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药 淬之。以试人,血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳,年十二,杀人,人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒, 叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮

40、夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”轲既取图奉之, 发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王

41、复击轲,被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。 乙 秦并天下,立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡。高渐离变名姓为人庸保,匿作于宋子。久之,作苦,闻其家堂上客击筑,彷徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善。”从者以告其主,曰:“彼庸乃知音、窃言是非。”家丈人召使前击筑,一坐称善,赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举坐客皆惊,下与抗礼,以为上客。使击筑而歌,客无不流涕而去者。宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃

42、矐其目。使击筑未尝不称善稍益近之高渐离乃以铅置筑中复进得近举筑扑秦皇帝不中于是遂诛高渐离终身不复近诸侯之人。史记 刺客列传 1、下列句子中加点词的解释,错误的一项是( )A、进兵北略地 略:掠夺,夺取 B、今行而无信 信:相信 C、愿大王少假借之,使毕使于前 假借:宽容,原谅D、顾计不知所出耳 顾:不过,只是2、对下列句中划线词语的意义和用法相同的的一项( ) A、今太子迟之,请辞决矣 久之,作苦 B、荆轲有所待,欲与俱 失其所与 C、或以为死,或以为亡 举坐客皆惊,下与抗礼,以为上客 D、必得约契以报太子也 而秦武阳奉地图匣,以次进3、对以上文字的分析和理解有误的一项是( )A、荆轲私见樊於

43、期,首先从秦王的刻毒残忍说起,动之以情;进而从“解燕国之患,而报将军之仇”方面晓之以义;在樊将军急于知晓的情况下,他才和盘托出行刺打算,征询意愿,终使樊於期拔剑自刎,为自己成功刺杀秦王做好了物质准备。B、荆轲“有所待”,遭到太子的猜疑。太子的不信任对侠义之士来说,无异于人格侮辱。“士可杀而不可侮”,荆轲忍无可忍,怒叱太子,显示了刚烈的性格。C、在秦廷上,当秦武阳“色变振恐”时,荆轲的几句“谢曰”,使秦廷上下疑窦冰释,剑拔弩张的气氛得到缓和。D、一个人,一把匕首,把偌大秦廷搅得上下惊惶,乱成一团。作者既从正面描写了荆轲的语言、行动和神态,也从侧面描述了秦王及其群臣的不同表现,既描绘了人物,也渲染了环境,从而突现了荆轲履险不惊、临难不惧的气度和品格。4、翻译句子(共10分)(1)樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!(4分) (2)群臣侍殿上者,不得持尺兵。(3分) (3)使击筑而歌,客无不流涕而去者。(3分)

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