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第六单元 近代中国的民主思想与反对专制的斗争
第1课 西方民主思想对中国的冲击
一、 选择:
1、鸦片战争后,以魏源为代表的有识之士,迈出了向西方学习的第一步,其主张是.( )
A.中学其本也,学习之末也,主以中学,辅以西学
B.则宜师夷长技以制夷
C.以忠信为甲胄,礼仪为干橹
D.请执卢梭诸大哲之宝幡,以招展于我神州土
2、以下关于“中体西用”思想的论述,错误的一项是( )
A.对洋务运动、百日维新和清末“新政”具有指导作用
B.其根本目的是维护中国传统政治和思想
C.张之洞是这一思想的集中反映者
D.其在中国近代未起任何进步作用
3、洋务派与顽固派之间分歧和争论的焦点在于( )
A.要不要学习西方民主制度
B.要不要维护清朝统治
C.要不要学习西方科学技术
D.要不要坚持传统“纲常名教”
4、下列思想出现的先后顺序,正确的是( )
①师夷长技以制夷②师夷长技以自强③主以中学,辅以西学④创立合众政府
A.①②③④
B.①③②④
C.②①③④
D.③①②④
5、康有为、梁启超等人呼吁中国要学习西方民主制度,实行“变政”,其目标是( )
A.建立民主共和制度
B.实行君主立宪
C.建立皇族内阁
D.推翻皇帝统治
6/阅读下列材料:
材料一:大学士倭仁”认为“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”,主张“以忠信为甲胄,礼仪为干橹”.抵御外侮。
—《中国近代现代史》上册
材料二:奕訢称:“查西术之借根,实本于中术之天元,彼西土扰目为东来法。特其人清性缜密,善于运思,遂 能推陈出新,擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,其余也无不如此。中国创其法,西人袭之。”因此中国人学习西学并非“舍中法而从西人”.
—《中国近代现代史》上册
材料三:严复指出:“令成之称西人者,日必善会计而已,又曰彼擅技巧而已。不知吾今兹之所见所闻,如汽机兵械之伦,皆其形下之粗迹,即所谓天算格致之最精,亦其能事之见端,而非命脉之所在.其命脉云何?荀扼要而谈,不外于学术则黜伪而崇真,于刑政则屈私以为公而已。”
—严复《论世变之亟)
请回答:
(1)步人近代,用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一、二分别代表了哪些政治派别的观点?说明各自的不同主张和依据。
(2)从材料二、三看.近代中国人对西学的认识经历了怎样的过程?各自的实践活动是什么?
(3)在近代.为什么会出现西学与中学优劣的争论?
7、“中体西用”是晚清重要的政治思想,请结合当时的实际阅述这一思想的局限性和进步性。
答案:
1.答案:B
2.答案:D
3.答案:C
4.答案:A
5.答案:B
6.参考答案:(1)顽固派:用忠信礼义救国(或中国传统文化),因为礼义人心是国家根本。
洋务派:用西方技术救国(或西方文化),因为西学推陈出新,较为先进。
(2)奕诉:西学主要是先进工艺技术;开展洋务运动。
严复:西学主要是先进政治制度;开展维新运动。
(3)中国文化(技术、制度)长期领先于世界;中国传统文化的影响;近代遭受西学指导下的西方国家的侵略,出现民族危机。
7.参考答案:局限性:这种主张不改变封建制度,不废除传统的“纲常礼教”,只是学习西方的科学技术。近代中国落后的根本原因是清朝的腐朽统治。这种思想力图在保持封建统治的前提下,借助西方科学技术来抵御外侵,是不可能实现的,同时也限制了“中体”的变革和“西用”的发展,其指导下的一系列运动也相继失败了。进步性:“中体西用”一定程度上推动了中国社会的发展和科学技术的进步,对中国的近代化起了一定的推动作用。
薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。
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