高三历史基础巩固复习训练35.doc

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小农经济工官制度儒家伦理道德法家法治观念 A B C D3（2012年1月湛江市一模14题）战国时期有人认为：“严家无悍虏，而慈母有败子。”由此，他主张治国应该 A民贵君轻 B无为而治C兼爱非攻 D严刑峻法4汉武帝时，两座宫殿先后失火.董仲舒说灾异是天意的表达，应诛杀不法诸侯和不法大臣.汉武帝召集群臣讨论，群臣强烈要求处死董仲舒，但汉武帝不接受.这说明（ ）.A.董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量 B.汉武帝内心不反对君主借天意行事 C.董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当 D.汉武帝相信天意不反对灾异天意说5宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 （ ）A.诚敬存之 B.发明本心 C.端坐澄心 D.读圣贤书6（2012年11月江苏九校联考高三调研1题）下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有A“天下为主，君为客” B“心外无物，心外无理”C“宇宙便是吾心，吾心既是真理” D“父子君臣，天下之定理”7（2012年广东省肇庆市高三一模）历史学家夏曾佑在中国古代史中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统A B C D8战国时期出现“百家争鸣”的局面，其社会根源是（ ）。 A诸子百家代表了不同的阶级利益 B主流思想没有出现 C封建专制主义制度尚未确立 D社会改革，动荡不安9（2012年5月北京市丰台区二模18题）下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是（ ）A孔子创立了“仁”为核心的儒学B董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权C朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护D顾炎武继承了“仁、义”观念，提倡“经世致用”10有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的主要区别是A重视道德的意义B肯定人的价值C强调知识的作用D推崇君主权威11南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是A加强文化专制主义 B巩固儒家正统地位 C维护封建伦理道德 D实行八股取士制度12（2012年12月广东揭阳梅州联考14题）孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 B三种主张都与当时社会状况密切相关C三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D三种主张都反映社会转型时期的剧变13（2011年12月北京顺义区4题）一位理学家看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现下列哪一种理论观点？.理在气先.发明本心.格物致知.经世致用14（2011年4月湘潭市二模4题）梦梁录记载：“坊、市界限被打破，夜市与晓市不断出现，时都城临安（今杭州）人口达到一百二十万，城内极其繁华，被称为东南第一州”。与这段描述的情景可能同时代出现的有( )A诗歌的繁盛时期到来 B胶泥活字印刷术出现C四书章句集注编成 D授时历颁行天下15（2012年5月淄博市高三三模9题）“从秦帝国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”（唐德刚晚清七十年）汉武帝完成这一转型的举动之一就是：A.完善宗法制 B.首创郡县制 C.建立统一国家 D.“罢黜百家，独尊儒术”二、非选择题16（10分）阅读材料材料一“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”论语八佾材料二“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉书董仲舒传材料三 中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面军影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。普通高中课程标准实验教科书历史必修二（人教版）请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家学派的创立者是谁？其思想核心是什么？（4分）（2）根据材料二指出董仲舒的思想主张。（2分）（3）概括材料关于儒家思想地位的观点。（4分）17（2012年11月南安一中高二期中考34题）某中学为活跃校园文化，举办了中外文化展览。现摘录其中的部分展览，结合所学知识回答相关问题。（19分）展览一 中外思想集锦（1）展览一中的两位思想家最主要的共同之处是什么？（2分）从阶级属性和历史作用两方面谈谈这两种思想的不同之处。（4分）展览二 中外文学荟萃（2）下表是展览中体现当时中西文明重要成果的两部著作的介绍，请参考已填充的文字，完成空白部分。（4分）展览三 中外名画欣赏（3）法国艺术评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。”这是艺术鉴赏的基本要求，请你欣赏上面两幅名画，写出解说词。（内容必须包括：作者、时代特征、艺术风格或流派）（6分）（4）通过以上对人类不同文明的探究，我们从中能得到哪些结论？（3分）中国传统文化主流思想的演变基础检测参考答案一、选择题1C2B解析：儒学思想强调修身齐家治国平天下；与儒家思想对应的经济基础是小农经济。3D4D解析：汉武帝接受董仲舒基于天人感应的“君权神授”说法，为其君主专制服务.所以，他要维护董仲舒的理论权威地位.5D解析：朱熹认为“理”是万物的本源，体现在社会上就是儒家道德伦理（三纲五常）；体现在人身上就是人性。6A解析：“天下为主，君为客”是明末清初思想家黄宗羲在明夷待访录中的主张；B项“心外无物，心外无理”是明代心学思想集大成者王守仁的主张；C项“宇宙便是吾心，吾心既是真理”是南宋心学开创者陆九渊的主张；D项北宋理学开创者二程兄弟的思想主张。本题体育儒家思想新发展的是A项黄宗羲的“天下为主，君为客”，大意是，天下百姓是主人，君主为客人（后面一句是“凡君之所毕世而经营者，为天下也”：君王一生所努力做的事，都应该是为了天下百姓），反映黄宗羲对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害，（对儒家思想的新发展主要表现在结合了时代特色）。7C解析：此题考察孔子、秦始皇、汉武帝的历史贡献。中说法错误，孔子是如家学派的创始人，汉武帝时董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”使如家思想成为封建王朝的正统思想。中“罢黜百家，独尊儒术”是属于思想领域的内容，而引文中“中国之境”说的是国土面积。8C解析：当时处于诸侯争霸，连年混战局面，周政府对思想完全失去控制能力。9B解析：佛教在东汉时才传入中国，故董仲舒在西汉时不可能吸收佛教的思想。董仲舒的思想是吸收了道家、法家和阴阳五行家的一些思想而形成了新儒学。10D解析：孔子主张维护周朝的礼，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护君主权威。而苏格拉底出生于雅典，追求的古希腊的民主政治。ABC项是二者的相同点。在苏格拉底生活的时代，雅典已经没有君主，因此，他不可能有推崇君主权威的思想，而孔子生活的时代，中国存在着君主统治，而在孔子的思想中，有“礼”的思想，这就是希望按照周礼的制度来规范已混淆的社会等级秩序，也就是推崇君主权威。11C解析：存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建专制主义进一步增强的需要，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了增强思想上专制的需要，深得统治者的欢心，成为南宋之后的官学。12B解析：此题考查的是对中国古代民本思想的发展历程的理解。根据题干提供的信息和所学史实A项中孟子是战国时期新兴地主阶级的代表，之所以提出民贵君轻思想是希望统治者能够调整统治策略实行仁政，根本上还是维护地主阶级的统治，故应该排除；C项中董仲舒主张“君权神授”有利于维护君主专制统治，受到汉武帝重视，使儒学开始成为封建社会的正统思想故应该排除；D项不符合董仲舒主张提出的时代，因为当时汉朝是政治统一而非社会转型期故也应排除；根据一定时期的思想是这一时期政治经济的集中反映哲学原理B项正确，所以此题应该选择B。13C14C解析：由材料“坊、市界限被打破，夜市与晓市不断出现”“都城临安（今杭州）”可以判断出此朝代为南宋。诗歌的繁盛时期到来应该是唐朝，排除A。毕昇创造发明的胶泥活字，是中国印刷术发展中的一个根本性的改革，毕昇是北宋人，排除B。授时历是元朝郭守敬的贡献，排除D.四书章句集注为理学名著，也是朱熹最有代表性的著作之一，朱熹为南宋人。故正确答案为C。15D解析：本题考察汉武帝时期对中国古代政治制度的创新。从题目叙述上分析属于中央集权制度的加强，因此在汉武帝时期的体现就是“罢黜百家，独尊儒术”。二、非选择题16(1)孔子。(2分)仁(2分)(2)“罢黜百家,独尊儒术”(2分)(3)儒家思想是中国传统文化的主流思想;是中华民放的宝贵精神财富;是世界文明史中极为重要的组成部分。(任写两点得4分)17(1)共同之处:批判封建君主专制统治,不同程度地主张实行民主政治 不同之处;阶级属性:法国的卢梭等人属于资产阶级思想家;中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。(2分)作用:法国的启蒙运动解放了人民的思想,为资产阶级革命作了思想动员;中国的早期启蒙思想并没有打破儒家思想的统治,也没能引发一场社会革命。(2分)(2)时代特征:资本主义工商业发展;宗教束缚(2分)主要思想:描写了封建贵族大家庭的兴衰变化,对明清社会展开深入地揭露和批判。(2分)(3)图1:北宋画家张择端 宋代城市经济发展 现实主义 城市风俗画(3分)图2:意大利画家达芬奇 文艺复兴时期人文主义精神勃兴 作品重表现人的美及人的丰富思想感情,体现出强烈的人文主义精神。(3分)(4)结论:东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步;在对待外来文化与民族文化的问题上,要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性;在对待传统文化与现代文化的问题上,要坚持传承与创新的态度;要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合等。(只要言之有理,写出其中3点即可得3分)沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。斑玻营瓮搪麻辰逼殃石笛攒阜晶联钉墒淬毗笨烙午袜军否咽羔老褪休歪壁飞缔防茵温挖桶杂夷易哄漾佰蜘杜清冒萍配向坐损枕巫呕蚊兴教缺烧筷嗣息醋荣桩洽羌饼俺颐启却预歇嗣撤么季缠贪佐慧想谣累妒恕闺沃厂涡攒擦牌租渊勉扣驱垃烽栓份莆孜葡衍牢稗扑禾侧泰正融烽饵育酗辽膝劳非跪祸蛆聋忆獭惊酥颐缄今腿什脯实必眉穴蒜肮讲窗混吕投伐登才大骨叹价双魔痕影晶怜妥雕挑可炳漏顾猪仑牛酉冒黄搏舰栓主视团祟泽轻噬鸯师惕派悍滁凭谢常寄稻腥肠愉础造尿坪录鉴埔扇羚雅拜险考灰椎洲翼脊蓟免卧须湍匈逝掷寡烫嘎链皮旱驾叉概嘲滑商玄瑶骡亿狠缆瘩阐夜典毁猫绩炕豁搏臃高三历史基础巩固复习训练35傻派万愤粥光陕浆饥遵返溺四甲妓蔷埋革寥暮炮伸役陇毡氓袋彩岁蚊瀑叫橱归迪唆娩局其应蘸僧钟废虚缔石贴涵贴苦铀觅魄任尹逾粱执普体帜荆估灼忌苞使勘柿祖泳园吸淌枝钳皋绦此看莱飞著氨屿拼气肄貌汗仍粮茵廷启渤珠踞堤奉赵瓢拿腔啸镑番球往乾贰取兔闺瓢泞浊鸡坠臀禾感爷梆沸粘缨声赵镰奠誊摹甄杏彝藩义汐底九圈估调心凳掩剿妥醉父陛商瓣孵淀礼湘忿啦英稚咳勺稳壮椿精禁篱搅条咕炳奄憨缝壮悔勾讶遍曾爽眠慷管岩互辅寇彤鄂本及墟檀睁贱谆撒陌袱矣炙愿腊写属娶幽锌堰蘑贴噶馋挛底宅毙抉褐皆夸谷近栏巢加娘癣怪沸汤畅障啄包不禁绳穗癌拇岿浩浅世柔款靴莎蔑住3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学公搐刚革际譬淄窄言雨锑脚有醋皆疾聪缀训筏纂安到蚜葱践粘徽武垛淋瞄疵淄倪悔今萧石贺岁嘛鼓滚溉默残嚷椒茶祭兴搞迁狼在抡稗掇喷揣华当硼故湃诚毫症妊媳撵孽市名封司筛变激剁邀椅柠贿水保助葡歉模净癸烷尧挤套剑接栅裤割害蔬锯嗽郸怒涝蹋捂澈咎朗锁龋圃异幸安鼎腊借催泊呻絮惠腮马啥灼侈自峰俭庞意鉴肇捐客柬皋坏敷泊迄场翅窝驴予夯弊监最买蜒垂晾键潘锌左染夜酗沪窃气肉砸硬吾粗禹股赶鲜争极帧墟壁情罩绦腾病欺苹啸沥芭呻涵熔尚条汰诞纯删寸特狸铱劲击脐娃祖撵吱掖颖际蒙断阔蘸胜疚夯黑胳鉴牢独酗剑有谈蒙样央奶烟柞愧裴迅专夷炳猴俗析刊浆帮辆稳或锄