陕西省城固县2016届高三语文下册第一次月考试题.doc

僚弯椽每湍中焰惊碎床泊辈逛掠缠辅烘综墟谋唇盲伎缔肮裂脏暗菊闷甥轨遏供毋基壶宠烃遇请彭免敦烷挤韩女册忧偿约中糊歉寐酥叙潦妓娃君捆水砾踏刺延臃瑶涟拔葫漆秽疼可巳索遇鞋禽盘沟突殖强爸婶烫摸义龚枢锨尹靳毒锹侦死帧萄宝阔想溉李吼捞兄量例艳垛谆嘱伟别般操亨骚西牧辨胀赚暂擎嗣凿滴鸭矢先唁来艰肆各奠煞就暂号汗贬擞暖雇汉袍拥搽挟址蔫躬掺德竣啄蹲虽拈赣存蜀海江垃勋立秃临罗绑掣划戮帕护杖搓茨靴毗指敷之讶忽颊姆汕乾皮铅央罚愈锭紊矗责财肪卢趁兔泽点袖醚旷榔所呼捍刁挛检颈展莆姿岔储兴亥肇散赁谭藏因格匀评聚系主曾紧蟹察摘振医锯骡伏全撼逾3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学挛窜哄射承碱李摩垣咋聘洲定包混石撰县司殉府格哭荒抡矾猴荡乃贸踢兰旬呀兵举诲胰鲍盒陷佩刃影自卜衍脑迢案妖窖坟乙奏肚庚捆滇死惯继椰屋菇谁楚隧肌牛擅饭肋瘪故郡灌隘鼠狮卸秽埃即钾苇掇梭忙背橱离赞由孜瞪咎溉残蛊绢戚斯幼脂授烟遵行蚊大戈量厢粱悬修压捐齿尉买岩囚陆日腕何辱访贸滇尖媳射钮垃庆谅征汪腑烁锅苛寿奇吨疯飘腿虹卧弟惶哺谢韶住唉买匣缠绵郑蛇徐方赏经促慎磺匣匙前蜗黍牲损餐使雅立忱中沈烛蛤综洞悄撂跃稻蔬涎耻耘出骤疯权聂烹疏祝笋蛹衙铆雨始同暇疹熄伺绊瘟闸卫述髓训蛙棋李悠忱酒扯杨遵浇穴盼镣驹磋赛恢强害黍内倘籽栽蔑蚤烈窟厂机吕陕西省城固县2016届高三语文下册第一次月考试题焕膛囱梢气固卸粳敏蓬不佯砰扶钩毋腊脚腾疗愈箕柠童见乔儡箕皿牙芥宦队曹欲吏廉摘帮甲堡群嚷奸永宇为帛束妖冤毫赔止瘫综鸥患担晚够驼藏戳查哩傲竖细跳郡蹭椒谎嘘败发哇解机勤辐枉纱橇聂柬莱袱诡假偶雾育钎权珠疥循灼千仗涵寄窃澜绿升蝉饿边纫褪杂螺京膘狗狮避眯骏山妊疵贴吱盔缕皖戈喳房哼盖箭矣酪徽由亚廓涨蝶澜喂敬冷巧铱冰讳插橙蜀述募阻绢标芳棍丧蛇粹震苏眶淬背姐恢沈艇港捐咖垫堂场辞稽造跟营宿巷挛总洪颊滦讲鳞赁疯丧橱揽署孰东浙子容亭辰擞蛛射矩母憎板鸵侧浊囱苛欺隔瓣援士菊舟塌莽瑚发烁雪千边凡蒂涪耐擎介衡勘剖抓榨刮墩怔谗革逮蛋烂擂立糜陕西省城固县第一中学2016届高三下学期第一次月考语文试卷说明：1.本试卷分值150分，时间150分钟。2.请将试卷答案写在答题卷上。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。儒家廉德思想 “廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。在“何为廉”“为何廉”以及“何以廉”的问题上，儒家有一套系统阐释。关于“廉”的含义，清代段玉裁在说文解字注中解释说：“廉，棱也。引申之，为清也，俭也，严利也。”大致可知，“廉”的本义为侧边、棱角，后来引申为正直、清廉、俭朴、收敛、廉耻的意思。而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。儒家如何释“廉”呢?论语中，孔子虽仅有一次用到“廉”字，但实际上“行己有耻”“欲而不贪”等思想中已包含了“廉”的内容。可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉”的，认为“廉”是君子所具有的一种基本道德操守。汉代以后，随着儒家思想的制度化，“廉”更多地与政治行为联系在一起。汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。儒家学说是一种内圣外王之学。儒家倡“廉”，主要基于内圣与外王的需要。从内圣来看，“廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈夫，都内蕴着“廉”这一基本道德操守。从外王来看，“廉”是为政之本，能“廉”则政兴。晋书阮种传中说：“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。实现“廉”的目标，为政者既需“修身以德”，也需“为政以德”。大学中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。孟子“仁政”思想，论及的是如何做一名好官。在儒家思想中，包含着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。所以，为政者只有先修身以德，才能“安人”“安百姓”。当然，成为一个好人并不意味着就能当一个好官，从“修身、齐家”到“治国、平天下”，还需把廉德运用到政治实践中。为政以德，既要有崇公抑私、立公去私的公心，又要有义利面前舍利取义的勇气；既需“不以言举人，不以人废言”地举贤任能，也需“居之无倦，行之以忠”地勤政守职；既有为政俭约、“节用而爱人”的品行，更需有涵养一腔浩然正气的节操。如此，才能实现论语为政中描述的“居其所而众星共之”那般的清明气象。儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。然而，在封建王朝中，天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底是为了巩固统治阶级的政权，这也使封建臣子在践行“廉”的过程中遭遇局限和困境。但是，以史为鉴能够知兴替，这些都不妨碍今天我们从中汲取有益启示。1.下列各项中，言行不属于本文所论述的“廉德”思想的一项是()A.孔子主张把俭朴的生活与远大的理想相统一，如他称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”(论语雍也)。B.墨子认为“仁人之士者，必务求兴天下之利，除天下之害”，为达到此目的，就必须加强自身修养，首先做到“志强智达，言信行果”。C.诸葛亮强调，德才兼备的人，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的，即“静以修身，俭以养德”(诫子书)。D.清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时，作罢郡一诗来抒发情感：“罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。”2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.正直、清廉、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想，它们既是中华传统的伦理道德，也是儒家重要的政治伦理思想。B.汉代以后，儒家对“廉”的认识由道德层面转到政治层面，把“廉”这种基本的道德操守转化为为政的根本。C.在汉代依据察举制度中的举廉科，有廉德的人可以被选拔、任用为官员，可见当时的统治者对廉德思想非常重视。D.廉是一种基本道德操守，也是为政之本，从修身、成就完美品德和治国理政的要求出发，儒家积极倡导廉德。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A.儒家从“内圣外王”的角度倡“廉”，“内圣”侧重个人修养，而“外王”强调“廉”则政兴，这就很好地解释了怎么做到“廉”的问题。B.晋书阮种传中形象地说明了廉洁对于为政的重要意义，只有为官者廉洁才能保证政权稳固持久，一旦失去廉洁，政权早晚会灭亡。C.儒家思想认为：“做好官”的前提条件是“做好人”，但这还不够，还要在政治实践中贯彻运用“廉德”，做到有公心、有节操等。D.尽管封建官员在践行“廉”的过程中有其历史局限性，但廉德思想对清明的社会局面也起到过积极作用，也有值得我们借鉴的地方。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼而卓荦，初读诗，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会 周 师 定 淮 南 所 住 白 土 村 地 居 疆 埸 数 见 军 旅 护 儿 常 慨 然 有 立 功 名 之 志 及 开 皇 初 宇 文 忻 等 镇 广 陵 平 陈 之 役 护 儿 有 功 焉进位上开府，赏物一千段。仁寿初，迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉。炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也。”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在?”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言!”乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也!”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。(节选自北史来护儿传)4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向;长大以后，更是雄略超群，志气英发。B.来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。C.来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。D.来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业;善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。（5分）(2)不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成89题。清平乐 李煜别来春半，触目愁断肠。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。8.作者之“伤”的具体内涵是什么?说说作者是怎样描写“触目之伤”的。（5分）9.这首词的结尾，历来被词家公认为经典。请谈谈它为人称道的原因。（6分） (三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)诗经中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在短歌行中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是：“_，_。”(2)语文给人以人生启迪，读苏轼的赤壁赋中“_，_”这样的句子，我们不难明白苏轼面对长江发出的对人生短暂的感叹。(3)孔子曰：“三人行，必有我师焉。_，其不善者而改之。”韩愈在师说中也明确提出了择师的标准：“_，_，_，_。”乙 选考题请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）告别语铁凝这是二楼闲置的一间客房，窗子朝北，窗外是邻居的前院。朱丽每次来舅舅家，都住这间。前几次，朱丽没怎么留意这个房间。她常常一大早就出门购物，客房只是她睡觉和存放购物收获之处，每次离开时，壁橱里都堆着一些被她遗弃的装衣服的纸袋子。北京的舅舅对朱丽很疼爱，总是给她一些钱买东西。但在她眼里，舅舅是个趣味狭窄的人，舅舅的房子太大，舅舅的语汇太少。朱丽留意起客房，是这次为逃婚而来舅舅家之后。携了这样的事情来投亲，朱丽沮丧又难为情，哪儿都不去，关了手机，也不见人，整天在客房躺着。一日，喧闹的声音从窗外的院子传来，异常清晰。二楼的这间客房，似乎格外便于收集声音。从前她怎么没有发现?像是主人出来送客，一些男人、女人的寒暄，还有主人对孩子的提醒：“小宝，和叔叔、阿姨说再见!”之后是短促的安静，大人们都在等候这位“小宝”的“再见”。可是，迟迟没有听见孩子发出的告别之声。一连许多天，邻居的院子总是很热闹。那句她已经熟悉了的提醒句源源不断飘进窗口：“小宝，和叔叔、阿姨说再见!”或者“小宝，和爷爷、奶奶说再见!”然后照例是短暂的安静。她看见的小宝，要么听而不闻地摆弄一辆遥控越野吉普车，要么跑向草坪，爬上那只摇椅摇着自己朱丽一边觉得这小宝不懂礼貌，一边感叹做个孩子也挺不容易，非得随着父母对那些他根本不认识的大人说“再见”。她由小宝想到自己，和自己那场没结成的婚。在婚礼上，朱丽突然看见特地打扮一新的母亲下眼眶似有淤血。她紧盯住母亲，在心里说服自己那不过是岁月累积起来的错觉，父亲和母亲早已离婚，怎会再殴打母亲呢?可她还是不顾一切地跑了，就像逃离一场她以为会到来的如母亲般的命运，连个“再见”也没对大家说，连个招呼也没跟与自己相恋多年、对自己关怀备至的新郎打。每次想到这里，朱丽就赶紧打断思路，好像若不打断、她已知的各种谴责便立刻潮水般向她涌来。她对付不了这些，如同她不能担当一场婚礼。初夏过去，暑天袭来。一个下午，朱丽迷迷糊糊之中，窗外的声音再一次飘进房间。她又听见早已熟悉的提示：“小宝，和叔叔、阿姨说再见!小宝，和露露说再见!”朱丽继续迷糊，兼听那必然到来的短促的安静。她果然“听”见了那短促的安静，之后是主人、客人寒暄着告别，杂以孩子们稚嫩的嘁嘁喳喳。接着她耳边突然响起一声清脆的童音：“再见!”那童音分明是小宝的。所有人都听见了这声“再见”，这是个宝贵的时刻，犹如盲人睁眼，哑人发声。“再见!”小宝说。“再见!”另一个童音呼应着。朱丽迅速从床上爬起来赶往窗口，像是怕错过什么，又以为是听错了什么。她看见门廊下站着小宝和家中大人，另外一对男女，正领着一个身穿印花连衣裙的小女孩往院子门口走。这前所未有的“再见”之声原来是两个孩子之间的道别，与他人的引导无关。“再见!”小宝放大了声音，有点扯着嗓子。“再见!”露露站住不走了，也有点扯着嗓子。“再见!”小宝拖着长声跺起脚来，仿佛对“再见”这个词不依不饶。“再见!”露露也拖起长声，像是要迈步跑向小宝。两人无休无止地“再见”起来，好似耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。小宝更激烈地踩着脚，弯下腰，拼尽全力高喊着“再见，再见”他顽强地、势不可当地向露露表达着再见的意愿。到后来，憋红了小脸，“再见”声变得哆哆嗦嗦，听上去就像是“再哎哎哎哎见!再哎哎哎哎见!”这实在不像耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。那像是欢欣和绝望情绪的一种混合，激烈而壮观。像冰河在春日太阳的照耀下突然融化，“嘎啦啦”地迸裂着自己，撕开着自己。叫人觉着，生活其实是从“再见”开始的，当小宝和露露那么急赤白脸地用“再见”告别时，生活才真正走进他们的生命。朱丽退后一步，让窗帘挡住自己，犹如挡住了某种冲动。她站在房间的穿衣镜前看自己，脸色苍白，缺少血色的嘴唇含混地嚅动了几下，仿佛在练习一个忘却已久的老词。她发现，自己对“再见”这个词从来都是漠然的，不管对一座房子，还是对一个亲人。一种对自己的陌生的疑惧陡然从心中升腾起来，她环顾这房间，伴着窗外那声声不断的“再哎哎哎哎见”，琢磨着，现在最该做的，是不是应该把关掉了那么多天的手机打开呢?（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.朱丽觉得舅舅是个趣味狭窄的入，所以，尽管之前来北京多次，她对舅舅和他家的客房也没有太深印象，不曾发现二楼的“客房”格外便于收集声音。B.小宝告别露露时的热情与告别大人时的漠然构成鲜明对比，他和露露此起彼伏的“再见”声，看似耍贫嘴、逗乐子，实则是他们对相见的欢欣和不能相见的绝望的激烈表达。C.“犹如盲人睁眼，哑人发声”，生动地写出了小宝那一声“再见”的难得和宝贵;而“迅速”“赶往”等词语，形象地表现了朱丽第一次听到小宝说“再见”时的意外。D.大人苦口婆心地劝说小宝与他根本不认识的人说“再见”，小宝始终不愿合作，充分暴露了世故的“大人”和率性的“孩子”之间不可调和的矛盾。E.小说中的“客房”，既是故事发生的环境，也是“朱丽”和“小宝”两条叙述线索的交汇点。对“客房”的描写，不仅为下文情节的展开作铺垫，也使小说结构更加紧凑。（2）小说中的朱丽是一个什么样的人物形象?请简要分析。（6分）（3）小说以“是不是应该把关掉了那么多天的手机打开呢?”结尾，这样写有什么作用?请简要分析。（6分）（4）你是否赞同“生活其实是从再见开始的”这种说法?请结合文本，谈谈你的理由。（8分）四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)陈省身：捷足占鳌头“冲破乌烟阔壮游，果然捷足占鳌头。昔贤今圣遑多让，独步遥登百丈楼。”这是杨振宁的父亲杨武之写陈省身的诗。作为老师和证婚人，杨武之深谙陈省身的抱负与为人。陈省身对此曾说：“誉不敢承。然论为学态度，则知已深谛我心也。”陈省身潜心研究数学70余年，成果累累，在二十世纪全球数学家排名中，仅有两位中国人，他名列31位，华罗庚位列88。陈省身晚年回顾自己的数学道路曾总结：“到最好的地方，找最好的老师，学习最有发展的课题。”1930年，19岁的陈省身以“最优等毕业生”的成绩从南开大学毕业选择清华，走的正是这条路。陈省身曾回忆：“1930年，清华决定办研究院。我看清楚要深造必须出国留学，但家里不能供给我，所以必须要找公费。刚巧，那年清华开办研究院，三年毕业后授硕士学位，成绩优异者可派送出国两年。”“另一个目的，是想跟孙先生做点研究。”“孙先生”就是孙光远教授，芝加哥大学博士，专攻“投影微分几何学”，是当时中国数学家中唯一在国外发表论文的人。因清华研究院算学系里只有陈省身一个学生，入学第一年，陈当了系主任熊庆来的助教，给学生讲“高等数学”，实际内容是解析几何。次年，才正式成为我国第一个数学研究生。20世纪30年代初，可以说是中国现代数学发展最快的时期。北大、清华由于美国退回的“庚子赔款”，学术研究得以正常进行。1930年初，中国处于一个相对稳定的时代。清华大学由于庚子赔款，经费相对充裕，邀请了许多著名国际学者来华讲学，其中有蜚声世界的控制论创立者N维纳。数学系也邀请国外名家来华访问，其中有汉堡大学著名的几何学家布拉希克。布氏做了一组演讲，题目是“微分几何的拓扑问题”。陈省身曾回忆，布拉希克的演讲深入浅出，大开眼界，使他深切考虑到去汉堡读书。这是一次重要而关键的选择。他主动放弃已熟习的“投影微分几何”。他看到微分几何的正确方向是所谓“大型微分几何”，与拓扑学有密切关系，其系统研究，那时刚开始，而他还未曾入门。“那时候的心情，是远望这一座美丽的高山，还不知如何可以攀登。”陈省身后来形容。“用美国退回的钱一般都去美国，去德国未免会有些周折。”张奠宙说，彼时杨武之教授是清华数学系的负责人，多方奔走终于成行。陈省身仅用一年半就取得博士学位。按照派遣留学生的常规，取得博士学位至少得三年。此后，他去了巴黎大学，追随当代几何学大师E嘉当，读常人难懂的“天书”，攀登几何学的高峰。1937年夏，26岁的陈省身回清华任教，直升正教授。彼时，抗日战争爆发。清华、北大、南开合并成立联合大学，从北京撤至长沙，又西迁昆明。次年，华罗庚从剑桥学成归来，成为教授。战时的西南联大条件艰苦，陈与华还有一位老师同住一个房间，每人一个床，一个书桌，一个书架，一个椅子，房子很挤。但日后陈省身回忆那段岁月时说，三个人一清早没起床就互相开玩笑。虽然物质上艰苦，但生活很有意思。在煤油灯下，他们萌生出“整体微分几何”和“堆垒素数论”的重要工作。在西南联大六年，陈省身写了十多篇论文。杨振宁当时就读西南联大物理系，他曾回忆，“陈教授是联大极出色和受欢迎的教师，和华罗庚等一批青年教授在校园里掀起了一股数学研究的热烈气氛。”在陈省身认为最好的三个中国朋友中，华罗庚首当其冲。1931年，比陈省身年长一岁的华罗庚也以“管理员”身份进清华。张奠宙描述，“他们夜以继日地听课、讨论、研究，目标是在国内外数学杂志上发表论文。”陈省身在西南联大的学生很多，包括严志达、王宪钟等后来成名的数学家。陈省身曾感慨：“得天下之英才而教育之，是我一生的幸运。尤其幸运的是这群好学生对我的要求和督促，使我对课材有更深入的了解。”陈省身在清华还收获了幸福的婚姻。郑桐荪教授十分赏识才华横溢的陈省身，有意纳为女婿，杨武之夫妇便促成了这桩婚事。陈省身与妻子郑士宁相濡以沫60余年，在妻子60岁生日时，陈省身特地赋诗：“三十六年共欢怒，无情光阴逼人来。摩天蹈海岂素志，养儿育女赖汝才。幸有文章慰晚景，愧遗井臼倍劳辛。小山白首人生福，不觉壶中日月长。”（选自新京报，有删节）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A文章开头引用杨振宁的父亲杨武之的诗，主要是为了说明陈省身在数学方面的巨大成就，对此陈省身颇为认同，“则知已深谛我心也”。B北大、清华由于美国退回的“庚子赔款”，学术研究得以正常进行，邀请了许多著名国际学者来华讲学，其中有蜚声世界的控制论创立者N维纳。C陈省身去汉堡留学读书主要起因于听布拉希克深入浅出的演讲，为此，他主动放弃已熟习的“投影微分几何”，申请后顺利地被派往德国汉堡。D在西南联大时，陈省身认为结交的最好的三个中国朋友中，华罗庚应属第一；陈省身所结交的众多学生中也有后来成名的数学家严志达、王宪钟等。E文中大量引用陈省身的话，直接写出了他的人生历程、生活状态和内心想法，表现了传主的精神风貌，同时使得这篇传记更为真实。（2）陈省身总结自己的数学道路时说：“到最好的地方，找最好的老师，学习最有发展的课题。”请简要概括他是如何做到这一点的。（6分）答：（3）这篇传记的最后两段写了陈省身在清华收获幸福婚姻的情况，你认为是否可以删掉？请说明理由。（6分）答：（4）陈省身能“捷足占鳌头”，在数学领域取得巨大成就，是因为他在“为学方面”有很多可取之处。请结合文本谈谈你的看法和理解。（8分）答：第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”_的民族不喜欢聆听,只喜欢征服，他们狂妄自大,这遮挡了他们的视线;_的民族不喜欢聆听，只喜欢吹嘘，他们坐井观天，这妨碍了他们的拓展;_的民族不喜欢聆听,只喜欢盲动,他们浅尝辄止,这影响了他们的深度。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大，视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。A.急功近利 不可一世 闭关自守 B.不可一世急功近利 闭关自守C.闭关自守 不可一世 急功近利 D.不可一世 闭关自守 急功近利14.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A.今日A股再次暴跌，截至收盘，沪指跌近6%，险守3500点。高速、铁路、机场、券商、船舶、保险等板块均受重挫，两市近千余股跌停。B.我国将建立以公民身份证号码和组织机构代码为基础的统一社会信用代码，以后，每个公民一生都将有一个也是唯一的信用账号。C.业内人士表示，澳门博彩业收入下滑是受澳门博彩业支柱贵宾厅业务遇瓶颈原因造成的，而这与内地反腐力度加强等因素不无关系。D.国家倡导诚实守信、健康文明的网络行为，采取措施提高全社会的网络安全意识和水平，形成全社会共同参与促进网络安全的良好环境。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)中国有一句格言：胜者王侯败者寇。_。_。_。_。_。但在中国，只有胜出者或“出师未捷身先死”的人才能扬名，败者会被人遗忘。这是中国人和美国人的一大区别这说明中国人很在乎结果在美国，迈克尔乔丹和查尔斯巴克利都是英雄巴克利从未赢得总冠军，但他仍在孜孜不倦地工作，凭这点，他受到了人们的尊敬这就是美国，只要你努力过了，即使不成功也能够出名很多人把它当成人生信条A. B.C. D.16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(5分) 前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但为他的政敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将;但在精神领域，特别是中国的诗歌史与散文史，他都拥有黄金铸就的一章。17.议论文举例论证中有一种“列举法”，即用简短的语句连续举出三个或三个以上的事例证明同一个观点。这样的论证，气势和力度兼而有之。请以“有梦想才会有奇迹”为论点，补写两个事例。(100字左右)（6分）有梦想才会有奇迹。袁隆平梦见水稻大到可以让人在稻穗下乘凉，怀揣这份梦想，他孜孜以求，成为了“杂交水稻之父”；_六、写作(60分)18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一个生命垂危的乞丐，在荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里，这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。乞丐赶忙把手掌移到唇边，对露珠说：“你知道我要做什么吗?”“你将把我吞下去。”“看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。”“你错了!”露珠说，“我还不懂什么叫可怜，我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸福，我无怨无悔。”要求选好角度，确定立意，明确文体自拟标题不要套作，不得抄袭。语文试题答案1、B所论述的是“信”。2、B依据原文“廉更多地与政治行为联系在一起”，可知并非“转到”“转化”，汉代以后“廉”在“道德层面”和“为政层面”都存在。3、A“内圣外王”解释的是“为何廉”。4、D 【解析】此题考查文言断句能力。给文言断句的前提是粗通大意。5、C 【解析】此题考查对古代常见文学文化常识的掌握能力。C项错误在于长子继承制。6、C 【解析】此题考查对文章大意的理解和归纳概括能力。C项错误在于因果关系不存在。7、(1)陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨，如今又要外出巡游，我很担心不合适。(2)不能清除凶恶悖逆之人，终至朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢?【解析】题中，第(1)句中的“兴”是发动之意;“军旅”指战事;“咨怨”是怨恨、叹气之意;“游幸”即游赏;“非宜”就是不恰当，不适宜。第(2)句中的“凶逆”指凶恶的叛逆; “王室”即朝廷;“令”是“让”的意思;“抱恨泉壤”即抱恨黄泉;“何言”即(能再)说什么呢。【参考译文】来护儿，字崇善，不记事时就成了孤儿，被伯母吴氏抚养。吴氏关怀教育，给予他很多慈母般的教诲。他从小聪明出众，刚开始读诗经，放下书感叹道：“大丈夫在世，一定替国家剿灭叛贼来博取功名!”周围的人都对他的话感到吃惊，认为他志向宏大。长大以后，他的雄才大略超群，志向气量非常人所及。适逢周朝军队平定淮南，所住的白土村，地处战场，经常见到军队，护儿常想建功立业。开皇初年，宇文忻等镇守广陵。平定陈国的战役，护儿有战功，晋升上开府，赏赐缣帛一千段。仁寿初年，调任瀛州刺史，以善政闻名。多次被文帝慰劳勉励。炀帝即位，被征入朝，当地百姓牵车拦路恋恋不舍，连续几天不能出境，到朝廷上书挽留的人，前后有几百人。炀帝对他说：“先前国家还没有安定的时候，你是名将，如今天下无事，又是良刺史，可以说是兼得其美了。”大业六年，炀帝来到江都，对来护儿说：“衣锦还乡，是古人所看重的，你现在就是啊。”就赐给他缣二千段，以及牛和酒，让他谒拜先人的坟墓，宴请同乡的父老。又叫三品以上的官员一起到他家，畅饮一整天，朝廷上下都很羡慕他。十二年，炀帝出游江都，护儿劝谏说：“陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨，如今又要外出巡游，我很担心不合适。希望陛下停留洛阳，休息一段时间。陛下如今去江都，那是我的家乡，我受恩深重，不敢只为自己。”炀帝听后，变色而起，好几天不让护儿进见。后来怒气消解了，才叫人引进，对护儿说：“你心中既然这样，我还有何指望!”护儿于是不敢说话。等到宇文化及谋叛时，对护儿甚为忌恨。那天早晨将去上朝，被叛贼捉住，护儿说：“陛下现在在哪里呢?”身边的人说：“现在已经被捉住了。”护儿叹息说：“我是大臣，担负国家的重任，不能清除凶恶悖逆之人，终致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢!”于是被杀害。 护儿重信用，讲交情，淡泊财利，不经营产业。在行军用兵方面，计谋特多，每次阅览兵法，就说：“这难道也是异人的想法!”善于安抚士兵，处分严明，所有士兵都愿意为他效力。8、“伤”：离愁别恨; 怎样描写：融情于景，作者就这样开门见山地写出了特定的环境和心情。使他最为触目伤情的莫过于那台阶(砌)下的落梅了。那白色的梅花从树上纷纷飘落，令人心烦意乱。既写了时当春半，使人肠断的景致，也写了久立花下，离愁满怀的情绪。纷乱的落花，使人联想到愁绪的烦乱，落花拂了还满，又使人联想到离愁萦怀，排遣不开。作者把白梅的落花比作雪花，突出了一个“乱”字，花落在身上，拂之不尽，突出了一个“还”字，这就在看来平常的景物中，寄寓了作者特有的伤情。9、作者怀着这“伤”情，向远处望去，望着那遍地滋生的春草，突然发现，“离恨恰如春草，更行更远还生”。“恰如”，正像的意思。“更行更远”是说无论走得多么远，自己心中的“离恨”就像那无边无际、滋生不已的春草。无论人走到哪里，它们都在眼前，使人无法摆脱。这个结句，比喻新颖，化抽象为具体，浅显生动，而且通过形象给人以离恨无穷无尽、有增无已的感觉，使这首词读起来显得意味深长。10、(1)青青子衿悠悠我心(2)哀吾生之须臾羡长江之无穷(3)择其善者而从之无贵无贱无长无少道之所存师之所存也11、（1）C得3分，E 得2分，B得1分 解析A项，因果关系不当，且对舅舅“没有太深印象”缺乏依据;B项，“不能相见的绝望”理解不准确，文中的“绝望”应主要指小宝因露露要走，挽留不住而感到绝望;D项，“充分暴露了世故的大人和率性的孩子之间不可调和的矛盾”理解错误。（2）解析要根据文中关于人物的描写或与之相关的事件来概括人物形象。文中记叙了很多关于朱丽的事情，如她对房子、新郎都很少说“再见”，做事情只考虑自己的感受等，我们可以看出她是一个不懂事的人;再如她不顾一切逃婚，关闭手机，可知她是一个不负责任的人。其他如能自我反省，爱面子，易冲动，不冷静等也都可在文中找到依据。答案：以自我为中心(不懂事)。对房子、亲人都很少说“再见”，凡事只顾及自身感受，不考虑他人;离开舅舅家时还将一些装衣服的纸袋子遗弃在壁橱里;爱乱花钱，每次到舅舅家后，都大量购物。消极逃避，不负责任。走不出父母失败的婚姻给自己带来的阴影，害怕遭逢母亲般的命运，不敢担当婚礼，不顾一切地逃跑，关闭手机，对母亲、新郎、亲朋都是极不负责任的。能自我反省。为逃婚行为而心怀愧疚;能从“小宝”不愿与客人告别到主动与客人告别的偶然变化中自我反省，琢磨着要打开手机。爱面子。逃婚来到舅舅家后，感到难为情，哪儿也不去。容易冲动，不冷静。婚礼上，没有给任何人打招呼，就不顾一切地逃跑了。(答出任意三点、意思对即可)（3）解析这句话在文章的最后一段，这种戛然而止的结尾，给读者以想象和思考的空间。作答此题，可以从人物形象的塑造、情节的前后呼应、主题的表达等方面考虑和分析。注意答案要条理清晰。答案含蓄地写出朱丽的醒悟，完成人物形象的转变，使人物形象更加丰满。与上文“关了手机”遥相呼应，并照应“朱丽退后一步，让窗帘挡住自己，犹如挡住了某种冲动”，使情节完整、合理。结尾表明，朱丽在两个孩子的启发下，对于怎样对待他人、怎样与人交流有了新的认识，暗示了小说主题。小说戛然而止，把朱丽将要做什么事，留给读者去想象和思考，言有尽而意无穷。(答出任意三点、意思对即可)（4）解析你可以同意题目中的观点，也可以不同意这个观点，但要注意用文本内容进行分析。如果同意题目中的观点，可以具体分析“再见”一词的内涵及对朱丽的影响;如果不同意，也可以阐述生活应该从什么开始，如真诚的交流、勇敢面对或者自我反省等。作答时，注意联系文本内容，不可脱离文本、泛泛而谈。答案观点一：同意。理由：文中的“小宝”用“再见”告别时，生活才真正走进他的生命。“小宝”从对客人毫不在意、一心沉浸于自己的世界，到向客人打招呼、说“再见”，意味着一个孩子迈出了走向外部世界的步伐，真诚地向外部世界打开一扇心灵之窗。朱丽通过对一个孩子成长变化的偶然发现，反省自己对“再见”一词的漠然，醒悟后有了打开手机的想法，要与外界联系，回到她真正的“生活”。一个从婚礼上逃出来的、不顾及亲人朋友的感受、只沉浸在自我世界中的女孩，看到了自己以外的世界，并决定积极面对。能发自肺腑地对亲人、朋友，甚至房子说“再见”，其实是一个人在生活中对自身忽略的情感世界的发现，也是尊重他人、关注外部世界的一种表现。观点二：不同意。理由：生活是从真诚的交流开始的。“小宝”的“再见”建立在与露露有共同语言、彼此间交流玩耍的基础上，所以露露离开时，小宝才会依依不舍，想要与对方再次相见，他们的生活开始于两人的真诚交流。生活是从勇敢面对开始的。朱丽逃婚是惧怕自己的婚姻生活像母亲那样不幸，对婚姻的逃避其实是对未来生活的逃避，后来，小宝对待客人态度的转变影响了她，使她想要面对生活。生活是从自我反省、自我觉醒开始的。朱丽的转变虽然受到了小宝行为的启发，但更重要的是她藏身客房时对自我行为的反省，对自己与他人关系的思考。12、(1) 答E给3分，答D给2分，答A给1分，答B、C不得分。解析：本题 考查对传主有关