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流行语“多巴胺”的符号学解读.pdf

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资源描述

1、F e b.2 0 2 4V o l.4 4 N o.1语文学刊J o u r n a l o f L a n g u a g e a n d L i t e r a t u r e S t u d i e s2 0 2 4年2月第4 4卷 第1期 基金项目 国家社 科 重 大 课 题“网 络 空 间 社 会 治 理 语 言 问 题 研 究”子 课 题“网 络 互 动 语 用 学 理 论 构 建 和 应 用”(2 0&Z D 2 9 9-5)阶段性研究成果。作者简介 吴辰越,江苏师范大学文学院硕士研究生,研究方向:应用语言学;林纲,江苏师范大学文学院教授,博士,研究方向:应用语言学。流行语“多

2、巴胺”的符号学解读 吴辰越 林纲(江苏师范大学 文学院,江苏 徐州 2 2 1 1 1 6)摘 要 随着“多巴胺穿搭”的提出与流行,“多巴胺”通过语义象似与认知联想的再符号化产生了以“色彩丰富”“快乐”为核心意指的抽象符号意义,并进入日常话语、商品命名、广告编辑等多领域的构词表达中。从网络模因的模仿到语言模因的复制是符号“多巴胺”的流行机制,这一过程离不开个体叙事者与广大社会群体的能动合作。作为意识与行动的产物,“多巴胺”反映社会现实的同时,对社会价值认知具有塑造作用,其符号意义的解释与流行反映了当下社会环境中焦虑、压抑的大众心理,对传统的解构与思维的创新倡导着自由个性与自我关怀的悦己价值观。

3、然而,商品命名的自然化策略与大众的盲目跟风又会造成社会自我追寻的趋同化,使社会群体陷入符号的规训活动中。关键词“多巴胺”;符号意义;模因;认知 中图分类号H 1 3 9 文献标识码A 文章编号1 6 7 2-8 6 1 0(2 0 2 4)0 1-0 0 4 2-0 7 d o i:1 0.3 9 6 9/j.i s s n.1 6 7 2-8 6 1 0.2 0 2 4.0 1.0 0 7一、引 言“多巴胺”本是一种儿茶酚胺类神经递质的名称,随着自媒体账号“白昼小熊”于2 0 2 3年5月3日发布以“多巴胺女孩穿搭”为关键词的视频,各大社交媒体掀起一阵“多巴胺”风,不论图片还是视频都以高饱和

4、度、高明亮度的色彩给浏览者带来视觉刺激。除此之外,包含“多巴胺”关键词的话题如“多巴胺穿搭”“多巴胺毕业照”“多巴胺美食”等引来众多 网 民 参 与 讨 论,话 题 最 高 浏 览 量 达2.3亿次。微信指数显示,从2 0 2 3年5月开始,该词条热度一直呈上升趋势,并于2 0 2 3年6月2 2日突破1 0亿。至此,“多巴胺”已然成为新兴网络热词。意义是符号产生者的意图和符号对解释者所起作用之间的关系。皮尔斯认为,“符号所代替的,是对象(o b j e c t),而 符号引发的思想,称为符号的 解释项(i n t e r p r e t-a n t)”19 7。强调了解释者在符号意义生成中的

5、关键作用。符号生成者的意图可以无限趋近意义,但“符号产生者要用符号表达的,只是潜在未实现的意图,而不是意义,意义必须靠解 释 才 能 出现”14 7。因此,风靡 全 网 的“多巴胺”所蕴藏的意义是由无数语言使用者的解释生成的,而认知主体对“多巴胺”的创24吴辰越 林纲/流行语“多巴胺”的符号学解读造性解释也推动着符号意义的不断衍生。本文拟从符号学的角度剖析“多巴胺”符号意义生成与流行现象,具体观照以下问题:(1)“多巴胺”有哪些符号意义,它们是如何生成的;(2)“多巴胺”的流行机制是什么;(3)该话语实践反映了怎样的社会文化意涵又如何影响社会认知。二、意义构筑:符号化与再符号化“符号化,即对感

6、知进行意义解释,是人对付经验的基本方式。”13 3在认识世界的过程中,人们通过命名的方式使经验经过约定俗成成为概念,并具有稳定性。但在语言的不断使用中,这种稳定性可能被某个个体打破,原始经验被解构而赋以新的解释,并经由广泛传播进入社会认知,完成语言的再符号化。“多巴胺”不同的意指的生成便来源于语言的符号化与再符号化。(一)符号化:物质材料赋义张德禄认为,符号的意义来自物质材料、生物、社会和符号四个层次的现象域,物质特性、人类感知、社会价值参与话语的意义构建,并最终存在于符号层,不同来源的符号突出的是不同的意义特征2。“多巴胺”的第一层符号意义即“儿茶酚胺类神经递质”来源于物质材料现象域,是人类

7、认知的产物。认知主体发现该物质的存在,明确它的功能、特性,并以命名的方式抽象概括该事物的客观属性,将它转化为“意义体”(s e m a n t i c e n t i-t y)2。这一过程完成后,“多巴胺”作为“儿茶酚胺类神经递质”这一物质的名称被广泛用于医学、化学、生物学等领域,从而使符号意义与所指对象之间的关系得到固定,完成符号化过程。(二)再符号化:语义象似与认知联想从表物质特性的名称“多巴胺”到火遍全网的“多巴胺穿搭”,符号的意指发生了改变,其认知基础是语义的象似性。“多巴胺”作为一种神经传导物质,调控中枢神经系统的多种生理功能,其中包括对情绪的调节。在大脑的快感引起机制中,“多巴胺”

8、浓度的提高可以使人产生快乐的情绪。心理学研究发现,色彩对人的生理和心理活动有重要的影响。颜色虽然是物质材料的客观属性,但却要通过人的视觉器官被感知。颜色作用于人的感官,刺激神经,进而在心理情绪上产生了影响3。作为时尚概念的“多巴胺穿搭”利用了“情绪调节”这一语义象似,将色彩搭配带来的愉悦感与“多巴胺”浓度提高带来的愉悦感建立认知关联。同时,“白昼小熊”的“多巴胺穿搭”视频中配合了欢快的音乐和愉悦的神态,使视觉模态、听觉模态高度融合,产生了强烈感染力。思维主体将观看之后的整体感受投射到关键词“多巴胺穿搭”上,鲜艳的色彩与愉悦的感知共同建构认知图式,强化了“多巴胺”与“快乐”之间的语义关联。物质材

9、料是客观存在的,符号意义在表现物质材料本质、特性之外还可以表现生物体对物质材料的感知。当生物体对符号所指对象产生了新的感知,就需要对符号进行重新解释,用在场的感知表示不在场的意义,原先符号意义与所指对象之间的稳定性被打破,生物体的感知成为第二层的符号意义,也就是“多巴胺”的再符号化。物质材料的客观属性、生物体的感知都是个体思维的产物,基于传播的便利性,符号意义在社会交流中会因群体的认知联想进一步抽象,演变为高度凝练、广泛适用的抽象符号意义。“多巴胺”的第二层符号意义在“穿搭”的语境中生成,其意指包含“色彩鲜艳”“服饰”“快乐感”三个要素。随着该词进入大众视野并被广泛使用,思维主体基于“多巴34

10、吴辰越 林纲/流行语“多巴胺”的符号学解读胺”的第二层符号意义生发认知联想,使“多巴胺”的符号意义突破原语境,以“色彩鲜艳”和“快乐感”为核心延伸为抽象、凝练的第三层符号意义。(1)(周深青岛凤凰音乐节)我会奔向你!在这个无奈的现实生活里,你是我大脑里唯一的多巴胺思想,可以让我觉得生活可以是多姿多彩的,可以是有追求和梦想的,也可以通过喜欢你这件事去发现更多适合自己的喜欢,认识更多志同道合的朋友。(2)分享一些阿根廷中国行的赛前多巴胺瞬间!恩佐、梅西、阿根廷v s澳大利亚、阿根廷北京行。以上两例“多巴胺”意指“快乐”,即符号交流中“多巴胺”以第三层符号意义中“快乐感”核心要素存在。例(1)中“无

11、奈”“多姿多彩”形成了上下文语境的对立,“多巴胺思想”可释解为表达主体喜爱的,为他带来快乐感的人;例(2)中表达主体这则博文下还发布了一条视频,视频中球员们进场时轻松小跑,球迷们以人浪的形式激动欢呼,因而“多巴胺瞬间”可以释解为比赛前表达主体捕捉到的激动、快乐,具有感染力的画面。(3)在南纬8 做快乐岛民,看海看浪看日落也看看我的多巴胺美甲吧!端午假期怎么?巴厘岛旅行。(4)多巴胺配色的P h u k e t T o w n日落美食与海浪相伴。结合表达主体发布的配图,例(3)中“多巴胺美甲”为配色鲜艳明亮的美甲,例(4)中“多巴胺配色”为泰国P h u k e t T o w n建筑、美食等色

12、彩丰富,搭配协调。“多巴胺”的第二层符号意义中色彩鲜艳与服饰搭配嵌套联结。而以上两例虽语义聚焦于色彩,但所指领域并非服饰穿搭,已经联想路径抽象为第三层符号意义。除了以上单一核心意指的联想运用,网民的符号交流中还存在两项核心意指融合使用的情况。(5)多巴胺含量超高的最近。博文的表情符号蕴含了表达主体愉悦的心情,另外,配图中除了美食、宠物,还有色彩鲜艳的玩具、鲜花,因而该例不仅可以释解为令人快乐的神经递质释放浓度高,即表达主体快乐的情绪状态,还可以表达说话人“最近见到的事物色彩丰富”之义,意指的模糊性源于“含量”的双重语境搭配关系,既可以指生理上的神经递质释放数量,也可以指物质中鲜艳色彩出现的频率

13、。基于情绪调节这一语义象似,“多巴胺”在物质名称的基础上通过再符号化生成“能带来快乐情绪的高饱和度色彩搭配”符号意义,且这一符号意义具有服饰域语境依赖性。通过认知联想,“多巴胺”的符号意义进一步抽象,以“色彩鲜艳”和“快乐感”为核心突破原语境的限制,认知主体的表达意图与至少一个核心意指建立相似关联即可激活目标域与“多巴胺”之间的隐喻。三、话语实践:文化模仿与信息复制从物质材料名称再符号化为抽象意义单位,符号意义的衍生与变异离不开网络媒介的推动。何自然认为:“模因定义的形成分两阶段:前期被认为是文化模仿单位,其表现型为曲调旋律、想法思潮、时髦用语、时尚服饰、搭屋建房、器具制造等模式;后期的模因被

14、看作是大脑里的信息单位,是存在于大脑中的一个复制因子。”4“多巴胺”的再符号化过程同时也是模因的复制与传播过程,分为两个阶段:前期为自媒体账号“白昼小熊”相关视频的文化模仿,后期为社会认知下信息单位的复制。(一)微观叙事与网络模因士弗曼将网络模因定义为一组在创造初期广为人知并被诸多用户通过网络传播、模仿或转化的具有共同特点的数字项目54 2。自媒体账号“白昼小熊”发布的“多巴胺穿搭”44吴辰越 林纲/流行语“多巴胺”的符号学解读视频就是网络模因的最初文化单位,由个人发起,经过互联网的网状传播逐渐扩散,最终形成大众共享的宏大规模。作为网络模因样本,“白昼小熊”的相关视频具有低门槛和可复制性特征,

15、网络的众多参与者通过模仿和不断再包装促进网络模因的传播。模仿层面主要以背景音乐、人物表情和颜色特征为中心,I f W e E v e r B r o k e U p为此类视频共同的背景音乐,拍摄主体穿着色彩鲜艳的衣服,身后为与衣着色彩一致的环境,搭配同色系的装饰贴图,同时附以灿烂、甜美的笑容,各模态协调配合,向受众传递轻松快乐的情绪。对网络模因的再包装主要表现为拍摄主体的身份变化。“白昼小熊”为一名在校大学生,网络模因的模仿者不仅有年仅4岁的“丸子妹”,还有8 6岁的“康康和爷爷”;不仅有“江西消防”的消防员,还有“厦门公安”的交警,甚至还有萌宠“金三柜”。参与模仿的群体突破了年龄、性别、职业

16、、物种的限制,使该网络模因扩散到全民层面,真正进入全民狂欢阶段。网络社交平台作为大众产生绝对共鸣的场所,将模仿个体的表现欲及被认同、被关注的本能欲望在狂欢中放大,使不同身份的个体放下秩序世界中群体的官方边界,暂时进入全民共享、自由、平等的“狂欢广场”6。网络模因通过选择和竞争进行传播。在数字时代,受众的认可度、反馈趋向以点赞、评论等方式呈现,流量密度等元数据于所有受众透明可视,因此竞争和选择过程的元信息作为重要资源逐渐成为受众模仿网络模因的重要参考52 3。网络媒体的发展使每个个体都能在一定范围的“舞台”上自我表演,设计身份特征并积极建构“自我”。不同于网红明星在信息传播中的意见领袖身份,普通

17、大众为了自我表演获取更多关注与认可,会通过模仿网络模因样本积累关注。“多巴胺穿搭”首发视频获取的流量通过话题标签辐射给模仿品,当媒体用户搜索该话题或原始视频时,这些模仿品会因相似度高得到推荐。因此,从个体的样本单位到共享的网络模因,叙事者对样本竞争力的塑造与网络媒体使用者基于认可度与表现欲的选择是这一传播路径必不可少的关键要素。“不应将人视为文化传播的载体,而应将其视为这一过程背后的行动者。”7在“多巴胺”第二层符号意义形成阶段,“多巴胺穿搭”视频作为网络模因的文化模仿是叙事者与网络媒体使用者能动合作下的产物。(二)衍生接合与语言模因当“多巴胺”突破服饰域的语境限制,以隐喻的方式形成跨认知域的

18、概念映射,便成为大众认知图式中的信息单位,以语言模因的形式繁衍变异。网络模因的复制与传播为语言模因的衍生变异提供了话语框架,明晰了言语场景与编码符号之间的关系。以此为基础,语言使用者将提取生成的第三层符号意义用于其他类似的言语场景,语言形式上的表现为删除与当下场景不适应的语词“穿搭”,将目标域场景编入话语框架或以零形式“多巴胺”为意图载体8。例如以“色彩鲜艳”为核心意指的“多巴胺美甲”“多巴胺配色”,以“快乐”为核心意指的“多巴胺思想”“多巴胺瞬间”,都以“多巴胺X X”为框架,根据具体表达意图替换语词内容。但“多巴胺X X”不是高度固定的表达形式,在语言使用者的认知中,“多巴胺”为语言模因,

19、具体的编码形式顺应具体语境作出调整。例(6)中“多巴胺”未以“多巴胺X X”的话语框架出现,突出了具体的颜色属性带给表达主体的愉悦感知而非仅仅强调“色彩鲜艳”。(6)粉色的椅子加粉色的麻将太多巴胺了。当“多巴胺”成为大脑中的复制因子,实现衍生方式与传播领域的接合,便会形成话语扩散的圈层跨越。基于“搜索我、认同我”54吴辰越 林纲/流行语“多巴胺”的符号学解读的深层次内在需求9,微博等社交媒体使用者将“多巴胺”概念投射到话语表达中,多用“多巴胺”的不同符号意义接合日常生活领域的分享与感悟。电子商务领域,“多巴胺”成为众多商品的“流量密码”,“多巴胺手机壳”“多巴胺门铃”等众多名称均是商品与“多巴

20、胺”概念接合的产物。报刊媒介中,旅游广告领域将“多巴胺”与“夏天”“景点”等关键词结合,实现色彩、快乐等感知至旅游景点的概念映射。如2 0 2 3年6月1 9日 闽南日报 的一篇题为 夏日“多巴胺”旅行 这些漳州景点“出列”的宣传广告中描述到:“身处斑斓的环境与夏日的蓝天白云之中,让鲜艳且饱满的色彩带给人愉悦的感受。随处可见的 多巴胺 美景令人目不暇接,快乐因子 被悉数激发。”为话语受众勾勒出色彩斑斓、轻松快乐的认知图景。以认知主体的表达意图为中心,“多巴胺”在动态的“接合”实践中与其他要素确立临时连接1 0,促进符号意义生成与语言模因传播。四、社会实践:意识表征与价值建构符号作为潜在的意义体

21、,在话语中体现的意义都由语境赋予2,因而符号传递意义的同时表征社会现实。社会交际是不同价值体系下的符号交际,因此符号解码的同时也伴随着价值建构。(一)意义解释与社会心理任何符号解释都包含个人与社会两个方面,解释内容具有个体性而解释方式具有文化性13 6。首先,意义的选择取决于解释目的。“多巴胺”作为人体必不可少的神经传导物质,不仅具有情绪调节这一种功能,还对运动控制、学习记忆等具有重要作用。除此之外,它还与成瘾机制息息相关。“多巴胺”的意义再解释只选取了其中一个性质,通过色彩与多巴胺情绪疗愈方面的共性建立源域“多巴胺穿搭”与目标域“快乐”之间的关联,以达到解释者的概念化意图。其次,社会文化背景

22、是解释意义合理性的必要前提。“后疫”时代下社会心理正在逐渐发生变化,长久的压抑、恐慌伴随着社会“内卷”的焦虑使大众亟需情感释放的突破口。而“多巴胺穿搭”的中心理念“以服装搭配营造愉悦感”以及认知群体的一系列积极化联想对当下社会心理具有较好的疗愈作用。因而“多巴胺”符号意义的解释与流行反映了当下社会环境中焦虑、压抑的大众心理。(二)文化共享与符号规训“多巴胺穿搭”的流行不仅是行为模式的模仿,更蕴藏着文化的共享与认同。在以黑白为核心的“极简穿搭”、以低饱和为特色的“莫兰迪穿搭”流行的当下,“多巴胺穿搭”颠覆了传统潮流,冲破了思维惯性,是对时尚的重新定义和解构,因而具有陌生化新奇感的审美效应。这种新

23、兴审美价值与传统审美形成的反差不仅令人“眼前一亮”,更多的是认知与价值的重新塑造。中国的价值体系以集体为中心,因此,从行为方式到话语方式都非常重视他人的接受与评价,从社会群体的角度审视个体。基于此,个体从认知审美到穿衣习惯都以顺应群体为标准。而以鲜艳的色彩、大胆的撞色为特点的“多巴胺穿搭”不仅是自由度、个性化的彰显,更是自我关怀的悦己价值观的体现。这种突破传统的行为方式成为与主流社会相区隔的身份语言,逐渐渗透到个体的话语表达中,成为虚拟社区身份认同的标记。“多巴胺”在话语层面的流行更是符号价值建构的结果。话语表达是思维认知的表征,从网络模因的复制到语言模因的传播映射着群体的文化认同。符号对社会

24、群体的价值建构并非都是积极的,消极的塑造往往以潜在的方式进行,首先体现为商家的自然化策略。当“多巴胺”作为情绪疗愈的意指象征进入社会认知,商家作为表达主体其个体认知受到群体图式的影64吴辰越 林纲/流行语“多巴胺”的符号学解读响和制约,会选择社会群体偏好的概念模式来构建话语1 1。为商品冠以“多巴胺”的名称,将符号的片面感知夸大以寻求与受众的最大关联,构成“购买该产品即可获得快乐”的心理暗示,以此凸显产品的功用与特点。这一命名策略使商品消费成为象征消费的同时,为消费者塑造了拟态环境:正因为不快乐,因此需要“多巴胺”风格的产品带来快乐。当消费者不断接收这类信息,也就潜移默化地接受了该预设,落入了

25、商家的“消费陷阱”。另一方面,符号的高度抽象也造成了概念内核的萎缩,话语受众频繁暴露在同质化的命名、同质化的话语环境中,一定程度上缩减了话语多维发散的可能性。一些网民在社交媒体上表达了对同质化话语的消极情绪:(7)另外,天天多巴胺,世界上的颜色除了黑白只有多巴胺了吗?是不是只要是个颜色就是多巴胺,很烦。(8)所以多巴胺穿搭到底是什么东西啊。这看着不就是一些日常向的穿搭吗?为什么叫多巴胺?以上两条博文分别获得了2 8、4 4个点赞(截至2 0 2 3年6月2 8日),表明许多网民与他们有类似的感受。例(8)的博文下有位网民回复道:“说是指多颜色碰撞,但是又到处看到不是多色彩的也都在用这个词,好像

26、一旦生出来一个热词所有东西都在往上蹭,不管是不是这个意思。”在商家的包装下,“多巴胺”的符号意指高度简单化,甚至降格为标签,脱离所指物成为符号价值的附属品。与之类似的还有“撞色风”“泫雅风”,它们实质相同,都以鲜艳的色彩搭配为特点,是“旧瓶装新酒”式的近似表达。这种“再次词汇化”以新的语词表达代替原有表达的背后体现着商家促进消费的强烈意志1 21 8 0,话语受众只有以宏观的视角审视不同表达之间的联系,才能识别商品命名的真正意图。从“多巴胺穿搭”视频的模仿,到铺天盖地的“多巴胺”表达,许多个体并非完全自发产生模仿行为,而是不由自主地进入到一场符号化的规训活动中。在高流量视频内容引发的示范效应下

27、,模仿者反复调整拍摄角度,从颜色搭配到装饰贴图力求“还原”,这是由于原视频带来的高度认可在模仿者认知中呈现了自我的理想化映射,这一理想的身份建构与认同通过公开的自我表演实现,造成社会自我追寻的趋同化1 3。在这场规训中,“多巴胺”原有的“个性化、自由化”涵指被逐渐淡化,盲目的跟风、概念的滥用使社会群体陷入新的思维定式中,也就是符号对价值系统的消极建构。五、结 语随着网络模因到语言模因的复制与传播,“多巴胺”的符号意义通过认知主体的积极化联想不断抽象,最终进入众多领域的日常表达中。然而,以传统挑战和思维解放为起始的概念重塑终究只是语言层面上的狂欢,营销的介入与大众的跟风仍会驱使“个性自由”的价值

28、观念再次没入规范与合群的潜在规训中,终究无法触及真正的社会症结。尽管如此,符号的意义解释在一定程度上折射了社会心理与意识形态,同时也是传统解构与思维创新的积极实践。除了“多巴胺”,作用于人体情绪调节的神经递质或激素还有很多,例如“内啡肽”“血清素”等,有位网友调侃道:“怎么说?是最近流行的肾上腺素穿搭吗?哈哈哈哈哈哈哈。”这种话语形式以娱乐为目的,并未形成语词之间固定的关联。那么与这些物质材料名称相比,“多巴胺”如何胜出成为话语社团跨认知域的概念借用,相关对比将另文讨论。【注 释】本文所引话题关键词及例句均源于新浪微博。74吴辰越 林纲/流行语“多巴胺”的符号学解读【参 考 文 献】1 赵毅衡

29、.符号学:原理与推演M.南京:南京大学出版社,2 0 1 1.2 张德禄.多模态话语中符号意义构成研究J.当代修辞学,2 0 2 3(3).3 艾敏,刘玉红,漆晓红,等.颜色对人体生理和心理的影响J.中国健康心理学杂志,2 0 1 5(2).4 何自然.语言中的模因J.语言科学,2 0 0 5(6).5 利莫士弗曼.米姆M.余渭深,王旭,伍怡然,译.重庆:重庆大学出版社,2 0 1 6.6 胡春阳.网络:自由及其想象 以巴赫金狂欢理论为视角J.复旦学报(社会科学版),2 0 0 6(1).7S h i f m a n L.M e m e s i n a D i g i t a l W o r

30、l d:R e c o n c i l i n g w i t h a C o n c e p t u a l T r o u b l e m a k e rJ.J o u r n a l o f C o mp u t e r-m e d i a t e d C o mm u n i c a t i o n,2 0 1 3(3).8 俞燕,仇立颖.框填式流行语何以如此流行?J.修辞学习,2 0 0 9(6).9 董洁,王硕,小幡佳菜绘,刘晴.语言与新媒体研究的视角、方法和趋势J.语言战略研究,2 0 2 3(1).1 0 蔡骐,赵嘉悦.作为标签与规训的隐喻 对网络流行语“社恐”的批判性话语分析

31、J.现代传播(中国传媒大学学报),2 0 2 2(9).1 1 陈敏,孙伟伟.欧莱雅化妆品电视广告中的多模态隐喻与身份商品化J.外国语文,2 0 1 8(3).1 2 诺曼费尔克拉夫.话语与社会变迁M.殷晓蓉,译.北京:华夏出版社,2 0 0 3.1 3 杨乐怡.景观日常化与日常景观化:从短视频看网络媒介时代景观的转向与建构J.视听界,2 0 2 2(4).S e m i o t i c I n t e r p r e t a t i o n o f t h e C a t c h w o r d“d o p a m i n e”W u C h e n y u e L i n G a n g(

32、S c h o o l o f L i t e r a t u r e,J i a n g s u N o r m a l U n i v e r s i t y,X u z h o u,J i a n g s u,2 2 1 1 1 6)A b s t r a c t:W i t h t h e p r o p o s a l a n d p o p u l a r i t y o f“d o p a m i n e c o u p l i n g”,“d o p a m i n e”h a s p r o d u c e d a b-s t r a c t s y m b o l i c

33、m e a n i n g w i t h“c o l o r f u l”a n d“h a p p y”a s t h e c o r e m e a n i n g t h r o u g h t h e r e-s y m b o l i z a t i o n o f s e m a n t i c i c o n o g r a p h y a n d c o g n i t i v e a s s o c i a t i o n,a n d h a s e n t e r e d t h e w o r d-f o r m a t i o n e x p r e s s i o

34、n i n m a n y f i e l d s s u c h a s d a i l y d i s c o u r s e,c o mm o d i t y n a m i n g,a n d a d v e r t i s i n g e d i t i n g.F r o m t h e i m i t a t i o n o f n e t w o r k m e m e s t o t h e r e p r o d u c t i o n o f l a n g u a g e m e m e s i s t h e p o p u l a r m e c h a n i s

35、 m o f t h e s y m b o l“d o p a m i n e”,w h i c h i s i n s e p a r a b l e f r o m t h e a c t i v e c o o p e r a t i o n b e t w e e n i n d i v i d u a l n a r r a t o r s a n d t h e v a s t s o c i a l g r o u p s.A s a p r o d u c t o f c o n s c i o u s n e s s a n d a c t i o n,“d o p a m

36、 i n e”n o t o n l y r e f l e c t s s o c i a l r e a l i t y,b u t a l s o s h a p e s t h e c o g n i-t i o n o f s o c i a l v a l u e s.I t s i n t e r p r e t a t i o n a n d p o p u l a r i t y o f s y m b o l i c m e a n i n g r e f l e c t t h e p u b l i c p s y c h o l o g y o f a n x i e

37、 t y a n d d e p r e s s i o n i n t h e c u r r e n t s o c i a l e n v i r o n m e n t,a n d a d v o c a t e t h e v a l u e s o f f r e e p e r s o n a l i t y a n d s e l f-c a r e a g a i n s t t h e t r a d i t i o n a l d e c o n s t r u c t i o n a n d i n n o v a t i o n o f t h i n k i n g

38、.H o w e v e r,t h e n a t u r a l i z a t i o n s t r a t e g y o f c o mm o d i t y n a m i n g a n d t h e b l i n d f o l l o w i n g o f t h e m a s s e s w i l l l e a d t o t h e a s s i m i l a t i o n o f s o c i a l s e l f-p u r s u i t a n d m a k e t h e s o c i a l g r o u p s f a l l i n t o t h e d i s c i p l i n a r y a c t i v i t i e s o f s y m b o l s.K e y w o r d s:“d o p a m i n e”;s y m b o l i c m e a n i n g;m e m e s;c o g n i z e84

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