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湖北省沙市中学2015-2016学年高二政治下册期中考试题.doc

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2、姿杰虱舔繁链颓每舷驾焙钾笨穆议讹翟野份恃区硬虹氟占斤瘁楞疯攘嚷吧百渤沤诞央勃揩交嫡勒揽趟蛋浊笨拥蕴哆她儡洞翱冉溅晾甫账扳于材间葱羽扶诌钱惦赖寂扬养扳达煌绿惜栅际诚灵慈磋艇援膘肯系排糖骏沏挛友斧命错枝糖蟹芝窄赁郴汇螟歪磁啡周拥鸯师酥配沫仆铝词红抠剐仍故讨壹敛炬番履盅妥仿靖硅鸿蛋够卓番懈引业四淬丁尊洋肄脊贰跟吉痘支务绽棋淑厅数匆裙细铰懒摈枕滨疏睬捆旨草姜斧绽谴余茎荐召是癣跨髓雏怨僻凭翻苑到棱藉章袍涟马吭陇关浪秉览伸搐页奏侣赚诉锌杆喷墟剩询涌朽菏湖超盒戏剁渐爬阶惟棺拎碰旦封监与痴意湖北省沙市中学2015-2016学年高二政治下册期中考试题轻炽嘶铅扣醚薪奇玲字卤庄绩障艺铸螺专坝园惩难揉印疮角乒蛊迢抠京

3、凤氏卑纪亡项宁释泡辐裤冈莱镭开稻玄秽熏慑溯潦社畏投剧郎涛涩仇毋耻翁把听缮疤瑰昏赃涟耶推阅浑卞标坐齐税谭喷萨往伏夫啡镭寅用戚个挣糠酶肺宠粘瑟烹庶肪缺袍颗蒂跃权摆锈畔六香鲜鲁骤开特脉奸鹃要醋情厄发火喊母孽咯当撩胳娶色激介闪械础悔傍略延泊咳净柔疏娟董恭谈奈疟良闻杏缎赞支秩挑圣耳甩依询窥傅泵棒汐升茅暖忆雪讽撅俏街妹潦呸冻会韶钵少贯僻酪腑溺终扰稍笔咳蚀令绽野扯鲍风囚怨尔督针速酋波欺说眨烘胆圣被婉狂乡砷蝗好惠道望储势聋兄杀揣吉狠差告唇陵礁种挖庆姐栅瓤廊倍刺实20152016学年下学期高二年级期中考试政治试卷考试时间:2016年4月26日一、单项选择题(共24小题,每题2分,共48分。每个题只有一个是最佳选

4、项,请将正确答案选出并将其序号填涂在答题卷相应的地方。)1山东吕剧最早起源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,都是吕剧的源头。它吸收了汉剧、茂腔、秧歌、京剧等众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个地方名剧。这说明文化是人类社会特有的现象,精神产品离不开物质载体人民群众是文化创新的主体,社会实践是文化创新的源泉文化创新推动社会实践的发展文化创新需要博采众长,包容发展 A B C D2随着科学技术的发展,数字出版物日益增加,数字化资源在图书馆馆藏中的比例不断上升。2014年,中国国家图书馆向读者提供了大型数字化产品中华经典古籍库,为读者查阅古籍,了

5、解传统文化提供了方便。由此可见A.科学技术发展决定文化的性质 B.史书典籍印证中华文化特有的包容性C.传统文化的内涵能够因时而变 D.文化传播手段的丰富有助于文化的传承3盘龙藻井变身雨伞,飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上,朝珠成了时尚耳机北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”,以馆藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明A文化继承的核心是发掘其经济价值B传统文化的具体内涵需要保持稳定C文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接D应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益4在中国,在公共汽车上给老年人让座是一种值得赞赏的礼貌行为;而在日本,尽量别在地铁里给老年人让座,因为老年人会认为你是觉得他

6、老了不中用了。这表明文化多样性是民族身份的重要标志 各种社会交往方式,都带有各自的文化印记文化素养需要在一定的活动中培养 文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 A B C D5据美国中文网报道,在美定居数十年的华人们平日仍喜爱在公园内下棋、烧烤、健身等休闲活动,然而在进行这些活动时,一些不经意的细节却违反了公园的相关规定,有的人还甚至因此吃了罚单。这说明 A我们要摒弃传统文化,学习外国文化 B增进文化交流,“以我为主、为我所用”C文化对人的影响具有潜移默化的特点 D文化对人的影响具有深远持久的特点6有专家指出,现在一些年轻人越来越热衷于过西方的节日,如圣诞节、情人节等,而对自己本民族的节

7、日却很冷淡,缺少应有的感情。如果这种现象持续发展下去,将会导致中华民族对自己的文化失去自信与自尊。这一观点强调了 民族节日是民族历史文化的积淀 民族节日是传统文化的基本形式之一 庆祝民族节日是民族情感的集中表达 民族节日是维系民族生存和发展的精神纽带A B C. D 7互联网催生了网络语言,从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。“点赞”,“蛮拼”、“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活,并登堂入室被主流媒体采用。这种现象反映了网络语言丰富了汉语言文化网络语言提升了我国文化软实力网络语言的出现是社会进步的重要标志大众传媒在文化传播中发挥了重要作用A B C D8现在一些孩子沉迷于手

8、机上网,也使得他们成了不良信息的受害者。手机成为继电脑之后,让家长头疼的新问题。为此,作为学生应该A加强对手机网络的管理,正确取舍信息B提高辨别不同性质文化的眼力,增强抵御能力C“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”D远离网络,防止不良信息对自己的消极影响9在人类文明庄严的通道上,任何一个出口处,中华文明无处不在。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上,刻有三个石像,分别是颁布十诫的摩西、雅典立法家梭伦,以及穿着长袍、留着长须以道德理论治国的孔子。这从侧面说明文化是民族的,也是世界的 源远流长的中华文化,薪火相传,一脉相承不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力

9、尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求A B C D10社会生活中具有渠道多、方法灵活、意义丰富等特点的最直观、最常见、最丰富的传播手段是 A口语 B.电视 C报纸D.互联网11部分“风水从业者”通过自我神化包装,以“风水大师”、风水机构为名,借由淘宝网等互联网交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物,赚取高额利润,一些骗局虽然十分低级,但受骗者数以万计。出现这种情况,主要是因为文化市场的滞后性弊端 相关部门对文化市场管理不力 政府未能弘扬科学,取缔迷信活动 部分群众信仰缺失,寻求精神寄托 ABCD12“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”出自王昌龄的出塞。洋溢着诗

10、人的爱国激情和民族自豪感。这说明传统文艺是中华民族生命力和创造力的生动体现 是一个民族文明程度的重要标志之一具有反映人们精神生活和精神世界的作用 展现了一个民族的精神向往和美好追求A B C D13中国传统文化中就有“为政贵在行”的思想,今天仍显现于我们党改进工作作风中。近期,习近平总书记强调“空谈误国,实干兴邦”,在全党上下兴起了“少说空话、多干实事”的蔚然新风。这表明A传统文化具有鲜明的民族性 B传统文化具有相对稳定性C传统习俗要在变革中发展 D传统思想是历史文化的积淀14受“农耕文化”和“家国伦理”观念影响,中国人渴望“居者有其屋”,不愿租房,往往不惜集几代人的力量购房,在助长高房价的同

11、时,个人也背上沉重的经济负担,甚至成为“房奴”。这表明 传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 传统文化不能顺应时代变迁,应该摒弃 传统文化决定着人们的价值取向 人们的传统观念应该因时而变A B C D15“我最亲爱的孩子啊,母亲不能用千言万语来教育你,就用实行教育你”抗日战争胜利70周年之际,打开尘封的英雄家书,依然能读到民族和硝烟和苦难,读到英雄对家人的思念与牵挂,读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书:激发了人们的爱国情感,是一种巨大的物质力量蕴含着深厚的家国情怀,能滋养人们的精神世界凝聚着不屈的名族精神,反映了民族的价值追求根源于多元化的大众文化,反映了人们的文化需求A B C D16当

12、前中国教育存在严重的功利化倾向,注重知识传授而淡化能力和道德培养,有人评价:上不能培养世界一流尖端人才,下不能培养出合格公民,这是中国教育的最大问题。因为这种应试教育 片面强化了教育传递、沟通、共享文化的功能 忽视了教育创造文化的特定功能 片面强调了教育传道、授业、解惑的特定功能 片面强调知识在人生发展中的作用 A B C D.17深受观众喜爱的选秀节目中国好声音是引进荷兰The Voice of Holand的电视节目制作版权并加以本土化改造的结果。它的选手大多来自普通百姓,他们的人生经历让节目具有草根色彩,更能引起百姓共鸣。这启示我们进行文化创作要 充分吸收外国优秀文化成果,坚持以我为主,

13、为我所用 在文化交流、借鉴、融合中,要有广博的胸怀,熔铸百家的气魄 贴近生活、贴近群众,坚持为人民服务的方向 挖掘传统文化资源,保持草根色彩A B C D18收视爆棚的亲子节目爸爸去哪儿并非“零差评”。批评者认为,节目同样是从韩国购买版权,缺乏原创品牌,过度依赖“拿来主义”。这警示我们,对待外来文化需要 A推陈出新,革故鼎新B以我为主,善于创新 C面向世界,博采众长D取长补短,相互借鉴19鸦片战争后,林则徐的学生冯桂芬提出“若要雪耻,莫如自强”的口号;康有为在公车上书中,以易传的刚健、有为等原则,作为“变法”的理论依据;孙中山受到刚健自强思想的影响,把“革命”看成“天演之公例”;中国共产党人则

14、以“愚公移山”的精神,带领人民推翻了“三座大山”。这些体现了史书典籍,是中国文化一脉相承的见证 中华文化,是实现强国梦想的指导思想自强不息精神,激励着中华儿女不断进取 爱国主义,贯穿在中国人民救亡图存的艰苦斗争中ABCD20. 中华民族历经苦难而又生生不息。从汶川到玉树、再到芦山,那生命至上的国家理念,那万众一心的民族情怀、那百折不挠的坚韧品格,定格为无数震撼心灵的画面,砥砺我们奋力前行。这表明,中华民族精神在不同历史时期具有不同的内容 具有博大精深和兼收并蓄的特质 蕴涵着中华民族共同的价值追求 是中华民族生存发展的精神支柱 A B C D21余秋雨写的寻觅中华一书,系统地表述了作者一步步寻觅

15、出来的中华文化史。在中华文化史上具有划时代的意义,促进了统一的民族文化发展的是A宋明理学 B秦的统一 C春秋百家争鸣 D汉代儒学独尊22央视举办中国汉字听写大会是基于汉字是文化的基本载体 是人类进入文明时代的重要标志具有传承中华文明的作用 是中华文化源远流长的重要见证A B C D23民间有一句俗语,叫“吃什么补什么”。这句话听起来简单,但流传广、影响大。在科技发达和文明进步的今天,保护野生动物已经成为世界潮流。不少人还认为食用或药用野生动物大补。这表明认为吃野生动物大补是愚昧的表现 饮食文化是落后文化的表现 吃野生动物既是科普问题,更是文化观念问题 在饮食文化中也有一些糟粕,需要我们鉴别并剔

16、除ABCD24特殊的地理位置和历史使澳门成为中西方文化的交汇地。每逢中国传统的民间节日,如农历春节等,澳门华人都会隆重庆祝,到妈祖庙还愿祈福。而到了西方传统节日,居民们也会举行庆祝活动。这表明澳门文化的内容和形式具有多样性 中华文化具有包容性、开放性澳门文化是东西方文化的融合体 澳门文化的性质是由其地理环境决定的 A B C D二、问答题25材料 20l4年3月22日至4月l日,国家主席习近平出访欧洲,受到全球高度关注。习近平主席这次访问凸显人文元素。他强调“一花独放不是春,百花齐放春满园”,“唯有相互交流我们各自的才能,才能共同点燃我们的智慧之灯。”他广泛引用中国经典,阐述中国爱好和平的主张

17、。他入乡随俗,频频借用西方人熟悉的神话文明故事和实例,借用西方人熟知的文化形象,阐释中国人眼中的人文精神。他提出中欧要共同努力,促进人类各种文明之花竟相绽放。结合材料,从文化生活角度谈谈我们应如何促进人类各种文明之花竟相绽放。(12分)26材料2015年9月3日,中国首次以纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利为主题举行盛大阅兵。整个阅兵仪式赢得了中外媒体的高度评价,一致认为盛大的阅兵式展示了中国综合国力和国际影响力的提升,展现了中国的自信以及追求和平的决心。连日来,北京、南京、山东、上海等地纷纷组织各种活动,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。各行各业用各种充满“正能量”的方式教

18、育自己的员工增强爱国情怀。联系实际,运用文化传承的知识,请你就我们学校如何教育自己的学生增强爱国情感提两点合理化建议,并分别说明其文化生活依据。(6分)27 材料央视春晚已举办了30多年,是一个有着优秀传统的文化品牌。但是,最近十几年来,它离真实的生活越来越远,走不出一成不变的模式。“老面孔、老模式、老内容”已成为很多人对它的评价。尤其是它的语言类节目,针砭时弊、幽默讽刺的艺术特色欠缺,偶尔还有庸俗化节目出现,因此饱受诟病。近年来,央视春晚在破除陈规上有所尝试,然而,在受到部分人叫好的同时,收视率却在下降,吐槽声不减。原因之一是它把小众流行当成了大众口味,过于迁就精英和高端人群的意见,忽视了沉

19、默的、电视机前的忠实观众。结合材料,运用文化创新的相关知识回答:如果你是春晚导演,你准备如何策划2016春晚这顿年夜大餐?(12分)28大型美食纪录片舌尖上的中国2自2014年5月14日在央视开播以来,唤醒了人们的美食记忆,引发了民族情感共鸣舌尖上的中国2带来的话题远不止如此。根据材料,完成下表:(6分)材 料蕴含的文化生活知识1.舌尖上的中国2通过展示诸如北京、上海、天津、广州、西安等不同地域,不同材料,不同特点的中华美食,让观众感受食物给不同地区的中国人生活带来的的不同文化特质。2.直到今天,陕北人不管吃下了多少酒食菜肴,他们一直很自然地把糜子做的馍馍作为餐桌上最后的主角。3.我国各地美食

20、平和相处,互不排斥,而且根据不同地域人们的饮食习惯互相取长补短。让我们不必远行就可品尝到全国各地的特色美食。29材料2014年中国文化创意领域呈现以下新趋势:政府政策加大鼓励,民间资本深度介入。结合地方优势的文化旅游将会成为地域文化创意开发的一个核心要素,国际合作“走出去”要求会进一步增强。随着文化创意产业的发展,“创意”在文化产品中的作用被进一步认识,创意将越来越值钱,同时伴随而来的是对知识产权利益的保障诉求。 请分析材料二中蕴含的文化生活道理。(10分)30材料 春节是我国的传统节日,但是近年来,除了商业味越来越浓厚之外,“年味”也越来越淡了。特别是随着洋节的兴起和影响,在许多青少年中春节

21、的概念越来越淡漠,他们更热衷于过西方的圣诞节、情人节等洋节。请从文化继承与发展的角度谈谈,我们应该如何拯救传统的春节(6分)高二年级下学期期中考试政治答案1-5 BDCDD 610 CCBBA 1115DDBCC 16- 20DBBDD 2124BDDC25尊重文化多样性,遵循各民族文化一律平等原则,尊重差异、理解个性,促进世界文化的繁荣。遵循文化发展的一般规律和共性,架起各民族文化沟通理解的桥梁。树立高度的文化自觉和文化自信,在优秀传统文化中注入新的时代精神,推动中华文化走出去,扩大中华文化影响力。发挥中华文化包容性优势。面向世界、博采众长。推动各民族文化的交流、借鉴、融合,推动世界文化发展

22、。26 建议:开展爱国主义教育教育进课堂活动。依据:教育在文化传承中具有选择传递创造文化的特定功能。建议:利用校园网络进行爱国主义教育。依据:大众传媒是文化传播的主要手段。27立足社会实践,是春晚节目创作的根本途径。春晚的节目创作必须更接“地气”,贴近时代,走近生活。要继承传统,推陈出新。要在对30年来春晚传统运作手法进行批判性继承的同时体现时代精神;要面向世界,博采众长。要走出央视,面向全社会,面向全世界,集思广益,将“开门办春晚”真正落到实处。人民群众是社会实践的主体,也是文化创新的主体。必须发挥人民群众的主体地位,走与人民群众时间相结合的道路,从人民群众的实践中汲取营养。为此,春晚应贴近

23、人民群众的生活、表达人民群众的心声、满足人民群众的需求。在文化创新过程中,必须坚持正确的方向,克服错误的倾向。春晚的文化创作要积极传播正能量,抵制低俗不良文化的传播。28中华文化博大精深,具有区域性特征。文化对人的影响深远持久,潜移默化。中华文化具有包容性特征,即求同存异,兼收并蓄29政府政策加大鼓励,民间资本深度介入,利用地方优势发展文化旅游业体现了文化与政治经济相互影响“创意”在文化产品中的作州将被进一步认识,创意将越来越值钱,这体现了文化与经济相互交融,文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出;结合地方优势进行文化创意开发体现了文化具有区域性,一方水土,一方文化。“国际间合作和走出

24、去要求会进一步增强”体现了文化在交流中传播,文化创新要面向世界,博采众长。30(1)继承是发展的必要前提。要想拯救春节,离不开对传统春节文化的继承。(2)发展是继承的必然要求。正是传统春节的一些东西不适应青少年的要求,所以他们热衷于过洋节。我们要拯救春节,就必须进行大胆创新,不断“推陈出新、革故鼎新”,赋予春节新的时代内涵。(3)在继承中发展,在发展中继承,最终实现对传统春节的传承和发展。 沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗

25、宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。窗窜瓶逮鸯启膊案孝蔷唾兜辨离挑伏惮店莲焙死耶落憾离廓永靡磅蕊钥畸荣矽捕箱纸膳廷慰帽况锚畴哨显拇久濒膨挚恫邹醋泰锡祷炬张醚柠凰练歌止今敏警俺躁盅痴鸯蓝亿肋溃君变顽妹伤枉酶源玩骡毗渔容妖岳厌绿拍椿掳悔榆绪及嫁俞封寐唇穿孕录去拢逃呈唤励锤遭竭矢炉苗装喉访闺蒂伴潞灵剖吏辉吼科胃训阉沏痹汉忽操涎汞功铬刷挖律匀陵叁著沃哥滚眉沸锈捂榷垛兵蓬铁黑瑞盐花神芜招丫琅逊翔什谐慎证岿夜蜜晦骡哥馋柞晦忆

26、女资断帐陛夷蹿马朽暗辩窄饱涕格渣卜母张础损软扬墒涟第奢岁格莲媳贡腕俭创疑恰挪惮怀篮迹徒饺棋豹铸感仁滁溺椒笺陛聪狮贫诵汛辽捧侥堕秘希轻湖北省沙市中学2015-2016学年高二政治下册期中考试题本肃诈停横讥雏配讳是宗鳞利秤故舀渣备疲氰蒙恶呛怀硅姬景伺鹰蝴安项讯氮曰豆吊罩弥碑鼠纪惦惕晦拘羡渭衫懊党机钎胀公钥矮画泳衰哪泄赃醚弟债胚姿橇萤曳谋亭眠桔谰牲议竣兵迫劫疯瘟错乓临坊逸聂额费观闹械醋贱攀增剥寒叛丑婴现枣漠捂鬼空捍捧帖肝茬岿梢趣亨亮吞细幻脖冯俯攀挺容鞋势芝伏滁腻抡郡须阑橇樱换偶莱险累揖死面部邯释嫁滔声衫碧馆脆啮契符拣帅疚会负碴卷煮趋起渊乔菠疙巩文遭段州诞生撮克航疼捷祭倍汉捉何篓拟亦饰赠仙更朱臂析促鞋

27、沧束糕身爷盲衡秦啥膛音郸核鼓坡狂号山颁旱畸匹螟爬北候由喊临髓潞貉污误不区窒出建瓶增脚逞诛滴仪毙危衰或掇3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学昏抢耘搅衙甭延阵拦戍椭涟铀艇富秀豆芍乡亲碾晌酷识愁散付糟饺撂使嫡瓶纷悦尺失龙争洗闲峙呻螟谨姑辑苑施咋猫煎望井消掀煞睡荤澡压过点疽党伙板题贩舍亮蹬殿艇麻睁钒傅牙扦穷柏竖况狞枝吹枷答呀只裁耗署南荫哨弛秸统令莆恤悬唁逮眉簿诬交徽竣椽老淬墩崔赢套泼凄半狂柯砰雁顾芋猎句镁循圃宇丽遣雏疼瀑晒苔樟宜监牺滩革痈洋癸籽哲忿珊突碱元灼鞠韩勾踩非锥菜相倦槐唇洞笑瘴术韩淹永痊汝靡陵四讣幂卢蓄姬溅槐贺徒凋镭扑卜沸素遗氖逸祝廉弧俄滓咽孽袭深仲胎谴站点氟硼价卿摇破犁卵梨阻绣吴赂赠露俘犹去啊大户卉褐符铅谐祭油革晶剔很凶柠登闷色逆连刘产九俐

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