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乐圣员工奖惩制度
一、奖励
公司将对为公司作出杰出贡献及个人表现优良者给于适当的精神物质奖励。
奖励范围:
(1) 为改进公司管理,提高服务质量有重大贡献者。
(2) 在对外接待中,服务工作态度好,创造良好声誉者。
(3) 为宾客或同事提供最佳服务,工作积极认真,服务热情周到,受到表扬者。
(4) 发现事故苗头,及时采取措施,防止重大事故发生者。
(5) 遵守和维护店规店纪,对有损公司声誉、财产以及防碍公司正常运行者,能及时采取措施规劝制止,并积极向领导报告者。
(6) 拾金不昧,主动上交客人遗留丢失的物品,如现金和珍贵物品者。
(7) 为公司树立了良好风气者。
(8) 严格开支、节约费用有显著成绩者。
(9) 管理能力优秀,极富个人魅力,促进和发扬企业文化者。
(10) 月度优秀员工、年度优秀员工者、绩效考核优秀员工者、职业技能优秀者。
纪律处分
为保障企业可持续发展及营造良好的员工个人发展平台,特制订以下惩罚措施,望能做到对每一位员工都能起到约束规诫、处罚公平的目的。
处罚类型
处罚类型包括:口头警告、轻微过失、严重过失、重大过失。
各处罚类型包括的处罚项目同样做为绩效考核的基本项目,在日常的工作中由绩效考核评审委员随时随地的检查考评。
员工过失处罚标准表
序号
处罚类型
处罚金额/次
罚扣分数/次
处罚结果
1
口头警告
0元
5分
不存档,但记入当月绩效考核成绩
2
轻微过失
5-50元
5-10分
存档,且记入当月绩效考核成绩
3
重大过失
100-200元
10-20分
存档,记入当月绩效考核成绩,情节严重者给予降职、降薪、辞退处分。
4
严重过失
300-3000元
20-40分
存档,记入当月绩效考核成绩,情节严重者给予降职、降薪、辞退处分。
轻微过失:
(1) 违反公司仪表仪容、仪态的规定。
(2) 服务时未用敬语、礼貌用语,且使用禁语。
(3) 工作时间在公共场所工作人员之间对话时讲方言。
(4) 当班时行为不俭,嬉皮笑脸,大声喧哗,勾肩搭背等。
(5) 服务效率差,引起客人明显不悦。
(6) 当班时未经部门经理许可或无工作需要,擅离工作岗位。独断专行,不与同事协作共事。
(7) 未提前经管理人员同意,着便装非当班时间,在店内逗留。
(8) 当班时处理与工作无关的私人事物。以及翻阅与工作无关的书刊、报纸、杂志。
(9) 未经部门经理批准打私人电话。
(10) 搭乘客用电梯,使用客用卫生间。
(11) 非工作需要在店内餐厅、酒吧、餐厅包房、等客用区域逗留、穿行或出入客用店门。
(12) 上、下班不走员工出入口;不使用指定员工通道穿行客用区域。
(13) 上班时不携带员工牌或不交安检人员检查。
(14) 当班时间吃零食,嚼口香糖或非当班时未在店方指定地方吃食物、进餐、喝饮料、吸烟等。
(15) 不按照所规定的时间用餐。
(16) 私自将食品带出员工餐厅。在更衣柜内存放客用食物、饮料酒水等。
(17) 乱扔纸屑杂物及制造各种不卫生的行为。
(18) 违反安全守则及规定(性质严重者将另行处理)。
(19) 不遵守制定的岗位职责、工作流程、规章制度等(视情节轻重,违反者可按有关规定施以更严厉的处分)。
(20) 不遵守员工宿舍、员工餐厅、更衣室的有关规章制度(情节严重者可按规定给以更严厉的处分)。
(21) 同一错误被口头警告三次以上。屡教不改。
重大过失:
(1) 无故缺勤、代人打卡等。
(2) 有意怠慢工作或工作不努力,故意不完成管理人员安排的工作任务,蓄意破坏公司财物。
(3) 当班时带酒味或偷喝酒。
(4) 当班时未尽其职做与工作无关的事情。如:打瞌睡、下棋、打扑克、打麻将、吹奏乐器、娱乐设备、玩弄手机听歌、及其他等。
(5) 在公司非吸烟区吸烟(在存放易燃爆品的地方和物资仓库吸烟将按严重过失处理)、随地吐痰。
(6) 对客人或同事无礼、不庄重;粗言秽语、出言不逊或恐吓威胁、欺负同事。
(7) 未经总经理批准,在公司范围内擅自向客人贩卖、索取或举行募捐活动,或要求客人代办私事。
(8) 对领导不忠实及谎报消息或编造传播有损于公司及全体员工利益的谣言。搬弄事非、诽谤他人。
(9) 有意违反或教唆、伙同他人违犯、不执行店内规章、工作规范、特别指示等(性质严重者可按严重过失处理)。
(10) 违反交接班管理规定,出现空岗。
(11) 随意改动或毁坏排班表、告示牌和张贴出的规章制度、文件、布告、通知、通告、信件等。
(12) 擅自移动、动用消防器材、设备、设施或改做它用。
(13) 发现公司财物受损、丢失,不管不问或谎报、瞒报消息。
(14) 未经经理允许,私自拿取公司的公物使用。
(15) 未经批准将公司的物品、工具、材料、设备、器材等私藏(如放入自己的更衣柜内)。
(16) 违反失物招领规定,未经批准私自将客人遗忘的、赠送的物品或同事遗忘的物品私藏(如放入自己的更衣柜内)。
(17) 未经行政部批准,相互转换更衣柜或将更衣柜换锁、加装其它锁具及私撬自己更衣柜的行为。
(18) 随意在公司内墙壁、电梯、化妆间等公共场所乱写乱画。
(19) 不遵守门卫制度,警卫规则,拒绝交验手提包、包裹等。
(20) 所犯错误和上述条款的性质类似,按此类条款处理。
(21) 轻微处罚条款月累计2次以上者。
严重过失:
(1) 当班时不服从上级的命令,与上级吵架拒不服从工作任务等。
(2) 用非法手段偷窃、涂改、假造各种原始记录、帐单、单据、证明和利用已付帐单向另外客人收钱和故意加收,中饱私囊。
(3) 与客人私做交易或未经批准,为客人提供私人额外服务以收取费用。
(4) 向客人索取小费、物品或其它报酬。
(5) 客人的严重投诉者。
(6) 领班级以上者当班时间脱岗。
(7) 当班时故意违反公司规章制度、工作流程、工作规范、造成公司财物受损或客人、同事受伤。
(8) 当班时聚众闹事,煽动及参与斗殴事件,或煽动员工集体怠工、罢工等活动。假传上级命令或对上级命令压而不定。
(9) 当班时侮辱、殴打宾客、同事及管理人员者视情节严重者。
(10) 当班时服用或藏有毒品、麻醉剂、致幻剂、兴奋剂。
(11) 当班时睡觉,在店内聚集赌博或变相赌博。
(12) 在公司内携带、藏匿枪支、弹药及其各种伤人凶器,易燃易爆品。
(13) 参加或利用黑社会组织。
(14) 因违反国家法律被当地公安机关拘留审查确有严重问题的。
(15) 违反国家法律、财经纪律给公司造成损失,追究法律责任。
(16) 有意向外单位泄露公司内的机密文件、资料、数据,使公司利益遭到损害或伪造公司文件预谋私利。
(17) 偷窃、骗取客人、同事、公司的财物。
(18) 利用行贿、收受礼品等手段达到升职、转换优越工作条件的行为。
(19) 利用职权营私舞弊、谋取私利、假公济私,擅自给亲友或朋友以特殊照顾或优惠。
(20) 与公司合同或业务单位私做交易,收受贿赂、损害公司利益。
(21) 在店内向客人示意,做淫秽性交易或为客人招妓,或参与有关此类的活动。
(22) 旷工连续两天或全年累计三天。
(23) 未经批准,同时受雇于其它雇主、公司或单位(包括临时性工作)。
(24) 严重违反公司其它管理规定,并造成重大影响,损害公司声誉或经济利益。
(25) 所犯错误和上述条款的性质类似,按此类条款处理。
重大过失条款,年累计2次以上者。
下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!!
九歌·湘君 屈原 朗诵:路英
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波,使江水兮安流。
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
她含着笑,背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦,
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
…………
大堰河,深爱她的乳儿!
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时,乳儿不在她的旁侧,
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,
五个儿子,个个哭得很悲,
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,
大堰河,已死了,
她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮,
同着数不尽的奴隶的凄苦,
同着四块钱的棺材和几束稻草,
同着几尺长方的埋棺材的土地,
同着一手把的纸钱的灰,
大堰河,她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大儿做了土匪,
第二个死在炮火的烟里,
第三,第四,第五
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时,
在山腰里,田野上,
兄弟们碰见时,是比六七年
鸟次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
注释
①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。
③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。
④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。
⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。
⑦夫:语助词。
⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。
⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。
⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。
⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。
⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。
⒂极:至,到达。
⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。
⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。
⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。
(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。
(20)斲(zhuo2琢):砍。
(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。
(22)媒:媒人。劳:徒劳。
(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。
(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。
(25)翩翩:轻盈快疾的样子。
(26)交:交往。
(27)期:相约。不闲:没有空闲。
(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。
(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。
(30)次:止息。(31)周:周流。
(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。
(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。
(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。
(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。
译文
君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,
蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?
美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,
吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!
驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰,
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎,
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得,
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。
虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。
由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。
这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。
第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。
第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。
第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 .
丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵:焦晃
绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。
作者简介
欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。
绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。
丰乐亭游春 欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。
解释
①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,
广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,
游人们顾不得春天即将结束,
还在亭前来来往往,踏着地上的落花
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情
诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。
此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。
东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上
当选为常务理事。
1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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