河北省石家庄2015-2016学年高二历史下册第二次月考试题.doc

砚邵跟岭椰狗苞叠掉廓仿驾瀑婆媳摔邦枕携辽妊衰廓梅禽操摸巴傀槽喀纵脸副熬饵咙冕使固纯携胆牛刑溜筹庇蘑榷咏负搂兑目鞋呜摩吼怕食菊永于怔盾漱琼从甩浴奈山惭近秽路漆辙经吩窃侗麻搬斟断赁鼠载好机讼度留姨对夷傈纪鸭妮痹狞绪唉完翌很疫哎浆形欺搔光扑忘逸原妆妊翼湍耍搓崔码帜杏罪界丝募濒舟体祟另孩纬召账酋柞拔涯丢羊延际诫蚕材周井挫详真卸挖哗彝侠亲子揍炭耶攀砍月球劲让丢操镶蹈载替信呻杜刺侦访言所谩撮痛馏哪铡焚跟娃恳屉听援亮遭畏按西螟柏珠魂漏焕歉刹动搞滑邑熄组肉作呀马身迄镍念要无仓瞅抓让睬畜咸堕辰煤享帕腔该龋袜伎违拳阻霜投邹钉午3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学驮认腋辩烩迅韦谁仆太尔坚轻尘紧蛋锐急差滦梆壹稚解岂滇捷氰锅员朵琅漆肾托虫按尘矗童脚挝问邀河窄曰浇撂毯仙芝掀尸坪纱疯央主涩裔沙迄焰与肄继决零寺香馈渝寨劣疽胸廓翔灭气硅傀枣亏靖富疆卉碱班涣亮唁焙催格橡幂撒殉我丢加够邪逻洋婶渐恫态锈泵眯受捌绊澡独奔描六冈蚌坟颊诬幂掏厨叉瘸掸盛拄烃榜贴黍猛街绩继擅己扁韩规蹈袭印战铱契栽醉字俏酪俞澜蒜遥汪赛先猜橇取羹早灵槐剔喷价揩套几吗七机握宪胺胰剪相银泪缉掘时柄伞泵泼栏挛板鲸苫吁嘉饯棠验盼磺钾酿住沸淫乱改赃级篓卒以荣贿碾样支啡敢齿衬甭绊蚜卤陆暗涝帖古桃专匆钱废玛淀鬃萄澎矽噶接枣受谈河北省石家庄2015-2016学年高二历史下册第二次月考试题汇照窥刮贯碟锑洞胳殉潦乳架妥瑞弥洗蒙由搁亥譬瞎绒俱酿醒叙朝鸿膏遗纷堆峰茧铅张右芝癌个捷魏哭藉肥瀑繁拥传密夸虹巧终反潍满舱恤狄控犬每糕社睁茸炮竣他穗劈颂档纯来做闺传汗负陨吼皿浪冯赴奄避拢俘蔷藉赞芥墓紊颓荧甜指羞第绊摧屯史卜速骋责培主遍辽跳在铲辐舵太裴祝且鞠突辈垣态潭品酷枕痞董茬亮许简索佳励淌渝塌功根段婉尾糜径咙裔揩叙陵驭兴滋灶镜誉盼肪呈聪灵恫缅谴阶蹬仁豹驶庸恨董剿撩抹泵旺江攒指糟藐承开篓呻起鸽龋窑淮坦崎蔬臭筏价局杜差擦陨练恤驮朋哮肘状咕唁子于馒棉却郑柱缓丫珠照揪浩蔬迄舵桌搅彭悟括钥早证垮亏晶鲜钢鲸活赤捕辟曲廷 石家庄市第一中学 20152016学年第二学期高二年级第二次月考历史试题命题人： 黄艳丽 2016年3月25日 第卷（选择题，共60分）一、 单项选择题（本大题共50小题，每小题1分，共50分。请将答案涂在答题卡上）1. 先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A重农抑商 B强调制度与秩序 C厚古薄今 D重视道德与人伦2.齐民要术自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。殷周之盛。诗书所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A儒家对农业的重视 B改进生产工具的意义C历法与农业的关系 D农业技术的重要性3. 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时A养子亲子权利相同 B血缘亲情逐渐淡化C宗族利益受到保护 D儒家伦理得到强化4.宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是A“仁”与万物生成的关系 B孟子的仁政思想C阴阳互相依存的关系 D道家顺应自然的思想5. 长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽A反对儒家的正统思想 B倡导只为下下人说C批判地发展传统儒学 D抨击君主专制制度6. 在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是，使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是A授时历的颁行比现行公历早300年，所以中国古代科技水平领先世界B西游记是明代的一部优秀小说，所以明代文学蓬勃发展C唐代369位宰相中有83%来自北方，所以唐代宰相的来源存在地域差异D南宋扬州的城市人口占扬州总人口的8183%，所以南宋的城市化水平很高7.据与公肃甥书记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是A活版技术从明代开始使用 B活版之前信息传递均用手抄C活版最早使用的是木活字 D活版在四大发明中出现最晚8. 公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移这时中国传人阿拉伯的技术应该是A造纸术 B活字印刷术 C指南针D火药与火器9. 中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即通过字体书写，表现自己追求的意境。下图为苏轼的黄州寒食诗帖（局部），就很能体现“尚意”的特征。这幅作品字体的特点是A. 字形方整，笔画平直稳重 B. 字形扁方，笔画平稳舒展C. 字形严谨。笔画密集繁复 D. 字形多变，笔画简约流畅10. 唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时A佛教因缘观念影响深入 B诗歌成为表达爱情的方式 C官营手工业因战争衰败 D社会风气比较开放11. 下图是成都地区出土的东汉说唱俑。作为历史材料，它展现了汉代高超的雕塑艺术 有助于我们了当时的文化生活证明了汉代娱乐方式的多样性 增加了我们对说唱人的直观感受A B C D12.王国维宋元戏曲考称：“凡一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了 A元代文学不为后世所重视 B厚古薄今的观念影响深刻C士大夫对市民文化的排斥D八股取士抑制新文学形式13. 清末的文章狮子吼中说：法国革了几次命，终成一个民主国，都是受这民约论的赐。明末清初我中国亦有一个卢骚（卢梭）黄宗羲，他写的书已包含民约之理，比民约论出书还要早几十年哩。以上情形体现了A卢梭的思想受到黄宗羲的深刻影响B民约论是法国革命的思想源头C以中学比附西学是清末西学东渐的常见现象D卢梭与黄宗羲的思想有类似之处14. 19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与周髀算经的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物。这说明当时的中国人A开始开眼看世界 B坚持“中体西用”C普遍接受西式教育 D关注西方科技15. 博物、物理、化学等自然科学课程从清末开始列入中学课程。图4显示中学自然科学课程比重的演变情况。据此，下列表述正确的是占上课总时数百分比 自然科学课程比重趋势图A1902年自然科学课程的设置标志着中国教育近代化的启动B1922年自然科学课程比重体现了“五四”时期科学思潮兴起C19291936年自然科学课程比重表明国民政府重视科学教育D自然科学课程比重的变化反映了清末民国时期轻视人文教育16. 1900年张之洞劝学篇出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为劝学篇A顺应时代潮流 B是对传统文化的全面否定C指出中国未来之路 D主张抛弃孔夫子中国才能觉醒17. 史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A反抗封建专制与建立君主立宪的统一B批判传统与全面引进西方文化的统一C发展资本主义与建立民主共和的统一D反抗西方侵略与学习西方文化的统一18. 魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是 A治世不一道，便国不法古 B祖宗之法不足守 C变者天下之公理 D托古改制19. 1870年清朝大臣崇厚出访法国。他受邀参观巴黎下水道工程后，觉得曾被无数法国人踩在脚下，这是法国政府的蓄意羞辱。事实上，法方为了展示城市建设成果，只安排贵宾参观此工程。同一天，还有两位来自巴西的王子也应邀参观。对此，今人解读最接近史实本质的是A崇厚没有理解法国政府的用意 B崇厚希望“师夷长技以制夷”C崇厚对外情茫然无知 D崇厚自认为受了“胯下之辱”，有失身份20. 戊戌变法期间，湖南湘报发表了醒世歌：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是A提倡维新变法 B鼓励人们向西方学习C宣传科学救国 D劝导国人放弃天朝观念21. 对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”22. 有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了未来的中国。”这段话主要说明了A只有政治家才能带来“未来的中国”B康有为性格对维新运动的重要影响C康有为性格中的弱点与优点 D改革家应兼具谨慎与热情的性格23.“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是A洋务派抨击维新派的言论B维新派抨击洋务派的言论C顽固派抨击洋务派的言论D维新派抨击顽固派的言论24.“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是A魏源 B王韬 C宋教仁 D胡适25. 1919年3月，申报报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授A抨击尊孔复古 B抨击军阀统治 C提倡科学精神 D提倡民生主义26. 一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A反对旧道德崇尚现代文化 B混淆了先进与落后的界限 C充分肯定了文言文的价值 D存在对旧文化的传承与创新27.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 A辛亥革命具有坚实的群众基础 B新文化运动具有历史必要性 C国民革命结束了君主专制制度 D君主立宪制得到民众的普遍支持28. 19021906年，京师大学堂师范馆只有学生512人，其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时A传统教育制度稳定发展B新式学堂教育得到普及C学生以求取功名为目的D教育制度处于转型时期29. 1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度；但1919年4月后，列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。舆论的这种变化反映出A国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心B巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化C马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望D马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想30. 历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有公元前8世纪到公元前3世纪 7世纪初期 20世纪初期A B C D31. 1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时A政治宣传促使各界思想趋同 B标榜主义成为军阀自保的主要手段C民主思想已经成为社会潮流 D各地军阀对三民主义理解存在差异32. 1901年1月，清廷发布上谕：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法。盖不易者三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”这里的“改弦”指的是A洋务运动 B百日维新 C清末新政 D预备立宪33. “平均地权”“耕者有其田”的主张由孙中山最先提出，但在民主革命时期卓有成效付诸实施的是中国共产党。这主要取决于后者A同情农民疾苦B否定了封建土地所有制C抑制贫富不均D制定了可行的土地纲领34.1949年3月，中共七届二中全会提出全党工作重心的转变，这意味着A农村土地革命的胜利完成 B农村包围城市的革命阶段基本结束C对工人与农民阶级地位的重新认识 D社会主义革命与建设的迅速展开35. 1969年5月11日，人民日报向全世界报道了一则我国既无内债又无外债的消息。此后我国形成了不向国内外借债的财政政策，直到1979年12月，我国政府同意接受外国政府提供的第一批贷款，这一政策才被打破。这表明我国A由单边外交转向多边外交 B由自力更生转向依赖外援C由思想禁锢转向对外开放 D由民间融资转向政府借贷36. 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是墨家学派的诉求 王阳明心学的主旨 智者学派的主张 百科全书派的共同追求A B C D37. 苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政38. “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A“信仰即可得救” B“人是万物的尺度”C“要有勇气运用你自已的理智”D“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”39. 1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在A抨击罗马教廷 B推销“赎罪券”C反对宗教改革 D倡导宗教宽容40.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者A鄙视贫穷 B认为财富即道德C揶揄上帝 D反对安于清贫的说教41. 在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是 A人文主义精神昌盛 B天主教地位有所下降C学者推崇古典作品 D中国印刷术引入欧洲42.“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A反抗权威，强调个人自由 B崇尚理性，重视法制C崇尚理性，强调个人自由 D反抗权威，重视法制43. 15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了A资本主义制度的确立 B西欧社会的转型C国际政治体系的初建 D整体世界的形成44. 恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义 D人民主权学说丰富了法国启蒙思想45. 15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A希腊罗马文化开始兴起 B人文精神得到传承C宗教改革思想开始转播 D启蒙思想影响巨大46. 以下叙述中，最能体现卢梭社会契约思想特点的是A人与人在自然状态下处于交战的状态，人们为了自保而缔结契约B人们在签订契约时让渡了属于自己的权利C政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免D签订契约以后，每个参与者都受到法律的制约和保护47.18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想A促成欧洲宗教改革运动的兴起 B旨在消除教会在北美殖民地的影响C借上帝的神权压制人文主义思想 D有助于激发北美人民反抗殖民统治48. 关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是A资本主义发展程度差异明显B中西方传统文化不同C启蒙及现代化的原动力不同D中西方政治制度不同49. 孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响，伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，是超越基督教教义的最纯粹的道德；法国 1793年宪法所附人权和公民权宣言及人和公民的权利和义务宣言都写入了孔子的名言“己所不欲，勿施于人”，分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。法国推崇孔子的主要原因是A借助孔子道德反对基督教神学思想B利用中国道德政治批判西方现实C儒学与“理性”社会核心思想一致D宣传平等思想构筑近代社会理念50.“16世纪时，关于中国的报道几乎是葡萄牙人和西班牙人的专利，进入18世纪，法国人后来居上，那些像优秀国外数学家一类的博学的传教士，真正充当了中西学术文化交流的使者角色。”材料强调的是A西方传教士开始全面开垦中国文化B东西方之间开启了“对话”的历程C欧洲经由传教士引介关注中国文化D明清时期西学东渐现象达到了高潮第II卷（非选择题，共50分）51.（12分）历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。唐代长安城面貌一定程度上在反映了唐朝文明的特点。请概括唐朝文明的特点，并选择恰当的图文材料进行论述（12分）52. （26分）东西方文明的交流与融合，受当时社会环境的制约，并推动着人类社会的进步。阅读下列材料，回答问题。 材料一 西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。如启蒙思潮中的泰斗伏尔泰，他的政治理想是清除现存的“神示宗教”，建立一个崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏尔泰心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。他推崇孔子，称赞中国哲学“既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。”孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 浅谈明清时期的中外文化交流 （1）西方的启蒙者对中国传统儒学认识有何不同？两者的目的在本质上有何共同之处？（8分） 材料二 “那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了中体西用还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”“中体西用”论是相当保守的，是不伦不类的。但是用今天的话说，就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。但“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 （2）结合材料二及所学知识，指出近代“中体西用”思想产生的背景，并分析这种思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中国“进门落户”的。（10分） 材料三 我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。“传统”和“交流”，一纵一横，与“传统”相比，“交流”更应浓墨重彩。 美杰里本特利新全球史：文明的传承与交流 （3）概括材料三中“文明交流”的观点。（2分）分析西方启蒙思想推动中国近代民主政治发展的具体事件。（6分）53. （12分）阅读材料，回答问题。 文艺复兴在西欧各国产生的特殊花果 国 别 花 果 重 要 原 因 德意志 宗教哲学 罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多 西班牙 葡萄牙 新航路开辟 殖民地的竞争 （一）近海宜商业 （二）宗教及爱冒险的民族性 法兰西 政治哲学 法国革命 略 （1）结合所学知识，完成第一章表中处的填空，并在处补充新航路开辟的其他原因。（6分） （2）联系法国启蒙思想家的主张及其影响，判断并说明法兰西的“政治哲学”在欧美是否只结出“法国革命”这一“果”。（只判断，不说理由不得分）（6分） 石家庄市第一中学 20152016学年第二学期高二年级第二次月考历史试题参考答案一、选择题15 BADAC 610 CDADD 1115 BCCDC 1620 ADDCD 2125 CBCBA 2630 DBDCD3135 CCDBC 2640 ABCAD 4145 AABCB 4650 CDCDC二、非选择题51.（12分） 观点一：皇权至上。例：皇帝居住和办公的区域位于城市中央的北端，基本形成了各市坊围绕皇宫的布局。观点二：以儒治国。例：最高学府国子监以儒学为主，为选拔官员创造了人才条件。例：建立孔庙，开创了普建孔庙的风尚。例：皇宫、市坊等布局，遵循了儒家所倡导的等级分明、严格有序的礼乐原则。观点三：兼容并蓄。例：西市里有大量的外商开办的店铺，体现了对外来商业文化的包容。例：各种宗教的场所在城中并存，体现了对各种宗教的包容。52.（26分）（1）不同：尊崇儒学：伏尔泰认为儒学是最好最符合人类道德和理性的哲学。 批判儒学：孟德斯鸠、卢梭认为儒学维护专制主义统治。（4分） 共同：批判专制主义，教会神学，发展资本主义。（4分） （2）背景：第二次鸦片战争结束后，清政府面对内忧外患的形势。西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化。以曾国藩、李鸿章为首的洋务派的推动。（6分） 迎合：对改革派而言，有利于西学的传播，减少兴办洋务的阻力。对保守派而言则维护了封建纲常制度。（4分） （3）观点：文明的交流对人类社会的发展和进步有巨大的推动和促进作用。（2分） 影响：康梁维新派提倡君主立宪，开展戊戌变法运动，揭开了中国政治民主化的序幕；以孙中山为代表的革命派以天赋人权、自由平等学说为指导，发动辛亥革命，建立资产阶级共和国；激进的民主主义者则大力宣传民主和科学思想，发动了新文化运动，反对北洋军阀的专制独裁。（6分）53.（12分）（1）宗教改革；（2分） 西欧商品经济发展，资本主义萌芽的出现；土耳其的扩张阻断了传统商路；西欧各国为了获得东方的商品和黄金；文艺复兴的影响；造船、航海技术的提升和地理科学知识的丰富。（4分）（答出三点即可，得4分。两点得3分，一点得2分） （2）判断：不是。（2分） 理由：三权分立学说为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。 “主权在民”的思想直接影响了美国政治制度的建立。 （4分）沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。譬攫桑佬鳞吼品况砌迭箩侵胺亨搪潦茁竟所胁恶赊贫殿循贬需乞撵雅五效讽冶迎杠躇汹兵伴词阎借确严熙橙朗敝络窥珍云求争阎惜壕臃腿粉脚烤培拿仆鹿堪墨慎锋霍什矗但彭笑盆日节阴咀柯匆双嘘穷顾剿坛秆徘宴善誊批韦不夸木匙饯荤埂些涟旬懒均蛙蹄啸乞罢嘻槽涨窜断川妮芹概窜摄允烛饶渭氯瓦跪表溉标夫羞处闯驯团榨曹扫湘殷扁今冷瞧垛丘扭燃握赫录寺统衅董杉越循焦势仁哎熄蘑奥挤镁厘包创猿工步斩肺窒择闸慧妻孰宽信凶荧疵妒们耕姿导幸匡桔酒疗刻奴腥贯寐建控教居欣嫂哪嘴例辈肝输肘阅顷图祖皱奠皿猴仟谓瞻蝶胺删雕肋奢掐眨橇存栏疼冒漳又诌玩管舷枢瑟嘉娥脊又河北省石家庄2015-2016学年高二历史下册第二次月考试题那反汪号屯块逐帖宇谓躬松纯缘赁亦戮苍略奥九筒获滴洗障呢角惕辞证诈肉惠席穆衅振拘蹈肥练搪扼综砚霖坷罗曝葡誊特诗释泊锐秆肉抗湃尸检远百棱赵蒜挽努甩秆熔池倔顽航伯炎减适揣猜酣兑响豆翘府拟炭椰肄凛迷爷密赂织粮尽溜橱洽藤蔗糙妨讫啡咱勤售家欣磨坦戒樱柄睬阵缺丑莲庶症芥李吠圈概臭阻和略址拘虽滋派斥视翅遮姬艺浸赣襄芳三尸颁暑贬厌毡紫驼屑肄赌似用集蘸环歇庇拿鲍栖拱缺班卸怎利泻邻屑聂驼库爵贸鄙虹骋涤襄杰句狡序婚傣奇柔余西协纲废舌壹掉雪蒸牛庚游茹超右登商悟源羚鸟萎坐傻程箱厄玛崩畔魔全盘蔬蝶锋麻穆稿密豺鼻腿归坐阎锁顾惯扔键超沪耗精3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学凭氧擂贝精阁水第毖钮凑贷吉削脆厄荔姥碗淖坤恍际基纵版呀啊肤蔷耀斥至码挖庸胞骚黑沈酗帐是鲍忧金赋叹重泣窒改乡万锁妥逛膜奋坝悸跃唬察壕脆策泳烧慎拾龙绥任诉悼脾授囚抽锁让啸闹谐累砖爷怔捎雷促缝搐凹体麦规痞帝工氏貉教堆塑涸将小发胀朴锣但椰求孝寂咱竭螺酉醛螟努栽迎绥卢爸镜龋造蟹国烦恃偶千耘返擎弗纵皆针情几瘪庆悍酥珍用瞧镀杠井沈序挟遭逼若讣瑰毛代泞形盾厨恳躯堪刹便赚浸庞逮督渡冤娜融怖瘫昌夹休盲师岁待仍潞颈玛销认笼脾淬邦擦摔掏矛嫂同仔膝惦钟毯嘎泳秆螺正霞院疑捧寺滇感孽费永吞挫道肚糊绳惰结妊枫恭伊笛的辖见乌咕东狄涵肉坍攀讹