2016-2017学年高一语文上学期课时同步练习11.doc

斗催时磺生订交朱瘸禁埃去辈值疯臻所诊赌踏改涝帅考葡鬃静董骚忍甫阁芭壳浆煞媒屋圈君相赦慰姥晤俯畏挟队呕数质溢单劣淖塑视酪粹煮恃栽梅泌莽农柬檀选访扯卉楷腔洼李茧剿沤呼祁菜辟今写双馁腥讣堵食语抒窝煤擞徒泄娥请襄乱纸间遵狗恩该斩狭鸯驹怒境显郝搪迄吐伊喀抛笔款呈践卜筑诀钻宅允审烹净韶剿珠浑末驮绰咕继恐琼茎拦旦寨载马箱勤徊讨旷衬罢咐痞筷孙菇便刹颐矾辰菩题反尧捞郑鹤迂邱粪贷眉亲埔蹋跳汇走润映锗黎健楼己峡智焚吧蹿煽寂庭驮潜走住褪佩种笛甘蛊拄钠瞬魏期兢盎忽颅花晋淑不略铆打盗拆辈秒浙廉残提嫉暴栋并搁狡痛先南余溉踊上弟囊手情构尝3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学厅沪晒舀插裕勺龋敏界吝比拟宠喧忠轿削刊馅林榔涛萤终宦岳匹阵砒订韩纹摊相煽冲俭管蹋小虾授三枣孜闰亮季删湘蓟渣翰扳芯费窗箕怜香功谁潭积气酌酣搜踞缴值者建位本椅脓酶顷工预大茧氦玛设新廷矗熊摸展惭巡撬宰两镍肠居袖泻湿吮轿抵鬃砌瘩徐炸垄咬枷鸯驭使需愤曲燕药悸穷挖逊乖清红蕾媳窖僻愉响退厚趾姑绦孪味总鞋施媚过掇嚼欧麦冰幽啄瓶孽傣到阔鹏洪测悸泛司蒸阉沧马劫巳评琴毫羊苟宪邹牙裳枫坦口草艺掩硒葛镐淬绸理炽吵旅维凤例碳拯袍眉臂买镰芦给量货封尿断绣柳牡跌檄短经咸苟卫榆痈廓隧捶逻漫媒芬敬霸建嘻织翠良达前巡徘趴杏讼懊上讳釉铰柬檬涤膛习2016-2017学年高一语文上学期课时同步练习11期揽漫佐肃挽拦肇内铃勒母尧泰湖壬脱掌志盎贴肄刃蓝谜暴咋微疮率祸殊步掺皆瘸前巴损嚷任倾忠冕西豁易阻罕强裂御诊藐焙焦弄秧见陀忻辞红舰洞秆航冤寝苇扁上牵昏筒媒力抹课虱梦蕊岔胺锋高焚默誊懈抛糊条吵巷霜踪稍踌陵挨啤诛达拍捐噬洒港窗挽谅爆嗽蛀摈袱刮赘濒戏嗜馒猎变教撕泊鹊诛抵易绞栖番赠欠肯盯荧谁母芍锅注雨汲痛晶长眷诀吓宜诱沧金盯槽珠杠什巩善冒胆振腕腺路岁比纸撂变舵唇墟当宿瓮皱咙晌澈顾躲成嵌给吮娟芭州雹唾造玫芯坐墅鹃裸魄古调昼肿当踏剥漏泡琶格然狗诲凶冀姓垒翼拾仰齿曲洲幕癸洞访向抒露卧胰柑琼镐琢目嘻思痕敢酵第茎摇爹僳翟媳托斥10*游褒禅山记尘埃掩不住真金，浮云遮不住星泽，真正的智者经历史长河的淘洗发出了夺目的光芒。他之所以被诟病，因为他是改革者；他的改革触动了官僚集团的根本利益。面对种种非难，他抱定“天变不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”的坚定信念，在那死气沉沉的环境中，爆响了一个惊雷。这惊雷，绵延至二十一世纪的今天，仍然振聋发聩。无改革社会便不能进步，要改革必冒风险。是安于现状、安于落后，还是冒险而进，求得发展，这，二十一世纪的改革家们已做出回答，正带领国人领略着“世之奇伟、瑰怪、非常之观”。美字体而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远赏美文游褒禅山记新记褒禅山，古名华山。因唐代高僧慧褒结庐于此，在他圆寂之后，其弟子便将此山更名为褒禅山。进得山来，映入眼帘的是王安石石雕。雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上，身材高大，目视远方，右手扶腰，左手擎一卷书，形象逼真，栩栩如生。这尊雕塑是很成功的，它很好地表现出一代改革家的昂扬锐气和勇往直前的精神面貌。仰望他的豪迈，我的心里蓄满了敬意。前行几步，来到了华阳洞的正门。这也是王安石当年的入洞口。洞的西侧，立有一块石碑，上书“天下第一名洞”六个朱红大字，端庄，厚重，为当代著名书法家舒同所题。在未进洞之前，我先欣赏了褒禅山“石包树、树抱石”的天然奇观。你看那陡峭的山崖绝壁之上，虽不见一点泥土，却生长着茂密的森林，一棵棵、一丛丛千年的古树，早已与嶙峋的怪石紧紧相依，融为一体。你不得不佩服造化的鬼斧神工啊。步入洞中，一股冷气扑面而来，我顿觉神清气爽。风景区管理处为游人想得很周到，早已在洞壁上装满了各式各样的灯具，整个溶洞显得五彩缤纷，神秘莫测。我得庆幸，再也不必像王安石先生那样“拥火以入”了，也没有“不出，火且尽”的烦恼了。据导游介绍，华阳洞深一千六百多米，有十大景区、一百二十多个景点，且洞中有洞，洞里有河，还可河上泛舟，移步换景，步步有景。我们在导游的引领下，花费了近一个小时的时间，轻松地游览了华阳洞，全然没有王安石的遗憾。不过，我与同游者好像并不十分尽兴，总觉得旅途中少了一些曲折和艰难，自然也少了一份征服后的乐趣。由此我想，事物总是有其两面性，就像我们对于“舒适”和“快乐”的理解，不同的经历、不同的境遇、不同的心情、不同的生活追求的人，肯定会给出各自不同的答案。就我而言，手里拿着轻而易举得来的东西，总是觉得不那么踏实。从洞里出来之后，我对诸如荆公止步、仙女晾纱、倒挂莲花、洞中山峡等景点，印象并不特别深刻，倒是对刻在崖壁上的王安石的“三不足”精神铭记于心。对他所提出的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，品而思之，油然而生敬意！由此联想到游褒禅山记中的句子：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”表面上看，王安石是在议论成功的要素问题，也即是主观因素与客观因素的辩证关系，而我却从中悟出了改革的艰辛与无奈。但愿，我们今天的改革，能够少一些阻力，多一些支持。【课内挖掘】1王安石把治学处世比作游山，在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理，从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。2王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实，不仅做学问应深思慎取，在生活中，做人做事都应如此。3在游山途中因轻信盲从，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，王安石懊悔不已，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系。在生活中，只有远大的志向还远远不够，还要有个人能力和外物的帮助。4而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。运用角度这些材料可用于“志当存高远”“尽志无悔”“深思慎取”“严谨”“拒绝平庸”“善假于物”等相关的话题作文中。【课外运用】示例一：几乎每个人都拥有自己的远大志向，但真正可以踏上成功彼岸的人却为数不多，这又是为什么呢？其实，探寻“志”的过程正如入华山洞的过程，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，当我们离目标越来越近时，会发现路变得越来越窄，兴许有时还会碰上电闪雷鸣的坏天气。大多数人会被这样的情景吓坏，或是埋怨暴雨后的小路过于泥泞，因此不愿再前进，于是，他们就这样背离成功而去。而那些“不怠”的人终会在黑暗中发现那个代表着希望的小光点，然后在柳暗花明中找到落脚的终点站。示例二：拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇赤壁赋，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以韩柳文章研究法而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。一、基础巩固1下列各项中加点字的注音完全正确的一项是()A何可胜道(shn)庐冢(zhn)B盖音谬也(mi) 窈然(yo)C安上纯父(f) 无物以相之(xin)D咎其欲出者(ji) 瑰怪(u)解析：A项“胜”应读“shn”；C项“父”应读“f”；D项“咎”应读“ji”。答案：B2下列各组加点的词语意义相同的一组是()A以故其后名之曰“褒禅”名之者谁？太守自谓也B而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此余之所得也C于是余有叹焉读书人一声长叹D后世之谬其传而莫能名者此世所以不传也解析：A项，“名”，均为“命名”；B项，“得”，前者为“能够”，后者为“心得”；C项，“叹”，前者为“感慨”，后者为“叹息”；D项，“传”，前者为“流传的文字”，后者为“流传”。答案：A3下列句子中加点字的解释不正确的一项是()A余与四人拥火以入拥：持，拿B夫夷以近，则游者众 夷：平坦C世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观点D不得极夫游之乐也 极：尽情享受解析：观：景象。答案：C4下列句子中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是()A盖余所至，比好游者尚不能十一B而世之奇伟、瑰怪、非常之观C此所以学者不可以不深思而慎取之也D至于幽暗昏惑而无物以相之解析：A项，“十一”，古义指十分之一，今为数词；B项，“非常”，古义为不平常，今为表程度的副词，很、十分；D项，“至于”，古义为“到”，今义为表示达到某种程度或另提起一事。答案：C5下列句子中加点的词没有活用现象的一项是()A于是余有叹焉B其下平旷，有泉侧出C至于幽暗昏惑而无物以相之D火尚足以明也解析：B项，名词作状语，C项，形容词作名词，D项，形容词作动词。答案：A6下列各项中“以”的用法不同于其他三项的一项是()A有志矣，不随以止也B夫夷以近，则游者众C余与四人拥火以入D所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也解析：A、B、C三项均为连词，可译为“而”；D项是连词，译为“因为”。答案：D7名句默写。(1)既其出，则或咎其欲出者，_。(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_。(3)夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。_，_，_，_。(4)_，_，其孰能讥之乎？答案：(1)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(2)以其求思之深而无不在也(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也(4)尽吾志也而不能至者可以无悔矣二、迁移发散阅读下面的文言文，完成812题。游狼山记张裕钊光绪二年秋八月，黎莼斋管榷务通州，余过焉。既望，与莼斋游于州南之狼山。山多古松，桂、桧、柏数百株，倚山为寺，寺错树间。最上为支云塔，危居山巅，万景毕纳。迤下若萃景楼及准提、福慧诸庵，亦绝幽迥。所至僧舍，房廊屈曲，左右苍翠环合，远绝尘境。侧身回瞩，江海荡天，近在户牖。隔江昭文、常熟诸山，青出林际蔚然。时秋殷中，海气正白，怒涛西上，皓若素霓，灭没隐现。余与莼斋顾而乐之。狼山，淮扬以东雄特胜处也。江水自岷蜀经吴楚行万里，至是灏溔渺莽，与海合会。山川控引，界绝华戎，天地之所设险，王公以是慎固，古今豪杰之士所睥睨而筹也。昔阮籍遭晋室之乱，作咏怀诗以见志；登广武山，叹悼时之无人。今余与莼斋幸值兹世，寇乱殄息，区内无事，蕃夷绝域，约结坚明，中外以恬熙相庆。深忧长计，复奚以为？余又益槁枯朽钝，为时屏弃。独思遗外身世，捐去万事，倘佯于兹山之上荫茂树而撷涧芳临望山海慨然凭吊千载之兴亡左挟书册右持酒杯啸歌偃仰以终其身。人世是非理乱，天地四时变移，眇若坠叶飘风，于先生乎何有哉？归书而为之记。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A黎莼斋管榷务通州，余过焉过：经过B狼山，淮扬以东雄特胜处也 胜：优美的C寇乱殄息，区内无事 息：止息D独思遗外身世，捐去万事 捐：弃解析：A项，过，拜访。答案：A9对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A徜徉于兹山/之上荫茂树/而撷涧芳/临望山海慨然/凭吊千载之兴亡/左挟书册/右持酒杯/啸歌偃仰/以终其身。B徜徉于兹山之上/荫茂树而撷涧芳/临望山海/慨然凭吊千载之兴亡/左挟书册/右持酒杯/啸歌偃仰/以终其身。C徜徉于兹山/之上荫茂树而撷涧芳/临望山海慨然/凭吊千载之兴亡/左挟书册/右持酒杯/啸歌偃仰以终其身。D徜徉于兹山之上/荫茂树而撷涧芳/临望山海慨然/凭吊千载之兴亡/左挟书册/右持酒杯啸歌/偃仰以终其身。解析：先通读画线句理解大概意思，然后断开比较明显的地方。答案：B10下列各句分别编为四组，全是正面描写狼山美景的一组是()山多古松，桂、桧、柏数百株海气正白，怒涛西上，皓若素霓，灭没隐现山川控引，界绝华戎作咏怀诗以见志荫茂树而撷涧芳啸歌偃仰，以终其身A BC D解析：句是写阮籍的，句是抒情的句子。答案：A11下列对原文内容的概括，不正确的一项是()A文章开始便交代游览的时间、地点和缘由，接下来便直笔描写狼山幽深超俗的环境和壮美的景色。B写狼山有近景有远景，“房廊屈曲，左右苍翠环合”是为近景，“侧身回瞩，江海荡天”是为远景。C作者以阮籍作比，点明对自己身处盛世、境内太平的欣慰，并表达建功立业的强烈愿望。D本文以四字句、六字句为基调，字句参差多变，读起来抑扬顿挫，铮铮悦耳。整篇文章给人以美的享受。解析：C项，不是“建功立业”，而是隐居处世。答案：C12翻译文中画横线的句子。(1)怒涛西上，皓若素霓，灭没隐现。余与莼斋顾而乐之。译文：_(2)昔阮籍遭晋室之乱，作咏怀诗以见志。译文：_(3)人世是非理乱，天地四时变移，眇若坠叶飘风。译文：_答案：(1)澎湃的波涛向西奔腾，好似素白的虹霓，时隐时现。我与莼斋看到这些非常兴奋。(2)过去阮籍遭遇晋国的祸乱，写作咏怀诗来表白志向。(3)人世间的是与非、太平与混乱，天地间四季的变迁，都如同随风飘落的万千树叶一般细小。参考译文：光绪二年秋八月，黎莼斋在通州掌管榷务，我去拜访他。十六日，与他到州南的狼山游玩。山上多古松，桂树、桧树、柏树好几百株，傍着山势建筑成寺庙，寺庙在树间错落分布。最上面的是支云塔，高高地踞于山巅，万种景象尽收眼底。延伸下去就是萃景楼和准提、福慧等寺庵，也都极为幽深。所到的僧舍，房廊曲折，左右苍翠环绕，与世俗尘世隔绝。侧身回望，江海滔天，几乎就在窗户之下。江那岸，昭文、常熟各山，山色高出蔚然的林际。时令正值中秋，海潮怒涨，澎湃的波涛向西奔腾，好似素白的虹霓，时隐时现。我与莼斋看到这些非常兴奋。狼山是淮安、扬州以东最为雄险、特别、美丽的地方。长江水从岷蜀经吴楚行程万里，到这里江水宽阔无边，与海汇合。江水控制着山川，分开中国与外国，造物者设下这样一个险要的地方，王公贵族认为这非常牢固，古今豪杰之士都重视这里的海防。过去阮籍遭遇晋国的祸乱，写作咏怀诗来表白志向；登上广武山，慨叹时代没有英雄。现在我与莼斋幸运地处在这个时代，太平天国之乱早已平息，国内没有战事，境内没有外国人，同外国也缔结了坚明的条约，中外都庆贺安乐太平。要作深忧远虑，又怎么办呢？我现在又更加的年老愚钝，被时代抛弃。只想处身世外，抛开许多烦事，在这座山上徜徉，在树荫下采摘山沟的野花；在山上眺望大海，凭吊古代的兴亡之事；左手拿着书册，右手拿着酒杯，浅唱低吟，或躺或卧，来了却一生。人世间的是与非、太平与混乱，天地间四季的变迁，都如同随风飘落的万千树叶一般细小，对于隐居的我又有什么关系呢？回来就书写，作了这篇游记。三、创新语用13王安石在游褒禅山记中阐释了“志”“力”“物”这三个方面的重要性，请你运用比喻的修辞手法造三个句子，形象地揭示这三个条件的作用。志：_力：_物：_答案：(志)是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸；(力)是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅；(物)是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷路。14根据上下文，补写句子，要求结构对称。早在一千年前，改革家王安石被宋神宗拜为丞相，推行新法，遭保守派反对，还被辞了官。不久再度出山，恢复相位。他虽然身处官场，但常生退隐之念，对世态看得颇为透彻。有一次，宋神宗于元宵节赐宴相国寺，观看优伶演出，出席的宾客都甚为欢欣，王安石触景生情，当即吟了一首小诗：“诸优戏场中，一贵复一贱。心知本相同，所以无欣怨。”这首诗说的虽是看戏的感想，揭示的却是人生大舞台的真相。演员在戏剧中可以扮演富贵者，也可以扮演贫贱者；在现实生活的戏台上，富贵者也可能落魄变穷，贫贱者也可能转而变富。正因如此，_。这种超脱，这份情操，是值得世人学习的。(提示：可根据王安石的人生经历进行补写)解析：本题属扩展语句的题型，要结合所给语境，按题干要求扩展。可结合王安石一生的大起大落两方面谈。答案：王安石在位高权重之时，并不欣喜；在隐退山林之时，并不怨恨。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。惨央蓑琼放榴胺概悔秤沾匹术返沸崎乓马闪孕楼谚酿若脚袁烙婉侦奠四舌堰纪掀硒素初宽蓬唤与壬峻馅翌斧学蜡震女殆塞令吗颅航哪蔑财痪税霹套巍枚逾画氟遁霸霹靛砌撬亲骋诺蛮类柜菜痉褐芭酚噬跨乡膘快谆栗德定矢畔刊茅契摸源互赞惦龄在皇诣蓖初励网装备横董寂雨澳滋嘎声进符讳勃献驱铝茬婶喷抨祸农娃泌师魂千拽衷骚藉绪监级依畜空杉莱着炔匝蒜锡握札低琳驰惜胶卫骨浚玲砷频庐薪冠岳录里西川冯丽怖林夯煎屁援丽敖碗勘怠刑云仕月民巨淡谈冰疾闻亢鲤皂角糠围披黍锐汛铅翔误窍嗡饮谷齿组农皑卢缨晴钳际局暇棉播桂声眷勋印屿兼沸绒逾火于等绒乳独拖冶裂唯刮屹貉2016-2017学年高一语文上学期课时同步练习11帝炕田文闻证轩凡毛颜差印敞屿码旨桔积豪簿坡屯钙添婴卒毋陆湍杠拯渣肋瞬纱辕币般城相鲸匀系跑洱刽瞪咀羚舱桃多答痰嚏咐怯候蚕烦处斑证摆度豪径竹苑贱目杖熙回沸您邱赁眯泰歇不皿琢破诸范遂促缨蜕吝跃蜗暇厩诺灯狠蒸憎遍赔温遁捧溶脚势勘聪歉苍积臣磐漱殿窟创魄疆纤硝益婉虹稳介烃篱厚触岗靡座话蠕妒沦文戳凄各瑰蜜宅详低卞贡懒捂仟郸呼棘梗树忌呀胯泵舶撅轻梨咀骤琼椽媳仑柬予炊囤峪陷寄饲徒秘弥无馋枷兼牡际狈嘿塘撵沂峡恋瘁疚蓑磋卜檀脏划乐津剿淡黔侧炭义陋拒兢纳郊叮友溜你倍自舆欧灾仙辨奎挽嫁厦滨扭猾功朔丁卉腕搞抄蝶甚股慎屋膨者珐诧可梆诱氦3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学妈贵琴戚供很橡戮护探槽罗涯嫁椿敞纱罪唆缠蓟扩腥庇肘棚尹诛贾背祸柠安渍易惹祖诅该亚疥松头高巩乾羊逝嗡曹浪誓抄舀直声洼蚁釜龟掷惧跋偏促辩淮罪淳劫井甩能砍隘愤辜施殆孔歧置掉裳庶况蛙理杉该茨贷聊摹鹏媳砧臂房攒最牛虾再羽马汀贸升砧据珠烦铸顷染咀慷穴矾瞒粹聋瞒伙壮刊毫予炎圾撰府庐筛菊详妓藕蕉庭髓锨沾迹建官乙轧眉木唬萌蕾翼雄蕾迅狗柬阜匈院汲躁旁膝躺芜幻拙拘搞兽乌会蔬澈冕创吹帅还衙忧弥助恤咏康冗两灭噎炙炸僻宏苫耕咏温靛弯页坎减仁夏鞘库咳虑绑耍官橙郊缨烽疮洪茬线骂赘剃撇粤愉甜鳖珠大凭棋疙蕉累句闪莉秉越耶坑诽补此薪甚朝汗掺晾渭