文言文阅读教学市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

文言文阅读教学文言文阅读教学第1页课程标准要求课程标准要求学习中国古代优异作品，体会其中学习中国古代优异作品，体会其中蕴涵中华民族精神，为形成一定传蕴涵中华民族精神，为形成一定传统文化底蕴奠定基础。学习从历史统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展角度了解古代作品内容价值，发展角度了解古代作品内容价值，从中汲取民族智慧；用当代观念审从中汲取民族智慧；用当代观念审阅作品，评价其主动意义与历史局阅作品，评价其主动意义与历史局限。限。第2页阅读浅易文言文，能借助注释阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，了解词句含义，读和工具书，了解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见懂文章内容。了解并梳理常见文言实词、文言虚词、文言句文言实词、文言虚词、文言句式意义或使用方法，重视在阅式意义或使用方法，重视在阅读实践中举一反三。诵读古代读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量诗词和文言文，背诵一定数量名篇。名篇。能借助工具书阅读浅易文言文。能借助工具书阅读浅易文言文。（初中）（初中）第3页古代诗文阅读，应指导学生学会使用相关工具书，自行处理阅读中障碍。文言常识教学要少而精，重在提升学生阅读古诗文能力。要求学生精读一定数量优异古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读兴趣，培养学生诵读习惯。第4页文言文阅读评价，重点考文言文阅读评价，重点考查阅读不太艰深文言文能查阅读不太艰深文言文能力。还要注意考查学生能力。还要注意考查学生能否了解文化背景，感受中否了解文化背景，感受中华文化精神，用历史眼光华文化精神，用历史眼光和当代观念审阅作品内容和当代观念审阅作品内容和思想倾向。和思想倾向。第5页关于诵读篇目提出以下提议：关于诵读篇目提出以下提议：先秦散文，如荀子劝学、先秦散文，如荀子劝学、庄子逍庄子逍遥游等；遥游等；唐宋散文，如韩愈师说、杜牧阿唐宋散文，如韩愈师说、杜牧阿房宫赋、房宫赋、苏轼前赤壁赋等；苏轼前赤壁赋等；诗经，如氓等；诗经，如氓等；楚辞，如离骚等；楚辞，如离骚等；唐诗，如李白蜀道难、杜甫登高唐诗，如李白蜀道难、杜甫登高、白居易琵琶行、李商隐锦瑟、白居易琵琶行、李商隐锦瑟等；等；唐宋词，如李煜虞美人唐宋词，如李煜虞美人(春花秋月何春花秋月何时了时了)、苏轼念奴娇、苏轼念奴娇(大江东去大江东去)、辛弃、辛弃疾永遇乐疾永遇乐(千古江山千古江山)等；等；第6页相关古代作品课外读物提议相关古代作品课外读物提议:文化经典著作，如论语文化经典著作，如论语孟子、庄子等；孟子、庄子等；小说，如罗贯中三国演义小说，如罗贯中三国演义、曹雪芹红楼梦、曹雪芹红楼梦 剧本，如王实甫西厢记剧本，如王实甫西厢记第7页文言文学习性质（目标）文言文学习性质（目标）陈说性知识语文基本技能语文高级智慧技能情感价值第8页陈说性知识课文内容知识：文章陈说详细事件、人物文言知识：注释、字典、词汇（文字、训诂）、名物、典章制度、语法、音韵、修辞、文章章法、文体、文学常识背景知识：时代背景和作家处境、心境第9页利用词法与句法规则知识、熟练阅读、识别词句意义、朗诵（语文基本技能）了解结构，观赏评价内容思想，分析了解、读写了解方法（认知策略）（语文高级智慧技能）道德学习、审美体验（情感态度）第10页文言文学习必要性文言文学习必要性熟知我国漫长文明史继承发扬中华文化遗产促进当代汉语学习第11页文言文教学内容和要求文言文教学内容和要求诵读古典诗词和浅易文言文，了解词句含义和作品思想内容，背诵一定数量名篇，重点掌握常见文言实词和文言虚词，主要文言句式在课文中使用方法。第12页重点掌握常见文言词实词：a、一词多义 兵：兵器；士兵；战争b、古今异义 爱：吝惜；伯：老二；池：护城河c、词类活用 安：使动使用方法（意动）；汤：热水d、通假字 少：“稍”名用动、名作状虚词 而乎其且然所为焉也，以矣因于之者第13页主要文言句式：省略句，倒装句，判断句，被动句等先秦历史散文先秦诸子散文古代诗词散曲历代典籍名著、文学作品第14页文言文教学方法文言文教学方法背景知识教学：自学、看注释（徐、钱）、工具书第15页文言实词词义教学：了解古今词义异同现象，区分了解古今词义异同现象，区分对待；（对待；（“顾顾野有卖场野有卖场”）一词多义，先解本义，再作分一词多义，先解本义，再作分析；（析；（“引引而不发跃如也而不发跃如也”）利用对文规律，从已知求未知；利用对文规律，从已知求未知；（例析）（例析）第16页文言文虚词意义与使用方法教学文言文教学难点重点,可用方法有两种：发觉法概念法第17页1.项王曰:“沛公安在?”（司马迁鸿门宴）2.安在公子能急人之困也！（司马迁信陵君窃符救赵）3.尔安敢轻吾射？（欧阳修卖油翁）4.安求其能千里也？（韩愈马说）5.然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（司马光赤壁之战）“安”教学第18页教师归纳总结:1.疑问代词.惯用在动词或介词之前,作宾语.可译为哪里,哪儿.2.副词。惯用在动词或能愿动词前面，表示反问，或问询，责问，作状语。可译为“怎么”，“哪里”。第19页“以”教学1.1.视其所以视其所以,观其所由。观其所由。(论语论语为政为政)2.2.何其久也，必有以也。（诗何其久也，必有以也。（诗邶风）邶风）3.3.臣之妻私臣臣之妻私臣,臣之妾畏臣臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣之客欲有求于臣。（邹忌讽齐王纳谏臣。（邹忌讽齐王纳谏 战国策战国策 ）4.4.以其无礼于晋以其无礼于晋,且贰于楚也。（烛之武且贰于楚也。（烛之武退秦师退秦师 ）5.5.越国以鄙远越国以鄙远,君知其难也。（烛之武退君知其难也。（烛之武退秦师秦师 ）6.6.焉用亡郑以陪邻？（烛之武退秦师焉用亡郑以陪邻？（烛之武退秦师 ）第20页学生发现：“用”，动词。“原因”，名词。“认为”，动词。“因为”，表原因。无实义，表目。无实义，表结果。第21页教师归纳总结:1.“以”作实词时，单独作某个成份；2.“以”作虚词时，无实际意义，语法上表一定逻辑意义第22页句法规则教学句法规则教学讲授策略发觉策略第23页文言文教学整体设计文言文教学整体设计区分纯文学作品与普通文言文区分纯文学作品与普通文言文普通阅读教学法对文言文阅读教学也普通阅读教学法对文言文阅读教学也适用适用以学生自主学习为主，教师只起启发以学生自主学习为主，教师只起启发提醒作用提醒作用使用当代口语教学使用当代口语教学在了解文章前提下适当拓展，进行观在了解文章前提下适当拓展，进行观赏和评价活动赏和评价活动第24页导入：导入：大话西游里唐僧精彩对白和大话西游里唐僧精彩对白和河东狮吼中对话。河东狮吼中对话。春秋春秋 与左传区分：与左传区分：“衡水市某衡水市某年某月在某地出了一起车祸。年某月在某地出了一起车祸。”“”“衡水衡水市某年某月在某地出了一起车祸，是一辆市某年某月在某地出了一起车祸，是一辆大货车与一辆小汽车相撞而引发，事故死大货车与一辆小汽车相撞而引发，事故死伤多少人，引发了什么轰动。伤多少人，引发了什么轰动。”“徐趋徐趋”：“君王也是要脸，不喜欢你君王也是要脸，不喜欢你把屁股对着他。把屁股对着他。”触龙説赵太后案例触龙説赵太后案例第25页把白话文翻译为文言文把白话文翻译为文言文 两小儿辩日两小儿辩日 教学案例教学案例一，放声读；二，读出语气；三，不一，放声读；二，读出语气；三，不要读得太快。要读得太快。“孔子东游，见两小儿辩斗孔子东游，见两小儿辩斗”当当代白话文里双音词多，文言文里单音代白话文里双音词多，文言文里单音词多。词多。”孔子问他们辩论原因。孔子问他们辩论原因。“（”孔子孔子问其故。问其故。“）（重复）（重复）第26页“一个小孩子说一个小孩子说”（“一儿曰。一儿曰。”）“我认为太阳刚出来时离人比较近。我认为太阳刚出来时离人比较近。”（“我以日始出时去人近。我以日始出时去人近。”）“而到正午时候离人远。而到正午时候离人远。”（“而日中时远也。而日中时远也。”）“他却认为太阳刚出来时候离人比他却认为太阳刚出来时候离人比较远。较远。”（“一儿以日初出远。一儿以日初出远。”）（重复以上六句）（重复以上六句）第27页翻译小测试：请将以下句子翻译成文言文翻译小测试：请将以下句子翻译成文言文 一、太阳出来时候大得像车盖一样；到了正一、太阳出来时候大得像车盖一样；到了正午，就像盘子和水盂一样（小）。午，就像盘子和水盂一样（小）。_ _ 二、孔子不能判断（谁是谁非）。二、孔子不能判断（谁是谁非）。_ _ 三、谁说你知识丰富？三、谁说你知识丰富？_ _ 四、我到北方青岛旅游，遇见两个女人在争四、我到北方青岛旅游，遇见两个女人在争辩。我问他们争辩原因。一个女人说：辩。我问他们争辩原因。一个女人说：“我船票我船票是是3232号，她船票也是号，她船票也是3232号。可能有坑骗。号。可能有坑骗。”_ _ _ _ 第28页第29页宾语前置 1、古之人不余欺也。石钟山记 2、大王来何操史记 3、马首是瞻；唯命是从第30页教师归纳总结:否定句代词作宾语，前置；疑问句代词作宾语，前置；特殊标志，前置；第31页其它倒装句求人可使报秦者,未得.(求可使报秦之人)石之铿然有声者,所在皆是也.(铿然有声之石)居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君.(高之庙堂远之江湖)青,取之于蓝,而青于蓝.”(劝学)“甚矣,汝之不惠!”(愚公移山)安在公子能急人之困也!(信陵君窃符救赵)第32页词类活用带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（涉江）当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（陈涉）道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死。（指南录）第33页（1）近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（赤壁）（2）不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（五人墓）（3）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高低不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（活板）第34页（1）不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。（六国论）（2）今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！（信陵君）（3）今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。（邹忌）第35页（1）此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。（过秦论）（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（褒禅山）（3）三老、豪杰皆曰：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。（陈涉）第36页1）天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不妥立，当立者乃公子扶苏。（陈涉）（2）大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣；（廉颇）（3）惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。（愚公）第37页（1）将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。（陈涉）（2）晋原轸曰：秦违蹇叔，而以贪勤民。天奉我也。奉不可失，敌不可纵。（崤之战）（3）为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何?quot;（崤之战）第38页（1）今太子迟之，请辞决矣！遂发。（荆轲）（2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。（沁园春长沙）（3）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（桃花源）第39页岂曰无衣岂曰无衣?与子同与子同袍袍。王于兴。王于兴师师,修我修我戈矛戈矛，与子，与子同仇同仇。岂曰无衣岂曰无衣?与子同与子同泽泽。王于兴。王于兴师师,修我修我矛戟矛戟，与子，与子偕作偕作。岂曰无衣岂曰无衣?与子同与子同裳裳。王于兴。王于兴师师,修我修我甲兵甲兵，与子，与子偕行偕行。第40页虽有嘉肴，弗食不知其旨也虽有至道，弗学不知其善也禁于未发之谓豫当其可谓之时不陵节而施谓之孙相观而善谓之摩第41页