2021年广东省河源市石坑中学高一语文联考试卷含解析.docx

2021年广东省河源市石坑中学高一语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文章，完成18-21题。谁偷了曹操同学的手机魏金树刘备同学偷了曹操同学的手机。这件事在校园里掀起了轩然大波。 在班主任刘老师的办公室里。刘备“呜呜”地哭了，哭得很伤心。 几天前的一个早晨，班长曹操同学的手机在宿舍里被盗了。曹操与刘备、孙权住在一个宿舍，当时只有刘备因病在宿舍里睡觉。大家做完早操回来，曹操的手机便不见了。 一开始刘备也不肯承认，后来刘老师发了怒，说你们若全不承认，就统统停课反思，查不出来谁也别想上课。刘老师说到做到，课，真的就停了。同学们情绪很大，对刘备也“另眼相看”了。不到两天，刘备就挺不住了，向刘老师承认自己偷了手机。可追究赃物时，刘备却说又弄丢了。 刘老师强抑怒火，心平气和地对刘备说，念你平时表现还不错，你只要将手机交出来就没事了。如若继续顽固不化，哼！你先回去想想吧。 刘备刚走，刘备的朋友诸葛亮敲门进来，“刘老师，我看这事可疑，我刚才看见刘备同学很委屈的样子，料定其中必有冤情。”“你有什么依据吗？”“当然有！”诸葛亮不紧不慢地说，“据我分析，案发现场只有他一个人，按说最易成为怀疑对象，刘备若行窃岂不是太蠢了吗？何况刘备同学平时仗义疏财，怎会做这种事呢？”“可他已经承认了呀。”刘老师说。“不错，但我想他可能另有苦衷。现在高考临近，寸阴足惜，为追查手机，你给大伙儿停了课，刘备同学肯定是为了让大伙儿尽快复课，才选择了牺牲自己的下策。”“那谁偷了曹操同学的手机呢？”“我也不敢肯定，只是，我怀疑孙权。记得那天早操期间他去了一趟厕所。操场离宿舍很近啊。”“啊，我想起来了。”刘老师一副恍然大悟的样子，“他请假说拉肚子去厕所，而且时间很长。对，肯定是孙权偷的。” “不，不可能是孙权偷的！”门一响，孙权的朋友周瑜推门进来。“周瑜同学有何高见呢？”刘老师问。 “孙权家中非常有钱，为人也很豪爽，他不可能去偷别人的东西。倒是刘备最为可疑，刘备虽不爱财，但可能由于赌博、谈恋爱等原因急需用钱，而他家中很穷，便只有去偷。”“不！”诸葛亮打断周瑜的话，“谁不知道刘备胆小怕事，而曹操身强体壮，性情暴戾，咱班上哪个同学不畏他三分。不怕他的人只有一个，那就是副班长孙权。”“好了，你们别争了。”刘老师站起来说，“周瑜同学去调查刘备，诸葛亮同学去调查孙权。就这样吧！” 二人走后，刘老师将曹操叫来，说了刚才的事情，然后问：“你说谁有可能偷了你的手机呢？”曹操很大度地摆摆手，说：“无论是谁偷的，都应以大局为重，我看这事就算了吧。同学之间，别伤了和气。”“不行！难得你如此宽宏大量，别人要都像你这样就好了，此事虽小，但关系到咱们三国中学的声誉，曹操同学你就别管了。”曹操还想分辩，刘老师挥挥手，曹操只好退了出去。周瑜和诸葛亮受命后，分别对刘备和孙权展开调查，虽无进展，却搞得刘、孙二人声名狼藉。后来学校推荐唯一一名重点大学保送生时，刘老师理所当然地提名曹操，曹操一再推辞，并力荐与他同样成绩优秀的孙权和刘备。此举再次获得同学们的由衷赞叹，唯曹操的朋友杨修在一边冷笑。毕业了，大家收拾东西各奔前程时，杨修忽然站了出来，大声说：“你们想知道到底谁偷了曹操同学的手机吗？”嗯，是谁呢？人群一阵骚动。杨修掏出自己的手机，只摁了一遍曹操手机的号码，就听曹操身上“嘀嘀嘀”地响了起来大家都怔住了。随后有人问杨修：“你怎么知道曹操自己藏了手机呢？”杨修哈哈大笑：“诸葛亮，是刘备的朋友；周瑜，是孙权的朋友；我，是曹操的朋友啊！”言罢，扬长而去。18.解释画线句子中“另眼相看”一词的含义。（2分） 19.结合全文内容，谈一谈你对处画线句子中曹操这些行为的理解。（6分） 20.本文是一则移植经典名著人物的故事新编，既再现生活，也符合三国故事中的人物性格特征，有趣又可信。请你说一下本文中的曹操、刘备与历史故事中的曹操、刘备有什么共性？作者又是如何刻画他们的？（4分） 21.下列对小说的分析和概括，不正确的一项是（ ） （2分）A刘备因为“仗义疏财”、公而忘私，所以有真心朋友诸葛亮同学鼎力支持，最后不被冤枉。B曹操因为狡猾奸诈，所以他不会有真正的朋友，即使有朝夕相处的朋友，也难保不被朋友出卖。C老师推荐曹操当保送生，曹操一再推辞，并力荐刘备、孙权，同学们赞叹，唯杨修在一旁冷笑，可见杨修的嫉妒与阴险。D杨修在揭露了真相后说“我，是曹操的朋友啊”，以不言之言的弦外之音，一语道破了真相的缘由，既出人意料，又在情理之中。参考答案：18. 答案：有轻视、看不起，埋怨的意思,(1分)写出了同学们对刘备的不满情绪。（1分）19.答案：处是曹操明明知道刘备和孙权都没有偷自己的手机，而故意装作大度，以博得老师的好感。处是曹操明明知道刘备和孙权都因手机事件的影响，已经不具备和自己竞争的资格，而故作高姿态，以此获得同学们的赞扬。这两处描写突出了曹操阴险奸猾的性格特征。（6分，每点2分，意思对即可）20.答：共性：曹操性情暴虐、刘备胆小怕事等都符合三国故事的“真实”。（2分）主要从人物的语言、行为来塑造人物形象；对曹操的描写，既有正面的语言动作描写，也通过杨修的话语、神态来侧面烘托；对刘备的描写，既有正面的语言动作神态描写，也通过诸葛亮的话语来侧面反映。（答对一点给1分，共2分）21.C(2分）2. （21分）阅读下面的文字，完成1518各题。丫 口周家鸿两座山对折的地方，就是丫口。村里人荷锄而出，冲着丫口响起渐渐远行的脚步，那其中，必定有苍老的牛，送行的狗。翻过丫口，这一切却又在金色晨光中迷蒙。丫口是繁复世界，精彩，诱人，却遥远。对于村庄，最亲近的只有庄稼。一锄锄翻开潮湿泥土，播上种子，绿油油的禾苗便成了庄稼人的漫长而艰巨的守候。再没有什么事有这样大的诱惑力，成年累月地让庄稼人苦盼。就算外面喧响而闹腾，什么危机、战事，对于村子，只能是摆搁在茶余饭后的闲聊；天气，才是农民们辛酸或甜蜜的陪伴者。劳累了，他们就着山岩找一处避阳的处所那曾是花蛇或野兔栖歇之所，他安静地燃完了一支旱烟，美美地睡上半个时辰，鼾声也许振落岩土，又惊飞草中虫子。有的早就爬上农民的足或手，但他不理会，悠然处于一种恬静的快乐中。只要仓里有粮，银行里有没有存钱，都不必心慌，清淡的粮食能把农民们喂得强壮，这种没有贪欲的境界，也许正是农民高尚的缘由。虫子一般不会咬这些粗糙的皮肤，就算咬了，他随处折几芽蒿枝尖，揉上痛处，仍旧干活。咬破农民的脚，有何意义？他不会像城里的贵妇，惊呼四起，并作诗赋文，或者上电视里去留下记忆。黄昏后，村人们踏着虫鸣集向丫口，又分散向各自的蜗居。这时的村庄充满生机和热烈。而这种境界，白天却显得那样静谧，就算有人踏破小村古道，惹来狂吠声音，他们也并不知晓。丫口有一株巨榕，枝繁叶茂。晚饭毕，一村人就集在这里侃天谈地，声音分好几片。小孩子喜欢伏在故事多的老人的膝头，听一阵稀奇古怪的魔鬼精怪，然后在恐惧中，伏于母亲敞开的怀里睡去。最俗的是壮年那一堆，总爱讲着媳妇女人，然后吼着“猫的房梁，狗的坝子边”，然后散去。丫口外的空气，也许不如村里净洁，可是上学的少年都渴望村子有雨，父母们回来得早，也不会领孩子到丫口去，而在家里陪孩子写完作业，再商量怎样筹备下学期的纸和笔。为了这份欣喜，孩子们宁愿踏着泥泞，披一块发黄的塑料布，去丫口外的学校。可是村庄依旧没能避开丫口外的干扰。当鸡蛋由八分涨到五角，村里的闲聊已经很不重要。随后买回电视的人家，开始在屋顶绑长长的竹竿，电视天线指向丫口。很多年来丫口把丫内的小村锢锁得超常的质朴，村里人没有太多的社会经验。当乡上来人，强迫性叫村子压低丫口，修筑公路时，丫口人有一大半想不明白。然后，当鸣叫的汽车带回财富、信息和电视“锅盖”，又运走了村里的土特产和上大学的青年，村里人想：这才是丫口村真正的生活哩。15第三段开头写道：“对于村庄，最亲近的只有庄稼。”文中哪些地方表现了庄稼人对庄稼的这种“亲近”？这种“亲近”行为表现了庄稼人怎样的特点？（6分）答：_16文中写晚饭后丫口一村人聚集在巨榕下侃天谈地的情景。其中特别突出小孩子与壮年人的描写，这样写有什么作用？（4分）答：_17倒数第二段中“当鸡蛋由八分涨到五角，村里的闲聊已经很不重要”这句话有什么深刻含意？请结合文意简要回答。（5分）答：_18“丫口”象征中国农村在改革开放中由贫困逐渐走向富裕的社会现实。请简要说明作者怎样运用对比来揭示这个象征意义的？有何妙处？（6分）答：_参考答案：略3. 阅读下列文字，完成13题。以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，从而以“六经”为髓，儒学为骨，经、史、子、集为肌肤，外翼全体学术文化。这种架构较明显地反映了传统经学的思维模式，它显然是以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，仍是要求儒学居于中国学术文化的支配地位，把其他各家置于从属的被支配的位置，由此所形成的依然是经学和儒学统摄下的“国学”。 基于对“传统”的历史性和现实性特点的明确认知，“新子学”强调，“国学”在漫长的岁月中必然存在一个变化发展的过程，可以说一代有一代的“国学”。从历史上看，不可否认，“六经”是中国文化学术的最早源头，它深刻地影响着中华民族的基本精神。孔子以“六经”为基础创立了儒家学说，经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，成了“国学”的主导力量，后经历代统治者的追捧和提倡，渐成我国传统学术文化的主流。但随着时代的不断发展，这种局面发生了根本性的变化。章太炎力倡诸子学，胡适平视各家，冯友兰更是在中国哲学史中明确指出，晚清便是“经学时代之结束”。由此，经学时代重回到了子学时代，儒学又复归为子学之一。这是历史的必然，“新子学”的发展亦是我们时代的要求和选择。 今日之社会更为多元复杂，而民族历史文化的传承和发展必然会显示出鲜明的时代特征。这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”。“新子学”正是适应这样的“国学”发展要求，将应运承载“新国学”的真脉。 “新子学”的内涵，单以浅层次理解，它是“旧子学”的再发展。在这种理解下，“新子学”仿佛没有摆脱在原有经学体系下旧“国学”中的位置，最多也只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，显然无法承担作为“新国学”主导的重担。但“新子学”具有更深层的内涵，它是以“子学精神”为灵魂，重视晚周“诸子百家”到清末民初“新文化运动”时期，每每出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。因而，“新子学”视野中的“国学”将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，将整合现有的各类学术文化。它给“国学”带来的不是简单的内容上的囊括，而是结构性的革新：“国学”将由单向封闭的金字塔结构，转变为交互动态的多元开放结构。简单而言，在“新国学”的结构中，各种学术之间多元、平等、互为主体，没有谁统摄谁，谁要依附谁的问题。在这种体系之下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，只是复合多元、动态构成的学术生态中的一个重要但又普通的组成部分而已。因此，今后的“国学”不再是一棱独秀的孤景，而将上演百家合鸣的交响。 一一（选自光明日报，有删改）1、下列对“新子学”的理解，符合原文意思的一项是( )A、“新子学”在对“传统”的历史性和现实性特点的认知基础上，认为“国学”是变化发展的，但每一代“国学”的思想本质是相同的。B、面对当前多元复杂的社会，我们应从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”，即“新子学”。C、“新子学”具有更深层的内涵，它以“子学精神”为灵魂，重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。D、“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，它整合了现有的各类学术文化，给“国学”带来的是结构性的革新。2、下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )A、以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，这较明显地反映了传统经学的思维模式，要求儒学居于中国学术文化的支配地位。B、儒家学说经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，并经历代统治者的追捧和提倡，逐渐成为我国传统学术文化的主流。C、当前多元复杂的社会使民族历史文化的传承和发展显示出鲜明的时代特征，从而促使“新子学”应运承载了“新国学”的真脉。D、从浅层次看，“新子学”没有摆脱在旧“国学”中的位置，只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，无法承担作为“新国学”主导的重担。3、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( )A、传统经学的思维模式以经学和以其为基础的儒学作为主体内容，要求儒学支配其他各家，所以它依然是经学和儒学统摄下的“国学”。B、但随着时代的不断发展，儒家学说的主导地位发生了根本性的变化。章太炎、胡适、冯友兰等人的倡导，说明儒学又复归为子学之一。C 、“新子学”给“国学”带来的不只是简单的内容上的囊括，而且是结构性的革新：“国学”将转变为交互动态的多元开放结构，各种学术之间多元、平等、互为主体。D、在“新国学”的体系下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，当前社会正在上演百家合鸣的交响。参考答案：二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文字，完成23-24题。（5分）寿之志三国也，纪魏而传吴、蜀。夫三国鼎立称帝，魏之不能有吴、蜀，犹吴、蜀之不能有魏也。寿独以帝当魏而以臣视吴、蜀，吴、蜀于魏何有而然哉？此寿之失也。噫！固讥迁失，而固亦未为得；晔讥固失，而晔益甚，至寿复尔。史之才诚难矣！后之史宜以是为鉴，无徒讥之也。 （节选自苏洵史论）23除了司马迁、班固，请写出文段中提及的另外两位史学家的姓名。（2分）24用自己的语言概括苏洵的史评结论。（3分）参考答案：23范晔、陈寿。24前辈史家各有失误，完美的修史人才很难得；后代史家应以前人教训为鉴，不要只停留在批判指责的程度。23试题分析：主要通过文章的内容进行概括。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。24试题分析:注意扣住中心句“后之史宜以是为鉴，无徒讥之”作答。【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。【技巧点拨】简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。此题注意扣住中心句“后之史宜以是为鉴，无徒讥之”作答。5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院、编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改鄂州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”哲宗纳之。崇宁元年，抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河，朝议难之。将独谓：“兵机不可失，愿从之。”未几，捷书至。将以复河、湟，功转特进。御史中丞朱谔取将旧谢章表，析文句以为谤，遂以资政殿大学士知河南府。言者不已，降资政殿学士，知颍昌府。政和初，卒，年七十五。谥曰文定。（节选自宋史许将列传）9. 对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）A. 皆神宗特命，举朝荣之 荣：赞誉B. 及肄射，将先破的 的：箭靶中心C. 吏籍为盗者系狱 籍：登记D. 边臣欲举师渡河，朝议难之 举：全10. 下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/B. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/C. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/D. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方为占得便宜而返回。B. 许将善于治理，境内监狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。C. 许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。D. 许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。（2）章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。参考答案：9. D 10. D 11. A 12. （1）许将说：“这件事情，命令守边的大臣去做难道还不行吗?为什么还要出使呢?”萧禧羞愧不能回答（2）章惇做了宰相，与蔡卞一起搜罗编造罪名，来贬谪元祐诸臣，上奏皇帝要开掘司马光的坟墓。9. 试题分析：举：率领。10. 试题分析：断句要注意语句中提示性的词语，如“初”“先”“后”“者”“长吏”“士”等，根据这些即可确定答案为D。11. 试题分析：“使对方未占得便宜而返回”错误，原文没有这一信息。故选A。点睛：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项A事件错误，无中生有。12. 试题分析：文言文翻译应当注意抓住其中的得分点，如（1）句中应注意“申饬”（命令）、“岂”（难道）、句式“何以为”、“对”（回答）等；（2）句中应注意“为”（做）、“同肆”（一同大肆）、“罗织”（网罗编造）、“发”（挖掘）等。参考译文：许将字冲元，福州闽县人。考中进士第一名。神宗召他入对，任集贤校理、同知礼院、编修中书条例。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考查没有法度，官吏得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹，设公堂接待前来上诉的人，士人没有留难（无理阻止，故意刁难）。契丹以二十万的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年出使的使者不敢去，就任命许将去。许将入朝对答说：“我在侍从的职位，朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情，不对他们驳斥，就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内，当地住的人骑在房梁上聚众观看，说道：“看看南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界限没有定下来，以和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将说：“这件事情，命令守边的将士去做不行吗？为何还要出使呢？”萧禧羞惭不能回答。回来报告，神宗称赞他。第二年，他任秦州知州，又改任郓州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关入狱中，许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放了，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老乡亲感叹道：“从王沂公之后五十六年，又看到监狱空了。”郓州的俗人士子喜欢聚集诽谤官方，许将虽然没有禁止，但他们的风俗自动改变。召任兵部侍郎。上书朝廷说：“治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众像一个人一样。”对西夏用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报。第二天，询问枢密大臣你，却回答不上来。绍圣初年，章敦任宰相，和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元佑时的大臣，上奏要挖司马光的墓。哲宗拿这件事问许将，许将回答说：“挖别人的墓，不是盛德的人所做的事。”哲宗采纳了他的意见。崇宁元年，安抚平定鄯、廓州。守边大臣想率军渡过黄河，朝廷议论反对，惟独许将说道：“战机不能失去，希望听从守边大臣。”不久，捷报来到，许将因收复河、湟的功劳转为特进。御史中丞朱锷拿来许将旧的谢章表，析文断句认为他在诽谤皇上，于是以资政殿大学士任河南知府。攻击他的人不停止，被降为资政殿学士、颍昌知府，政和初年去世，享年七十五岁。谧号文定。6. 阅读下面的文言文，完成1922题。（共9分，其中选择题每小题2分）九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜，缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。19下列各项中，加点词解释不正确的一项是 A且贰于楚也 贰：从属二主 B焉用亡郑以陪邻 陪：增加 C且君尝为晋君赐矣 赐：赏赐 D又欲肆其西封 肆：延伸，扩张20下列各组中，加点词的意义和用法相同的一项是A. 以其无礼于晋 卒以吾郡之发愤一击 B. 夜，缒而出 秦以城求璧而赵不许C. 行李之往来 均之二策D. 吾其还也 失其所与，不知 21下列各项中，对文学常识与课文内容解读，有误的一项是A. 本文选自左传。与史记的纪传体不同，左传是一部编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的春秋所作的传。B. 烛之武智勇双全，娴于辞令。在游说秦伯的过程中，他真诚地为秦国的利益着想，步步深入，层层递进，句句打动秦伯，表现出高超的外交才能。C. 本文对郑伯这一人物着墨不多，但性格也很鲜明，他善于纳谏，勇于自我检讨，又精于言辞。正是他的劝说，使烛之武踏上说秦之路。D. 本文重点写烛之武说服秦伯退兵的过程，秦晋围郑的原因，烛之武如何见到秦伯等内容都一笔带过。这主要是为了突出主人公烛之武的形象。22把文中的画线句译成现代汉语。（3分）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ 参考答案：19C. 恩惠。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 请仿照下面的例句，另写两个诗句，要求语意连贯，句式一致，每个诗句至少运用一种修辞手法。（6分）例句：阴云密布的时候，风儿在舞动，安慰我，阳光必将朗照。黑夜笼罩的时候，星星在眨眼，告诉我，曙光必将闪耀。 参考答案：答案示例：寒风肆虐的时候，梅花在起舞，告诉我，春天必将睡醒。沮丧弥漫的时候，大海在呼唤，告诉我，成功必将来临。每句3分，其中内容1分，句式1分，修辞1分。8. 下列选项中的诗句填入梦回一诗画横线处，恰当的一项是梦回荒馆月笼秋，何处砧声唤客愁。_，水寒更有未眠鸥。A. 玉簪花落野塘香 B. 碧云望断空回首C. 深夜无风莲叶响 D. 客怀处处不宜秋参考答案：C试题分析：本题主要考查诗句内容衔接。根据意境选择，A项“玉簪花落”，季节不当。B项结合“月”可知，“碧云望”时间不对。D项“客”和上句内容重复。点睛：需要结合诗词的语境内容，主要有时间、季节、地点、情感等内容。9. 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）法律与制度正义与否，决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。 。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实，就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪，确保那些讹人者受到应有的处罚。A. 如果一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，许多人就不敢见义勇为。B. 如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人，许多人就不敢见义勇为。C. 许多人不敢见义勇为，是因为一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人。D. 许多人不敢见义勇为，是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人。参考答案：A试题分析：本语段主要介绍了“法律和制度的关系”，文段首先介绍了法律和制度的关系，接着介绍而这对社会风影响，最后运用“路人”来说明法律和制度的关系；根据语意连的要求，空白处应与上文陈述主体要一致，以“制度”做陈述主体；要紧密衔接下文的指代性词语“他们”，“他们”指代的是不敢见义勇为的“许多人”，所以去掉C项和D项而A项比B项语气更强烈。点睛：解答本题首先要明确文段的意思，然后认真分析空白处前后的语句，分析空白处前后语句的含义，理清句子之间的关系，然后可运用排除法，选出正确的答案。解答好此题需要考生较好的分析能力和语言概括能力，解此题目的关键是理解语段的意思，借助具体的语言环境和语句中的关键词语认真推敲，进而确定填写的内容。10. 学校成立若干学生社团，要从下列对联中选出内容适合的三副，分别送给戏剧社、文学社、摄影小组，以示祝贺。这三副对联依次是 （ ）（3分）现出庐山真面目 留住秋水旧丰神 藏古今学术 聚天地精华常向秋山寻妙句 又驱春色入毫端天涯雁寄回文锦 水国鱼传尺素书看我非我，我看我，我也非我 装谁像谁，谁装谁，谁就像谁A. B. C. D. 参考答案：C六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的文字，根据要求作文。（40分）最近搜狐网和京华时报联合发起了“寻找平凡的良心图文征集令”，向广大网友征集在当今生活中能体现平凡的良心的图片或文章。其中“妻子13年守候唤醒植物人丈夫”、“七旬老太天安门广场义务捡烟头十七年”“拾荒阿姨救起被撞碾压两次的女童”等事件，引起网友广泛议论。请以“平凡的良心”为话题，写一篇不少于700字的文章。【要求】选择角度，明确立意。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不得套作。参考答案：略