2020-2021学年广东省肇庆市江口中学高二语文联考试卷含解析.docx

2020-2021学年广东省肇庆市江口中学高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成文后各题。中华国学最突出的核心价值或理论价值是它独具特色的人文精神。其具体表现为始终彻底地从一种伦理化的人文世界观立场看待世界和人生，追求“人”“仁”同格的道德理想，并把这种理想推广到人伦之中，体现了一种强烈的普世关怀和人文实践精神。国学中的“人文”一词，早在周易中就已出现。易传在解释贲卦的卦义时说：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意思是说，阴阳二气交互作用，产生自然界的“天文”现象；告别愚昧，居于文明，是人类特有的“人文”现象；根据天文，可以察知自然界阴阳寒暑、风霜雨雪等天时的变化；根据人文，可以改变人性气质、风俗环境等社会条件，从而使整个社会趋于良善。可见，中国早在两千多年前，已有“人文”一词，用以指称人类社会赖以健康发展的文化精神特征，标示“天文”“地文”“物文”等与人类精神、文化活动之本质区别。天文、地文，乃至虎豹之文，在古人看来皆属自然界表现出来的文采，而“人文”乃专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵。这些具有指导意义的人文精神和价值内涵，不同于天地，也不同于草木鸟兽。用荀子的话说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这里，“亦且有义”四字可以概括出国学对人文价值的追求。它不仅与天文、物文等自然之文不同，也与人类特有的文化产生出来的“神文”“鬼文”“权文”“钱文”等形形色色的社会之文不同。可以说，以儒家为主干的中国文化的人文关怀，主要体现为人之所以为人的价值体认和具有此岸性、普世性的实践理性和道德关怀。在论语中，有一段子路求教孔子的故事，子路问孔子如何才算完人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”这里的“文之以礼乐”，即是强调礼乐道德是人文的主要内容。因此，我们不能把儒家的道德关怀仅仅限制在伦理或政治领域，其更重要的意义乃是对“人”的发现，对人的本质的认识，对人的主体性的揭示，也是对人作为本体存在的价值体认。所谓“主体性”或“本体存在”，皆指人的道德自觉。用孟子的话说便是人皆有“四心”(或“四德”)，因此儒家人文主义的核心内容，即是道德自觉；而构成道德自觉的必要条件，又是儒家的仁爱学说。论语一书中，“仁”字出现了一百七十多次，即可说明孔子对“仁”的重视。孔子以“仁”界定“人”，即是肯定人的价值核心在于“仁爱”。樊迟问仁，子曰“爱人”，孔子又说：“仁者人也，亲亲为大。”把“爱人”作为人的基本品德不是凭空产生的，它是从爱自己的父母出发，然后再通过推己及人的方法，达到“爱亲则继其爱人”“孝之放爱天下之民”等社会效果。孟子发挥了孔子的仁爱思想，又提出“仁者爱人”的命题，认为孔子所谓“仁”，乃是仁者对他人发自内心的尊重和关切，因此“仁”必须是自觉的而“非由外铄”，这样才能由“不忍人之心”，发展为“不忍人之政”，以仁德之心施仁政于百姓，使天下之穷民(鳏寡孤独等无依无靠的人)而无告者皆有所养，从而实现仁治社会的愿望。(选自2013年第5期社会科学论坛，略有删改)1. 下列对国学中的“人文”一词的理解，不正确的一项是( ）A. 中国早在两千多年前，已有我们国学中的“人文”一词，这在周易中可以找到最有力的证据。B. “人文”一词在国学中可以用来标示人类精神、文化活动与“天文”“地文”“物文”等的本质区别。C. “人文”专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵，以礼乐道德为主要内容。D. “人文”既不属于自然之文，也不属于人类所特有的社会之文，而是以道德自觉为核心内容的儒家之文。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ）A. 追求“人”“仁”同格的道德理想，并把这种理想推广到人伦之中，是中华国学独具特色的人文精神的具体表现。B. 告别愚昧，居于文明，是人类特有的“人文”现象。整个社会之所以不断趋于良善，就是这种人文精神在起作用。C. 孟子认为孔子所说的“仁”表现为对他人发自内心的尊重和关切，人皆有“四德”，这是一种道德自觉。D. “仁”字在论语一书中出现了一百七十多次，说明孔子对“仁”的重视，所以说明孔子肯定人的价值是“仁爱”。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ）A. 文中引用孔子、孟子、荀子的话来说明仁爱、礼乐道德，这些儒家思想的精髓是中华国学独具特色的人文精神。B. 仁爱学说是构成儒家人文主义的核心内容，即道德自觉的必要条件，其内涵已经超越伦理或政治领域。C. 儒家的仁爱思想是从爱自己的父母出发，然后推己及人，从仁德到仁政，从而实现仁治社会的愿望。D. 孔子“文之以礼乐”的思想，强调了礼乐道德是人文的主要内容，体现了作为中国文化主干的儒家的人文关怀。参考答案：1. D 2. D 3. A1. 试题分析：题干问的是“下列对国学中的人文一词的理解，不正确的一项”，这是考查学生对文章重要概念的理解能力。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D项，“人文既不属于自然之文，也不属于人类所特有的社会之文，而是以道德自觉为核心内容的儒家之文”错误；从文章第三段来看，“人文”只是与人类特有的文化产生出来的“神文”“鬼文”“权文”“钱文”等形形色色的社会之文不同，但仍属于社会之文；“是以道德自觉为核心内容的儒家之文”缩小了“人文”的范围。点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。2. 试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项，“所以说明孔子肯定人的价值是仁爱”错误，前后两者之间不存在因果关系，且根据文章最后一段可知，“孔子以仁界定人”，表明孔子肯定人的价值核心在于“仁爱”，故选项中“孔子肯定人的价值是仁爱”一说错误。3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“文中引用孔子、孟子、荀子的话来说明仁爱、礼乐道德”错误，从文中来看，荀子的话没有涉及仁爱、礼乐道德方面的问题，荀子的话出自第三段，“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”，荀子的话突出出国学对人文价值的追求；孟子和孔子有关仁爱、礼乐道德的内容源自最后一段，“孟子发挥了孔子的仁爱思想，又提出仁者爱人的命题，认为孔子所谓仁，乃是仁者对他人发自内心的尊重和关切，使天下之穷民(鳏寡孤独等无依无靠的人)而无告者皆有所养，从而实现仁治社会的愿望”，由此可知文中引用孔子、孟子的话来说明仁爱、礼乐道德。2. 下面对特利尔的幽灵结构层次的分析，不正确的一项是()A13自然段是第一层，开篇点题，解释幽灵，点明马克思的故居是在特利尔。B第1自然段是第一层，第2、3自然段是第二层，第三层介绍“特利尔的幽灵”的历史和影响，是顺承第一层思路的自然发展。C第四层写“特利尔的幽灵”在中国的命运，又是顺承第三层思路的自然联想。D第五层写特利尔小镇，好像应该移到文首，其实暗含文心机巧。参考答案：A第1自然段是第一层，开篇点题，解释幽灵，第23自然段是第二层，介绍故居，BCD的层次依次为三、四、五层3. 阅读下面一段文字，完成5-7题。载人航天最动人的情节是航天员在太空中的精彩表现，完成一系列太空工作之后，总要返回地面，有去无回是不可想象的。发射升空考验的是运载火箭的功力，而返回时就要靠航天器自己了。无论是航天飞机还是宇宙飞船都要经历返回这一恐怖历程，返回是航天飞行中出现事故较多的阶段。中国的神舟五号、神舟六号，以及刚刚完成任务的神舟七号载人宇宙飞船都成功返回了地面，说明中国的返回技术已经非常完善。一般载人航天器飞行高度大都在距地面300500公里，神舟七号的轨道高度就在343公里。无论航天飞机还是宇宙飞船，从这样的高空返回地面，一般都首先采用减速制动，然后成落体（相当于平抛）运动，开始下落。可以计算，若不计阻力，到达地面的垂直速度可达每秒2.5公里以上，什么样的航天器都要摔得粉身碎骨。好在航天器下落到距地面100多公里时，进入到地球大气层，大气的阻力会帮助航天器慢慢减速。但是空气的摩擦会产生大量的热能，温度可达10002000多摄氏度，防护不好就会把航天器烧毁。我们在夜晚常会看到拖着亮亮尾巴的流星，就是闯入地球大气层外空物体碎块被大气层摩擦烧掉的痕迹。为此，在航天飞机或宇宙飞船上既要有良好隔热材料和结构设计，防止舱内温度过高，又要有良好的吸热和散热材料，把热量及时散掉，这样才能安全通过大气层这层屏障。降到一定高度后，航天飞机可以靠机翼滑翔，而宇宙飞船则需要进一步减速下落，这时就需要降落伞了。它可以使飞船的速度减到每秒10米左右，离地面1米高时，反推发动机最终将飞船减速至每秒1米多的速度，相当于慢骑自行车撞墙的效果，人体就可以承受了。飞船的降落伞可不是一般跳伞员的降落伞可比的，一是要承受巨大的冲力，二是重量又要轻，否则会增加飞船的负担，所以一般的材料是不能胜任的。据说神七的减速伞采用的是强力高、重量轻、缓冲性好的特制涤纶材料制成，伞撑开的面积1200平方米。回收伞由96根伞绳撑起来，每根伞绳的长度为46米，每米伞绳的重量仅2克，但每根绳子可承受300千克的拉力，保证了神七顺利返回。不仅仅航天器的返回，其实，整个航天技术的发展在很大程度上都依赖于新材料的应用。实际上，高新技术都离不开神奇的新材料，所以新材料是高新技术发展的物质基础，而且各个领域的发展都离不开新材料的应用。5、下列表述不符合原文意思的一项是A. 载人航天器发射升空考验的是运载火箭的功力，而返回时就要靠航天器自己了。B. 载人航天器成功返回的关键技术是减速制动，减速制动的关键是降落伞，降落伞的关键是新材料。C. 不管是航天飞机还是宇宙飞船，从高空返回地面时，一般都首先采用减速制动，然后然后成落体运动，开始下落。D. 中国的神舟五号、神舟六号、神舟七号载人宇宙飞船最终都成功返回了地面，说明中国的返回技术已经非常完善。6、关于飞船降落伞的相关知识，下列各项解说不正确的一项是A. 一般跳伞员的降落伞远远无法和飞船的降落伞相比，一般材料是不能做飞船的降落伞的。B. 用于制作飞船降落伞的材料，既要求重量轻，还要能承受巨大的冲力。C. 能做飞船的降落伞的材料，往往强力高、重量轻、缓冲性好。D. 飞船的降落伞不等于减速伞。7、根据原文信息，下列推断正确的一项是A. 宇宙飞船在航天飞行中出现事故较多的阶段是发射升空阶段。B. 航天器由高空返回地面的过程中，到达地面的垂直速度可达每秒2.5公里以上。C. 如果不用强力高、重量轻、缓冲性好的特制涤纶材料做降落伞，神七号能否顺利返回也许还是个未知数。D.航天飞机在下降过程中，降到一定高度后，不必依靠机翼滑翔，借助降落伞，就可以帮它达到目的。参考答案：5、B解析：载人航天器成功返回的关键技术不光是减速制动，从第三段中“温度可达10002000多摄氏度，防护不好就会把航天器烧毁”中可得知，还需要防热。6、D解析：从“据说神七的减速伞采用的是强力高、重量轻、缓冲性好的特制涤纶材料制成”中可以发现飞船的降落伞其实就是减速伞。7、C依据第一段中“无论是航天飞机还是宇宙飞船都要经历返回这一恐怖历程，返回是航天飞行中出现事故较多的阶段”这一句可以判断A错；依据第二段中“若不计阻力，到达地面的垂直速度可达每秒2.5公里以上”一句可以判断B错；依据第四段中“降到一定高度后，航天飞机可以靠机翼滑翔，而宇宙飞船则需要进一步减速下落，这时就需要降落伞了”一句可判断D错。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成1620题。(19分)吴凑，章敬皇后弟也。凑才敏锐，而谦畏自将，帝数顾访，尤见委信。是时，令狐彰、田神功等继没，其下乘丧挟兵，辄偃蹇摇乱。凑持节至汴、滑，委悉慰说，栽所欲为奏，各尽其情，亦度朝廷可行者，故军中驩附。帝才其为，重之。元载当国久，愎状日肆，帝阴欲诛，未发也，顾左右无可与计，即召凑图之。俄而收载赐死。于是王缙、杨炎、王昂、韩会、包佶等皆当坐，凑建言：“法有首从，从不应死，一用极刑，亏德伤仁。”缙等繇是得减死。丁后母丧解职。既除，拜右卫将军。德宗初，出为福建观察使政勤清美誉四腾与宰相窦参有憾参数加短毁又言凑风痹不良趋走帝召还，验其疾，非是，繇是不直参。擢凑陕虢观察使，代李翼。翼，参党也。贞元十四年夏，大旱，谷贵，人流亡，帝以过京兆尹韩皋，罢之。即召凑代皋，已谢，督视事，明日诏乃下。凑为人强力劬俭，瞿瞿未尝扰民，上下爱向。初，府中易凑贵戚子，不便簿领，每有疑狱，时其将出，则遮凑取决，幸仓卒得容欺。凑叩鞍一视，凡指擿，尽中其弊，初无留思，众畏服，不意凑精裁遣如此。僚史非大过不榜责，召至廷，诘服原去，其下传相训勖，举无稽事。文敬太子、义章公主仍薨，帝悼念，厚葬之，车土治坟，农事废。凑候帝间徐言，极争不避。或劝论事宜简约，不尔，为上厌苦。凑曰：“上明睿，忧劳四海，不以爱所钟而疲民以逞也。顾左右钳噤自安耳，若反复启寤，幸一听之，则民受赐为不少。挢舌阿旨固善，有如穷民上诉，叵云罪何?”以能进兼兵部尚书。及属病，门不内医巫，不尝药，家人泣请。对曰：“吾以庸谨起田亩，位三品，显仕四十年，年七十，尚何求?自古外戚令终者可数，吾得以天年归侍先人地下，足矣！”帝知之，诏侍医敦进汤剂，不获已，一饮之。卒，年七十一。（选自新唐书列传第八十四）16下列句中加点词的解释不正确的一组是（ ）A亦度朝廷可行者 度：估计、考虑B俄而收载赐死 收：拘捕C帝以过京兆尹韩皋 过：经过D不以爱所钟而疲民以逞也 逞：快意17下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（ ）A.以能进兼兵部尚书 引以为流觞曲水C.凑才敏锐，而谦畏自将若望仆不相师，而用流俗人之言B.不尔，为上厌苦奚以之九万里而南为D.帝才其为，重之之二虫又何知18下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A吴凑帮助皇上将元载“赐死”，又因提出建议，使得王缙等人免于死罪；吴凑的言行与其依法惩治应区别首犯与从犯的认识相一致。B吴凑因为勤政，而美誉四腾，他劳苦俭朴，不敢“扰民”，就连皇帝欲厚葬相继去世的文敬太子、文章公主，吴凑也因“车土治坟”荒废农事而劝谏皇上。C吴凑身为外戚虽做上高官，府中的人仍瞧不起他。但由于吴凑处理疑难案件能力强，使那些轻视他甚至为难他的人也不得不敬畏和佩服他。D吴凑“谦畏自将”，做事谨慎，进谏总是等候到皇上有空闲时间再慢慢说，决不惹怒皇上，极力避免与皇上争辩；最终能在显要官位上任职四十年。19.用/给文中划波浪线的句子断句（3分）出 为 福 建 观 察 使 政 勤 清 美 誉 四 腾 与 宰 相 窦 参 有 憾 参 数 加 短 毁 又 言 凑 风 痹 不 良 趋 走 帝 召 还。20把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）每有疑狱，时其将出，则遮凑取决，幸仓卒得容欺。（3分） （2）顾左右钳噤自安耳，若反复启寤，幸一听之，则民受赐为不少。（4分） 参考答案：16C（过：责怪。）17C（C而：连词，但是、却。A以：介词，因为；以为：把作为。B两个“为”，前一个是介词，解释为“被”，后一个是为：句末语气词，表反问，相当于“呢”。 D之：人称代词，他；指示代词，这。）18D（“总是”一语说法有误，“极力避免与皇上争辩”不对，原文是“极争不避”。）19.用/给文中划波浪线的句子断句（3分）德宗初,出为福建观察使/政勤清/美誉四腾/与宰相窦参有憾/参数加短毁/又言凑风痹不良趋走/帝召还.20（7分）（1）每当有疑难案件，暗暗观察到他将出行的时候，就拦住吴凑让他定夺，希望在仓促间（他不能定夺）丢他的脸。（2）只是左右的人闭口以求保全自己罢了，如果能多次陈述逆耳之言，希望能听从一下他的意见。参考译文：吴凑是章敬皇后的弟弟。吴凑才思敏捷，并且行事谦虚谨慎，皇上多次看望他，他特别被信任。当时，令狐彰、田神功等相继去世，他们的下属乘办丧事的机会挟制军队，军队士兵往往因生活困顿而人心动摇。吴凑手持权杖到汴州、滑州，对他们悉心安慰劝导，裁决他们想要上奏的内容，全都根据实际情况，也考虑朝廷能够施行的，所以军中的人都归附他。皇帝认为他做事很有才干，器重他。元载掌权时间长了，刚愎自用一天天地放纵自己，皇帝暗中想要除掉他，还没有实施。看看周围的人没有能同自己商量大事的，就召吴凑谋划这件事。不久拘捕了元载赐他自杀。于是王缙、杨炎、王昂、韩会、包佶等人都应当牵连治罪，吴凑建议说：“犯法有首犯和从犯之分，从犯不应处死，如果施用极刑，有损圣德仁爱之心。”王缙等人由此得以免除死罪。母亲去世后因丧解除官职。服丧期满后，（皇上）授予他右卫将军的官职。德宗初年，外调担任福建观察使，为政勤勉清廉，好的声誉到处传播。与宰相窦参有嫌怨，窦参屡次（对他）加以诽谤，又声称吴凑有风痹病行走不便，皇帝召（吴凑）回到京城，验查他的病，不是（窦参）所说的那样，从此不再信任窦参。提拔吴凑为陕西虢州观察使，代替李翼。李翼是窦参的同党。贞元十四年夏，天下大旱，谷价昂贵，老百姓到处流亡，皇帝因此责怪京兆尹韩皋，罢免了他的职务。当即召吴凑取代韩皋，辞别后，（皇帝）督促（吴凑）尽快上任，第二天诏书才发布。吴凑为人刚直任劳任怨，做事谨慎从未侵扰百姓，上上下下都爱戴他。起初，府中人轻视吴凑是贵戚的子女，不熟悉官府文书，每当有疑难案件，暗暗观察到他将出行的时候，就拦住吴凑让他定夺，希望在仓促间（他不能定夺）丢他的脸。吴凑停下马一看，凡是他所指出来的，都说中案件中的弊病，丝毫没有停留思考的余地，众敬畏佩服，没有料想到吴凑如此精于决断事情。下属官员如果不是大的过错就不张榜治罪，召他到衙门内，责问一通使其服罪认错就宽恕他让其离去。吴凑的下属争相警诫勉励，都不再做违法乱纪的事。文敬太子、义章公主仍死后，皇帝为了悼念她，厚葬她，用车装土修造坟墓，农事也因此荒废。吴凑等候皇帝有空慢慢进言，竭力争执不回避。有人劝他谈论事情应该简约，不这样，为皇帝所厌恶。吴凑说：“皇上圣明，为国家大事忧虑操劳，不因为偏爱所钟爱的人而使百姓疲惫不堪来感到快意。只是左右的人闭口以求保全自己罢了，如果能多次陈述逆耳之言，希望能听从一下他的意见，那么百姓所受的恩赐不少。花言巧语顺从皇帝的旨意固然好，有如穷苦的老百姓上诉，不说又怪罪什么呢?”吴凑因为善于进言兼任兵部尚书。等到他生病了，门内不放进医生和神巫，不吃药，家人哭着请求他吃药。他回答说：“我凭借有功和行事谨慎位居三品，身居高位四十年，年已七十，还要求什么呢？自古以来外戚能得善终的人屈指可数，我能够享尽天年在九泉下侍奉先人，满足了！”帝知道了这件事，下诏让侍医敦促他喝下药剂，万不得已，将药一饮而尽。死了，享年七十一。5. 阅读下面的文言文，完成47题。郗士美，字和夫，兖州金乡人。父纯，字高卿，举进士、拔萃、制策皆高第，张九龄、李邕数称之。自拾遗七迁至中书舍人。处事不回，为宰相元载所忌。时鱼朝恩以牙将李琮署两街功德使，琮恃势桀横，众辱京兆尹崔昭于禁中，纯曰：“此国耻也。”即诣载请速处其罪，载不纳，遂辞疾还东都，号“伊川田父”，十年不出。德宗立，崔祐甫辅政，召为太子左庶子、集贤殿学士，不拜，以老乞身。改詹事，听致仕。帝召见，褒叹良久，赐金紫，世高其节。士美年十二，通五经史记汉书，皆能成诵。父友萧颖士、颜真卿、柳芳与相论绎，尝曰：“吾曹异日当交二郗之间矣。”未冠为阳翟丞，佐李抱真潞州幕府。以才，历王虔休、李元，皆留不徙。久乃进房州刺史、黔中经略观察使。溪州贼向子琪以众八千岨剽劫，士美讨平之，加检校右散骑常侍，封高平郡公。迁京兆尹，天子多所咨逮。出为鄂岳观察使。时安黄节度使伊慎入朝，其子宥主后务，偃蹇，母死京师不发丧，欲固其权。士美知之，使府属过其境，宥出迎，因以母讣告之，即为办装，宥惶遽上道。改河南尹，检校工部尚书，充昭义节度使。昭义自李抱真以来皆武臣，私厨月费米六千石、羊千首、酒数十斛，潞人困甚。士美至，悉去之，出禀钱市物自给。又卢从史时，日具三百人膳以饷牙兵，士美曰：“卒卫于牙，固职也，安得广费为私恩？”亦罢之。讨王承宗也，遣大将王献督万人为前锋，献恣横逗桡，士美即斩以徇，下令曰：“敢后者斩！”亲鼓之大破贼下三营环柏乡时诸镇兵合十余万绕贼多玩寇犯法独士美兵锐整最先有功宪宗喜曰：“固知士美能办吾事。”承宗大震惧。亡几，会诏班师，然威震两河。以疾召拜工部尚书。后检校刑部尚书，为忠武节度使。卒，年六十四，赠尚书左仆射，谥曰景。生平与人交，已然诺，以是名重于世。 （选自新唐书?郗士美传）4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A张九龄、李邕数称之 数：多次B. 处事不回，为宰相元载所忌 不回：正直C. 未冠为阳翟丞 冠：帽子D出禀钱市物自给 市物：购物5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.亲鼓之大破贼下三营环柏乡时诸镇兵合十余万绕贼多玩寇犯法独士美兵锐整最先有功B.亲鼓之大破贼下三营环柏乡时诸镇兵合十余万绕贼多玩寇犯法独士美兵锐整最先有功C亲鼓之大破贼下三营环柏乡时诸镇兵合十余万绕贼多玩寇犯法独士美兵锐整最先有功D.亲鼓之大破贼下三营环柏乡时诸镇兵合十余万绕贼多玩寇犯法独士美兵锐整最先有功6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A郗士美少年聪慧，被人称赞。他12岁时，就能背诵五经史记汉书。他的父亲郗纯以及父亲的好友萧颖士、颜真卿、柳芳都很赞赏他。B.郗士美才干突出，深受领导重视。他开始为官的时候，担任阳翟丞；先后在李抱真、王虔休、李元等人手下任职，不管在谁的手下，都深受信赖。C.郗士美为民着想，一改前任积习。他在担任昭义节度使以后，废除了每月花费繁多、使百姓困乏的私厨制度。D.郗士美号令严明，功勋卓著。他在讨伐判军王承宗的战斗中，先是将逗留不前的前锋王献斩首，然后亲自击鼓，大败叛军。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）即诣载请速处其罪，载不纳，遂辞疾还东都。（2）卒卫于牙，固职也，安得广费为私恩？参考答案：4. C 冠：弱冠，成年。5. B 原文标点：亲鼓之，大破贼，下三营环柏乡。时诸镇兵合十余万绕贼，多玩寇犯法，独士美兵锐整，最先有功。6. A “他的父亲郗纯以及父亲的好友萧颖士、颜真卿、柳芳都很赞赏他”错误。赞赏他的是萧颖士、颜真卿、柳芳，不包括他的父亲。7.（1）当即到元载那里请求迅速论处李琮的罪行,元载没有听取，于是郗纯以有病为由辞官回到东都。（“即”“诣”“辞”各1分，末句的主语须补充，1分，句子大意1分）（2）士兵护卫官府衙门，本来就是应尽的职责，怎么能大肆花费作为私恩?（“牙”“安”“广费各1分，判断句1分，句子大意1分）【参考译文】郗士美，字和夫，兖州金乡人。父亲郗纯，字高卿，参加进士、拔萃、制策科举考试都取得高等级,张九龄、李邕多次称赞他。自拾遗七次升迁做到中书舍人。他处理事务正直,被宰相元载所忌恨。当时鱼朝恩派牙将李琮任两街功德使,李琮依仗势力凶暴蛮横，在禁中当众污辱京兆尹崔昭，郗纯说：“这是国耻啊。”当即到元载那里请求迅速论处李琮的罪行,元载没有听取，于是郗纯以有病为由辞官回到东都，号“伊川田父”，十年不出来任官。德宗即位，崔祐甫任宰相，召郗纯担任大子左庶子、集贤殿学士，他不接受官职，以年老请求退休。改任詹事，听任退休。皇帝召见他,褒奖赞叹很久，赐金紫，世人崇尚他的名节。郗士美十二岁时，精通五经史记汉书，并且都能背诵。父亲的友人萧颖士、颜真卿、柳芳与他讨论，曾经说：“我们以后应当交往于二郗之间了。”郗士美未成年时担任阳瞿丞，为李抱真潞州幕府佐僚。因为他有才干，先后在王虔休、李元那里任职，都留用不迁徙。很久才晋升房州刺史、黔中经略观察使。溪州贼向子琪率领八千人依据山险进行剽劫，郗士美讨伐平定他们，加检校右散骑常侍,封高平郡公。升任京兆尹,天子多次向他征询。郗士美出任鄂岳观察使。当时安黄节度使伊慎入朝，他的儿子伊宥留守，很傲慢，母亲死在京城他不发丧，想要巩固他的权位。郗士美知道这件事后，派幕府属吏到他的境内，伊宥出迎，于是把他母亲去世的事情告诉他，当即为他置办行装，伊宥十分惶恐地上了路。郗士美改任河南尹,检校工部尚书，担任昭义节度使。昭义自李抱真以来都是武臣担任节度使，私厨每月花费米六千石、羊一千头、酒几十斛，潞州百姓很困乏。郗士美到任以后，全都废除，拿出俸钱购买物品自己供给。另外，卢从史在位时,每天准备三百人的饭菜来慰劳卫兵，郗士美说：“士兵护卫官府衙门，本来就是应尽的职责，怎么能大肆花费作为私恩?”也废除了。讨伐王承宗时，他派遣大将王献督领一万人作为前锋，王献恣意横行逗留不前，郗士美就斩杀他来示众，下令说：“胆敢落后的人斩！”他亲自击鼓，大败贼兵，攻下三营包围柏乡。这时,诸镇兵力合并十余万包围贼兵，大多玩忽敌寇违犯法令，唯独郗士美的军队精锐肃整，最先有功。宪宗高兴地说：“本来就知道郗士美能为我办事。”王承宗十分震惊恐惧。不久,适逢皇帝下诏班师，然而他的声威震慑两河。郗士美因病召入授任工部尚书。后来为检校刑部尚书，担任忠武节度使。去世,终年六十四岁，追赠尚书左仆射,谥号叫景。他生平与人交往，许诺的事情都能办到，因此在当时很有名望。6. 阅读六国论，回答下列问题。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。7下列各句中加点字的解释不正确的一项是 （2分）A较秦之所得，与战胜而得者，其实（那实际上）百倍B故不战而强弱胜负已判（判定）矣。 C后秦击赵者再（再次），李牧连却之。 D六国互丧，率（全部）赂秦耶？8下列各句中加点字的意义与用法相同的一项是 （2分）A不赂者以赂者丧 告以成功 B后秦击赵者再，李牧连却之 是故燕虽小国而后亡，期用兵之效也 C辘辘远听，杳不知其所之也。 为国者无使为积威之所劫哉！ D与嬴而不助五国也 未有仁而遗其亲者也9下列各句中加点字的词类活用情况，与其他三句不同的一项是 （2分）A函梁君臣之首 B日削月割，以趋于亡 C能守其土，义不赂秦D以事秦之心，礼天下之奇才 10下列句中加点字的意思相同的一组是 （2分）A诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍 战败而亡，诚不得已B思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌C则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣 至于颠覆，理固宜然D六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 起视四境，而秦兵又至矣参考答案：7.C 8.D 9.B 10.C略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 仿照下面划线的句子，再续写两句话，使之与前面的句子构成排比，并且使语段语意完整。（6分）大自然的山水日月，花木鸟兽都给人无穷的启迪。那一片沉思、寂静的空山，让归隐者顿悟宇宙的深邃； 。参考答案：6分）示例：那一弯沉默、空缺的弦月，让孤独者窥视人生的真谛；那一涓灵动、欢快的细流，让思想者探究生命的奥秘。 （每句3分，注意意象、内涵和句式略8. 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 客观地说，在广西诸多城市中，桂林一直以保留着较多历史文化遗迹而在人们心目中具有独特的文化魅力。然而， 在上千年风雨沧桑中饱经战火摧残，特别是在抗日战争时期遭遇日军疯狂轰炸，桂林城几乎“十屋九毁”，完整保留下来的历史景观建筑相当少。这是桂林的遗憾，也是世界的遗憾。 可喜的是，千年名楼逍遥楼今年终于屹立在漓江之滨了。一座著名历史景观建筑的再现，其意义绝不仅限于一个景点的增加。它富含的文化信息，足以唤醒人们对历史的记忆，增进人们对家乡的热爱， 。从这个意义上看，逍遥楼的重建，立起来的不仅仅是一座历史名楼，更是当代人再现桂林历史魅力与文化力量的一种探索，一份担当。参考答案：答案：（1）桂林也有自己（最大）的遗憾（2）激发人们对文化的尊崇。【考点】表达简明、连贯、得体。【分析】本题考查了学生表达简明、连贯、得体的能力，考生做该题前，要认真读题，分析空白处与前后语句的关系，做到瞻前顾后，准确填写。【解答】第一空后面是写桂林的遗憾，空格上应该是总说，可以填“桂林也有自己（最大）的遗憾”之类的句子；第二空的填写主要依据前文“唤醒人们对历史的记忆，增进人们对家乡的热爱”，是讲“一座著名历史景观建筑的再现”的意义，关系上且是递进关系，可以填“激发人们对文化的尊崇”之类的句子。9. 阅读下面的文字，完成下列小题。面对人类获得的第一张黑洞照片，我们高呼：原来你长这个样子。这个被直接“看”到的黑洞，位于室女座星系团超巨椭圆星系M87的中心。人类在那_的宇宙深处，有个梦，关于黑洞。它让科学家_，也让平凡的你我无限遐想；北京时间2019年4月10日21时，它，揭开面纱，露出真容。为了见这一面，科学家们探索着坚持着，从未停步。从400多年前伽利略发明望远镜开始，到爱因斯坦率先预言黑洞的存在，随后惠勒提出“黑洞”概念，霍金提出“黑洞是时空的扭曲者”的论断，（ ），再后来，200多位全球科学家联合起来，精选8个观测点合成虚拟望远镜网络对黑洞进行观测分析，终于，人类获得了第一张黑洞照片！黑洞，这个宇宙中神秘的存在，梵高用画笔描绘过它，星际穿越用镜头幻想过它，孩子在睡梦里抵达过它终于，我们看到了它！那一刻，我们为之_，我们百感交集。那一刻，它属于全球科学家，也属于全人类，这张照片书写了新的人类文明；这张照片启示我们：既要_星空，也要脚踏实地。17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A. 浩瀚无垠 朝思暮想 震撼 探索B. 浩渺无边 魂牵梦绕 震撼 仰望C. 浩瀚无垠 魂牵梦绕 振奋 仰望D. 浩渺无边 朝思暮想 振奋 探索18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A. 4年前，科学家“捕捉”到了黑洞引力波信号，黑洞第一次被人类“听”到B. 科学家在4年前“捕捉”到了黑洞引力波信号，黑洞第一次被人类“听”到C. 4年前，黑洞引力波信号被科学家“捕捉”到，黑洞第一次被人类“听”到D. 黑洞引力波信号在4年前被科学家“捕捉”到，黑洞第一次被人类“听”到19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 再后来，200多位全球科学家联合起来，精选8个观测点成为虚拟望远镜网络，对黑洞进行观测分析。B. 再后来，200多位全球科学家联合起来，精选8个观测点构成虚拟望远镜网络，对黑洞进行观测分析。C. 再后来，全球200多位科学家联合起来，精选8个观测点组成虚拟望远镜网络，对黑洞进行观测分 析。D. 再后来，全球200多位科学家联合起来，精选8个观测点合成虚拟望远镜网络，对黑洞进行观测分析。参