1、2021年广东省湛江市廉江龙湾中学高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成(1) (4)题。(25分)一夜芳邻王充间 说来也是一桩人生幸事,我竟然有机会在一个半世纪之后与蜚声世界文坛的勃朗特三姊妹做了短暂的邻居。来到哈沃斯已是暮色微茫了。我投宿的小客栈与教堂隔着一条小道,特辟的西窗斜对着三姊妹的故居(现为勃朗特纪念馆),抬起头来便能望见对面的灯光。实在难以想象,这样几间看不出什么特色的普通石屋,从中竟升起了卓绝千古的文学之星,竟孕育出那些恢宏、壮美的传世杰作!凡是读过简爱呼啸山庄和阿格尼丝格雷的人,有谁不为三姊妹天马行空般的瑰奇诡异的想象力,为她们书中
2、捍卫独立人格、表达强烈爱憎的蕴涵,美得苍凉、充满着诗情画意的文笔而倾倒呢? 与她们同时代的英国著名的诗人马修阿诺德写过一首题为哈沃斯墓园的诗,在深情悼惜勃朗特三姊妹超人的智慧、非凡的热情、强烈的情感之余,称许她们为拜伦之后无与伦比的天才。作为一个文学群落,“三姊妹现象”在世界文学史上是仅见的。难怪有人说,她们的出现是近代的一则神话。直到今天,西方还有人称她们为“文学的斯芬克斯”,一个难解的谜团。 天阴得更沉了,漫空飘洒起蒙蒙的雨雾,茫茫视域里一片潮天湿地。我简单地用过早餐,便急匆匆地一头钻进了向往已久的勃朗特纪念馆。这里资料比较丰富,实物也不少,几个展览柜中都珍藏着手迹、书稿,衣橱里存放着夏洛
3、蒂穿戴过的衣服、鞋帽,厅堂里摆着艾米莉弥留之际躺过的沙发,还有安妮最珍爱的摇椅,各个居室的布置也都保持原貌。 从画像上看到,夏洛蒂一头短发,一双大而奇特的眼睛止水般的宁静,身材瘦小,举止稳重;艾米莉个头略高,一副神经质,不胜羞怯似的,显得落落寡合;她们的妹妹安妮长着一双略带紫罗兰色的眼睛,面孔富于表情,神态有些矜持。三姊妹的体质十分孱弱,患着同样的结核病。死神一直在这家庭里猖獗肆虐,七年间三姊妹先后弃世,分别得年三十九岁、三十岁和二十九岁。小妹妹死在几十英里外的一个市镇。骸骨没有运回;两个姐姐病逝之后,即被乡亲们安葬在本村的教堂里。 勃朗特一家基本上处于与世隔绝状态,一向清贫寒素,三姊妹童年是
4、在寂寞凄苦中度过的,但精神世界并不空虚。父亲是一位牧师,性格有些乖戾,却酷爱文学,出版过诗集,早岁周游各地,带回来许多文学名著。母亲也是天资颖慧的,只是年纪很轻就去世了。三姊妹上过几年学校,由于个性孤僻,与其他女孩子很少交往,更多时间是在家里自学,由父亲给她们讲课,或者跟随阅历丰富的女仆在荒原上闲步,听讲一些带有原始意味、充满离奇色彩的遗闻轶事她们从老女仆那里了解到了社会上各色人等的生活方式和百式百样的人生厄运、家庭悲剧。 天气转晴,和煦的秋阳钻出了云层,枫香筛下来片片光影,教堂的七彩玻璃上映射着耀眼的光芒。“叮叮当当”,一阵钟声响起,不知不觉中已经到了上午十一点,时间过得真快呀!还有几十分钟
5、就要登上返程的班车,告别芳邻,同三姊妹说声“再见”了。为了永不忘却的纪念,我请人拍摄了两张与故居的合影。回过头去,又凝神瞩望了好一会儿,想让这座不寻常的建筑牢牢嵌入我的记忆之窗。11文章开头说的“一桩人生幸事”是指什么事?为什么说这件事是一桩人生幸事?(6分)答: 12根据第四、五段的内容,简要概括勃朗特三姊妹不同的性格特点。(6分)答: 13第六段中,作者为什么要详写“三才女”的父亲、母亲和老女仆的有关事迹?根据文意简要回答。(8分)答: 14下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(5分)( )A“凡读过简爱而倾倒呢?”一句,运用反问的句式,有力地说明了广大读者都非常喜爱夏洛蒂的恢宏、壮美的传世
6、杰作。B“她们的出现是近代的一则神话”一句运用比喻手法,既形象地赞扬了三姊妹的天才是超人的、无与伦比的,又准确地表明了“三姊妹现象”是非凡的、空前绝后的。C第四、第七段两段的景物描写,由“阴雨”到“转晴”,前后呼应,不仅映衬了作者的不同心情,而且推动了情节的发展。D第五段中,叙写了三姊妹一个共同的特点:体弱多病,寿命短暂。毫无疑问,这是一种无法弥补的损失;就其生命价值和生命质量来说,也就大大逊色了。E最后一段,作者“请人拍摄了两张与故居的合影”,其目的是为了留下永不忘却的纪念,抒发由衷的仰慕之情。参考答案:2. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)王运熙:平淡中自有丘壑2月8日凌晨,
7、著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界,离开了他所挚爱的研究,离开了他所牵挂的学生。王运熙1926年出生在江苏省金山县,从小就爱好古典文学。后来,王运熙进入复旦大学中文系学习。毕业后成为陈子展的助手。陈子展治学兼通新旧文学,目光宽广,思路开阔。他在和王运熙谈话时,滔滔不绝,上起先秦汉魏,下逮现代的一些学者和作家。正是在这样一种名师云集、学术氛围浓厚的情形下,王运熙走上了他的治学之路。从1978年到1996年退休,王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人,下设6个研究室,取得了很多学术成果,成为学术研究的重镇。语文所成立以后,一个重要的成就就是完成了三卷本的中国文学批评史的
8、编写。1983年到1996年,王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目中国文学批评通史(七卷本),历时十余年,对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性,把文学批评史的研究推向了一个新高度。王运熙一生专注于学问,甘于淡泊,白首未改此心。他曾经说:“上海的大闸蟹很好吃,但不吃也无所谓;但不让我看书写书,那就一天也受不了。”虽是玩笑,却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境。王运熙赠给学生吴承学一本文心雕龙探索,他在书的扉页题写“治学自警语”:“全面观照,准确把握。正本清源,探明原貌。”他的治学亦如此,不求新、不求奇、不媚俗、不趋时,从文献中发现问题,解决问题,做最平实的学问。在研究文心雕
9、龙时,王运熙的结论与北方一些学者,如,中华书局的周振甫,山东大学的陆侃如、牟世金,西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同,在当时引起了争论。王运熙认为文心雕龙是一部指导写作的书,并不是一部系统的文学理论著作和关学著作。他以原著文本为研究的出发点,努力把握刘勰整个文学思想体系,避免先入为主,用现代文学理论去套。因此得出的结论得到了许多研究者的认同,逐渐被大家接受并信服。“王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深,从不说过头话,都是结合实际来讲,这种做法让人十分敬佩。”国家图书馆原馆长、文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者。王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派,信古、疑古、释古三派中,他将自己定位
10、为释古既不盲目信古,也不一味疑古,而是在广泛占有资料的基础上,进行准确地分析、鉴定,恰切地评述、印证,最后得出平实、适中的结论。“创新”在王运熙那里具有不同的含义求实即是创新。他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料,人们在面对这些材料时难免众说纷纭,其中便会夹杂很多误解,而研究如果能够收集、整理、分析材料,还原历史本来面目,消除误解,这就是学术创新。复旦大学教授、王运熙的弟子杨明告诉记者,王运熙一生孜孜不倦,只为求真求实。刘勰的文心雕龙中“风骨”是一个十分重要的概念,如何理解众说纷纭。在上世纪50年代末至60年代前期,曾有过热烈的讨论,流行的学说认为“风骨”代表“文章的内容”、“纯洁的思想”
11、、“合乎道德规范的情感和意志”等。王运熙对材料进行穷尽性的搜集,然后条分缕析,最后得出结论:刘勰所谓风骨,是指作品的艺术风貌、表现效果而言,不是就思想内容的高下邪正而言。与此相承,王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解。很多学者认为,建安风骨主要是指那些表现社会动乱、人民苦难的诗歌的思想内容。王运熙则认为,南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。王运熙服膺札记中庸中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”和史记,五帝本纪赞的“好学深思,心知其意”,将其作为治学的座右铭。王运熙的治学正是对这两句话的最好注解。“不作惊人之语,无剑拔弩张之势。但他很了不起,了不起就在于忠于学术,坚守学者的
12、良心。”杨明对王运熙的治学品行推崇有加。直到去世,王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中,从1978年至今,已有四十余年,每天都能听到火车进出的轰鸣声。正是在这间斗室,走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学,也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量,其中很多已然成名成家。王运熙是在凌晨离世的,一如往常一般平静。“生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美”,恰可比拟。 (节选自2014年2月22日中国教育报)(1)下列对文本有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)A文中提到周振甫、陆侃如、牟世金等先生,既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同,同时也显示了他在文学研究方
13、面的地位。B王运熙从复旦大学毕业后,成为陈子展的助手。陈子展博古通今,思路开阔,引领王运熙走上了治学之路,为他从事文学研究打下了基础。C“从1978年到1996年”“1983年到1996年”“从1978年至今”等具体时间,使文中所述情况显得十分真实,突出了王运熙进行学术研究的持久。D王运熙说:“上海的大闸蟹很好吃,但不吃也无所谓。”表明他喜爱的是读书。他认为如果生活过于优越,就会影响学术研究,所以他乐居陋巷。E“生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美”是王运熙先生的写照。夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越,若秋叶静美是说他去世时平静安然。(2)文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价,这样写有
14、哪些作用?(6分)(3)王运熙是怎样理解“学术创新”的?文中谈到了他的哪些学术创新?请简要概括。(6分)(4)本文的题目是“王运熙:平淡中自有丘壑”,你怎么理解“平淡”与“有丘壑”?请结合全文简要分析。(8分)参考答案:3. 阅读下面的文字,完成任务1-3题阅读微信 谨防病态过去总说我们的阅读量低,其实,那要看阅读什么,读书的数量确实不高,可读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。不妨看看四周,无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。开会、上课、听讲,凡是低着头的,十有八九是在读微信;上班时间看微信,已经成了常态行为,更何况微信与工作有关的也不在少数;坐公交、乘火车,等在候车室、候
15、机室、候诊室里,盯着微信的恐怕占大多数,幸亏飞机上不许开手机,否则,读微信的比例大概接近百分之百。从前纸质媒体独占天下时,蹲厕所看报是一景,今天,上厕所不看微信的还剩下多少?微信的诞生,当然是好事,让阅读大大提速,看什么都变得无比便捷,可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。须臾离不开微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态;一家几口各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖,仅是把阅读都耗费在微信里,就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。书痴,古往今来向来都是少数,但微信痴如今正与日俱增。阅读微信一旦成
16、瘾,茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,恐怕就是病态了,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,即便谬误就在眼前,也浑然不觉。尽管读微信也是阅读,好微信就是好文章,好的微信公众号就是一张好报纸、一本好刊物,甚至是一部便携式的好书,可是,阅读那些转来发去的微信时你也会发现,这毕竟有别于书籍、报刊。个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里。这还不如阅读报刊,起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈现;更不如网页,不但有不同的声音,而且还有纠错的跟帖及时出现。前些时候,一则大学生只因掏了家门口的鸟窝
17、而被判重刑的消息,除在报纸、网络上竞相传播外,在微信里更是频频转发,可当真相披露出来后,报纸、广播、电视、网络都有报道,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象。“物以类聚,人以群分”,在微信群遍布的今天,可谓特别恰当的形容。不少微信群正日益走向近亲繁殖,在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在这样的微信群中,很难受到启迪和提升,大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞,以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传递的消息说是昨天的,可照片和视频里的着装都与季节不符;有的微信说得尽管慷慨激昂
18、,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,但又有谁在乎这些呢?阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖好,转得瘾头十足。为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱头,可等你打开一看,恐怕只有没良心的才会转了。不过,这种自以为是的微信转发,却很合乎病态阅读的胃口,只图叫座,不顾事实。阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,但不能过度,过度就会陷入病态,病态的结果就是误了别人,也误了自己。(摘编自人民日报)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时盯着微信的恐怕占大多数,
19、就连蹲厕所看微信的也是多数。B.中国人读微信的时间和数量,在世界上都数一数二。但是在微信中度过的生活,并不是一种好的选择,况且把阅读都耗费在微信里,会让原本已经不多的读书时间变得更少。C.不少微信群成员,由于认知相同、经历、层次也比较接近,传播的微信在相同水平上徘徊,所以,他们在这里很难相互启迪和帮助自己提升。D.一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态。一家人也是各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍行为。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.微信的诞生,可以提高阅读的速度,让阅读变得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。B.
20、和阅读报刊相比,微信很少能看到不同的意见,即使有,往往也很少能被同一个读者看到。在这一点上,微信不如报纸,起码不同的说法、争论的意见都可以在报纸上呈现。C.大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,在微信里被频频转发,可当真相披露出来后,传播微信的人对此就只有极为片面的印象。D.病态微信阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,会让人茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.有的微信尽管说得慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,这样的微信仍被疯转,原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和盲目点赞。B.阅读微信
21、一旦成瘾,恐怕就是病态了,这种病态不仅会使人正常的阅读时间减少,而且还会表现出其特有的病症,在精神上和身体上都会有所表现。C.转发微信变成了许多人的癖好,为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”等词语作为噱头,这种自以为是的做法,实际上绑架了人们的道德,让人不得不转发。D.阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,我们不过度地阅读和转发,就不容易陷入病态,也就不容易误了别人,也误了自己。参考答案:1B2C3C1本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力。B,“在世界上都数一数二”过于绝对,原文是说“恐怕在世界上都数一数二”。2本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C,“当真相披露出来
22、后,传播微信的人对此就只有极为片面的印象”理解错误,根据原文第七段的内容,当真相披露出来后,唯独微信没有转发真相,这种情况给“只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象”。3本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C,把未然当已然,原文说“转发微信也可以变成许多人的癖好”,是对未来情况的一种推测,而选项中所说“变成了”是一种已知情况。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 本大题10小题,共47分。课内文言文段阅读,47题。(15分)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,俯首系颈,委命下吏
23、。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗。然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云合而响应,赢粮而景从。山东豪俊
24、遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非亢于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。4. 下列各句中加点的字使用不恰当的是( )A. 履至尊而制六合 六合:天地四方,即天下。B. 却匈奴七百余里却:使退却。C. 非亢于九国之师
25、也亢:抵抗D. 序八州而朝同列序:控制,统治5下列各句中加点的字用法相同的一项是( )A. 因河为池/因利乘便B. 振长策而御宇内/序八州而朝同列C. 铸以为金人十二/ 以弱天下之民D. 始皇之心/行军用兵之道6. 下列没有特殊句式的一项是( )A. 铸以为金人十二B. 士不敢弯弓而报怨C. 身死人手,为天下笑者D. 信臣精卒陈利兵而谁何7.翻译下面句子。(各3分)(1)斩木为兵,揭竿为旗,天下云合而响应,赢粮而景从。(3分)(2)仁义不施而攻守之势异也。(3分)参考答案:4.C亢:高,强5.D(A介词,表凭借/介词,趁着;B连词,表修饰关系/连词,表并列;C介词,把/连词,来;D结构助词,的
26、)6.B(A定后,C被动,D宾前,B,陈述句)7.翻译下面句子。(各3分)(1)(他们)砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰像云彩那样聚集拢来,如同回声一样应和他,许多人担着干粮如影随形地跟着。(云,像云彩一样,赢,担负。景,同“影”,每点1分,共3分) (2)因为不施行仁政从而使攻守的形势发生了变化啊。(宾语前置1分,异,变化,1分,大意1分)略5. 阅读下面的文言文,完成4-7题。何远字义方,东海郯人也。高祖践阼,为后军鄱阳王(萧)恢录事参军。远与恢素善,在府尽其志力,知无不为,恢亦推心仗之,恩寄甚密。顷之,迁武昌太守。远杜绝交游,馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水。盛夏,远患水温,每以钱
27、买民井寒水,不取钱者,则摙水还之。车服尤弊素,器物无铜漆。江左多水族,甚贱,远每食不过干鱼数片而已。后起为镇南将军、武康令。太守王彬巡属县,诸县盛供帐以待焉,至武康,远独设糗水而已。高祖闻其能,擢为宣城太守。自县为近畿大郡,近代未之有也。郡经寇抄,远尽心绥理,复著名迹。期年,迁树功将军、始兴内史。远在官,好开途巷,修葺墙屋,民居市里,城隍厩库,所过若营家焉。田秩俸钱,并无所取,岁暮,择民尤穷者,充其租调,以此为常。所至皆生为立祠,表言治状。顷之,出为信武将军,监吴郡。在吴颇有酒失,迁东阳太守。远在职,疾强富如仇雠,视贫细如子弟,特为豪右所畏惮。在东阳岁余,复为受罚者所谤,坐免归。远耿介无私曲,
28、居人间,绝请谒,不造诣。与贵贱书疏,抗礼如一。其所会遇,未尝以颜色下人,以此多为俗士所恶。其清公实为天下第一。居数郡,见可欲终不变其心。其轻财好义,周人之急,言不虚妄,士类益以此多之。(节选自南史何远传,有删改)【注】高祖:梁武帝。摙:担运。糗:干粮。近畿:京城附近地区。4、下列前后句子中加点字意思相同的一项是(3分)A馈遗秋毫无所受/小学而大遗,吾未见其明也B太守王彬巡属县/驾一叶之扁舟,举尊樽以相属C疾强富如仇雠/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰D其所会遇,未尝以颜色下人/其下圣人也亦远矣5、下列句子与文中例句的句式一样的一项是(3分)例句:近代未之有也A特为豪右所畏惮B何为其然也C凡是州之
29、山水有异态者D吾与子渔樵于江渚之上6、下列对文章的分析和概括中,有错误的一项是(3分)A任武昌太守时,何远所使用的车驾和器物都很朴素,经常吃的食物则是干鱼。因为江南养殖水产品一类人非常多,所以这种干鱼极为便宜。B对太守王彬何远仅提供干粮、饮水,表明何远不喜逢迎;而像经营家业一样整治辖境,并拿自己的俸禄为最贫困的百姓交税,说明其尽职爱民。C宣城曾经遭受贼人劫掠,何远作为太守,竭心尽力地安抚治理,让自己的名声和政绩又得以显扬。一年之后,他就再次得到了提升。D何远在仕途上也有一些挫折:有的是因为自己饮酒过量而犯了过失,改任他职;而有的则是由于遭到他人诬告,被免职还家。7、把下面一句课内文言句和两句阅
30、读材料中画直线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(4分)(2)远与恢素善,在府尽其志力,知无不为。(2分)(3)其轻财好义,周人之急,言不虚妄,士类益以此多之。(4分)参考答案:4、答案:D解析:A项分别是“赠送”和“丢失”;B项分别是“下辖的”和“劝酒”;C项分别是“痛恨”和“强”;D项都作动词,都可以解释为“低于”。5、答案:B解析:例句和B都是宾语前置,A项被动句,C项定语后置,D项状语后置。6、答案:A解析:A项将原文中“江左多水族”理解错了,“族”指同一类的,可以是人,例如“士大夫之族”;但也可以是物,这句就是“江南有很多水产品”的意思。7
31、、(1)君子广泛地学习,并且每天检验反省自己,就能智慧明达,行为没有过错了。(“博学”、“参省”、“知明”各1分,句意通顺无误1分,状语后置翻不翻两可)(2)何远和萧恢一向交好,在府中尽力发挥他的智慧才能,凡是自己了解的,没有不尽力做到。(“善”1分,翻译为“友好”、“友善”亦可;句意通顺无误1分)(3)他看轻财利而急公好义,别人窘急的时候加以救济,而且说话从无虚妄,士大夫们因此更加赞赏他。(“周”1分,“言不虚妄”1分,“多”1分,句意通顺无误1分。)6. 阅读下面的文言文,完成题(共14分)商於子驾豕商於子家贫,无犊以耕,乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭,既就复解:终日不能破一畦。宁毋先生
32、过而尤之日:“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖也。豕纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日:“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子日:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子日:“是盖有激者也。” (选自明宋濂宋学士文集)注释 商於(w)子:作者虚构的人物。豕(s h ):同“猪”。轭():牛拉东西时驾在颈上的曲木。宁毋:作者虚构的人物。淖(no):烂泥。服田:驾牲口耕田。有激者:(心中)有不平之气的人。
33、17解释(1分):犊_尤_过_应_几_顾_18翻译:既就复解,终曰不能破一畦者耶?( 2分)吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?(2分 )_子何不以尤我者尤牧民者耶?(3分 )_19理解:本文的主题思想是( 1分 )_参考答案:17.小牛责备错回答近于回头 18.好不容易套上了,可又挣脱了,整天不能耕一块地;(既、就)我同情你才告诉你,您反而发怒还不搭理我,为什么啊?(诏、乃)你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢? (以、尤、牧) 19.抨击统治者不用贤人。【翻译】商於子家很贫穷没有牛耕田,就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范(被套上轭),一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田。宁毋先生经
34、过时责备他道:“你错啦!耕地应当用牛,以牛得力气之大能够(耕)其土块,蹄子的坚硬(有力)可以站立于泥淖之中。猪再大,怎么能耕地呢?”商於子怒(目而视)但没搭理他。 宁毋子先生说:“诗经不是有云(说)吗?向猪的祖先祭告,在猪圈中抓猪,说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地,不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你,您反而发怒还不搭理我,为什么啊?”商於子说:“您认为我颠倒是非,我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛,也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛,虽然侍弄不好田地,它的害处小;不用贤人,那么天下遭受祸害,它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊?”毋宁先生回头
35、对弟子说:“这个人应该是(对现实)有激愤的(那种)人。”)三、 语言文字运用(20分,共4题)7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。辐射,看不见摸不着,又无处不在, ,例如把头疼、眼睛酸痛、脸上长痘痘,归咎于电脑辐射。为了防止辐射, 。譬如穿防辐射服,在电脑旁放一盆多肉植物或者其他植物。有些植物能吸收辐射,在很多人心中已成为“科学常识”。然而,电脑释放的射线是以直线方向朝四面八方前进的,放在桌上一角的多肉植物不是“抽油烟机”,没有事先弯曲后将其吸收的本领。因此, 。参考答案:许多人认为身体不适是辐射导致的又会想到种种方法放置植
36、物并不能防止电脑辐射试题分析:这是一道补写题,此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”,就是指给出一个语段,空出两至三个句子进行补写,补写后的句子与语段内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。点睛:“补写句子”是综合考点和能力的考查,这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的内容文本。具体说,所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括,离开文本不可能补写正确。所补写句
37、子与上下文关系:或引领下文,或总结上文,或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来,我们发现答案已呼之欲出,而且答案几乎是唯一的。补句的命题规律:(1)“根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性质,(3)要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。(4)不能照抄材料,有字数限制。有效的答题技巧:(1)阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心。(2)分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质。(3)注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式。(4)结合文本,根据字数要求,概括答案。8. 请选择大卫科波菲尔中的一个典型细节分析该
38、作品中一个人物的性格特征。(5分)_参考答案:属于细节且人物性格对应恰当均可。9. 根据例句,以“冬”为话题仿写。要求比喻恰当,句式相似。(4分)夏是年轻的热情,它激励人的斗志,陶冶人的心胸愿你从夏雨中学会包容,从夏暑中汲取动力。 。参考答案:例:冬是强者的挚友,它磨砺人的意志,锤炼人的胆略愿你从冬雪中学到端庄,从冬寒中吸得刚毅!(比喻2分,句式2分。)略10. 下图是第二十一届全国图书交易博览会会徽,该会议的举办地为黑龙江省哈尔滨市。请用简洁的文字写出其画面构成及其含意。(5分) 参考答案:六、写作(60分,共1题)11. 作文(60分)阅读下面的文字,根据要求作文。龙应台在中国人,你为什么
39、不生气中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。你今天不生气,不站出来说话,明天你还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气! 2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:自选角度,自拟标题,自定文体(除诗歌外)。不少于800字。不得套作,不得抄袭。 参考答案:作文:材料的主题词应该是“生气”,从正反两个方面阐释“生气”的含义。根据材料的阐释,我们可以从三个方面立论:中国人,应该要生气;中国人,
40、最好不要随便生气;中国人,该生气时就生气。 角度一(从正面立意):中国人,要敢于生气,要敢于反抗。众所周知,当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象,表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事件,“表叔”事件,“小悦悦”事件,黑心食物等,中国人要敢于生气,敢于反抗。 选材小贴士:选择这类素材,我们可以视野开阔些,古今中外,历史现实都可以为我所用,比如我们可以结合历史,从历史人物的性格中,解读生气的真义。历史上为国家而怒的英雄人物,抗金英雄岳飞、民族英雄文天祥等等。我们还可以从现实入手,比如鲁迅、韩寒等人物选材,他们的生气成为我们民族的脊梁。 角度二(从反面立意):中国人,不要随便生气。这是从第
41、二则材料引发出来的观点,即在个人情绪控制方面,不要为了一点小事就生气,影响自己与他人的和睦相处,这种审题是符合题意的,但在立意上就不够高雅。 选材小贴士:不是所有的愤怒都能促进人的发展、和谐人际关系的,有时候年轻人要学会制怒,要学会换个角度思考,可以结合现代名人说起,比如善于制怒的漫画家丁聪、因为愤怒而引火烧身的马加爵等等。 角度三(从辩证方面立意):中国人,该生气时要生气。面对社会上不公平不合理的现象,我们要敢于生气;当中国遭到列强侵犯时,中国人要敢于反抗。不过,如果面对个人生活上的小事,我们要顾全大局,不要轻易生气,要学会宽容,学会与他人融洽相处。正确的做法应该是,中国人,该生气时就生气。
42、 选材小贴士:辩证法是一种认识事物本质的方法,我们一方面可以从反面之处立意,指出生气是一种潜伏于每个人身上的因子,在血管中流淌着,在脉搏里跳动着。选材可以是古今中外,上下五千年,比如吴三桂也算个血性男儿,可他“冲冠一怒为红颜”,引清军入关,成为千夫所指的罪人,这正是生气的原因。另外生气也不是一无是处,没有“怒发冲冠”,就没有岳飞的名垂青史;没有“怒向刀丛觅小诗”,就没有鲁迅的雄文壮语;没有“天兵怒气冲霄汉”,就没有朱毛红军的惊天动地;没有愤怒,就没有中国人民的反日浪潮 【推荐素材】 素材一 鲁迅的生气 纪念刘和珍君是鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后的亲作。追忆这位始终微笑的和蔼的学生,痛悼“
43、为中国而死的中国的青年”,歌颂“虽陨身不恤”的“中国女子的勇毅”。他的写作就是以所谓世态人情为着眼点来看取社会与人生,摄取其“魂灵”给人以惊心动魄的警示。他深感时代进步对于中国社会特殊的作用;在文明与野蛮的残酷较量中,他尤感文明的无力和孱弱,而野蛮是多么的凶残与下劣,特别是那些自甘堕落、为虎作伥的阴暗“动物”们的所作所为! 素材点拨:鲁迅先生的纪念刘和珍君通篇燃烧着悲与愤的火焰,读来颇能撼动人心。他摄取“现代社会的魂灵”,他深感世态炎凉,窥熟于“世人的真面目”,尤其对那“宁蜷伏堕落而恶进攻”的国民精神深感愤怒。 素材二 要学会制怒 一场世界台球冠军争夺赛正在举行,名将路易斯一路领先,突然,他看
44、见一只苍蝇停在主球上,便挥手将苍蝇赶走。可当他俯身击球时,那只苍蝇又飞回到主球上,他只好再一次起身撵走苍蝇。就在路易斯第三次击球时,苍蝇又停到了主球上,观众不由哄堂大笑。路易斯的情绪糟到了极点,顿时失去理智,愤怒地用球杆去击打苍蝇。球杆碰到了主球,裁判判路易斯击球,他因此失去了一轮机会,这使他方寸大乱,连连失利,而他的对手则愈战愈勇,最终夺走了冠军。第二天早上,人们在河里发现了路易斯的尸体,他投河自尽了! 素材点拨:其实,对于路易斯来说,他完全可以远离生气,不去管那只苍蝇,当主球飞速滚动起来时,那苍蝇肯定会不赶自走。遇事冲动、易生怒气是一种非常不理智的行为,因为冲动不但无助于事情解决,而且还会产生严重的不良后果。只有学会制怒,随时调控好自己的情绪,才能免受冲动的惩罚! 素材三 不能盲目地生气 2012年9月15日,在洛阳的万达广场附