2021年江西省九江市黄桥农业中学高三语文上学期期末试卷含解析.docx

2021年江西省九江市黄桥农业中学高三语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1720题。微草之恋暴雨即将降临的天气，原野的道路上沙尘飞扬。我看到一个农夫急急忙忙将割下的草收集起来，浓郁的青草气息向四方飘散。闻到草香，我的脚步自然放慢了。这无法言状的草的芳馨。站到草堆前的一瞬间，我的胸中蓦然浮现出一系列那些被割下的草名称：蓬艾、萱草、野菊、犬蓼、杉菜、露草、酸叶我不但感知着它们那种不怕践踏、不畏蹂躏的生命之魂，而且切实品尝到了这些杂草可人的清香。我有着天生如牛一般愚钝、正直和坚韧的性格，也有着牛一般的嗅觉。我若也有牛一般的胃袋，我将同牛们一样，变成一个极端的素食主义者。我对此确信无疑。我对草的这种深情来自何处？在我看来，草不论多么渺小，多么细弱，都是嵌镶在大地上的生命之眼。它们有触觉，它们知冷热。所谓“生命”，不管采取多么飘忽不定和徒然无为的表现方式，其内里总是积聚着美、力量和光辉。万物之中再也找不到比草的生命更加谦恭、素朴、正直和坚毅的东西了。对于我，草就是“语言”。它是一种一刻也不能安静的奇异的存在。草没有蹄爪，它是一直伫立于同一地方的小兽。草没有声带，它是永远保持沉默的小鸟。然而，我对于草的亲情并不仅限于此。孩童时代，我是在草丛中长大的，更确切说，我和草一起成长。我生在乡野寒村，我只有几个小伙伴，我同这几个仅有的小伙伴玩耍，总是选择草地。当我和伙伴们不在一起时，就一个人在草丛上跌打滚爬。因为小草已经开花，结籽，我可以同它们一道玩了。牵牛花吸附在手指上，稍一接触，会发出蝈蝈般的鸣声，同时弹出一棵酸浆果来，使得还是小孩子的我甚感惊异，更促使我玩得天昏地暗，忘了时间。草地里隐藏着各种各样的小虫，有纺织娘，土蜘蛛，还有俨然军人模样的蟋蟀，装模作样的螳螂，花花公子般的放屁虫，还有蝼蛄，蚯蚓这里有着神话之国的君主和小百姓们忙碌而又悠闲的生活。拨开草叶，压弯草茎，向里边一看，这些演员们正上演一幕幕好戏，对我发出一阵阵难以抵挡的诱惑。虫的亮相，虫的情恋，虫的对打，虫的舞蹈，虫的谋反一场一景，颇为动人。他们一发现有我在盯着，大吃一惊，立即收敛一切动作和表演，草草退场，落荒而逃。于是，这些气急败坏的小冤家们，便来咬我的手指，用长满细毛的双腿，抓蹬我的额头。那是什么时候，我和上田先生一起在京都御苑散步。苑内的草地上嫩芽新萌，在阳光里耀目争辉。上田喜欢法国，他看到这样的景色，立即若有所思地说：“日本的草，大多手感粗硬，法国草原上的青草既柔软又很少生虫，看上去十分舒服。”我听了，不由感到，这位长在大都市的学者和我这个乡巴佬之间，对于草和昆虫的感触真是相差万里。虫时时咬我的手指，螫我的肌肤，然而它们始终是和我嬉戏的伙伴。不光是虫，草偶尔也向人露出白牙。萱草有剃刀般的叶子，数次割伤我的指头。蓟草的刺好几次刺伤我的掌心。但是，无论在什么场合，我一看见草就满含亲情，真想叫一声“啊，我的兄弟”。哪怕它们沾满沙尘，哪怕他们被牛尿濡湿，我都毫不在乎。同乐共欢，相辅相成我和草的关系须臾不可离分。正因为如此，我今天站在暴雨袭来前的田野道路上，一闻到草的清香就不由停下了脚步。硕大的雨点描画着飞箭般的银线，噼噼啪啪打落下来。那农夫慌忙背起草捆儿跑了，我紧紧跟在他的后头。17怎样理解文中划线句子“对于我，草就是语言”？（4分） 18作者在文中表达出对微草的赞美之情。结合全文概括“我对草的这种深情来自何处？”（4分） 19文章开头和结尾都写到了“农夫”这一细节，在文中有何作用？（4分） 20文章结尾，作者宕开一笔，回忆起朋友上田的一句话，有人认为这是闲笔，你认为这是闲笔吗？谈谈你的看法。（5分） 参考答案：17.草虽然“一直伫立”“保持沉沉默”但“我”从草的五言中感悟到草不怕践踏、不畏蹂躏的性格和谦恭、朴素、正直和坚毅的精神。（考句子的理解）18.从草的角度：草是芳馨的草地是童年的乐园， 从作者的角度：草是生命之魂，有不怕践踏、不畏蹂躏的性格，草是生命之眼，有谦恭、素朴、正直和坚毅的精神（考信息筛选）, 19.从结构上看，前后呼应，首尾圆合采出草对作者的影响之深，深化了主题 考分析20.不是闲笔，实际上是别有用心（1 分）。用上田先生对故乡微草的认识同自己对故乡的微草的感情构成对比，衬托出自己对微草的深情（2 分），同时，巧妙地引出文章中心 “同乐共欢，相辅相成，我和草的关系须臾不可分离”，卒章显志（2 分）。2. 阅读下面的文字，完成810题。（9分） 什么叫做美呢？在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，决不说她像一只癞虾蟆。这就分明承认鲜花原来是美的，癞虾蟆原来是丑的。说美人是美的，也犹如说她高矮、肥瘦一样，是从娘胎带来的，她的美也是如此，和你看者无关。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。 但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人应该都可以看到，承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家就要都说矮。但是美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不妥了。 因此，有一派哲学家说美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上见出“概念”或理想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”、“厚重”的概念。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其它的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能。大约哲学家们都犯过于相信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，也不是在从个别事物中见出普遍原理；因为这些都是科学的或实用的活动，而美感并不是科学的或实用的活动。还不仅此。美虽不完全在物却亦非与物无关。你看到峨眉山才觉得庄严、厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。 依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起源于形象直觉。形象属于物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属于我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。拿欣赏古松来说，松的苍翠劲直是物理，清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性情。从“物”的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。 （节选自朱光潜谈美书简，有删改）8从原文看，下列对“美”的理解，不正确的一项是（ ）A一般人甚至许多哲学家和科学家认为美是物所固有，此观点有误。B从同一对象有人说是美有人说是丑可知，美本在物之说不甚妥当。C人先能够凭心灵创造出美来，物然后才有使人们觉得美的可能性。D美之中有人情也有物理，因而美是心物相结合之后所产生的结果。9下列各项，不属于“有一派哲学家说美是心的产品”依据的一项是（ ）A美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。B美是在个别事物上见出概念或理想，如峨眉山美在庄严厚重。C美的事物都含有宗教和道德的教训，这是托尔斯泰的美学观。D我们纯凭直觉感知事物美，美虽不完全在物却亦非与物无关。10月是诗文中常见的意象，王维赋予它清新的美丽，“明月松间照，清泉石上流”；李白借月抒写抱负，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽览明月”；柳永对月感慨相思，“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。请结合本文中作者的关于美的产生的观点，谈谈这些诗句对月的审美解读是否合理。参考答案：8.C（错在“先”与“然后”，据第三段“从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来”可知）9.D（A项是康德的观点，B项是黑格尔的观点，C项属于托尔斯泰的观点，它们都主张美是心的产物，所以是“美是心的产品”的依据。D项是作者的分析，认为美感是直觉、与物有关，所以不属于依据）10.合理。因为美的产生是人情与物理结合所产生的。月亮的明亮皎洁是它的物理，而千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的月亮的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性情。王维崇尚恬静淡泊的田园生活，他眼里的月就清新美丽；李白对现实强烈不满，既而转向万里长空，高悬的明月就成了他远大抱负的见证者；柳永满腔离愁，月在他眼里即便再圆满也只能是残月了。（能找出文中作者的观点来解释得2分，简单分析各句诗得1分）3. 阅读下文，完成第612题。（22分）回望昨日的感伤茨威格是奥地利犹太人，在很大程度上，他视欧洲为自己的国家，然而，他所亲身经历的第一次、第二次世界大战的那些岁月，实际上却是今他一日日失去祖国乃至失去欧洲的过程，他有一种体无完肤的沦桑之感。他在流亡的日子里怀着伤感和悲观创作这本回忆录昨日的世界，这无疑成了他生命的绝唱。不久，他在远离欧洲大陆的巴西自杀身亡，因为他无法承受时代加在他身上的重负，无法忍受没有祖国，没有文化温馨的现实。茨威格正是以感伤的目光回望着过去的时光，并以这样的笔调为我们撰写了一本值得细细品味的书。我读过作者的不少作品，如人类的群星闪烁时、一个陌生女人的来信，总是为作者对人物心理的透彻描写和细腻的笔触而叹服。记得在一部中篇小说中，他描写过一个赌徒的手。在他的笔下，那只手就仿佛是一个生命，血管、指头的细微变化，被他赋予了强烈的生命动感。从那之后，那只手我再也不可能忘记。在昨日的世界这样一部回忆录中，茨威格同样显示出他小说家的才华，但同时更增加了他所擅长的思辨性。这本书的副题为“一个欧洲人的回忆”，非常贴切地表明了他的特殊身体和这部作品的特点。他没有把回忆自己的生活作为主要内容，相反，他将对整个欧洲命运的思考，贯穿于对自己所经历的时代故事的描述之中。这样，读他的书，人们所了解的，不是一个享誉世界的作家如何成长、成功的文学生涯，而是作为一个著名文人，他眼中的传统欧洲文化的衰落和传统价值观念的崩溃。文化，自始至终萦绕在茨威格心中，他留恋生于斯长于斯的维也纳，那是多么令人神往的圣地。它有着博采众长的愿望和接受外来影响的特殊敏感，它把那些最不一致的人才吸引到自己身边，使他们彼此逐渐融洽，对于犹太人来说，他们生活在这样一个宽容的文化环境之中，没有陌生感和排斥感，已经在情感上属于这里，正如茨威格所说：“这座城市的每一个居民都在不知不觉中被培养成为一个超民族主义者，一个世界主义者，一个世界的公民。”在他看来，维也纳文化是西方一切文化的综合，对于一个犹太人来说，更是如此。然而，随着第一次世界大战的爆发，昔日的文化辉煌已不复存在，而希特勒的出现，这个他心目中的文化圣地，从此就了陷入了野蛮之中。茨威格是在第二次世界大战业已爆发的时刻被迫远离祖国的，他所离开的，不仅仅是他所熟悉的街道，建筑，不仅仅是小提琴流淌出的旋律，而且是在他看来欧洲赖以存在的文化价值。难怪他会在字里行间，流露出的不只是一个犹太人的民族忧患意识，更是一个文人的深沉忧虑和思考，而浓郁的感伤将这一切笼罩。写完这部回忆录后不久，茨威格就告别人了人间，那是1942年。他未能看见希特勒的覆灭，未能看到他的祖国重又恢复文化的创造。今天，当一年一度的维也纳新年音乐会通过现代化媒体手段向全世界现场直接时，亿万听众沉醉在文化的魅力之中，而他所亲身经历的苦难，似乎已成为遥远的回响。然而，不管时间流逝如何匆匆，昨日的世界对于我们来说有着永恒的价值。它会使我们想得更多，更深。在二十世界即将过去的时候，我正是以这样一中心情细细阅读茨威格的这部作品，他的忧虑，他的感伤，深深地触动着我。当下个世纪人类回望这个世纪时，又该说些什么呢？6写出课本中茨威格作品的篇名 （1分）7第段里“体无完肤”在文中的含义是 （2分）8茨威格将维也纳视为“他心目中的文化圣地”，原因是（4分） （1） （2） 9以下说法正确的一项是（3分） A茨威格创作的昨日的世界是以回忆自己的生活经历为主要内容的文学作品。 B茨威格怀着伤感创作昨日的世界，是因为第二次世界大战使他失去了祖国。 C本文综合运用记叙、议论和抒情等表达方式，是一篇颇具感染力的人物传记。 D本文标题与昨日的世界具有内在的呼应，寄寓了作者被往事深深触动的情怀。10第段提及“今天”的维也纳新年音乐会是为了抒发作者 情感。（3分）11昨日的世界“有着永恒的价值”，主要体现在 .（3分）12假如让你来回答文末“又该说些什么呢”，你会这样说： （100字左右）（6分）参考答案：6世间最美的坟墓7心灵受到严重的创伤8（1）宽松的生存空间，主要表现在民族与民族之间没有感情的隔阂，能够和谐共处。 （2）宽松的文化环境，博采众长，综合了西方一切文化。9D10对茨威格未能看到法西斯的覆灭而痛惜11字里行间渗透着茨威格对二战时期人类不幸遭遇和欧洲文化衰落的思考与忧虑。（意思对即可）12要点：感悟、引申（如：牢记历史教训，不让悲剧重演，珍惜和平，光明战胜黑暗）.语言二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成4-7题。陈宠字昭公，少为州郡吏，辟司徒鲍昱府。是时，三府掾属专尚交游，以不肯视事为高。宠独勤心务物，数为昱陈当世便宜。昱高其能，转为辞曹，掌天下狱讼。其所平决，无不厌服众心。时司徒辞讼，久者数十年，事类溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。因缘谓依附以生轻重也。宠为昱撰辞讼比七卷，决事科条，皆以事类相从。昱奏上之，其后公府奉以为法。宠性周密，常称人臣之义。自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，唯在公家而已。朝廷器之。皇后弟侍中窦宪，荐真定令张林为尚书，帝以问宠，宠对“林虽有才能，而素行贪浊”，宪以此深恨宠。及帝崩，宪等秉权，常衔宠，乃白太后，令典丧事，欲因过中之。黄门侍郎鲍德素敬宠，说宪弟夏阳侯瑰曰：“陈宠奉事先帝深见纳任故久留台阁赏赐有殊今不蒙忠能之赏而计几微之故几微言微细也诚伤辅政容贷之德。”瑰亦好士，深然之。故得出为太山太守。及窦宪为大将军征匈奴，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者，而宠与中山相张郴、东平相应顺守正不阿。后和帝闻之，擢宠为大司农，郴太仆，顺左冯翊。后转广汉太守。西州豪右并兼，吏多奸贪，诉讼日百数。宠到，显用良吏以为腹心，讼者日减，郡中清肃。先是洛县城南，每阴雨，常有哭声闻于府中，宠使吏案行。还言：“世衰乱时，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”宠怆然矜叹，即敕县尽收敛葬之。自是哭声遂绝。宠历二郡三卿，所在有迹，见称当时。十六年，代徐防为司空。宠虽传法律，而兼通经书，奏议温粹，号为任职相。在位三年薨。（选自后汉书，有删改）4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A.以不肯视事为高 视事:到职办公B.数为显陈舀世便宜 便宜:合乎时宜之事C.瑰亦好士，深然之 好士:优秀的读书人D.宠闻而 疑其故，使吏案行 案行:调查巡视5.对文中画波浪线部分的断荀，正确的一项是A.陈宠奉事先帝深见/纳任故久/留台阁赏赐有殊/今不蒙忠能之赏/而计几微之故/诚伤辅政容贷之德。B陈宠奉事先帝/深见纳任故久/留台阁/赏赐有殊/今不蒙忠能之赏/而计几微之故 诚/伤辅政容贷之德.C.陈宠奉事先帝深见/纳任故久/留台阁/赏赐有殊/今不蒙忠能之赏/而计几微之故 诚/伤辅政容贷之德。D.陈宠奉事先帝/深见纳任/故久留台阁/赏赐有殊/今不蒙忠能之赏/而计几微之故/诚伤辅政容贷之德。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.陈宠勤心物务，颇有才能。他不受“不肯视事”世风的影响，专心处理政务;平决狱讼，使人心服；还为扭转辞讼的混乱而撰写了七卷辞讼比。B.陈宠不畏权贵，敢于直言。在皇帝询问张林可否担任尚书时，他不顾及张林为权贵窦宪所荐，直言以对，以致招来窦宪忌恨，被其贬为太山太守。C.陈宠善于吏治，任人唯贤.他担任广汉太守时，面对豪门大族兼并土地、官吏奸邪贪污、诉讼案件繁多的状况，重用贤能官吏，使郡中清平宁静。D.陈宠权高位重，见称于时。他历任两地郡守，位列三卿，所在之处均有事迹被称颂;他虽专研法律，却兼通经书，奏议温粹，被称为称职的宰相。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，惟在公家而已，朝廷器之。(2)宪等秉权，常衔宠，乃白太后，令典丧事，欲因过中之。参考答案：4.C（好士：爱惜人才）5.D6.B（被贬为太山太守是经窦瑰说情之后的结果）7.(1)自从他在中枢任职（进入中枢机构），谢绝（辞谢）遣散门人，拒绝相知的朋友，唯有一心在公（国家、朝廷）罢了，因此朝廷很器重他。（“枢机”“谢”“器”各1分，句意2分）（2）窦宪等人掌握了朝中大权，常恨陈宠，于是奏请（禀告）太后，让陈宠主管丧事，想趁他犯错的机会（趁他犯错、凭借过错）来中伤他。（“衔”“典”“中”各1分，句意2分）参考译文：陈宠字昭公，是沛国洨县人。他被征召到司徒鲍昱的官署。当时，三府的官员专好交游，以不肯就职治事为高尚。陈宠独自辛勤处理事务，多次对鲍昱陈述当代合乎时宜之事。鲍昱认为他的才能很高，提升他为辞曹，让他掌管天下的诉讼。陈宠所评定审判的案件，没有不让众人满意和佩服的。当时司徒处理官司，久的拖延几十年，事情大都混杂错乱，容易轻重失当，不良的官吏得以罗织罪名、加以构陷。陈宠替鲍昱撰写七卷辞讼比。鲍昱上奏把它献给皇上，从那以后，公府尊奉它为法则。陈宠性情周到缜密，经常讲臣子的道义。自从在中枢任职，辞谢遣散门人，拒绝相知的朋友，唯有一心在公罢了，（因此）朝廷很器重他。皇后的弟弟侍中窦宪，推荐真定县令张林为尚书，皇帝以此事问陈宠，陈宠回答说：“张林虽然有才能，但是平日有贪污行为。”窦宪因此非常忌恨陈宠。等到皇帝驾崩，窦宪等人掌握了朝中大权，常恨陈宠，于是奏请太后，让陈宠主管丧事，想要趁他犯错的机会来中伤他。黄门侍郎鲍德素来敬重陈宠，劝告窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰说：“陈宠侍奉先帝，很被信任，所以久留台阁，有特殊的赏赐，如今不能因忠诚、贤能而受赏，反而计较点滴的意外，确实有损辅政之人宽容大度的品德。”窦瑰也爱惜人才，认为他说得非常对。因此陈宠得以出京作太山太守。等到窦宪以大将军的身份征讨匈奴时，公卿以下及郡国子弟没有不派遣属下小吏子弟进献、馈赠礼物的，而陈宠与中山相张郴、东平相应顺坚守正道不阿谀逢迎。后来和帝听说了这件事，提升陈宠为大司农，张郴为太仆，应顺为左冯翊。后来转任广汉太守。西州豪门大族兼并土地，官吏多有奸邪贪污，诉讼案每天以百来数。陈宠到任，重用贤能的官吏，把他们作为心腹，打官司的人日渐减少，郡中清平宁静。在这以前，洛县城南，每逢阴雨天气，常在府中听到哭声。陈宠派官吏调查巡视。官吏回来报告说：“世道衰乱之时，这下面有很多死人，他们的骸骨没有能够安葬，或许原因就在这里吧？”陈宠凄怆地哀怜叹惜，随即命令县府将骸骨全部收殓并埋葬。哭声就没有了。陈宠历任两地郡守，位列三卿，所经历的地方都有事迹，被当时人称赞。十六年，代替徐防作司空。陈宠虽在法律方面有专长，却同时通晓儒学经义，奏议温和纯正，被称为称职的宰相。在位三年去世。5. 阅读下面一段文言文，完成1-4题。梅之焕，字彬父，麻城人，侍郎国桢从子也。年十四为诸生。御史行部阅武，之焕骑马突教场。御史怒，命与材官角射，九发九中，长揖上马而去。万历三十二年举进士，改庶吉士。居七年，授吏科给事中。东厂太监李浚诬拷商人，之焕劾其罪。寻上言：“今天下民穷饷匮，寇横兵疲。言官舍国事争时局，部曹舍职掌建空言，天下尽为虚文所束缚。有意振刷者，不日生事，则日苛求。事未就而谤兴，法未伸而怨集，豪杰灰心，庸人养拙，国事将不可为矣。请陛下严综核以责实事，通言路以重纪纲，别臧否以惜人才，庶于国事有济。”时朝臣部党角立，之焕廉觚自胜，尝言：“附小人者必小人，附君子者未必君子。蝇之附骥，即千里犹蝇耳。”天启元年以通政参议召迁太常少卿，擢右佥都御史，巡抚南、赣。丁内外艰，家居。当此之时，魏、客乱政，应山杨涟首发忠贤之奸。忠贤恚甚，拷杀涟。由此悍然益诛锄善类。谓涟被逮时过麻城涟罪人也之焕与盘桓流涕当削籍其实涟未尝过麻城也无何逆党梁克顺诬以赃私诏征赃庄烈帝即位，乃免征，起故官，巡抚甘肃。大破套寇，斩首七百余级，生得部长三人，降六百余人。明年春，寇复大入，患豌豆创，环大黄山而病。诸将请掩之，之焕不可曰：“幸灾不仁，乘危不武，不如舍之，因以为德焉。”遂不战。逾月，群寇望边城涕泣而去。冬，京师戒严，有诏入卫。且行，西部乘虚犯河西。之焕止留，遣兵伏贺兰山后，邀其归路，大兵出水泉峡口，再战再败之，斩首八百四十有奇，引军东。明年五月抵京师，已后时矣，有诏之焕入朝。翌日又诏之焕落职候勘，温体仁已栖政矣。初，体仁讦钱谦益，之焕移书中朝，右谦益。至是，体仁修隙，之焕遂得罪。之焕虽文士，负材武，善射，既废，无所见。所居县，阻山多盗。之焕无事，辄率健儿助吏捕，无脱者。先是，甘肃兵变，其溃卒畏捕诛，往往亡命山谷间，为群盗，贼势益张。至是，贼数万来攻麻城，望见之焕部署，辄引去。帝追叙甘肃前后功，复之焕官，荫子，然终不召。明年病卒。 （节选自明史梅之焕传）【注】豌豆创：天花。1下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（）A谓涟被逮时过麻城涟罪人也之焕与盘桓流涕当削籍其实涟未尝过麻城也无何逆党梁克顺诬以赃私诏征赃B谓涟被逮时过麻城涟罪人也之焕与盘桓流涕当削籍其实涟未尝过麻城也无何逆党梁克顺诬以赃私诏征赃C谓涟被逮时过麻城涟罪人也之焕与盘桓流涕当削籍其实涟未尝过麻城也无何逆党梁克顺诬以赃私诏征赃D谓涟被逮时过麻城涟罪人也之焕与盘桓流涕当削籍其实涟未尝过麻城也无何逆党梁克顺诬以赃私诏征赃2下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（）A从子是古代亲属称谓，始见于后汉书，唐宋时人开始将亲兄弟乏子称作从子；叔父、伯父称为“从父”。B诸生是在明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员的统称，生员有增生、附生、廪生、进士等。C东厂是明代的特权监察机构。明成祖时设立，由亲信宦官担任首领。明中后期锦衣卫与东西厂并列，常合称为“厂卫”。D荫子指子孙因先代有官爵而受封。明代时文官一品至七品，皆得荫一子以世其禄；清代规定“凡官死事者，皆赠以衔而荫其子焉。”3对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（）A梅之焕为官正直，敢于直言进谏。东厂太监陷害拷打商人，梅之焕就弹劾他的罪行，不久又上疏皇帝指出国家面临的危机和朝政存在的各种问题。B梅之焕洁身白好，从不拉帮结伙。他认为依附小人的一定是小人，依附君子的未必是君子。附在马身上的苍蝇，即使走了千里路也还是苍蝇。C梅之焕带兵有方，屡败敌寇。他在甘肃任巡抚时多次大败敌军，击毙、擒获很多敌人；晚年废职回家还组织乡勇协助当地官员捉拿强盗。D梅之焕文武全才，最终却被报复免职。当初温体仁攻击钱谦益，梅之焕写信告诉了钱谦益，温体仁嫉恨在心，借之焕保卫京师迟到一事让他停职等候调查。4把文中面线句子翻译成现代汉语。（1）诸陛下严综核以责实事，通言路以重纪纲，别臧否以惜人才，庶于国事有济。（2）诸将请掩之，之焕不可，日：“幸灾不r，乘危不武，不如舍之，因以为德焉。”参考答案：6. 文言文阅读羊祜传羊祜，字叔子，泰山南城人也。世吏二千石，至祜九世，并以清德闻。及长，博学能属文。举上计吏，州四辟从事、秀才，五府交命，皆不就。太原郭奕见之曰：“此今日之颜子也。”武帝受禅，以佐命之勋，进号中军将军。帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设 庠序 ，绥怀远近，甚得江汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。常轻裘缓带，身不被甲，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。尝 欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。”祜改容谢之，此后稀出矣。祜进据险耍，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资，石城以西，尽为晋有。自是前后降者不绝，乃增修德信，以怀柔初附，慨然有吞并之心。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而厚加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。 于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。 祜与陆抗相对，使命交通抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”祜寝疾，乃举杜预自代。寻卒，时年五十八。帝素服哭之，甚哀。南州人征市日闻祜丧， 莫不号恸，罢市，巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。祜立身清俭，被服率素，禄俸所资，皆以赡给 九族赏赐军士，家无余财。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。（选自晋书羊祜传，有删改）8. 对下列句子中词语的解释，不正确的一项是A. 州四辟从事、秀才 辟：征召B. 以怀柔初附 怀柔：安抚、笼络C. 率部曲而降 部曲：部署D. 禄俸所资，皆以赡给九族 赡：资助9. 下列对文中画短线的相关内容的解说，不正确的一项是A. 秀才，通过了科举中院试的生员的俗称，是和科举制度中最低级的功名。B. 颜子，即颜回，也称颜渊、子渊。孔子最得意的门生。C. 庠序，古代泛称学校。孟子滕文公上：“夏曰校，殷曰庠，周曰序。”D. 九族：九代家族，上至高祖下至玄孙，后所指诸说不同，可泛指亲属。10. 请依据两段叙述的相关事迹，概括羊祜的主要品质。11. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。（2）于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。（3）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（4）请略陈固陋。阙（qu）然久不报，幸勿为过！参考答案：8. C 9. A 10. 足智多谋闻过能改宽厚待人坦荡磊落 11. （1）保卫的士卒也不超过十几人，并且很喜欢打猎、钓鱼，因此荒废了公务。（2）于是吴人都心悦诚服，称他为羊公，不叫他名字。（3）我想奉命奔驰前往,可是祖母刘氏的病情却日渐严重;想暂且顺从私情奉养祖母,而我的请求却不被允许.（4）请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。【8题详解】本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义理解，一定要结合所要理解词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“加点词语的解释，不正确的一项”，C项，“率部曲而降”的意思是“率其部属归降”，所以“部曲”的额意思是“部属，部下”。故选C。【9题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题要求选出“对文中画短线的相关内容的解说，不正确的一项”，A项，汉代以来荐举人才的科目之一，明清两面代专门用来称府川县学的生员为秀才。此文选自晋书，所以文中的“秀才”是荐举人才的科目之一。故选A。【10题详解】本题考查学生把握内容要点，概括人物形象能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，找打答题区域，仔细阅读，根据文中人物言行举止及其与人物相关事件，概括人物形象品质。本题要求请依据两段叙述的相关事迹，概括羊祜的主要品质，题干已经划定了答题区域文章两段，仔细阅读这两段，答题时，根据不同的事迹，抓住关键内容分析人物品质。“安边垦田”，“于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利”可见他有眼光，有胆识，有谋略；“徐胤当门”根据徐胤说的那番话，可知他深得人心；“邓香归降”根据他从不偷袭，“香感其恩甚，率部曲而降”可知，他做人光明正大，以德服人；“陆抗服药”根据文意“祜馈之药。抗服之无疑心”可知，他能够真诚待人，宽宏大量。【11题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“侍卫者”，保卫的士卒；“过”，超过；“颇”，很；“畋渔”，打猎、钓鱼；“以”，因为；“废”，荒废；“废政”，指荒废了公务。（2）中的“翕然”，一致的样子；“翕然悦服”，于都心悦诚服；“称为羊公”，省略句，“称（之）为羊公”，称他为羊公；“不之名也”，不叫他名字。（3）句中“欲”，想；“奔驰”，指赴京就职；“日”，名词作状语，一天比一天；“笃”，沉重；“日笃”，一天比一天重；“苟”，苟且；“苟顺私情”，姑且迁就私情；“告诉”，报告申诉；“不许”，不被允许。（4）句中“略”，略约；“陈”，陈述；“固陋”，形容词作名词，浅陋的意见；“阙然”，这里指时间隔了很久；“报”，回复，回信；“幸”，敬，希望；“为”，因为；“过”，责备；“幸勿为过”，希望您不要责怪。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：羊祜，字叔子，是泰山南城人。世代担任俸禄二千石的官职，到羊祜已经九代，都以为宫清廉品德高尚而闻名。等到长大，博学能写文章。羊祜被荐举为上计吏，州官四 次征辟他为从事、秀才，五府(古代五种官署的合称，所指不一)也纷纷任命他，但羊祜 都拒绝就职，太原郭奕见了他说：“这是当今的颜回啊。”晋武帝接受禅让，羊祜因为有辅佐之功，进升为中军将军。武帝有灭吴的打算，任 用羊祜为管理荆州各项军务的长官，羊祜带领军队镇守南方，开办学校，安抚教化远近的百姓，深得江汉百姓之心。他向吴国人表明自己的诚意，凡投降的人要想离去，悉听尊便。吴国石城驻军离襄阳七百多里，常常侵扰边境。羊祜非常担忧这件事，最终巧用计谋，使吴国撒销了守备，然后羊祜他把军队执行巡逻戍守的军士减少一半，分去垦田， 共垦田八百余顷，获得很多收益，羊祜在军中，常穿着轻暖的皮裘，系着宽缓的衣带， 不穿铠甲，侍卫的士卒也不过十几个人，并且喜欢打猎钓鱼，常常因此荒废公务。曾经 有一天夜晚，他想出营，军司马徐胤手持戟挡住营门说：“将军都督万里疆域，哪能这 样轻心放纵，将军的安危也就是国家的安危。除非我死了，今夜此门才得开。”羊祜正 色改容，连连道歉，从此很少外出。羊祜进占险要，开建五个城，收取肥沃的土地，夺取吴人资财，石城以西，全归晋 所有。从此前后投降的人不断，又宣扬德行信誉，以此安抚初来依附的人，慨然有吞并 吴国的志向。每次与吴人打仗，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。有想要出诡计的 将帅，就拿美酒给他们喝，使他们说不出口。吴将陈尚、潘景来犯，羊祜追杀了他们， 因赞美他们死得有节操而厚加殡殓，潘景、陈尚的子弟来迎丧，羊祜按礼遣返他们。吴 将邓香进犯夏口，羊祜悬赏将他活捉，抓来后，又把他放回。邓香感恩，率其部属归降。 每次与众人在江沔游猎，常限制在晋的地域。如果禽兽先被吴人打伤而被晋兵得到，都 还给他们。于是吴人都心悦诚服，称他为羊公，不叫他名字。羊祜与陆抗对垒，双方常 有使者往还。陆抗称赞羊祜的德行度量，即使是乐毅、诸葛孔明不能超过他。一次陆抗 生病，羊祜送药过来，陆抗吃下药，没有任何疑心。吴将劝陆抗勿服，陆抗说：“羊祜 怎会用毒药害人呢？”羊祜生病卧床，于是推举杜预代替自己，不久去世，时年五十八岁。皇帝穿素服为 他哭泣，很悲哀。南州人在赶集的日子听到羊祜的死讯