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2021年湖南省长沙市东城镇东城中学高三语文测试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成问题。
我国有史记载的毛笔绘画当开始于秦汉，但经过历代战乱，地面上的秦汉绘画已所存不多。考古学家们从1949年到1974年，在楚地相继发掘出十多幅帛画。其中马王堆1号、3号墓内覆盖在棺椁上的“T”型帛画形状独特，寓意深邃，艺术价值最高，是世界上最珍贵的艺术品之一，引起了许多专家对帛画之谜的解释。全国所有涉及中国最早绘画内容的教科书及近年出版的权威书籍，都断定帛画的主题思想就是“引魂升天”。对此，本人持不同见解。
汉镇墓文中有“上天苍苍，地下茫茫；死人归阴，生人归阳；生人有里，死人有乡”之语，可见天为阳，地为阴，鬼为阴类，阴间不可能位于属阳的“上天”，只能在属阴的茫茫地下——幽冥。中国古代“引魂升天”说是东汉以后的事，那时受佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教的影响，认为人死后可升天堂享乐，也可下地狱受苦；佛教认为修行积德者在死后可以前往西天极乐世界，解脱轮回之苦。修建于西汉初的马王堆汉墓尚未受到这些观念的影响，不可能改下阴间为“升天”。另外，从已发现的楚国文献资料看，楚国没有灵魂升天的习俗。《楚辞·招魂》中写道：“魂兮归来，君无上天些①。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。……”说明楚人甚至忌惮于灵魂上天。
现在国内主要有关书籍中几乎都认为长沙陈家大山出土的《人物龙凤帛画》和长沙子弹库出土的《人物御龙帛画》都是灵魂升天图，认为“两者画面结构虽有差异，但皆表现墓主在神化动物导引下飞翔升腾。”从而成为西汉帛画“引魂升天”的历史依据。但仔细观察两幅帛画，子弹库出土帛画男性墓主乘的不是飞龙而是一般龙舟；陈家大山出土帛画的女性墓主乘的是如一弯新月的独木舟。龙舟在楚地战国时已普遍流行，如屈原投江死后，人们为怀念他，用龙舟为他招魂并投抛粽子使水族勿食其肉，此风俗沿袭至今。过去都认为画中龙舟下云纹状图案为“云彩”，其实为龙舟下的水波纹。龙舟前部下面还有一条游鱼。两幅战国帛画的墓主人都乘坐舟船的原因是：当时的人无法理解生老病死自然法则，虔诚地设计了种种宗教活动，尽量确立一种能自圆其说的宗教信仰。不仅在中国，世界许多古老民族都认为阳间与阴间有一水相隔，即人们常说的“阴阳界”。对于死者如何到阴间的途径，各民族有着多种说法，但有极大的共性，认为死后鬼魂要顺利进入阴间，就必须经过一条水域，如不能横渡这片水域，死者阴魂就要在阳间游荡，成为孤魂野鬼。所以，古希腊丧葬时要在死者口中放一枚小钱作为渡资；从唐代到清代，皇帝死后口中含一颗宝珠，可让死者鬼魂进入冥间得以照明。古葬礼中往往有死者灵魂上阴间之路的仪式，两幅战国帛所画当是该仪式的一部分，以祈求墓主横渡阴阳河一路顺风。
众多书籍都认为“升天”是死者的最高境界，于是把马王堆帛画中那复杂诡异的画面内容都牵强到“引魂升天”这一笼统而无证据的说法中去。帛画包括神话世界中的天上、人间(阳间、阴间)、地下三部分，实际就是汉代先民想象中的宇宙空间。画工着意突出墓主在人间层上的中心位置，天上、地下诸神(物)对他(她)的青睐和关照，反映出墓主强烈的支配欲。实际上，这一“宇宙空间”是为了给阴间的墓主提供一个如生前那样舒适的生活空间。
注：①些：音suò。句末语气词，只出现在《楚辞》中，大约是古代楚地的方言。
1．下列理解符合原文意思的一项是
A.汉镇墓文中有“天为阳、地为阴”之语，鬼为阴类，不可能位于上天，只能位于阴间的“幽冥”。
B.为怀念屈原，人们用划龙舟和抛粽子的方式使水族勿食其肉，这一行为沿袭至今，成为风俗。
C.两幅战国帛画所画墓主人乘坐舟船，正是古代葬礼中送亡灵上阴间之路整个仪式的生动再现。
D.不单单是中国，世界上许多古老的民族都有类似“阴阳界”的文化信仰。
2．以下不属于作者否定“引魂升天”这一主题时所用证据的一项是
A.汉镇墓文和《楚辞·招魂》的诗句说明，按照当时的习俗，人死后“鬼魂”不会前往“上天”。
B.佛教认为修行积德者在死后可以前往西天极乐世界是东汉以后才有的事，马王堆墓主不可能有这种观念。
C.升天者应该骑着能飞行的神化动物，战国帛画中墓主乘坐的舟船和水波纹、游鱼的形象说明墓主并非升天飞行。
D.古希腊死者口中放小钱和中国皇帝死后口中含宝珠，都是为鬼魂进入冥间而并非上天所用。
3．根据本文提供的信息，下列说法符合文意的一项是
A.专家们长期以来对帛画中的舟船、水波、游鱼等内容失察，可见他们是在以先入为主的思维方式解说画面内容。
B.汉代先民想象中的宇宙空间包括神话世界中的天上、人间、地下三部分，帛画中的墓主居于人间层上的中心位置，表现了墓主的控制欲。
C.现在国内有关帛画的主要书籍都认为《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》是灵魂升天图，呈现了“墓主在神化动物导引下飞翔升腾”的场景。
D.本文的观点，代表了汉代帛画主题思想研究的最新成果，作者倡导的科学、务实的科研精神具有重要意义。
参考答案：
1．D
2．D
3．B
1．本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。A.“汉镇墓文中有‘天为阳、地为阴’之语”，错误。第二段中说，“汉镇墓文中有‘上天苍苍，地下茫茫；死人归阴，生人归阳；生人有里，死人有乡’之语，可见天为阳，地为阴.......”由此可见，汉镇墓文中没有“天为阳、地为阴”之语，它是作者的概括。B，“人们用划龙舟和抛粽子的方式使水族勿食其肉”错，文中表述“用龙舟为他招魂”。C.文中说“古葬礼中往往有死者灵魂上阴间之路的仪式，两幅战国帛所画当是该仪式的一部分，以祈求墓主横渡阴阳河一路顺风”，所以墓主人乘坐舟船是仪式的组成部分，并不是当时整个仪式情景的“再现”。
2．本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。涉及的信息在文章第二段，A、B、C项都属于作者否定“引魂升天”这一主题时所用证据，所以排除三项，答案为 D。而且D中古希腊死者口中放小钱和中国皇帝死后口中含宝珠，是为鬼魂能顺利进入冥间。
3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“内容失察，可见他们是在以先入为主的思维方式解说画面内容”等分析有误。C.“现在国内有关帛画的主要书籍都认为《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》是灵魂升天图”说法太绝对，文中表述“现在国内主要有关书籍中几乎都认为长沙陈家大山出土的《人物龙凤帛画》和长沙子弹库出土的《人物御龙帛画》都是灵魂升天图”，注意“几乎”一词。D.“本文的观点，代表了汉代帛画主题思想研究的最新成果”的说法，文中没有根据。
2. 阅读下面的文字，完成5—7题（9分，每小题3分）
古钱上的御书
我国从古到今都比较注重钱币上的书法艺术，到了宋代达到了登峰造极的程度，篆、隶、真、行、草、楷诸体皆备，均用于钱文之上。不少还出于书法名家之手。如苏轼、司马光等都曾参与书写过钱文。有一种由皇帝亲书钱文作样进行浇铸的铜钱，行家们称为“御书钱”。宋太宗、徽宗、高宗都是书家高手，挥毫之余，犹喜御书钱文，这些文字，神韵飘逸、洒脱风骚，具有很高的审美价值和欣赏价值。
公元990年，宋太宗赵炅改元淳化，他亲书“淳化元宝”。公元996年改元至道，所铸“至道元宝”，都有楷、行、草三体。均出自宋太宗赵炅亲书钱文，他是我国古代货币史上御书钱文的第一个皇帝，从而开创了“御书钱”的先河。同时以行书，草书入币，在以前的钱币文字里是从未有过的，而一个年号钱币同时有三种书体，这在中国货币史上更是空前的。这是钱文书法的一次重大突破，改变了历朝历代用单一书体铸钱的习惯，而作为皇帝关心并亲自为钱币书写钱文，也是前所未有的。
太宗钱文，楷书写得浑厚端庄、笔力含蓄；行书线条清晰，劲挺奔放；草书则神采飞扬、奔放流畅，为后世所称道。北宋初期文学家王禹偁对御书钱极为推崇，被贬官之后，还念念不忘御书钱，曾写过一首咏泉诗。
“谪官无俸突无烟，唯拥琴书尽日眠；还有一般胜赵壹，囊中犹贮御书钱。”（注：赵壹为东汉人，曾写诗讲：“文籍虽满腹，不如一囊钱”。）
诗中提到的御书钱，应当就是宋太宗亲书的“淳化元宝”。而在古钱的御书中，最享盛誉的是北宋徽宗赵佶的“瘦金体”。
“风流天子出崇观，铁画银钩字字端；闻道蜀中铜货少，凭凭顽铁买江山。”
这首诗就是赞叹徽宗传神的瘦金体所书的御书钱。诗写得很有意思，说蜀中因人喜欢宋徽宗的御书钱，多藏匿不出，结果造成了铜钱匮乏，只好铸铁钱行用了。
公元1101年，北宋徽宗赵佶即位，中国的御书钱进入了全盛期。徽宗作为一代君主，不善治国，在政治上是一个昏君，却偏偏是一个不错的艺术家，他在琴、棋、诗词、书画方面无所不精，最有建树的，莫过于书画。他所创的“瘦金体”在书法界独树一帜，扬名古今。
徽宗在钱币上，也不忘展示他的书法才华，曾多次亲笔书写过钱文，有“崇宁通宝”、“大观通宝”和“宣和通宝”等年号钱，后世称这类御书的钱币为“御书钱”，它又是中国北宋时期的独特产物。其钱文瘦金体的书法风格是：铁画银钩、瘦硬挺拔、骨清神秀、妍美动人。特别是其中的“崇宁通宝”和“大观通宝”，更是徽宗之杰作。纤瘦、挺劲的瘦硬笔法，使人耳目一新，有特别引人注目的美感。
历史上善书的皇帝并不罕见，如晋元帝的“凤尾诺”、齐武帝的“花草书”均久负盛名，但是真正表现出独特的个性，所谓“巍然独秀者”，宋徽宗是当之无愧的，为历代帝王所不及。在灿烂辉煌的中国古代书法宝库中，千年来盛名不衰。
铜质细腻、精美绝伦的崇宁、大观钱，因其制作精良、铸工精湛、书法秀美而居御书钱之首，博得收藏家爱不释手。由于钱币上留下了极其珍贵的书法真迹，自古以来就有许多书法家收藏此钱加以研究和欣赏，因而钱币界称宋徽宗为继王莽以后，古来铸钱第二能手之美称。
（选自《知识窗》2007年第1期）
5．下列关于“古钱上的御书”的说法，不正确的一项是
A．是指由皇帝亲自在铜钱上书写并作为浇铸样品的书法。
B．我国古钱上的御书，主要采用的是楷、行、草等字体。
C．我国古钱上的御书是从宋太宗亲书“淳化元宝”开始的。
D．历代古钱上的御书中，最负盛名的是北宋徽宗的“瘦金体”。
6．根据原文，以下理解正确的一项是
A．我国不少书法名家如苏轼、司马光等都参与过御书钱文的书写。
B．宋代以前，各个朝代的皇帝在钱币上的御书都是单一的字体。
C．在历代文学家中，当数北宋初期文学家王禹偁最为推崇御书钱。
D．宋徽宗的书法凭借其独特的个性千百年来扬名中外，盛名不衰。
7．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是
A．因为蜀中人喜欢收藏宋徽宗的御书钱，致使当时铜钱匮乏，宋徽宗及其之后的皇帝只好改用铜铸钱为铁铸钱了。
B．晋元帝和齐武帝的书法因缺乏独特的个性，他们的“凤尾诺”的“花草书”并不被收藏家看好，如今已经失传。
C．钱币界称宋徽宗为古来铸钱第二能手，说明王莽当政时铸过的御书钱不仅数量比宋徽宗时期多，且艺术价值也更高。
D．我国古代皇帝在钱币上留下的御书钱，不少具有很高的审美价值和欣赏价值，堪称我国文化宝库中的珍贵遗产。
参考答案：
5．A（“亲自在铜钱上书写”有误，原文是“由皇帝亲书钱文作样进行浇铸”）
6．D（A“参与过御书钱文的书写”有误，原文为“参与书写过钱文”。B由原文可知，宋太宗赵炅是在钱币上书写御书的第一人，因此宋代以前的皇帝并未在钱币上写过御书。C原文为“王禹偁对御书极为推崇”选项曲解了文意。）
7．D（A“及其之后的皇帝只好改用铜铸钱以用铁铸钱了”推断不合理。B“并不被收藏家看好，如今已经失传”，在原文中找不到相关的依据。C“不仅数量比北宋徽宗时期多，且艺术价值也更高”推断不合理）
3. 阅读下面的文字，完成下列小题。
老沙抬头看着太阳
马 慧 娟
①老沙蹲在田埂上不肯回家。中午的太阳在天空像个大火球，烤着他，也烤着他的玉米。他的脑门上全是细密的汗珠，多了就汇成一滴，顺着鼻尖、下巴滴到脚下的土地里。老沙脸上被汗拉出一道道印记，像一条条弯曲的小河。
②玉米底部的几片叶子已经枯黄，顶部的叶子不由自主地拧了起来。干旱让它们拼尽最后一丝力气仍然不能避免枯萎。
③老沙脚下被汗滴湿了小小的一片，看着玉米无精打采，他的眼睛湿了。他是个勤快的农民，他一直相信只要勤快，土地就不会亏待人。
④自从搬迁到这个地方，他在这片土地上付出的劳动是别人的两倍。第一年地不平整，别人都凑合着种，老沙不，他叫了辆铲车把地整了一遍，然后平铲车铲出的壕沟又忙了半个月，结果种出的玉米还不如别人家的。
⑤第二年，别人还是按原来的方式种，老沙却种起了覆膜玉米。七月高温，覆膜的地非但没保墒，地表温度还比没覆膜的地高，把玉米差点烧死。老沙急了，不眠不休在地里撕薄膜，一时成了别人的笑话。等秋收，玉米又一次不如别人家的好。
⑥近两年流行拿平地机平地，老沙又平了一遍地，把所有的农家肥集中到地里，又换着花样给地里上化肥。别人的地锄一遍，他骂着让家里的老婆儿子锄两遍；别人都用化肥车推化肥，他把化肥一把一把丢在玉米跟前，再拿铁掀铲土埋掉。他就不相信，他如此实诚地对待土地，土地还能亏了他?
⑦但是现在呢，脚下的土地干得快裂开口子了，急得他想用流出的汗、滴下的眼泪拯救一棵玉米。抬头看着天空，太阳面无表情，云彩也躲得没有一片。
⑧儿子出门打工去了，是和他吵了一架走的。儿子说他再这样种地，迟早要饿死在这片土地上。他暴怒：不种地你吃个啥?!儿子说：好多人不种地照样吃香的喝辣的，没见饿死一个，你就知道守着你的地，你守着，反正我不管了。老沙一巴掌扇在儿子脸上，说：你给我滚，不要再回来!
⑨老婆和一帮女人去温棚上摘辣椒了，一个小时六块钱。天没亮就走了，棚里温度那么高，一上午挣个二三十块钱有什么意思?可没这二三十也不行啊。老婆十天半个月也能给他几百块，要买农药，要买化肥。老婆今年都没有给她自己买二件衬衫，想到这，老沙有点怨恨脚下这片土地了，它怎么就像喂不熟的白眼狼呢?
⑩老沙被太阳晒得头晕，看着远处，大地似乎要着火了一样，翻腾着阵阵热浪。他听见有人喊他，一回头，老婆找来了。老婆头巾上还残留着几片辣椒叶子，衣服后背一片汗渍，眼睛有些失神。
⑾老婆抱怨他，这么热的天不在家待着跑出来干吗?老沙哼了一声不愿意回答。老婆看着低头耷脑的玉米，重重地叹口气，也不知道说什么好了。两个人就这样站在田埂上，陪着玉米一起晒着。
⑿老沙的电话响了，掏出来一看，是儿子打来的。老沙把电话扔给老婆，老婆白了他一眼接通了，儿子问了一圈家里的事情，然后又问：玉米咋样?电话在免提上，老沙是能听到儿子的询问的，他一下子眼睛湿了，好像受人欺负的小孩看见大人了。
⒀儿子继续安慰，玉米已经那样了，让他们不要再难过了，老话说，犁得细，磨得光，真主不慈悯没指望。他在外边已经找到活了，让老沙不要担心，干到年底，一定比玉米的收成好。
⒁老沙又一次抬头看着太阳，太阳仍旧面无表情，想着儿子在外面每天顶着太阳要干十个小时的活，老沙开始后悔打了儿子一巴掌。
(选自《小小说选刊》2017年第7期，有删改)
4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说前两段运用比喻、拟人等修辞手法，既生动形象地写出了天气的炎热和土地的干旱，又表现了农民老沙的辛苦与焦急。
B. 老沙总是勤快、实诚地对待土地，却多年收成不好，儿子不愿同守土地，选择出门打工，体现了两代人观念的差异。
C. 小说善于通过细节表现人物，外出打工的儿子来电，“老沙把电话扔给老婆，老婆白了他一眼”，就体现了老沙的不善表达和老婆的不满。
D. 文章综合运用动作、语言、心理等多种描写手法刻画了特征鲜明的人物形象，语言质朴，非常接地气，具有很强的艺术感染力。
5. 小说第③段和第⑿段两次写到老沙“眼睛湿了”，请分析他这两次流泪的原因。
6. 小说以“老沙抬头看着太阳”为题有什么作用?
参考答案：
4. C   
5. 第一次是因为长时间天气干旱导致玉米枯萎，老沙心疼而流泪。第二次是因为听到外出打工的儿子询问家里玉米的情况，老沙为自己辛苦劳作却没能换来好收成而感到委屈，同时也为儿子对自己的关心而感动。   
6. ①这是小说的线索，贯穿全文，推动了故事情节发展；②写出了老沙因土地干旱而产生的焦急、无奈的心情；③深化主题，突出了老沙对土地的深厚感情；④设置悬念，引发读者阅读兴趣。
4. 试题分析：题干是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。C项，错在“通过细节表现人物”。此处是通过老沙“扔”手机和“老婆白了他一眼”的动作、神态描写表现人物的。
点睛：文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
5. 试题分析：题干是“小说第③段和第（12）段两次写到老沙‘眼睛湿了’，请分析他这两次流泪的原因。”本题考查欣赏小说中的人物形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题考对人物心理的分析。要结合小说的情节分析人物流泪的原因。第①节描写“中午的太阳在天空像个大火球，烤着他，也烤着他的玉米。”第②节描写“玉米底部的几片叶子已经枯黄，顶部的叶子不由自主地拧了起来。干旱让它们拼尽最后一丝力气仍然不能避免枯萎。”老沙是在看着玉米因长时间的干旱而枯萎，他心疼玉米，从而流下了心疼的泪。文中说“他是个勤快的农民，他一直相信只要勤快，土地就不会亏待人。”第④节说“他在这片土地上付出的劳动是别人的两倍。”所以当听到外出打工的儿子询问家里玉米的情况，老沙向导自己辛苦劳作却没能换来好收成，感到委屈，流下了委屈的泪。同时也为儿子对玉米的长势，对自己的关心而流下感动的泪。回答该题时，因流泪的原因不同，要分开来回答。
6. 试题分析：题干是“小说以‘老沙抬头看着太阳’为题有什么作用？”本题考查分析小说标题的作用。这道题考查分析小说标题的作用，可以从内容和结构两个角度来思考答案。小说围绕老沙种玉米这件事，先从老沙看到因长久的干旱导致玉米枯萎写起，接着交代了他比任何人都勤快，但是连续几年玉米的收成都不好。然后写因种玉米的是他打了儿子，最后儿子打电话问玉米的情况。所以该标题在结构上贯穿全文，是小说的线索，推动了故事情节发展。内容上，标题“老沙抬头看着太阳”有设置悬念的作用，目的是引发读者的阅读兴趣。其实老沙不是关心太阳，而是因为天气干旱他异常关心他的玉米。不论玉米连续几年的收成都不尽如意，老沙还是选择留在这儿，留在这片土地上，这表明突出了老沙对土地的深厚感情，深化文章的主题。
点睛：文学类文本的标题的作用有：1．作为情节线索贯穿全文。标题若是文中出现的某一事物，该事物很可能是文章的线索，有意无意的贯穿情节始终，甚至是推动故事情节发展的关键。2．点明时间、地点，交代故事背景，渲染氛围。如果以时间、地点、环境为题，则标题可能是要向读者提示某方面的信息，而这个信息对读者理解文章有至关重要的作用。3．在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。小说的标题，有的十分含蓄，如结合社会现实，深入思考之后，会发现它实际上还具有深层的含义，语义双关。4．反映小说的主要内容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。标题是小说的眼睛，有的标题直接点出了事件的主要情节，反映了小说的主要内容；有的标题暗示了作者的写作目的，点出小说的主旨。有的标题具有反讽义，体会文章主旨是要结合社会现实来理解。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成文后题目。
吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞，南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基□更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。
县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去命卒笞之不肯伏走入山骂令曰官当在县何以至此为?令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解，德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔,其乡人何罪?且法乃天子法，岂使君解怒具乎?”令意惭，乃已。
入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，□辞也?”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿?国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。
山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死瘠患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，郡以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨。使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶?”力争不奉命。
德基为吏，不求成名，□爱民为先，民感之。居潍二年，召还。潍民遮门抱其足泣拜，曰“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”
德基至京师，遂谢事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎?”德基曰：“唯，何以命之?”濂曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。
（选自明代宋濂《宋学士全集》，有删改）
1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．若无罪，还告父兄无恐    若：你们
B．脱道中牛死              脱：逃离
C．愿得只履事之            事：供奉]
D．君子多其能受善言云      多：称赞
2、填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（3分）
①德基□更以宽化之
②潍不偿驴，□辞也
③不求成名，□爱民为先
A．①则   ②乃   ③而 　　     B．①乃   ②何   ③以
C．①则   ②何   ③以 　　     D．①乃   ②何   ③而
3、下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A．一民逸去/命卒笞之/不肯伏/走入山/骂令曰/官当在县/何以至此为
B．一民逸去命/卒笞之/不肯伏走/入山骂令曰/官当在县/何以至此为
C．一民逸/去命卒笞之/不肯伏/走入山骂令曰/官当在县/何以至此为
D．一民逸去命/卒笞之/不肯伏/走入山骂/令曰官当在县/何以至此为
4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。
B．在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。
C．县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛在送途中折损，会没有人代为赔偿。
D．作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。
5、根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①民或援丞裾相尔汝，弗责也。（3分）
②民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（4分）
（2）文中有哪些事迹直接体现了吴德基“爱民”品质的？结合具体事例说明。（3分）
参考答案：

5. 文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
王猛字景略，北海剧人也。少贫贱，以鬻畚为业。猛博学好兵书，谨重严毅，气度雄远。细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通。是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。
少游于邺都，时人罕能识也。惟徐统见而奇之，召为功曹，遁而不应。遂隐于华阴山。怀佐世之志，敛翼待时，候风云而后动。桓温入关，猛被褐而诣之，谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。温察而异之，问曰：“吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”“猛曰：公不远数千里，深入寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也。”温默然无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师曰：“卿与桓温岂并世哉！在此自可富贵，何为远乎？”猛乃止。
苻坚将有大志，闻猛名，召之，一见使若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。时始平豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱。坚亲问之，曰：“为政之体，德化为先，在任未几而杀戮无数，何其酷也！”猛曰：“臣闻宰宁国以礼，治乱邦以法。陛下不以臣不才，任臣以剧邑，谨为明君翦除凶猾。始杀一奸，余尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬，以谢孤负。酷政之刑，臣实未敢受之。”坚谓群臣曰：“王景略固是夷吾、子产之俦也。”于是赦之。
    猛镇冀州，坚遣猛于六州之内听以便宜从事，简召英俊，以补关东守宰，授讫，言台除正。俄入为丞相，猛宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任。坚尝从容谓猛曰：“卿夙夜匪懈，忧勤万机，若文王得太公，吾将优游以卒岁。”其见重如此。
    猛性刚明清肃，于善恶尤分。微时一餐之惠，睚眦之忿，靡不报焉，时论颇以此少之。
4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．以鬻畚为业          鬻：卖
B．拔幽滞，显贤才      显：明显
C．及坚僭位            僭：超越本分
D．猛下车，明法峻刑    下车：指官吏初到任
5、以下各组句子中，全都直接表明王猛“谨重严毅。细事不干其虑”的一组是（3分）
①猛悠然自得，不以屑怀         ②扪虱而言，旁若无人
③语及废兴大事，异符同契       ④明法峻刑，澄察善恶
⑤无罪而不刑，无才而不任       ⑥微时一餐之惠，睚眦之忿，靡不报焉
A．①④⑥      B．③⑤⑥        C．①②③         D．②④⑤
6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．王猛见桓温时，一见面就谈时事，边捉虱子边谈，不拘小节，并指出桓温没有得到关中地区豪杰的原因，在于桓温没有渡过灞水到长安，老百姓没有看到桓温的心思。
B．徐统认为王猛有奇才，想招纳为己用，而王猛胸怀大志，没有答应。苻坚听说王猛的名声后派人招来，两人一见如故，志趣十分相投。
C．王猛做了始平令后，鞭杀了老百姓上书状告的一名官吏，招来有司的弹劾。囚车把他押解到监狱后，由苻坚亲自审问。
D．王猛认为自己被信任，做了一个很乱的城邑的的长官，就应不辱君王之命，严明法制，明察好坏，把残暴势力消灭光。苻坚听后称赞他是贤相管夷吾、子产一类的人。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）惟徐统见而奇之，召为功曹，遁而不应。遂隐于华阴山。（5分）
译文：                                                          
（2）臣闻宰宁国以礼，治乱邦以法。陛下不以臣不才，任臣以剧邑，谨为明君翦除凶猾。（5分）
译文：                                                          
参考答案：
4、B.（显，使……显露，重用）
5、D．（③⑥不属于题干范围）
6、C.（原文“鞭杀一吏，百姓上书讼之”是 因以鞭刑处死一个官史，百姓上诉控告他，而非“鞭杀了老百姓上书状告的一名官吏”。）
7、（1）只有徐统见到他认为他很奇特(认为他与众不同)，召他做功曹。他逃避没有应召，于是隐居在华阴山。（“惟”“奇”“遁”“遂”各1分，大意1分）
（2）我听说主管一个安宁的国家当用礼治，而治理一个动乱的国家当用法治。陛下不认为我无能，把政务繁难的县交给我治理，我当为贤明的君主除去凶恶和奸猾之徒。（“宰” “不才”“ 凶猾”、 “任臣以剧邑”介词结构后置各1分，疏通大意1分）
参考译文：
王猛字景略，北海郡剧县（今山东省寿光县）人。年幼时家境贫寒，以卖畚箕为生。学识广博，好读兵书，谨慎稳重严肃坚毅，气概雄强高远，不为琐事萦怀，若不是志趣相投之人，根本不与交往，因此浮华之士都轻视与嘲笑他。但王猛悠然自得，不把这些放在心上。        
王猛年轻的时候到邺都游历，当时很少有人能赏识他。只有徐统见到他认为他很奇特，召他做功曹。他逃避没有应召，于是隐居在华阴山。王猛胸怀辅佐帝王创业的大志，收敛了羽翼等待时机，观察形势然后行动。桓温入关的时候，王猛穿着粗布衣服去拜见他，谈论天下的大事，边捉虱子边谈，好像旁边没有人似的。桓温看着他，觉得他是个奇才，问道：“我奉皇上的命令，率领精锐的军队十万人，主持正义讨伐叛逆，为百姓铲除凶暴的奸人，可是三秦大地的英雄豪杰没有人前来归附，这是为什么呢？”王猛说：“您不怕千里路远，深入奸人横行的地方，离长安只有咫尺之遥，却不渡过灞水，老百姓不知道您的心思的缘故啊。”桓温黯然不语，没有应对的话。桓温即将撤军的时候，赏赐给王猛车马，授予他高官督护的官职，请他和自己一起到南方去。王猛回到山里向老师请教这件事，老师说：“你和桓温难道能同时建功立业？在这里就可以得到富贵，为什么要远行呢？”王猛于是没有去。
苻坚有统一天下的大志，听说王猛的名望后，召见他，一见面就如平素知己，谈论历代兴亡大事，好像不同的符牌却刻有相同的符文一样，所见相同，就如刘备遇到了诸葛亮。到了苻坚登上皇位，任命王猛做中书侍郎。当时始平县地方豪强不守法度，任意胡为，抢劫与偷盗纷行，于是就调任王猛为始平县令。王猛到任之初，宣示法令，严刑治理，明察善恶行为，严厉约束地方豪强。因以鞭刑处死一个官吏，百姓上诉控告他，有关官员也上奏弹劫，诏令用刑车将他押送交廷尉立案追究。符坚亲自审问他，说：”当政的根本，是以道德感化作为首选，你到任不久却杀人无数，这是多么的残暴啊！”王猛说：”我听说主管一个安宁的国家当用礼治，而治理一个动乱的国家当用法治。陛下不认为我无能，把政务繁难的县交给我治理，我当为贤明的君主除去凶恶和奸猾之徒。刚杀了一个奸贼，其余的尚有上万，如果陛下认为我不能除尽凶暴之徒，维护法律制度，我岂敢不甘心受刑，为我辜负了陛下而谢罪。但因残暴施政的罪名所受的刑罚，我实在不敢承受。”苻坚对众大臣说：“王景略确实是管仲、子产那样的人啊！”于是赦免了他。
    王猛镇守冀州，苻坚任凭王猛在六个州之内斟酌事势所宜，可自行处理而不必上奏，选拔任用才能杰出者，用来补充关东地区的郡守和县令的缺员，授职之后，只要上报台阁正式行文任命即可。不久，入朝担任宰相，王猛主管政事公平，流徙放逐了不尽职的官员，选拔隐居和不得志的人才，重用贤能的人才，对外加强军备，对内崇尚儒学，鼓励督促百姓从事耕织，进行正直和知耻的教育，没有人有罪却不被刑惩的，没有人有才却不被任用的。苻坚曾经悠然地对王猛说：”你日夜勤劳，毫不怠惰，为日常纷繁的政务担忧、辛劳，有了你，我就如周文王得到了姜太公一样，将可以终年悠闲自得了。”王猛就是如此地被看重。
王猛性情刚毅明察清正严肃，对于善与恶尤其分明。地位低下时，受人一餐饭这样的小小的恩惠，没有不报答的；怒目相视这样的小小的怨恨，没有不报复的。当时的舆论因此相当地轻视他。                                     
（《晋书·王猛传》） 

略
11、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
齐宣王问曰：“汤放桀①，武王伐纣②，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弒其君，可乎？”曰：“贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残③。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣④，未闻弒君也。”
（《孟子·梁惠王》）
注：①汤放桀：桀，夏朝最后一个君主，暴虐无道。传说商汤灭夏后，把桀流放到南巢（据传在今安徽省巢县一带）。②武王伐纣：纣，商朝最后一个君主，昏乱残暴。周武王起兵讨伐，灭掉商朝，纣自焚而死。③败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残。④我只听说杀了独夫纣罢了。
（1）下列是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分）
A．齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的，质疑汤放桀、武王伐纣是以下犯上的举动，并且认为这种做法是极不正确的。
B．孟子认为桀、纣都是贼仁贼义的残贼之人，是没有民众支持的独夫，算不得国君，所以流放他、讨伐他并没有什么不对。
C．孟子认为君王必须有保民、养民的重大责任，如果失责，人民可以将他推翻。他认定，君若不君，便不能责怪臣之不臣。
D．孟子指斥桀、纣是残贼仁义的暴君，并以此严厉警告齐宣王，如果贼仁贼义，成为人人得而诛之的独夫，就要被流放、被讨伐。
（2）孟子又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”结合上面的选段，你认为孟子是鼓励臣子推翻君王吗？请简要说明。（3分）
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参考答案：
11、（1）D解析：本题考查对中国古代文化经典的理解。D项“以此严厉警告齐宣王”有误，孟子在这里不是仅仅针对齐宣王，而是借此阐明自己“民重君轻”的观点。（2）孟子没有鼓励臣子推翻君王。他要求国君行仁政和重民的出发点，都是维护君权以保证国家安定。解析：本题考查对中国古代文化经典的分析。孔孟的“君君、臣臣”的观点，是君臣各守其道,“一正君而国定矣”,就是认为国君的“正”是国家安定的重要条件，因而说放桀伐纣而“未闻弒君也”。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 下面一组句子，语序已经打乱，请重新排列。（4分）
①总之，孙先生所说的民权不同于西方人所说的democracy，也不是人民当家作主，而是涵盖了民有、民监、民享的好几层意义。
②他不用一般习用的“民主”一词，也不直译为“民治”，而用“民权”一词。
③在民权主义第二讲中，孙文将democracy译为民权，认为自由、平等、博爱是根据于民权。
④并且民权不是天赋的，是时势和潮流所造出来的；换言之，是革命争来的。
⑤他显然意识到“民主”一词会有误导作用，“民治”也不可能。
⑥他说：“什么是权呢？权就是力量，就是威势……民权就是人民的政治力量。”
参考答案：
③②⑤⑥④①
略
8. 阅读下面文字，从四个方面概括遥感考古的优势，不超过12个字。 
    遥感考古，就是利用电磁波等对地表及地下遗迹进行远距离观察、探测的手段。相比传统考古手段，遥感考古拥有很大的优势。随着航空航天技术的发展，遥感考古可以通过卫星对一个地区的地貌进行全方位观察，不会受到地理环境的限制。过去的田野调查主要采用人工调查的方法，花费大量人力、物力和财力，工作量巨大，但收效甚微。 而用遥感技术，却可一劳永逸，在相同范围内，效率往往是传统方法的几十倍甚至上百倍。另外，考古发掘本身就是对文物的一种破坏，但是许多抢救性发掘又势在必行。遥感考古利用遥感图象，在尽可能减小对文物破坏的前提下，能够更好地了解遗址和墓葬的构造。
参考答案：
答案：
范围广、成本低、效率高、破坏小．
【考点】提炼语意．
【分析】本题考查压缩语段中提取关键词的能力．
【解答】解析：
这类题目在解答时要认真阅读所给文段，明确有几句话，每句话说什么，关键词是什么，筛选出来后，再进行比较，去掉重复的词语，整合有包含关系的词语，就能得到所要的答案了．本题一共七句话，第一二句是总说遥感考古的优势，第三句讲的是遥感考古能全方位观察，关键词可得出“范围广”；第四句讲的是遥感考古与人工比较花费小，可以得到“成本低”；第五句讲的是遥感考古效