2021年湖北省黄石市湖北师范学院附属中学高三语文下学期期末试题含解析.docx

2021年湖北省黄石市湖北师范学院附属中学高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）炸药大王诺贝尔 1850年，17岁的诺贝尔孤身一人来到美国，在瑞典工程师和发明家约翰埃里逊的工厂实习学习了许多有关各种机械的技术，积累了许多新的研究和实验的方法，后来，诺贝尔到了巴黎，走访大学的研究所，参观实验室，广泛结识科学家，积极同他们交流，晚上，他回到住处，把白天学到的新知识和体会整理记录下来，发达国家的科技水平界大开。 父亲很早就注意到诺贝尔对于火药的兴趣，希望他在研制新产品方面发挥作用。1852年，父亲的企业扩大更名为“诺贝尔父子机械铸造厂”。当时俄国第一条铁路使用的铁器制品，俄国军舰所用的大炮和蒸汽机等，都是他们家的企业制造的。此前，诺贝尔对父亲工厂生产大量武器一直怀疑甚至反感。他认为，自己选择科学研究是为了给人们带来幸福，促进世界文明发展，然而家族企业似乎与他的愿望背道而驰。父亲颇有哲理的话解除了他的疑惑：“孩子，武器可以制造和平啊！如果我们能够制造出效果非常强大的武器，强大到只要一使用，就可以在最短时间里毁灭敌我双方，也许就不会再发生战争了。” 1863年，诺贝尔开始了对硝化甘油漫长的摸索和研究。他一连几个星期把自己关在实验室里，捣鼓各种药剂，饿了就着凉水晴几口面包，大哥罗伯特看他为了研究，身体越来越吃力，而实验进度微乎其微，劝说他放弃这项发明。尽管遇到种种失败，但都不能阻止诺贝尔的步伐，经历过无数次成功或失败的试验后，设计成熟了：无论什么场合，无论剂量多少，硝化甘油随时随地都可以发生爆炸。这年10月，专利通过审核，这是诺贝尔完成的第一项具有划时代意义的发明。不久世界各地接连发生硝化甘油爆炸事件，诺贝尔弟弟也在一次实验中被炸死，父亲因此得了重病，家族企业一蹶不振，火药一度被禁用，两年后，诺贝尔发明了性能安全的达纳炸药，l868年，美国发明家爱迪生当时21岁，服务于波士顿电报公司，从杂志上看到达纳炸药的报道后，想尝试一下，他在日记中写道：“我拿了极少量的原料来做实验，却为产生了远出意料之外的结果而担心不已。因此认清此物非比寻常于是，我连忙把炸药装进瓶中，先用细绳捆好，再用纸张包裹，清晨6点偷偷地把它埋在街上的一个角落里。”1867年雷管的发明是诺贝尔在征服硝化甘油途中取得的又一次重大突破，也是炸药发展史上取得的又一重大进展。1875年，发明炸胶，1887年，发明无烟炸药，诺贝尔成为“炸药大王”，并且靠着炸药打造出自己的工业帝国，成为举世闻名的工业巨子。到了19世纪70年代，诺贝尔成为欧洲最富有和最著名的人物之一。诺贝尔不断发明新型炸药，是为了将它用于修建铁路、开采矿石、开凿运河、建设电站等方面，到80年代中期，他的发明才倾向于军事方面。 诺贝尔从事的研究不仅仅是炸药，还涉及到应用化学、光学、机械学、生物学等领域，取得的专利发明355项，诺贝尔还从事改进唱片、电话、电池、电灯零件的实验，甚至将粘土置于一种管内利用炸药产生的高温，使之熔化，试图制作人造宝石，这些探索性实验对后来的发明家有极大的启发。诺贝尔很支持其他人的发明创造，年轻的瑞典工程师弗雷德里克，想用自己的发明来谱写工业历史，诺贝尔资助了他。诺贝尔对当时采用新技术的输血方法非常感兴趣资助了一位在这方面很有前途的年轻科学家约翰森在巴黎的塞夫朗实验室进行了6个月的实验。瑞典探险者安德烈驾驶气球考察北极，诺贝尔对他表示热情的祝贺，并向他提供援助。诺贝尔还对通过空中摄影来进行勘测和制作地图表现兴趣，建议用气球或飞弹来实现这一目的，他预见到，未来的空中交通应由推进器推进的飞机来实现。诺贝尔的特点是始终站在时代的前列。 诺贝尔说：“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。”晚年立嘱将遗产的大部分作为基金，设立了诺贝尔奖，分别设立物理学、化学、生理学或医学、文学及和平五项奖金，授予世界各国在这些领域对人类作出重大贡献的人。 （摘编自张美翔诺贝尔传）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A年轻的诺贝尔只身一人到美法学习各种技术，同科学家交流，初步显示才华和创造天赋，为他日后的发明奠定了基础。 B诺贝尔对父亲工厂制造武器极为反感，经过父亲的劝说，全身心投入到家族企业的制造和经营中去，并取得了辉煌的业绩。 C诺贝尔以造福人类、促进社会进步为目标，取得了非凡的成就，他设立诺贝尔奖激励世人探索光明之路，意义深远。 D从发明硝化甘油炸药到发明无烟炸药，诺贝尔在炸药方面取得了一系列重大突破，被誉为“炸药大王”，同时也获得了巨大的财富。 E本文通过对诺贝尔发明炸药及其在自然科学、社会科学方面贡献的记述，高度赞扬他卓越的才能和高尚的人格。（2）文中说诺贝尔的特点是“始终站在时代的前列”，主要体现在哪些方面？请简要概括。（6分）（3）文中引用爱迪生的日记，这有什么作用？请简要分析。（6分）（4）“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石”，作者把诺贝尔这句话写在传记的扉页上，请结合全文，探究作者的写作意图。（8分）参考答案：2. 阅读下面的文字，完成1922题。屋檐（节选）就建筑而言，屋檐是被利用的产物，从属于建筑学的范畴。建筑材料发达了，摩天大厦主体很少有在天顶盖凸出于边沿的屋檐。俗话说，别人屋檐下，不得不低头。现代建筑已经让这俗话成为化石。现代建筑物是矿物凝结的巢穴。它们不怕雨，屋檐萎缩了，不管该建筑物看上去如何金碧辉煌，它永远是一只被剪了尾巴而伤残了体魄的鸡仔，奔跑在另外一条没有雅致韵味的水泥道上。从造型上看，传统的屋子，屋檐绝不是简单的三角几何的累赘，而是屋子的裙摆，是它的神韵所在，给房子增添了三分精神。屋子给泥墙撑伞，泥墙给屋子撑腰，互利互惠，相得益彰。这是一种互为牵制达成共生平衡的美。这是表面的。而它隐含的意义远大于建筑学上的意义。当你在流浪途中需要别人的屋檐的时候，并且能找到屋檐，“低头”就是你的门票，你得到的是庇护和关怀。这在乡村还存活着，乡村会收留那些需要屋檐的人，假如你流落乡村而不是流浪在城市，这是你的造化。在乡下，虽然这种庇护和关怀有时候是不尽如人意的。我上初中时，每个星期总要在山路上遇雨，一顶斗笠只能负责个头部，如果不躲雨，那就要淋湿身子。而二十里山路只有中途有座荒废破落的山神庙，余留几处摇摇欲坠的屋檐，下面就是过往行人歇脚的地方。我有时算计不准，在大雨来临的时候，破屋檐或过之或不及，急急忙忙而不可得，只能借助近处虎蹲之势的岩石，取其歪斜向外伸展的部分权为“屋檐”，也有应急之妙。那时候不是低头的问题，而是找不到让自己低头的屋檐。即便有个低矮的屋檐，蛛网蒙尘，也胜过遥远的天堂。前些日子，我外出活动，时近午夜，归途中狂风肆虐，飞沙扬尘，空中撕开几道耀眼炫目的闪电，迅雷震荡，各路灯火立时熄灭，豆大的雨点敲着路面冒起一层水雾，车灯映衬出周围浓墨一般的黑幕。发现路边有座旧式民房，遂弃了摩托车跑到屋檐底下，大雨即倾盆而下。这时候，正好这样巧。我突然感觉到屋檐的温暖和可爱，眼前重现几十年前上中学时代寻找岩崖避雨的情景。平常的时候，奇岩怪崖成为路人眼中的冰冷坚硬的风景，是传说中鬼怪出没的地方，但谁能估计到几万年几百万年以来，有多少生命得到它的亲抚？我每每发现巨石之下岩鼠攀爬的路径，小虫子吹砂的窝点，以及一些无家可归的动物歇夜的痕迹。而这一道屋檐非岩崖堪比，这好比莺雀装备了苍鹰的翅膀，护墙有余，明显的宽阔。它紧邻公路，是为了应付将来的路面拓宽，还是土木建筑师醒悟之后在耳边回响师傅的叮嘱所至？我相信几十年的光阴里，或秋行夏令，或冬行春令，难免风雨无常，总有缺少雨具的路人，进屋不方便，赶路又不合时宜，就可以在屋檐底下得到一点便利。而且，身后有一个小窗子，我嗅到特别的气味，里面应该是个卖糖饼酱醋香烟火柴的店铺。这地点莫非是乡民的娱乐聚会的场所？谈论妖魔鬼怪吗？还在更小的村庄，我见过屋檐底下摆放着条石，方便人们就座，场所虽然不是城市茶吧酒吧那样讲究铺张和蓄意，但是很踏实和随意。在那儿躲避风雨，抽一支烟，放松一下手脚，也是很闲适和安静的，其间似乎有点逍遥的趣味。雨下得有些疯狂。不时有小车飞驰而过，明亮的车灯光映射着麻密的雨帘，我看到了没有雨具的行人，若无其事地行进；也看到骑自行车的，车后架还载着撑伞的女人，艰难地移动在雨幕里；也有冒着雨骑摩托赶路的勇敢的年轻人。各人忙着各人的事。我回城里去，而他们从城里出来，我知道他们一下在路边找不到屋檐，同样找不到什么岩崖巨石，甚至大树也没有。大概这样迅猛的暴雨普通雨具是不起作用的，反正淋湿了，就不要再考虑避雨的选择了。借助一晃而过的灯光，我仰望着屋檐，雨水就在一步之外，如果不是风的搅动，它不会溅湿我的鞋子，多好的屋檐，没有屋檐房子那叫房子吗？我的心中随即产生一种对屋主的感激之情。雷声隆隆，雷雨不停，还可以隐约听到相当远的地方有几道汽车防盗器不安分的声音。19如何理解文中“现代建筑已经让这俗话成为化石”这句话的含义？（4分）20在作者看来，“屋檐”有哪些方面的用途？请分条列举。（4分）21文章不惜笔墨写“我”在疯狂的雨中避雨的情景有何作用？请简要分析。（4分）22有人说，本文是小题大做、无病呻吟，是个人情感的宣泄；也有人说，本文是借对“屋檐”作用的交待，表达对保护与承传民族传统文化的思考。你是怎样认识的？请说明理由。（6分）参考答案：19现代建筑由于使用了矿物凝结的建筑材料，不怕风雨冲蚀，也主不需要再建有屋檐。既然屋檐都不存在了，那么“别人屋檐下，不得不低头”这句话也就失去了赖以生存的凭借。20（1）屋檐可以保护泥墙（2）成为房屋最好的装饰（3）可以给流浪途中遭遇风雨的人庇护和关怀。21在疯狂的雨在才真正感受到“屋檐”的温暖、可爱，可以充分享受落魄时的闲适与安静，生发对“屋檐”及其主人的感激之情。从而进一步突出了“屋檐”的作用。22是表达对保护与承传民族传统文化的思考。因为在文中，“屋檐”是民族传统文化的象征，屋檐的消失触发了作者内心的感慨。作者是想能过描写屋檐的作用，感受屋檐给人带来的温暖，表达对民族文化深深的眷恋和对保护与承传民族传统文化深沉的思考。19本题考查理解语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。回答问题时，注重把握关键句子中的重要词语的意义，比如“现代建筑”是什么样的，与古代建筑的区别在哪里；“这句俗话”指的是哪一句；“化石”指的意思是什么等。由此分析，可以看出这句话主要说的意思是现代建筑没有了屋檐，使得“别人屋檐下，不得不低头”失去了生存凭借。20本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。回答这个问题注意两个方面：一是找到答题区间，二是在答题区间中找到题干要求的关键词语和句子。在文章的第二段里，作者介绍了“屋檐”的重要作用，比如保护泥墙、成为装饰；在后面的内容里，作者还介绍了屋檐给人们的帮助，比如给遭遇风雨的人以帮助等。21本题考查分析作品结构,概括作品主题,把握文章思路的能力。回答问题关注作者描写这些内容的意义，即为何这样描写。在文中，作者介绍了自己遭遇暴雨时躲在屋檐下看到的内容和个人感受。从这个意义上分析，作者写这段内容主要表现屋檐带给人们的帮助，比如让人感受到温暖、让人安闲，表达了作者对屋檐的感激之情等。22本题考查探究文章深意，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答问题时，注重理解作者的观点，即作者认为“屋檐”在文化、思想方面的具体作用以及如何保护传统文化等。文中，屋檐是中华民族文化的象征，能够给人以帮助，让人感受到生活中的安闲、安静；但是，现在，屋檐就要消失，不能提供给人们帮助。由此深入思考，就可以上升到如何保护民族文化的高度表述。3. 阅读下面的文字，完成下面小题。后园萧红祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：“你看天空飞个家雀。”趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。他说：“家雀叼走了你的帽啦。”孩子们都知道了祖父的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽子来为止。祖父常常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：“我就放在这块，你来找吧！”祖父不怎样会理财，一切家务都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天闲着。我想，幸好我长大了，我三岁了，不然祖父该多寂寞。我会走了，我会跑了。我走不动的时候，祖父就抱着我；我走动了，祖父就拉着我。一天到晚，门里门外，寸步不离，而祖父多半是在后园里，于是我也在后园里。我小的时候，没有什么同伴，我是我母亲的第一个孩子。我记事很早，在我三岁的时候，我记得我的祖母用针刺过我的手指，所以我很不喜欢她。我家的窗子，都是四边糊纸，当中嵌着玻璃。祖母是有洁癖的，所以她屋的窗纸最白净。别人抱着把我一放在祖母的炕边上，我不加思索地就要往炕里边跑，跑到窗子那里，就伸出手去，手指一触到窗上，那纸窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。祖母若来追我的时候，我就越得意了，笑得拍着手，跳着脚的。有一天祖母看我来了，她拿了一个大针就到窗子外边去等我去了。我刚一伸出手去，手指就痛得厉害。我就叫起来了。那就是祖母用针刺了我。祖父一天到晚是闲着的，祖母什么工作也不分配给他。只有一件事，就是祖母的地榇【注】上的摆设，有一套锡器，却总是祖父擦的。每当祖父一擦的时候，我就不高兴，一方面是不能领着我到后园里去玩了，另一方面祖父因此常常挨骂，祖母骂他懒，骂他擦得不干净。祖母一骂祖父，我就拉着祖父的手往外边走，一边说：“我们后园里去吧。”我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。一到后园里，我就没有对象地奔了出去，好像我是看准了什么而奔去了似的，好像有什么在那儿等着我似的。其实我是什么目的也没有。只觉得这园子里边无论什么东西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。等到自己实在跑不动了，才坐下来休息，那休息也是很快的，也不过随便在秧子上摘下一个黄瓜来，吃了也就好了。休息好了又是跑。后园中有一棵玫瑰。一到五月就开花的。一直开到六月。花朵和酱油碟那么大。开得很茂盛，满树都是，因为花香，招来了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。别的一切都玩厌了的时候，我就想起来去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。在摘那花的时候，有两种恐惧，一种是怕蜂子的勾刺人，另一种是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然异想天开，这花若给祖父戴起来该多好看。祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。祖父刚有点忘记了，我就在旁边提着说：“爷爷今年春天雨水大呀”一提起，祖父的笑就来了。于是我也在炕上打起滚来。就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。刮了风，下了雨，祖父不知怎样，在我却是非常寂寞的了。去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长。（选自呼兰河传，有删节）【注】榇：chn，棺材。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 呼兰河传是一篇自叙传小说。萧红主要运用了描写的表达方式，多层面地展现了自己的童年生活记忆，故事情节散淡，戏剧冲突性不大。B. 萧红的祖父很喜欢和小孩子开玩笑，比如那个摘帽、藏帽的游戏，他老是把帽子藏在同一个地方，小孩子都玩厌烦了，他却自得其乐，浑然不觉。C. 这篇小说的叙事表层，采用的是儿童视角，但在其深层，却是萧红的成人视角。这一成人视角会在作品中情不自禁地发议论，流露真情实感。D. 小说的主要环境是“后园”，它既是作者童年玩乐的场所，同时也是白由、安全和开阔的心灵家园的象征，是作者早年记忆中不可割舍的部分。5. 文本截取了哪几个与祖父相关的场景？分别表现了祖父怎样的形象？6. 文中两处划线句中都有“寂寞”一词，导致“寂寞”的原因各是什么？请结合文本分别作出简要分析。实用类文本阅读。参考答案：4. B 5. 祖父与孩子们藏帽逗乐-表现祖父的和蔼可亲与孩子气；祖父常常挨祖母的骂-表现祖父的好脾气；我与祖父戴花逗乐表现祖父对作者的宠爱、性情的温和与内心的温暖。 6. （1）第一处“寂寞”主体是祖父，原因是：祖父没有什么事情可做，很闲：“一切家务都由祖母管理。祖父只是自由自在地天闲着”；祖父性情与旁人不同，怀有一颗赤子之心，内心温暖充满爱，却无人理解：“幸好我长大了，我三岁了”可以和祖父有共同的事情和爱好。（2）第二处“寂寞”主体是“我”，原因是：“我”作为一个孩子无处可玩，无处可去，难免感到无趣无聊；“去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长”；对宽广世界、温暖鲜活生活的眷恋，一旦不能有便觉寂寞。以成人视角来看，儿时的后园、儿时的祖父和儿时的“我”缺一不可，共同组成了“我”对抗童年孤寂的屏障，是“我儿时心灵温暖的来源；“一到了后园里，立刻就另是一个世界了”。现在这三者无法融为一体，造成了“我”内心的寂寞。4. 试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中B项，“小孩子都玩厌烦了”于文无据。5. 试题分析：这是一道考核欣赏文学作品的艺术形象的题目，考核的重点是性格特征，答题时注意先梳理情节，然后根据情节概括性格特征，题中根据“祖父与孩子们藏帽逗乐”概括“和蔼可亲与孩子气”；根据“祖父常常挨祖母的”概括“好脾气”；根据“我与祖父戴花逗乐”概括“性情的温和与内心的温暖”。点睛：这是一道考核欣赏文学作品的艺术形象的题目，考核的重点是性格特征，答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括，答题时先答出性格特征，后面列出文中的依据，注意答主要的形象特征，各项之间不要包含。6. 试题分析：这是一道概括文章的内容要点的题目，要求回答导致“寂寞”的原因，注意根据文意分析，第一处“寂寞”主体是祖父，根据文中的句子“一切家务都由祖母管理。祖父只是自由自在地天闲着”概括“祖父没有什么事情可做，很闲”；根据“幸好我长大了，我三岁了”概括“祖父性情与旁人不同，怀有一颗赤子之心，内心温暖充满爱，却无人理解”。第二处“寂寞”主体是“我”，根据“去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长”概括“我作为一个孩子无处可玩，无处可去，难免感到无趣无聊；根据“我儿时心灵温暖的来源”概括“对宽广世界、温暖鲜活生活的眷恋，一旦不能有便觉寂寞。以成人视角来看，儿时的后园、儿时的祖父和儿时的“我”缺一不可，共同组成了“我”对抗童年孤寂的屏障现在这三者无法融为一体，造成了“我”内心的寂寞。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成8-11题。王艮字汝止，号心斋，泰州之安丰场人。七岁受书乡塾，贫不能竟学。从父商于山东，常衔孝经、论语、大学袖中，逢人质难，久而信口谈解，如或启之。其父受役，天寒起盥冷水，先生见之，痛哭曰：“为人子而令亲如此，尚得为人乎？”于是有事则身代之。先生虽不得专功于学，然默默参究，以经证悟，以悟释经，历有年所，人莫能窥其际也。一夕梦天堕压身，万人奔号求救，先生举臂起之，视其日月星辰失次，复手整之。觉而汗溢如雨，心体洞彻。时阳明巡抚江西，讲良知之学，大江之南学者翕然信从。顾先生僻处，未之闻也。有黄文刚者，吉安人而寓泰州，闻先生论，诧曰：“此绝类王巡抚之谈学也。”先生喜曰：“有是哉！虽然王公论良知，艮谈格物，如其同也，是天以王公与天下后世也；如其异也，是天以艮与王公也。”即日启行，以古服进见，至中门举笏而立，阳明出迎于门外。始入，先生据上坐。辩难久之，稍心折，移其坐于侧。论毕，乃叹曰：“简易直截，艮不及也。”下拜自称弟子。退而绎所闻，间有不合，悔曰：“吾轻易矣！”明日入见，且告之悔。阳明曰：“善哉！子之不轻信从也。”先生复上坐，辩难久之，始大服，遂为弟子如初。阳明归越，先生从之。因问阳明以孔子辙环车制，阳明笑而不答。归家遂自创蒲轮，招摇道路，将至都下。当是时，阳明之学，谤议蜂起，而先生冠服言动，不与人同，都人以怪魁目之。同门之在京者劝之归，阳明亦移书责之，先生始还会稽。阳明以先生意气太高，行事太奇，痛加裁抑，及门三日不得见。阳明送客出门，先生长跪道旁，曰：“艮知过矣。”阳明不顾而入，先生随至庭下，厉声曰：“仲尼不为已甚。”阳明方揖之起。阳明卒于师，先生迎哭至桐庐，经纪其家而后返。开门授徒，远近皆至。同门会讲者，必请先生主席。阳明而下，以辩才推龙溪，然有信有不信，惟先生於眉睫之间，省觉人最多。谓“百姓日用即道”，虽僮仆往来动作处，指其不假安排者以示之，闻者爽然。 （黄宗羲泰州学案有删节）注释：龙溪：姓王名畿，字汝中，明代阳明学派代表人物。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A七岁受书乡塾，贫不能竟学。 竟：完毕，终了B吉安人而寓泰州 寓：寄居，居住C痛加裁抑 裁抑：制裁、惩戒D经纪其家而后返 经纪：经营、买卖9以下各组句子中，全都表现王艮“行事太奇”的一组是（ ）逢人质难，久而信口谈解 天寒起盥冷水始入，先生据上坐。 以古服进见，至中门举笏而立。 自创蒲轮，招摇道路 厉声曰：“仲尼不为已甚。”A BC D. 10下列对原文的理解和分析，不准确的一项是（ ）A王艮曾“一夕梦天坠压身，万人奔号求救，先生举臂起之，视某日月星辰失次，复手整之”。这一极其神话色彩的故事，无疑隐喻了王艮对晚明社会的认识与自己的抱负。B王艮认为自己虽然与王阳明一谈“良知”，一谈“格物”，但如果两人的学问如出一辙，那就是上天把王阳明授予天下后世的盛举，足见王艮对王阳明佩服之至；C自从王阳明去世以后，天下具有雄辩之才的当推王畿。然而天下心学之士有的相信他的理论有的不相信，只有王艮能在举手投足之间，让人领悟体会心学最多。D王艮讲学并不注重理论的辨析，主张“百姓日用即道”，即平时只要率性所行，纯任自然，便谓之道。11.（1）把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（共7分）退而绎所闻，间有不合，悔曰：“吾轻易矣！”（3分） 当是时，阳明之学，谤议蜂起，而先生冠服言动，不与人同，都人以怪魁目之。（4分） （2）用斜线（/）给下面一段文言文断句（3分）前 辈 谓 仕 宦 而 至 将 相 为 人 情 之 所 荣 是 不 知 荣 也 者 辱 之 基也 惟 善 自 修 者 则 能 保 其 荣 不 善 自 修 者 适 足 速 其 辱。（元）张养浩为政忠告修身第一参考答案：8、D:料理、安排；9、A(说明王艮勤学善问；说的是王艮之父；表现王艮自负才学)10、B（“虽然王公论良知，艮谈格物，如其同也，是天以王公与天下后世也；如其异也，是天以艮与王公也”意思是说如果阳明与自己所见略同，那么这是“上天”降此人物于天下后世；如果阳明与自己所见不同，那么这是“上天”降此人物与我并立于天下后世。可见心斋自负甚高。）11、回去探究所学知识，中间有不吻合的，（王艮）就后悔说：“我太轻率了！”恰逢这个时候，王阳明的学问，遭受了如群峰飞舞，纷然并起的指责非议，而先生的穿戴言行，与一般人不同，京城的人把他当作怪物头目。（2）前 辈 谓 仕 宦 而 至 将 相 /为 人 情 之 所 荣/ 是 不 知 荣 也 者 辱 之 基 也 /惟 善 自 修 者/ 则 能 保 其 荣 /不 善 自 修 者/ 适 足 速 其 辱。（译文：古人说做官做到将相，被世人公认是一种荣耀，说这话的人可能并不知道荣耀与耻辱并存这个道理。只有善于自我修养的人，才能保持他的荣耀；不善于自我修养的人，荣耀只会给他加速带来耻辱。）文言文翻译：王艮字汝止，号心斋，泰州之安丰场人。七岁到乡里私塾接受教育，但家境贫穷未能学完。跟随父亲到山东经商，常常把孝经、论语、大学藏在衣袖中，碰到人就质询问难，久而久之就能随口谈论见解，就像受到启发一样。他的父亲受到役使，早上天寒起床只能用冷水洗浴，先生看到之后痛哭说：“作为人子却让父亲如此遭受磨难，还能称为人吗？”于是有事则以自己单薄的身体承担很多。先生虽然不能在学问上有专门研究，但默默参详探究，用儒家经典来印证自己所领悟的知识，用领悟的知识来解释经典，经过多年研究，没有人能知道他探究的边际。一天晚上梦到天塌陷下来压在自己身体上，万人奔号求救，先生举臂托起，看到那些日月星辰失去了位置，用手理顺了日月星辰的位置。醒来汗如雨下，顿时觉得心里和身体透明清澈。当时王阳明任江西巡抚，传播良知（王阳明的心学）学问，长江以南的学者一致相信跟随学习。只有先生地处偏僻之所，没有听到这门学习。有个叫黄文刚的人，籍贯吉安，而人居住在泰州，听到先生的论学，惊奇地说：“这与王巡抚谈论的学问非常相似啊。”先生惊喜地说：“有这样的事情！虽然王公论良知，艮谈格物，如果阳明与自己所见略同，那么这是上天降此人物于天下后世；如果阳明与自己所见不同，那么这是上天降此人物与我并立于天下后世啊。”当天启程，穿着古代礼服进见，到中门举手板而站立，阳明出到门外迎接。开始进去的时候，先生占据上座。互相辩驳很久之后，心里略微被折服，先生把自己的座位移到侧面坐着。辩驳完后，先生就感叹说：“简单直接，我王艮赶不上啊。”下拜自称弟子。回去探究所学知识，中间有不吻合的，（王艮）就后悔说：“我太轻率了！”第二天进去拜见王阳明，把自己的懊悔告诉了他。阳明说：“好啊！你不轻易盲从。”先生又占据上座，辩驳很久之后，心里才大为佩服，就像当初一样恭敬地执弟子礼。阳明回越地，先生跟随。先生趁机向阳明问孔子怎么利用辙环制车的，阳明笑而不答。先生回家就自创蒲轮，招摇于道路，行将至都城之下。恰逢这个时候，王阳明的学问，遭受了如群峰飞舞，纷然并起的指责非议，而先生依然着冠服言行如故，与一般人不同，京城的人把他当作怪物头目来看。在京的同门劝先生赶快回去，阳明也写信责备先生，先生才回到会稽。阳明因为先生心气太高，行事太奇，狠加惩戒，到家三日不能拜见。阳明送客出门，先生长跪道旁，曰：“艮知过矣。”阳明不顾而入，先生随至庭下，厉声曰：“仲尼对人处罚尚且适可而止。”阳明才揖让先生起来。阳明卒于京师，先生迎柩一路哭至桐庐，料理好王阳明的家室之后才回来。先生开门授徒，远近皆至。同门会讲者，必请先生坐在正中的位置。自从王阳明去世以后，天下具有雄辩之才的当推王畿。然而天下心学之士有的相信他的理论有的不相信，只有王艮能在举手投足之间，让人领悟体会心学最多。王艮讲学并不注重理论的辨析，主张“百姓日用即道”，即平时只要率性所行，纯任自然，便谓之道。听的人顿觉神清气爽。5. 阅读下面的文言文，完成47题。（19分）吉翂，字彦霄，冯翊莲勺人也。世居襄阳。翂幼有孝性。年十一，遭所生母忧，水浆不入口，殆将灭性，亲党异之。天监初，父为吴兴原乡令，为奸吏所诬，逮诣廷尉。翂年十五，号泣衢路，祈请公卿，行人见者，皆为陨涕。其父理虽清白，耻为吏讯，乃虚自引咎，罪当大辟。翂乃挝登闻鼓，乞代父命。高祖异之，敕廷尉卿蔡法度曰：“吉翂请死赎父，义诚可嘉；但其幼童，未必自能造意。卿可严加胁诱，取其款实。”法度受敕还寺，盛陈徽纆，备列官司，厉色问翂曰：“尔求代父死，敕已相许，便应伏法。然刀锯至剧，审能死不？且尔童孺，志不及此，必为人所教。姓名是谁，可具列答。若有悔异，亦相听许。”翂对曰：“囚虽蒙弱，岂不知死可畏惮？顾诸弟稚藐，唯囚为长，不忍见父极刑，自延视息。所以内断胸臆，上干万乘。今欲殉身不测，委骨泉壤，此非细故，奈何受人教邪！明诏听代，不异登仙，岂有回贰！”法度知翂至心有在，不可屈挠，乃更和颜诱语之曰：“主上知尊侯无罪行当释亮观君神仪明秀足称佳童今若转辞幸父子同济奚以此妙年苦求汤镬？”翂对曰：“凡鲲鲕蝼蚁，尚惜其生；况在人斯，岂愿齑粉？但囚父挂深劾，必正刑书，故思殒仆，冀延父命。今瞑目引领，以听大戮，情殚意极，无言复对。”翂初见囚，狱掾依法备加桎梏；法度矜之，命脱其二械，更令著一小者。翂弗听，曰：“翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，岂可减乎？”竟不脱械。法度具以奏闻，高祖乃宥其父。丹阳尹王志求其在廷尉故事，并请乡居，欲于岁首，举充纯孝之选。翂曰：“异哉王尹，何量翂之薄乎！夫父辱子死，斯道固然。若翂有靦面目，当其此举，则是因父买名，一何甚辱！”拒之而止。年十七，应辟为本州主簿。出监万年县，摄官期月，风化大行。自雍还至郢，湘州刺史柳悦复召为主簿。后乡人裴俭、丹阳尹丞臧盾、扬州中正张仄连名荐翂，以为孝行纯至，明通易、老。敕付太常旌举。初，翂以父陷罪，因成悸疾，后因发而卒。 （选自梁书卷四十七）4文中划线部分断句正确的一项是（3分）（ ）A主上知尊侯无罪行/当释亮/观君神仪明秀足称/佳童今若转辞/幸父子同济/奚以此妙年苦/求汤镬B主上知尊侯无罪/行当释亮/观君神仪明秀/足称佳童/今若转辞/幸父子同济/奚以此妙年/苦求汤镬C主上知尊侯/无罪行当释亮/观君神仪/明秀足称佳童/今若转辞/幸父子同济/奚以此妙年/苦求汤镬D主上知尊侯无罪/行当释亮/观君神仪/明秀足称佳童/今若转辞幸父子/同济奚/以此妙年苦/求汤镬5下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（3分）（ ） A遭母忧，即丁母忧，指遭逢母亲的丧事。旧制，父母死后，子女要守丧三年。古人常把亲人去世之后极尽哀伤看做是其人的至诚孝心来赞扬。B登闻鼓，是悬挂在朝堂外的一面大鼓。“挝登闻鼓”，是中国古代重要的直诉方式之一。冤屈的百姓在衙门口击鼓鸣冤时所击的大鼓就是登闻鼓。C桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。古代的刑具与刑罚同时产生，并随着刑罚的变化而变化。D辟，也称征辟，指古代自上而下授予官职的方式，专门由帝王征召来授予官职。被征召的人往往是比较有威望的人。6下列对原文的叙述与分析不正确的一项是（3分）（ ） A吉翂自小就非常孝顺父母。在他父亲因遭诬陷入狱后，他到大路上哭号喊冤，请求高官救父，其情其景，令过路之人纷纷落泪。 B为救父命，他冒死到京城击鼓鸣冤，感动了皇帝，皇帝下令让蔡法度重审其父冤案。 C蔡法度为弄清“乞代父命”的真相，对吉翂先是威胁，后是诱哄，但吉翂不为所动。 D吉翂虽知生命的宝贵，但为了换回父亲的生命，视死如归；回答蔡法度问话，不卑不亢，据理力争，此事被上奏到朝廷，其父遂被赦免。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其父理虽清白，耻为吏讯，乃虚自引咎，罪当大辟。（2）且尔童孺，志不及此，必为人所教。姓名是谁，可具列答。参考答案：4.B5.D6.B7.（1）吉翂父亲从道理上虽是清白的，但耻于遭狱吏审讯，于是自己便凭空承担了罪过，按交待的罪应处死刑。（2）况且你是个孩子，不会想出这个主意，一定是被人指使的。那人姓什么叫什么，你要一一如实回答。4.试题分析：本题考查文言语句的断句能力。断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。这句话的意思是：“皇上知令尊无罪，马上就要释放并谅解他，我看你神采仪表都很出众，称得上是个好孩子，现在假如回心转意，那么你们父子可双双活命。为何以此美妙年华，却苦苦要求去死呢？” 考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。5.试题分析：本题考查文化常识。要在平时养成积累识记的好习惯。“专门由帝王征召来授予官职”错，征辟制是帝王征召或地方州郡征召。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。6.试题分析：本题考查对文章的理解、分析和概括能力。要认真阅读全文，理解选项对材料内容的整合，找准选项与原文的对应内容，进行比较判断；同时看选项中的概括是否到位。“专门由帝王征召来授予官职”错，征辟制是帝王征召或地方州郡征召。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题分析：本题考查理解并翻译文中句子。翻译句子，要在把握大意的前提下重点突破一些文言实词虚词和特殊句式，保证落实到位。（1）句要在译出大意的前提下，准确翻译出：理、咎、辟；（2）句要在译出大意的前提下，准确翻译出：尔、志、具。考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。文言文参考译文 吉翂字彦霄，冯翊郡莲勺县人，世代居住在襄阳。翂从小孝顺父母。十一岁时，母亲去世，他悲伤地连一口水也不喝，几乎饿坏了。亲朋邻里对此都很惊异。天监（梁武帝年号）年初，翂父任吴兴郡原乡县令，遭到奸吏诬陷，被逮捕押到京城大狱。翂时年15岁，听到消息后，他到大路上号哭，哀请过往的高官帮忙救他的父亲，直感动得行人纷纷落泪。吉翂父亲从道理上虽是清白的，但耻于遭狱吏审讯，于是自己便凭空承担了罪过，按交待的罪应处死刑。翂闻讯后就去击鼓惊动朝廷，翂请求以死换回父亲的活命。梁武帝感到非常惊奇，给司法官蔡法度下令说：“吉翂请求以死偿父命，孝义实在可嘉；只是他还是个孩子，所以他未必能想出这个主意，你可以严加威胁和诱哄，审得实情。”蔡法度接受任务回到衙署，在公堂上摆满绳索刑且具，厉声问翂说：“你替父去死，皇上已经允许，接下去就应该处死；但刀锯无情，你真的想死吗？况且你是个孩子，不会想出这个主意，一定是被人指使的。那人姓什么叫什么，