2022年河北省石家庄市平山县蛟潭庄中学高二语文月考试题含解析.docx

2022年河北省石家庄市平山县蛟潭庄中学高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1618题。（共15分）绍兴的大梦陈瑞琳一早醒来，我竟是睡在绍兴城古老的风则江畔。推窗望去，那典雅浪漫的廊桥就在眼前，近得我有些恍惚：这真的是绍兴吗？真的是那个让我梦里千回的地方？ 昨日车子进城，我的心加速了跳动，路旁还看得见从前的那些古旧的砖瓦参差在高楼崛起的老街上，好似青苔白发，感觉绍兴的英魂永存。在熙攘的市中心，环绕的商铺之中，蓦然就先看见了那古老的轩亭碑！心头一紧，叫司机慢行。古碑虽然已显得有些矮小，但依然撞击着每个行人的眼睛：当年的秋瑾先烈就是在此断头。斑驳的轩亭碑啊，你永远都会记得，那个1907年7月15日，一个属于绍兴的女子，“身穿白色汗衫，外穿原色生纱衫裤，脚穿皮鞋，钉有铁镣，两手反缚，由山阴县署至轩亭口”。离轩亭口不远，便是秋瑾当年住过的和畅堂。我轻轻走进那座老式的院子，石板铺成的小天井，三间坐北朝南的平房，与餐室毗连的耳房为秋瑾的卧室，里面的古式雕花木床和书桌都是她用过的原物，书桌上还放着秋瑾当年使用过的文房四宝和她牺牲前几天留下的遗墨。最让我心颤的是墙上挂着的秋瑾男装照片，巾帼轩昂，风采动人。怀想1906年，秋瑾从日本返回绍兴，亲自主持大通学堂，开启民智，投身革命启蒙。这些年来，我一直在想：年轻的秋瑾本出生在官宦人家，又嫁给了豪门富商，正可谓锦衣玉食，何以要抛去身家性命，誓死追寻救国救民的“共和”之梦？绍兴的“硬骨”中，除了秋瑾，更有一个魂灵，就诞生在那座立在新台门的周家祠堂。闪过一段亭台楼阁，远远就看见长长的围墙上如今竟画上了鲁迅的巨幅头像，没有上彩，木刻般的强烈效果。先生的头发短立着，手里夹着烟，那袅袅的烟丝顺着围墙好像飘到很远。“先生!”我在心里轻轻叫了一声，鼻子就有些酸楚。其实，这是我第二次站在周家祠堂的门前。那是上世纪的八十年代，也是一个初夏，脸上还是红扑扑的我忽然就站在这绍兴城的周家祠堂前。记忆中的我，迈进新台门的脚步是雀跃的，寻找百草园的眼睛是欢喜顾盼的，品尝咸亨酒店的酒是香甜醉人的。在周家祠堂后门外的小运河上，一艘旧旧的乌篷船载着我们三个年轻人，穿过一座座木的、石的小拱桥，驶向了鲁迅儿时的外婆家。将近三十年过去，一路的风雨沧桑，当年的小辫姑娘早已无法雀跃，周家祠堂早已不再是从前那般轻松游览的胜地。这些年中，我几乎“怕”谈到鲁迅，甚至怕写下“鲁迅”这两个字，因为觉得自己不配。在中国，谁能说不知道鲁迅呢？只是觉得所谓的“狂人”和“阿Q”，“闰土”和“祥林嫂”却都已走远，鲁迅的声音只属于他的那个历史。其实，鲁迅的笔又何曾离开过我们？他所揭露的“国民性”依旧在今天的“看客”身上显现，他所抨击的“精神胜利法”无处不在发酵，今天的闰土还会叫一声“老爷”，执著的“读书狂人”还会呐喊着“救救孩子”!鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去。又见三味书屋。轻轻地，我不敢惊醒鲁迅当年上学的小桌，那上面有他亲手刻着的一个“早”字，桌面上有他那小小少年一丝不苟的眼睛。书屋的后面是百草园，当年的草木竟然被换成了一方玉米的青苗，只有那一截矮矮的土墙，还告诉我那里曾留存过少年鲁迅的手印。我不禁仰望苍天，正看见屋檐上密密的野草，它正在风里独自垂看着我等人间“过客”。出了周家的大门，前方一拐就是咸亨酒店。远远地看见一条街上忽然突兀地立着一个孔乙己的雕像。这个在鲁迅笔下一点儿尊严都没有的人，如今是真的找回了“尊严”。哑然之际立定再想，总不能立个“阿Q”或“祥林嫂”吧。说起来，绍兴的大梦里应该还有王羲之那青山绿水的兰亭，虽说梦里已千回，但是兰亭的古韵清雅还是远远地超出了我的想象。借着山影，走过吊桥和凉亭，身边正是“茂林修竹，清流激湍”，与友人对坐在“曲水流觞”的石头上，天地静阔，等那千年的酒杯。我想象着当年“群贤毕至，少长咸集”“一觞一咏”“畅叙幽情”的情景，脑海里翻卷着羲之先生的笔墨豪情，品咂起他发出的那种“死生亦大矣”“岂不痛哉”的对生命价值的深沉思考和感慨，那是一种何等高贵的文缘和情缘。怀想公元前2198年，夏禹大会诸侯于此，创立了中国第一个朝代“夏”。走过历史的漫漫烽烟，古老的绍兴，你无论经历多少痛苦，却从未减损过高昂尊贵的容颜，因为你从未忘记，自己是华夏的第一圣部。（11）春夜里，漫步在护城湖畔，浓浓的思绪交织在一起。感觉自己也从那千年的大梦中走来。在这大梦里，曾浸透着秋瑾的血，飘游着鲁迅的魂，弥漫着王羲之的气脉。其实啊，在绍兴的怀抱里，还有多少古今英灵，深藏着他们尚未完成的春秋大梦！（选自新华文摘2013年第13期,有删改。）16文章第段，作者插叙第一次游览周家祠堂的经历，有何作用？（4分）17文章第段，“鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去”一句在文中有何深刻含义？ （5分）18从全文看，“绍兴的大梦”有哪些具体内容？请分条概述。（6分）参考答案：16【筛选整合】（4分）插叙的文字与下文形成对比（或为下文做铺垫）（1分）。第一次到周家祠堂，作为年轻姑娘，“脚步是雀跃的”“眼睛是欢喜顾盼的”“酒是香甜醉人的”，周家祠堂仅仅是轻松游览的胜地（1分）；这一次到周家祠堂，作者已经历三十年的风雨沧桑，走进周家祠堂，深深感受到了鲁迅的思想价值，联系社会现实，内心深处充满了无限的感伤（酸楚）。通过对比，凸显鲁迅大梦的价值与现实意义（2分）。（总述作用1分， “轻松”1分，“感受到鲁迅的思想价值”“对现实社会的感伤”2分。意思对即可。）17【鉴赏评价】（5分）（1）鲁迅在上世纪以毕生精力致力于揭露并改造“国民性”的事业，其理想与精神已成为促进社会发展的动力，凝聚成民族文化的精魂；（2分）（2）当下以至未来鲁迅所痛心的“国民性”以不同的形式依然存在着，鲁迅的“大梦”还没有完全实现，中华民族仍然需要鲁迅精神。（3分） 18【探究】（6分）（1）以秋瑾为代表的志士仁人的救国救民之梦；（2）以鲁迅为代表的思想家揭露“国民性”，力求改造人的灵魂的“立人”之梦；（3）以王羲之为代表的“群贤”，沉浸在青山绿水之中，“畅叙幽情”，追寻生命价值之梦。（每点2分，意思对即可。）略2. 阅读下面论述类文本，完成8-10题（每题3分，共9分）青 与 绿林 庚“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及到春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春风共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢?绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢?这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗?谁不愿意青山不改、青春长在呢?但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的，但愿人长久，千里共青青。 （选自林庚唐诗综论）8从原文看，下列有关“青与绿”的说法，正确的一项是（ ）A绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，可见青不能用来形容柳。B青天又称碧落、碧空，碧也就是绿，所以青和绿原属于同一种颜色。C诗句 “春晚绿野秀”，证明了在诗歌中绿野不可能被称之为青野。D与重在表现具体现实的世界的绿相比，青似乎带有某种概括性的意义。9下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）A草与柳在古代诗词中经常同时并见，根本上还是因为都涉及到了春天。B诗中的“细叶”所以又被称为“柳眼”，因为它是春天到来的先兆。C“池塘生春草，园柳变鸣禽”，说明春的信息首先体现为草与柳的变化。D春游也叫做踏青，却不说踏绿，因为绿是具有多样统一性的谐和色调。10依据原文信息，下列诗词名句中的“青”与绿无关的一项是（ ）A青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。B岱宗夫如何？齐鲁青未了。C他年我若为青帝，报与桃花一处开。D青山依旧在，几度夕阳红。参考答案：8、DA项以偏概全。因为后文就提及“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗，而“杨柳青青着地垂”“杨柳青青江水平”等诗歌名句同样可以作为本项说法的反证。B项错在偷换概念、因果倒置。本文第3段首句已明确“绿与青原是相近的颜色”， “相近”不等于“相同”。C项错在曲解原意。“春晚绿野秀”这句后面的原文是“这绿野却很少称之为青野”，“很少”不代表没有一点可能性。9、D【解析】“春游也叫做踏青，却不说踏绿”的实际原因可参见本文第3段内容，如“绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义”，而且青“更为单纯，凝净，清醒，永久”。本项的错误在于强加因果。10、A【解析】“青冥浩荡不见底”中的“青冥”是指“天空”，此处的“青”是指蓝色。【解析】略3. 阅读下面一段材料，完成13-16题（16分）。地球表面首次发现彗星尘埃研究人员日前发现了保存于南极冰雪中的彗星尘埃，这是科学家第一次在地球表面发现这样的微粒。这一研究成果开启了寻找这种物质的一条前所未有的新途径。一旦彗星尘埃这种最古老的天文学微粒能够被用于研究，将为搞清太阳系如何形成提供线索。并未参与该项研究的美国华盛顿哥伦比亚特区卡内基研究所地磁学部行星科学家Larry Nittler表示：“对于那些研究地外物质的科学家而言，这确实非常令人激动，因为这为获取这些物质打开了一扇大门。”他说：“研究人员找到了一些非常有趣和非常罕见的物质的新来源。”直到最近，除了飞向太空，科学家收集“球粒状陨石多孔星际尘埃粒子”，或者说彗星尘埃的唯一途径便是驾驶研究飞机在平流层高度飞行。这是一项非常艰苦的工作：几个小时的飞行通常只能找到一颗尘埃微粒。这项研究的共同作者、夏威夷大学及夏威夷地球物理与行星学研究所星际物质学家John Bradley表示，这么少的样本极大限制了科学家对物质进行的测试和分析研究。Bradley指出，研究人员现在在南极发现了更多的彗星尘埃微粒。他说：“通过这种方式有可能采集到2到4个数量级质量的尘埃微粒。”“我相信这样采集的微粒有可能促成研究范式的转换。”与此同时，采集自南极的尘埃还更加干净。目前，科学家用飞机采集彗星尘埃往往都是使用一个涂抹着硅油的盘子捕捉微粒，就像用捕蝇纸逮苍蝇一般。这就使得尘埃微粒会被硅油以及随后用于清洗它们的有机化合物所污染，从而让想要研究其有机物质构成的科学家感到一筹莫展。Nittler指出，比较在南极和在平流层收集的彗星尘埃微粒可以帮助科学家找出哪些成分是尘埃的自然化学组成，而哪些成分来自污染物。2010年，一个法国研究小组报告说他们在南极冰雪中发现了一些致密且富含碳的彗星微粒，但最新的研究则第一次发现了更为典型的彗星尘埃并得到了证明。科学家曾认为，高孔隙度的、极其脆弱的粒子无法在地球上存在。为了找到它们，研究人员从2000年开始，在南极的两个不同地点采集了冰雪样本。通过将冰雪融化并过滤融水，他们采集到3000多个微小陨石直径为10微米或更大的来自空间的微粒。在5年的时间里，通过在立体显微镜下一个接一个地分析这些微小陨石，研究人员发现了40多个具有彗星尘埃特征的微粒。更进一步的分析表明，它们与采集自平流层的彗星尘埃几乎无法区分，并且它们与美国宇航局（NASA）的星尘号任务于2006年采集的彗发样本也完全匹配。研究人员日前在地球与行星科学快报上报告了这一研究成果。主持这项研究的日本福冈九州大学陨石研究人员Takaaki Noguchi表示：“我们的研究结果表明，这种脆弱的微粒不但能够在雪里，也可以在冰里被保存下来。”之前在南极发现彗星尘埃的法国陨石研究人员Cecile Engrand表示，下一步将对这些微粒的有机构成进行更为细致的分析。她说：“对这些彗星颗粒进行的研究将有助于更清楚地了解行星的形成过程。它们是那段时期最好的见证者。”（2014年12月09日 中国科学报）13根据文章内容，以下各项说法中有误的两项是（5分）A2010年，一个法国研究小组报告说他们在南极冰雪中发现了一些致密且富含碳的彗星微粒，随即被确认为彗星尘埃。B在从南极发现彗星尘埃之前，收集彗星尘埃的唯一途径是驾驶研究飞机在平流层高度飞行。C科学家曾经认为，高孔隙度的、极其脆弱的粒子无法在地球上存在。南极彗星尘埃的发现否定了这一观点。D夏威夷地球物理与行星学研究所星际物质学家John Bradley认为，传统的平流层收集彗星尘埃的方法限制了科学家对彗星尘埃的测试和分析研究。E通过将南极冰雪融化并过滤融水的方式，科学家已经采集到至少3000个直径为10微米或更大的微小陨石。F科学家对从南极冰雪中发现的微小陨石分析后发现，它们与采集自平流层的彗星尘埃几乎无法区分。14以下各项中表述有误的一项是（3分）A进行南极彗星尘埃研究的不仅有日本科学家，还有法国科学家。B在平流层的彗星尘埃采集方式中，科学家常用捕蝇纸捕捉彗星微粒。C在南极发现的彗星尘埃不仅存在于南极的雪里，也可能存在于南极的冰中。D在南极发现的彗星尘埃可能与太阳系的形成处于同一时期。15与在南极收集彗星尘埃相比，在平流层收集彗星尘埃存在什么不足？（4分）16请根据文章内容分析，从南极冰雪中发现彗星尘埃有何科学意义？（4分）参考答案：13.AB【A项中“随即被确认为彗星尘埃”原文未提及。B项中收集彗星尘埃的途径还有直接“飞向太空”收集的方式。答对一项得2分，答对两项得5分。】14.B【原文为“科学家用飞机采集彗星尘埃往往都是使用一个涂抹着硅油的盘子捕捉微粒，就像用捕蝇纸逮苍蝇一般”，并非“用捕蝇纸捕捉彗星微粒”。】15.【工作艰苦，获得样本少，限制科学家对物质进行测试和分析研究。所获尘埃微粒易被污染，影响科学家开展研究。每点2分，得分点在于“样本少”与“易受污染”。】16.【开启了寻找彗星尘埃（或“这种物质”）的一条前所未有的新途径。将为搞清太阳系（或“行星”）如何形成提供线索。有可能促成彗星尘埃研究范式的转换。可以帮助分析在平流层收集的彗星尘埃微粒的成分。每点2分，答出任意两点即可给4分。】二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面一段文言文，完成1417题。柳子厚墓志铭（节选）韩愈子厚少精敏，俊杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发（议论纵横，言辞奋发，见识高远。踔，远。厉，高。），率常屈其座人，交口荐誉之。拜礼部员外郎。遇用事者（指王叔文）得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄（泛滥：文笔汪洋恣肆。停蓄：文笔雄厚凝炼。），为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约：不时赎，子本相侔（子：子金，即利息。本：本金。相侔（mu）：相等。），则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其傭（当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。），足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者千人。其召至京师而复为刺史者，中山刘梦得亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无词以白其大人。且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐（往来频繁。征，约之来；逐，随之去。），诩诩（夸大的样子）强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退；既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也！使子厚在台省时，自持其身，已能如司马，刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力，以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。14对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是A议论证据古今 证据：证明，考证。B遇用事者得罪 得罪：获罪。C例出为刺史 例出：循例贬谪。D誓生死不相背负 背负：承担。15韩愈这篇文章着重写了柳子厚的高尚品行和治理地方的政绩。选出分别表现子厚“人品”和“政绩”的一组。A请于朝，将拜疏，愿以柳易播 议论证据今古，出入经史百子B故坐废退，故卒死于穷裔 因其土俗，为设教禁，州人顺赖C愿以柳易播，虽重得罪死不恨 子厚与设方计，悉令赎归D率常屈其座人，交口荐誉之 既至，叹曰：“是岂不足为政耶？”16下面是对本文的分析，选出不正确的一项。A柳子厚被遣柳州时，刘梦得也同时被遣播州，播州偏远，加上刘梦得老母在身边，柳子厚深表同情，于是上疏拿自己的柳州和梦得的播州进行了调换。 B柳子厚在任柳州刺史时感叹这个地方陋习深重，百姓不幸，于是在这里设置各种教令禁令，为他们出谋划策，使不少人免除沦为奴婢的苦难。 C第三段的后半部在对比中议论，“士穷乃见节义”和“平居里巷”是一大对比。而小人平居里巷酒食游戏时的信誓旦旦和临小利害的“落井下石”，又是一大对比。D第四段先说柳宗元年轻时不懂自重而被斥，而被斥之后又没有人推挽。但文章的最后用“然”字作转折，讲到因被斥而使子厚文章必传无疑。17把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）是岂不足为政耶？ （2）闻子厚之风，亦可以少愧矣。 （3）斥时有人力能举之，且必复用不穷。 参考答案：14.D 15.C 16.A5. 本大题12小题，共45分。阅读下面的文言文，完成1416小题。（6分）说者又谓远与巡分城而守，城之陷自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处：观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益；及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去必不达。二公之贤，其讲之精矣。守一城捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也：不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。14下列加点词解释不正确的一项是 （2分）A以此诟远 责骂 B引绳而绝之 拿出C弃城而逆遁 逃跑 D其讲之精矣 谋划15下列各组加点词意义和用法都相同的一项是 （2分）A城之陷自远所分始 B其亦不达于理矣设淫辞而助之攻也 及其无救而且穷也C虽避之他处何益 D擅强兵坐而观者虽欲去必不达 不追议此，而责二公以死守16下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （2分）A在这一段中，作者批驳了“城之陷自远所分始”的观点，认为持此种观点的人与小孩一般无知。B作者以“人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处”作比，论证了睢阳之陷落，并不是许远的过错。C作者把张巡、许远和当时“弃城而图存”“擅强兵坐而观”的一部分朝廷官员进行对比，并指出编造不实言辞实质上是帮助叛逆者。D作者谴责了按兵不动的懦夫奸臣，赞扬了许远他们以弱胜强、顽强不屈的精神，表现出作者对于当时社会不正风气的批判。ks5u参考答案：14B15C16D略6. 阅读下面的文言文，完成4-8题。（共16分） 孔子世家 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之”。 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。注释：非与：难道不是吗？一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。率：行走。稼：种庄稼。穑：收庄稼。宰：家臣，总管。4对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（） A.楚救陈，军于城父 军：驻扎 B.则陈、蔡用事大夫危矣 用事：当权 C.君子亦有穷乎 穷：困厄 D.夫子推而行之，不容何病 病：疾病5.下列各组加点词，意义和用法完全相同的一组是（） A.孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也，则耻师焉 B.于是乃相与发徒役围孔子于野 今君乃亡赵走燕 C.赐，而志不远矣 某所，而母立于兹 D.人之不我信也 郯子之徒，其贤不及孔子6.下列各句句式特点不同类的一项是（） A.予一以贯之B.使智者而必行，安有王子比干 C.吾何为于此D.人之不我行也7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知 楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒孔子围困在野外。 B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。 C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。 D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。8.翻译下面句子（8分）夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？(4)乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(4)参考答案：4 D（病：担心，忧虑）5.C（都是代词，通“尔”A表顺承“那么”/表转折，“却”；B表顺承，“就”/表转折“竟然”；D助，主谓取独，/近指代词，可译为“这”） 6B（疑问句，其余为倒装句）7.D（后半句对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果将来你发了财，我愿替你当管家”）8.翻译（1）老师的学问极其宏大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？（4分）（ “道至大”1分，“莫”1分，“盖少贬”1分）（2）把天下人的快乐作为自己的快乐，把天下人的忧愁作为自己的忧愁，这样却不能以王道统一天下的，没有这种情况。（乐、忧“意动用法1分，”王1分，倒装1分）参考译文孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。”孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到仁吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！”子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，诗中说：不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 广播稿要求通俗、口语化，一听就明白。把下面一段文字改作广播稿时，有四处非改不可，写出这四处序号。自从（a）我省西部（b）地区发生强烈地震（c）以来，本市各界（d）对震灾（e）以后的人民生活十分关心，积极开展赈灾（f）活动，捐款累计（g）已逾100万之巨（h）。我厂原来已经捐款（包括捐赠衣服、物品折款）（i）8万元，昨天又捐款2万元。这些钱物已经转送（J）到了灾区。 须改动的四处是 参考答案：e f h i8. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是乡居的少年那么神往于火车，大概因为它雄伟而修长，轩昂的车头一声高啸，一节节的车厢铿铿跟进，那气派真是慑人 。 。 。 。 ，黑洞把你吐回给白昼。这一连串的经验，从惊到喜，中间还带着不安和神秘，历时虽短而印象很深。过桥时俯瞰深谷，真若下临无地，蹑虚而行，一颗心，也忐忐忑忑呆在半空至于轮轨相激枕木相应的节奏，初则铿锵而慷慨，继则单调而催眠，也另有一番情韵光明在山的那一头迎你，先是一片幽昧的微熹，迟疑不决，蓦地天光豁然开朗黑暗迎面撞来，当头罩下，一点准备也没有，那是过山洞惊魂未定，两壁的回声轰动不绝，你已经愈陷愈深，冲进山岳的盲肠里去了A. B. C. D. 参考答案：B试题分析：本题考查排序，答题要紧密结合上下文，题中一段话是按照空间转换的顺序排列的。首先依据“那是过山洞”“冲进山岳的盲肠里去了”“光明在山的那一头迎你”可以确定三句的先后顺序，运用排除法，答案为B项。9. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（6分）材料：华中师大教授晓苏炮轰人再囧途之泰囧是典型的“低俗、庸俗、媚俗”电影，如此电影却能赢得高票房反映了国民欣赏水平偏低，对于国民素质提高毫无意义。此言一出，立即遭到网友普遍吐槽：老百姓劳累一天，看个电影就是娱乐放松自己的，又不是找教育的，凭什么要被羞辱？现在国内的电影市场里又有多少好电影可看？网友的吐槽其实想说明：电影不是教科书，不是百家讲坛，不是新闻联播，它。阳春白雪固然高雅，但它和寡；。不能单方面要求观众去提高欣赏水平，业界也不该只停留在对它票房的嫉妒上，而。参考答案：（1）并无责任承担提高国民素质的使命（2）下里巴人虽然浅显，却是大众最爱（3）该研究它受捧的原因并拍出让观众满意的电影。（每点2分）10. 南方日报报道，广西平南实验中学开除了20多名学生，原因是他们违反了校规带手机进课堂。校方称，这样做“合情、合法、合理、合乎大部分学生和家长的利益”。对校方的做法，你支持还是反对？请你表明态度，并站在学生的角度上，发表自己的观点，100字左右。_参考答案：(示例1)支持。学校做出处罚是在严格照章办事，而那些被开除的学生及其家长或许并没有真正把校规放在心上。未成年人使用手机的负面影响大，会给学生自身造成精力分散、学习退步，也会给其他学生造成不良影响。(示例2)反对。带手机进学校，虽然违反学校规定，但不能算是严重的过失，开除的处罚过于严厉。受教育权是宪法赋予公民的基本权利，任何组织、个人不得予以非法剥夺或者限制。随意开除学生，违背学校的职责和教育的宗旨，是一种严重的不负责任行为。六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。 等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案：略略