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2022年湖南省衡阳市衡南县第九中学高二语文期末试题含解析.docx

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资源描述

1、2022年湖南省衡阳市衡南县第九中学高二语文期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. (本大题共4小题,共22分)阅读下文,完成第1417题。屋檐三境(梦天岚)雨水或者冰凌沿着头顶的屋瓦淌下来或者挂着,乡村的童年就矮矮地觅一处干禾坐着或者躺着,任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响,像叩响那扇不曾开启的童贞之门。这大抵是一种境界。 假若一条狗窜到你面前,你毫不客气地一脚踹开,那狗汪汪叫着躲到别人的屋檐下,不消一盏茶的工夫,又会摇着尾巴回来。然后你起身拍拍屁股上粘着的草屑,一副漫不经心的样子,那狗就低了眉怯怯地看着你。这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景,也懒得放在心上。梧桐叶落了又

2、落,油菜花黄了又黄,一盏老眼昏花的桐油灯依旧滋滋地亮。一扇大门静静地候在屋檐下,开或者关似乎已无关紧要。时间倒像个无事生非的顽童,或无端地抽走几块青瓦,或恶作剧地抹上几笔沧桑,唯有郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐,你就不知不觉生出一种攀比,于是决定揣上几块瓦片出门,因为你还不懂得沧桑的味道。一颗不安分的心哪里还容得下片刻的依恋之情,屋檐就像个沉默的老人以一种深邃的目光送走你仓促而又灿烂的背影。待你摹然回过头来望上一眼,屋檐就越发矮了,那斜斜的棱棱角角就越发模糊了,看不见了,唯有前方的路一片清晰。在有风有雨有酸有甜有苦有辣的日子里,越来越多的人将你淹没,越来越多的事情将你困扰,你彷徨你失意你迷惑

3、你无奈你身不由已,偶尔你也会躲在某个无人的角落里汪汪地叫上几声。此刻的屋檐便是一种奢望,一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。这大抵也算是一种境界。渐渐地,在属于你的词汇里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一样的港湾,寂寂地泊着白天和黑夜,让原本属于你的自由你的梦想在无聊的张望中悄无声息地滋长当你遥遥地恍恍惚惚又看见了自家的屋檐,那个古老的童话式的寓言已经在跌宕的血脉里坍塌,可你依旧离沧桑很远。因而你懂得了生命更需要像天空一样宽广大地一样辽阔,让你的太阳炙烤着你让你的月亮濯洗着你,让世俗的尘埃不断覆盖又不断擦亮你,远方的路程才是人生的真谛。路总是漫无边际的长。春天风也似的跑了,火爆爆的夏天已经远走他乡,

4、踉踉跄跄的秋正一步步滑向深谷,冬天的霜雪预谋着就要爬上你的额际你的屋檐呢?哦,这就是你的屋檐,你一脸的自豪你的屋檐很高,这是你穷尽一生的高度!此刻,你正稳稳当当地端坐在某某街某某胡同的某一幢大楼里,它虽然构不成现代都市里的一道别具一格的风景,但坚硬的水泥结构已经使你不在乎任何一场突如其来的大风大雨。你已经很少出门,你将所有经历的沧桑锁进记忆的檀木匣子里,间或搬一条小椅坐到黄昏的阳台上,看雁来雁往云卷云舒,看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗。这又何尝不是另一种境界?!是啊,每次仰起你浑浊的双瞳看到的或许已经不再是现在或者从前的屋檐,但相信每一次仰首已经成为你生命中永远的从容。5 屋檐的寓意是什

5、么?屋檐三境界各寓指什么境界?请你各用一或两个短语分别概括这三种境界的特征。(6分)_6 说说你对划线句子中“深邃的目光”和“仓促而又灿烂”的理解。(6分)_7 文章最后一段中所说的“现在或者从前的屋檐”各指什么?二者有何不同?(6分)_8 下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是( )(4分)A本文是一篇含蓄隽永而意味深长的托物言志的抒情散文,作者匠心独运,视角新颖,借叙写“屋檐”三境,表达了对人生历程不懈追求的礼赞和感悟。B屋檐何曾有“三境”?有“三境”的是屋檐下的人啊!全文运用比喻象征的艺术手法,将哲理与状物融为一体,含义层层推进,但层次分明,指代明确,让人读来有曲径通幽的美感和回味无穷的余

6、味。C文章第4自然段加点的“攀比”是指人追求思变的躁动不安的心境;“瓦片”指从生活环境变化中得来的间接零碎的生活经验;“沧桑”指生活中的磨难和艰辛。D“远方的路程才是人生的真谛”指出人生的努力方向就是不断追求,不断前进,这样的人生才有意义。E最后一段“永远的从容”是指走到人生的尽头,坦然从容地面对永恒的死亡。参考答案:14屋檐的寓意是人生的家园。(2分) 屋檐分别指人生的童年、青年和老年三个阶段。(1分)童年的特征是无忧无虑,欢乐自在;(1分)青年的特征是充满幻想,奋发追求;(1分)老年的特征是成熟沉稳,硕果累累。(1分)15这里的“屋檐”就如同一个饱经沧桑的老人,也可以看作是老年的父母,看着

7、年轻人踏上征程,眼光中是深邃的留恋和牵挂;(2分)作者用“仓促而又灿烂”指代年轻人离家出走时的心情和境况,“仓促”是对未来前程和困难没有充足的准备和把握,(2分)“灿烂”是因为他们毕竟拥有年轻的生命和青春,可以去面对未来无限可能性,有无限光辉灿烂的发展前景和空间。(2分)16“现在的屋檐”指一个人事业有成后,再次为自己建立的一个全新的家园,拥有一种全新的生活,它代表着成功和事业发展的高度。(2分)“从前的屋檐”指事业的起点时父母创设的幸福的港湾,是漂泊游子奔波创业时的精神栖息地。(2分)它们一个代表着奋斗的起点,一个代表着奋斗的结果。(2分)17C E(这里的“沧桑”应是生活、人生的拼搏历程,

8、包括创业过程中的成功与挫折,正反都有,而不仅仅指挫折;“从容”应指达观坦然地面对和审视人生的历程、人生的沧桑,是一种成熟,而不仅仅指面对死亡)略2. 阅读下面的文字,完成小题。林教头巧遇鲁智深那时正是三月尽,天气正热。智深道:“天色热!”叫道人绿槐树下铺了芦席,请那许多泼皮团团坐定。大碗斟酒,大块切肉,叫众人吃得饱了,再取果子吃酒。又吃得正浓,众泼皮道:“这几日见师父演拳,不曾见师父使器械;怎得师父教我们看一看也好。”智深道:“说得是。”自去房内取出浑铁禅杖,头尾长五尺,重六十二斤。众人看了,尽皆吃惊,都道:“两臂没水牛大小气力,怎使得动!”智深接过来,飕飕的使动,浑身上下没半点儿参差。众人看

9、了,一齐喝采。智深正使得活泛,只见墙外一个官人看见,喝采道:“端的使得好!”智深听得,收住了手看时,只见墙缺边立着一个官人。众泼皮道:“这位教师喝采,必然是好。”智深问道:“那军官是谁?”众人道:“这官人是八十万禁军枪棒教头林武师,名唤林冲。”智深道:“何不就请来厮见?”那林教头便跳入墙来。两个就槐树下相见了,一同坐地。林教头便问道:“师兄何处人氏?法讳唤做甚么?”智深道:“洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多,情愿为僧。年幼时也曾到东京,认得令尊林辖。”林冲大喜,就当结义智深为兄。智深道:“教头今日缘何到此?”林冲答道:“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿,林冲听得使棒,看得入眼,着使女锦儿自和

10、荆妇去庙里烧香,林冲就只此间相等,不想得遇师兄。”智深道:“智深初到这里,正没相识,得这几个大哥每日相伴;如今又得教头不弃,结为弟兄,十分好了。”便叫道人再添酒来相待。恰才饮得三杯,只见使女锦儿慌慌急急,红了脸,在墙缺边叫道:“官人!休要坐地,娘子在庙中和人合口!”林冲连忙问道:“在那里?”锦儿道:“正在五岳下来,撞见个诈奸不及的把娘子拦住了,不肯放!”林冲慌忙道:“却再来望师兄,休怪,休怪。”林冲别了智深,急跳过墙缺,和锦儿径奔岳庙里来;抢到五岳楼看时,见了数个人拿着弹弓,吹筒,粘竿,都立在栏干边,胡梯上一个年少的后生,独自背立着,把林冲的娘子拦着道:“你且上楼去,和你说话。”林冲娘子红了脸

11、,道:“清平世界,是何道理,把良人调戏!”林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来,喝道:“调戏良人妻子,当得何罪!”恰待下拳打时,认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自软了。高衙内说道:“林冲,干你甚事,你来多管!”原来高衙内不认得他是林冲的娘子;若还认得时,也没这场事。见林冲不动手,他发这话。众多闲汉见闹,一齐拢来劝道:“教头休怪。衙内不认得,多有冲撞。”林冲怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲,和哄高衙内出庙上马去了。林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来,只见智深提着铁禅杖,引着那二三十个破落户,大踏步抢入庙来。林冲见了,叫道:“师兄,那里去?”智深道

12、:“我来帮你厮打!”林冲道:“原来是本管高太尉的衙内,不认得荆妇,时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:不怕官只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”智深道:“你却怕他本管太尉,洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去!”12. 选文从哪几方面刻画林冲?从中可以看出林冲具有怎样的性格特点?13. 从选文中可以看出鲁智深是一位怎样的人?他的性格是否与林冲相同?14. 这段文字也有细节描写,也有伏笔照应,请找出。参考答案:12. 参考语言、动作、心理等方面。林冲性格具有两个相互矛盾的对立面:尚武好义、正直忠厚和软弱怕事、委曲求全。 13. 参考鲁智深是

13、位疾恶如仇、好打抱不平、有义无反顾精神的好汉。有相同一面,都尚武好义,有反抗要求;也有不同一面,鲁智深无拘无束,反抗强烈。 14. 参考细节如“慌慌急急,红了脸”可见使女锦儿跑得快;伏笔照应如 “只见墙缺边立着一个官人”,有“墙缺”才能看见,才能跳入、跳出。12. 试题分析:解答第一问应先了解刻画人物的方法一般有外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等。对照选文即可找出是从哪几方面刻画林冲形象的。解答第二问要注意概括人物形象的性格特点,应当通过人物的言行举止来分析。本题可结合“林冲大喜,就当结义智深为兄”“却认得是本管高衙内,先自软了”“权且让他这一次”等语句来作答。点睛:分析人物形

14、象,准确把握主要人物的性格,是读懂小说的关键。一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等,它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征;三是把人物放在典型环境中去认识理解;四是注意文本对人物的介绍和评价。13. 试题分析:概括鲁智深的性格特点,可结合“智深接过来,飕飕的使动,浑身上下没半点儿参差”“我来帮你厮打”“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去”等鲁智深的言行来归纳。与林冲性格的对比应从相同点和不同点两方面比较。 3. 阅读下列炮兽节选文段,完成11-12题。(共10分)这个疯狂的庞然大物有豹子的敏捷,大象

15、的重量,老鼠的灵巧,斧子的坚硬,波浪的突然,闪电的迅速,坟墓的痴聋。它重一万磅,却像小孩的皮球似的弹跳起来。它旋转着的时候会突然转一个直角。它继续进行破坏船的工作。它已经撞坏了另外四门炮,在船壁上撞破了两道裂缝,幸喜裂缝都在水面以上,仅在狂风起时才可能有水从这里进来。它疯狂地冲撞船的骨架,这些结实的骨架还抵抗得住,因为那些弯曲的木材是特别坚固的。可是在这个庞然大物的攻击下,也听得见这些骨架发出咯咯的响声。这个庞然大物仿佛禀赋着闻所未闻的无所不在的力量,同时向四面八方撞击。把一颗铅弹放在瓶中摇动,也不会撞击得这么疯狂,这么迅速。四只车轮在死人身上碾过来碾过去,把他们切着,剁着,剐着,五具死尸切成

16、二十段在炮舱里滚来滚去,那些人头仿佛在叫喊,像小溪似的血随着船身的颠簸在船板上弯弯曲曲地流着。船板被撞坏了几处,已经开始有裂口了。全船充满了可怕的闹声。可是直到现在一直站着不动的那个年老的乘客冲了出去,动作比这一切凶猛的搏斗更加迅速,他抓住一袋伪钞,冒着被压死的危险把这袋伪钞扔到大炮的车轮中间。这个具有决定性和充满危险的动作,即使是一个受过杜罗塞尔的海上御炮术里面记载的种种技术训练的人,也不会做得更合适、更准确。这袋伪钞起到了缓冲器的作用。一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根桠枝可以改变雪崩的方向。大炮颠踬了一下。炮手也抓住这个难逢的机会,把铁棍插进大炮的一只后轮的轮辐中间,大炮停下来了。大

17、炮有点倾斜。汉子拿着铁棍使劲往上抬,意在使它翻一个身。这只庞然大物倒下来了,声音像一口大钟跌下地来那么响,汉子浑身冒汗,用尽力气窜过去,把舵索的活结套在这只翻倒的怪物的青铜脖子上。斗争结束了。汉子胜利了。蚂蚁战胜了巨象。侏儒俘虏了闪电。11.小说用了大量笔墨描写炮兽,请根据小说中的描写概括炮兽的特征,并说说这些描写有什么作用。(6分) 12.小说将一尊无生命的大炮写得活灵活现,极具破坏力。作者用了哪些手法来表现他这种独特的想象力?请结合具体句子来分析。(4分) 参考答案:二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 古诗文阅读(本大题7小题,共35分)阅读下面的文言文,完成5-9小题。孔子迁于蔡三

18、岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役,围孔子于野。不得行,绝粮,从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子贡色作,孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。” Ks5u孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意

19、者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子。然后得免。太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不

20、能去云天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣! (节选自史记孔子世家)5对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A子贡色作 作:改变B意者吾未仁也 意:猜想C夫子推而行之,不容何病 病:痛苦D景行行止 景行:大路6下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A虽不能至,然心乡往之 余低回留之不能去云B于是乃相与发徒役 乃召子路而问C则陈、蔡用事大夫危矣 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(陈情表)D譬使仁者而必信 举世誉之而不加劝(逍遥游)7下列各句的句式特点不同类的一项是(3分)A予一以贯之 B譬使仁者而必

21、信,安有伯夷、叔齐C吾何为于此 D人之不我信也8下列对原文有关内容的分析和概括,不符合原文意思的一项是(3分)A孔子打算去楚国应聘,陈和蔡的执政大夫恐怕孔子被楚重用对自己不利,就发兵把孔子和他的随从学生包围在旷野上。面对断粮挨饿的困境,孔子仍诵读歌唱并批评教育信心不足的学生。B面对孔子“为什么受困在这里”的问题,子路认为:主张不被别人采纳,是由于自身在仁、智方面不到家,所以别人看不起。因他在“穷”境之中流露出了信仰危机,所以遭到了孔子的批评。C陷入困境,孔子颇有感慨,弟子颜回认为,老师的学说极为博大,天下没有人采纳,是很遗憾的事,但没有关系,更能显出君子的本色。D司马迁对孔子心存敬仰,读孔子有

22、关著作,并到了山东,拜访孔子旧居,流连忘返;并且指出孔子的学说世代流传,孔子是至高无上的圣人。9断句和翻译。(10分)用“/”给文中加曲线的语段断句。(4分)余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉翻译下面的句子。(6分)孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”(3分)Ks5u孔子布衣,传十余世,学者宗之。(3分)Ks5u参考答案:5C(根据语境可推出应为动词,担心,忧虑。)6B(B两个“乃”都为副词,都译为“于是,就”。A代词,指代孔子;代词,指代鲁地。C连词,可译为“那么”;连词,可译为“但是”。D连

23、词,可译为“就”;连词,可译为“却”。)7B(B项是一般反问句,其他都是宾语前置句)8C(颜回认为因为老师学说极为博大,所以天下没有人采纳它,对此并没有表示遗憾)9(1)余读孔氏书/想见其为人/适鲁/观仲尼庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余低回留之不能去云/天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉 (错两处扣1分)(2)孔子说:“赐啊,你认为我是博学而且能记住一切事物的人吗?”子贡说:“是的,难道不是吗?”(“以为”“识”各1分;大意1分)孔子是一个平民,(他的名声和学说)已经流传十几代人,读书人仍然尊奉他。(“布衣”,判断句1分;“宗”1分;大意1分)附:【文言文参考译文】孔子迁居到蔡国的第

24、三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前住拜见回礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久停留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国被起用,我们这些在陈国、蔡国当权的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿的站不起来。但孔于仍讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见孔子说:“君子也有困厄吗?”孔子说:“君子能固守困厄而不动摇,小人困厄就胡作非为了。

25、”子贡的神色也变了,孔子对他说:“赐啊,你认为我是博学而且能记住一切事物的人吗?”子贡说:“是的,难道不是吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本观念来贯通所有的事物。”孔子知道弟子们有怨怒之心,就召见子路询问道:“诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说:“猜想我们还没有达到仁德吧!所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到智吧!所以别人不实行我们的学说。”孔子说:“有这些缘由吗!仲由,我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐?假如智者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干?”子路出去,颜回入门进见。孔

26、干说:“回啊,诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能够容纳。即使如比,老师推广而实行它,不被容纳担心什么?正是不被容纳,然后才现出君子本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么?不被容纳然后才现出君子本色!”孔子高兴地笑道:“有道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我给你当管家。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脱身。太史公说:诗经中有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽广的大路让人行走

27、。”虽然我不能达到这种境地,但是内心非常向往他。我阅读孔子的著作,可以想到他的为人。到了鲁地,观看了孔子的庙堂、车辆、服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子旧居中演习礼仪。我徘徊留连不愿意离开。天下的君王直至贤人有很多,他们生前都很荣耀,死后就什么都没有了。孔子是一个平民,他的名声和学说已经流传十几代人,读书人仍然尊奉他。上起天子王侯,中原讲习六经的人,都把孔子的学说作为衡量评判的标准,孔子称得上是至高无上的圣人了!【古诗鉴赏】李诗读长恨辞,可说是一篇读书札记。长恨辞即白居易的长恨歌,它以叙事与抒情相结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。李诗正是读了该诗后所抒发的感慨。诗的启首两句

28、是说:通向蜀道之路比上天还难,何况是久雨不停的夜晚,值此时刻,唐玄宗想起了被缢死的杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流了下来。“蜀道如天”是对李白蜀道难中“蜀道之难,难于上青天”的化用,极言通往四川的道路艰险。“淫”,言雨之多。“乱铃声里倍沾襟”一句则是化用了长恨歌中“夜雨闻铃断肠声”。诗人以“乱铃声”极写玄宗的凄惶心情,以“倍沾襟”极写玄宗对杨贵妃思念之深。后两句是说:在那逃亡之际不知有多少为抵抗叛军而流血牺牲的将士,君王却不哀痛,毫无怜惜之心。这后两句便同开头两句形成鲜明的对比:唐玄宗对宠妃杨玉环的死是思念不已,涕泪“倍沾襟”,而对为抵御叛军浴血奋战而丧身沙场的万千将士却毫不“动心”,唐玄宗是“

29、圣明天子”么?只不过是一个“不爱江山爱美人”的昏君而已。Ks5u马致远这首小令以曲写史,意在总结历史的经验和教训。诗意理解:杨贵妃就如暮春时节的睡海棠那般娇媚美艳,使得唐明皇恨不得将她时时放在掌上赏玩。霓裳曲便是中原的祸患。不是因为有了这个杨玉环引起了那个安禄山的起兵造反,唐明皇又怎会向四川逃难,怎会知识蜀道之难,难于上青天!这首曲子借唐玄宗与宠妃杨玉环终日游戏作乐,发出了兴亡之叹。但作品对杨玉环的责备重于玄宗,表明作者由于历史观的局限,仍有“女人祸水”的消极思想。这就减弱了这首咏史诗的份量。但全曲造词清新、畅达自然,后世流传甚广。略5. 课内文言语段阅读(17分)庖丁释刀对曰:“臣之所好者道

30、也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然;技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚。以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。(节选自庄子养生主)(1)对下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是(2分)( )视为止,行为迟 提刀而

31、立,为之四顾,为之踌躇满志技盖至此乎 依乎天理A相同,不同 B相同,相同C不同,不同 D不同,相同(2)下列各句中,加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是(2分)( )A依乎天理 B而刀刃者无厚C虽然,每至于族 D视为止,行为迟(3)写出两个与本段文字有关的成语并加以解释。(4分) (4)庖丁解牛技艺的发展经历了哪几个阶段?请根据原文加以概括。(3分) 翻译下列句子。(共6分) (5)因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎。(3分) 译文: (6)是以十九年而刀刃若新发于硎。(3分) 译文: 参考答案:(1)(2分)( A ) (为:介词,因为。于:句末语助;介词,相当“于”)(2)(2分)

32、( B )B(刀刃:刀口。A天理:文中:牛的生理上的天然结构;今:天然的道理。C虽然:文中:即使这样;今:转折连词。D行为:文中:行动、因为;今:受思想支配而表现在外面的活动。)(3)游刃有余:现在使用比喻技术熟练高超,做事轻而易举。目无全牛:现在指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。踌躇满志:指对自己取得的成就洋洋得意的样子。切中肯綮:肯綮,中肯。此语指能正好击中最重要的关键。(4)始臣之解牛之时,所见无非全牛者;三年之后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。(5)(3分)依照(牛的生理上的)天然结构,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更

33、何况大骨呢!(6)(3分)因此十九年了我的刀刃还好像是刚在磨刀石上磨过一样。6. 阅读下面的文言文,完成文后各题。许将字冲元,福州闽人,举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又曰:“界渠未定,顾和好体重,吾且

34、往大国分画矣。 ”将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。归报,神宗善之,明年,知秦州,又改郓州。上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯法,三圄皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名虽不同,从而横之,方而圆之,使万众尤一人。”及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之;明日,访枢臣,不能对也,绍圣初,入为吏部尚书,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。哲宗以问将,对曰:“发人之墓,非盛德事。”知颖昌府,移大名,在大名六年,数告老

35、,召为佑神观使。政和初,卒,年七十五。赠开府仪同三司,谥曰文定。(节选自宋史许将传)7. 下列加点字词解释不准确的一项是( )A. 除集贤校理、同知礼院 除:除去官职B. 及肄射,将先破的 的:箭靶中心C. 吏籍为盗者系狱 籍:登记D. 自是民无一人犯法 自是:从此8. 下列对文中画浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/B. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/C. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得

36、缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/D. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B. 上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。C. 近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影响也很大。D. 告老本指古代官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。10. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

37、)A. 许将初至北境,尽灭契丹威风。他入仕不久,取代聘史前往代州,契丹想要宋朝割让代州,蓄意挑衅。他坚决予以反击,使对方未占得便宜而返回。B. 许将善于治理,境内牢狱皆空。他在郓州任上,因治理得法,当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政,他未加禁止,而是宽松应对,此俗自然止息。C. 许将任职兵部,熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出,治兵之道在于灵活用兵,才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数,他也能作出回答。D. 许将秉持公正,反对无德之举。其时司马光已去世,却受到朝廷权臣的不公平对待,当皇上征询许将对此事的意见时,他回答说这一做法是不道德的。11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1

38、)于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(2)章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。参考答案:7. A 8. D 9. C 10. A 11. (1)接着就废除古代帝王的知世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢。(2)章惇做了宰相,与蔡卞一起大肆搜罗编造罪名,来贬谪元祐诸臣,上奏皇帝要开掘了司马光的坟墓。7. 试题分析:本题考查文言实词的意思和用法,题干要求选出“下列加点字词解释不准确的一项”。A项,“除集贤校理、同知礼院”,“除”如解释为“除去官职”,则与语境不合,从文章第一段的语境来看,前面先说“举进士第一,神宗召对”,考进士时为第一名,后面说“编修中书条例”,从

39、这些内容可知,“除”应是“授予官职”。理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。8. 试题分析:本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“初/选

40、人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难”,这句话的含义是“当初,选拔人才调转初步定下来后,要先到南曹,然后按一定标准考核官吏的政绩,但综合考核没有法度,官吏有机会顺着字面意思附会曲解文书做邪恶的事,入选者又没机会向长吏申诉。许将上奏取消了南曹,开辟公舍来等待申诉的人,士人没有无理阻挠刁难的”,圈出句子中的名词和代词,如“南曹”“法”“吏”“选者”“长吏”等,然后按照语法关系进行排除,如“初”即“当初”,表时间的副词放在句首一般要断开,故排除BC两项;“不得诉长吏”的主语应是“选者”,且“为奸”意思是“做奸邪的事情”,前一句的主谓

41、宾俱全,故应在“为奸”和“选者”之间断开,排除A项,故选D项。9. 试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项,“职位很高”错。“近侍”的职位并不高。10. 试题分析:本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句,然后与选项进行比较分析。A项,“使对方未占得便宜而返回”错,从文中来看,文中只是说许将随问随答,不失国体,接着就说他回

42、来后把情况报告神宗,并没有交代契丹人怎么样,有没有返回并没有直接说明。点睛:这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。比如本题,考生可以先到文中找到

43、A项对应的内容,考生可以借助“代州”一词快速找到设题区域,从文中来看,并没有说契丹人返回。11. 试题分析:本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,然后按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。第一句中,“道”,学说,思想;“言”,著作;“以”,连词,表目的,来;“愚”,使动用法,使变得愚蠢;“黔首”,百姓。第二句中,“为”,动词,做,担任;“肆”,大肆;“罗织”,搜罗编造;“发”,开掘,挖开。参考译文:许将,字冲元,福州闽人,考进士时为第一名。神宗便召他进宫(谈话),任命为集贤院校理、同知礼院,编修中书条例。当初,选拔人才调转初步定下来后,要先到南曹,然后按一定标准考核官吏的政绩,但综合考核没有法度,官吏有机会顺着字面意思附会曲解文书做邪恶的事,入选者又没机会向长吏申诉。许将上奏取消了南曹,开辟公舍来等待申诉的人。士人没有无理阻挠刁难的。契丹以20万兵力压代州境(大

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