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内蒙古自治区赤峰市市第一职业高级中学高三语文期末试题含解析
一、 现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。
熊庆来:像数学一样一丝不苟
①熊庆来(1893—1969),云南省弥勒县人,数学家,教育家,曾任教清华大学,后任云南大学校长。
②在关于熊庆来的文献中,被广为提及的事情只有一件:他对学生华罗庚的知遇。时任清华大学数学系主任的熊庆来,凭着对一篇数学论文的赏识,便决定聘请只有初中文凭、在乡下小店做店员的华罗庚。
③这件事情如此著名,几乎掩盖了熊庆来的其他生平。在他曾经执掌的云南大学,曾有学生在对华罗庚表达景仰的同时却问道:熊庆来是谁?
④这名世界函数数学领域的大师、中国数学从无到有的见证者,在被公认为“中国近代数学先驱”多年以后,被人遗忘。
⑤其实,熊庆来爱惜人才,早有名望,不少穷苦学生都曾受他资助。在云南教书的时候,他常寄钱给在法国留学的中国学生严济慈,即使是自己没有钱的时候,也要托妻子去把一件皮袍子典当,换钱寄去。
⑥熊庆来教授学生,十分认真,连批改作业也一丝不苟。用毛笔红字将作业中的错误仔细地逐本圈阅,改正。碰到好的作业,则大笔一挥,写个“善”字,一脸满意。
⑦可以与“当时英才聚于一堂”,是他自认为平生最幸运的事情。即使在任校长的最忙碌之时,他也要每周亲自为学生上几节课。而每到年节,他常把单身教员请到家里吃饭。
⑧即使到不能教学的时候,他也要想办法把教授和学生们叫到自己家里来,办起现场讨论班。
⑨儿子熊秉明回忆,父亲熊庆来“平实诚笃”,他举止言谈缓慢而持重,不善词令,生活恬淡,与一切娱乐和享受都无缘。
⑩不过,恬淡也分场合。在一次讨论会上,他曾就学生要不要参加运动的问题,和闻一多意见发生碰撞。这个搞数学的人显然不懂政治。他坚持认为,要救中国的积弱,学校师生就应“每人守住他的学术岗任,兢兢业业地去做,而不应当驰心于学术以外的事物”。
?碰到该坚持的事情,这位总是一脸和气的数学家,总是显示出他的刚硬来。有人评论,他的这个特性,正如他所爱的数学一样,一丝不苟。
?比如学术独立,是熊庆来一贯的坚持。在担任云南大学校长前,他和当地官员约法三章,第一条就是“校务行政省政府不加干予”,学生入学须经考试录取,不能凭条子介绍。
?再比如,主持校务多年,熊庆来十分重视清廉。每年新生考试前,不少人托人情,送礼,他都原物退还。有一年,熊庆来赴法国,向教育部申请了1万美金的款项,准备为云南大学添购数学书籍。不料后来因云南大学解散,他也就此留在美国,生活非常拮据,他却始终没有动用这笔款项一分钱。直到几年后,一位在法进修的云大医学院毕业生回国,他才把这笔钱所购得的图书交给学生,转交云大。
?校长工作繁忙,熊庆来经常顾不上回家吃饭,有时候需要打电话连叫三四次。然而他却不肯放下自己手头的学术工作。他的数学论文,常常修改三五遍以上。有时候,熊庆来本已经上床躺下,却忽然想到文章中写错了一个字母,担心第二天会忘掉,便连忙穿好衣服,起来修改,这才放心入睡。
?等到年纪大了,他因为脑溢血而半身不遂,右手不能写字。为了工作,他开始练习用左手写字。就用这只半残的左手,他整整写了20年的研究论文。碰到撰写外文稿,他只能缓慢地用左手一个字母一个字母地打字。有一半以上的论文就是这样写成的。
(选自《中国青年报》 ,有删改)
(1)下列对文章有关内容的分析和概括,恰当的两项是( )(5分)
A.本文语言典雅华丽,从不同方面突出了熊庆来先生一丝不苟的工作态度和辉煌丰硕的学术成果。
B.熊庆来先生爱才惜才早有名望,华罗庚、严济慈等一大批优秀人才都曾得到过他的大力资助。
C.熊庆来先生教学认真负责,对学生的作业批改仔细,一旦发现错误,就一一圈出,并加以改正。
D.熊庆来先生对自己认为正确的事就坚持到底,从不妥协,办事讲原则,不徇私情,廉洁自律。
E.熊庆来先生对学术研究一向执着,一丝不苟,才思敏捷,撰写学术论文一挥而就,能达到文不加点的境界。
(2)本文从哪些方面突出了熊庆来先生“一丝不苟”的精神?请结合文本概括并分析。(6分)
(3)本文最后一自然段有何作用?请简要分析。(6分)
参考答案:
(1)CD(A项,本文语言并非“典雅华丽”,而是质朴简练,并且本文对他的学术成果介绍得较少;B项,是否资助华罗庚,文章中未提及;E、“撰写学术论文一挥而就,能达到文不加点的境界”错误。)
(2)①教学方面:教授学生十分认真,批改作业,亲自为学生上课,办现场讨论班。(2分)②治校方面:主持校务十分清廉,退还他人礼物,保留公款购买图书。(2分)③治学方面:坚持学术独立,坚守学术岗任,反复修改论文。(2分)(说明:如概括出为人方面:碰到该坚持的事情总显示出刚硬,并以学术独立、主持校务为例,给2分)
(3)①使传主形象更加丰满,以病中工作突显其人格魅力,表现熊庆来一丝不苟的个性特征;(3分)②突出主题意蕴,表达对熊庆来的赞美和崇敬。(3分)
2. 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
桃花源里的陶渊明
路过
陶渊明,东晋大司马陶侃重孙,其父为安城太守陶逸,在这样一个世家里,先祖的丰功伟绩激励着陶渊明,他后来曾写诗:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下,陶渊明学习很努力。八岁的时候,陶渊明的父亲死了,只好与母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒,至于忘怀得意,旁若无人”的,颇有魏晋名士风范,而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样,在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶渊明长大了,就搬出祖父家单过,在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间,主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽,亲友接济也逐渐不支,生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅,学而优当仕,陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年,接二连三地爆发农民起义,军阀割据,民不聊生。陶渊明的仕逢生涯就在这样的背景下开始。
公元393年,陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好,喜欢用鼻孔看人,可陶渊明官职虽小,也是有傲骨的,四个鼻孔相对,两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷,不久就“不堪吏职,少日自解归”了,第一次仕途结束。
公元400年,陶渊明三十五岁,也许是实在过不下去了,他来到荆州,投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人,忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水,恰恰这年冬天,陶渊明母亲去世,于是以母丧辞官,第二次仕途结束。
公元402年,桓玄举兵攻入东晋首都建康,改国为楚。公元405年,刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄,陶渊明很高兴,马上去投奔刘裕,并写诗明志:“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”。
这一年,刘裕击败桓玄,扶保司马德宗登基,紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕,刘宋王朝诞生,南北朝开始。论功行赏,刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。
陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的,但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满,在这样的矛盾心理作用下,眼里的刘裕就有了许多异样的味道,刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火,所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》中写道:“日倦山川异,心念山泽居……”三月,上表辞官,马上被批准。再回家种地。
还是公元405年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令。
这次到任应差的原因主要是为了生计,他在《归去来兮辞》里说:“家里穷得揭不开锅了,连酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天,浔阳督邮要来视察,丰下说:“您得穿戴整齐了,去跪迎上差。”这时候,陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,十三年的仕宦生涯结束。
幸甚啊,幸甚!归去来!
魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大,陶渊明这年为自己更名为“潜”,并开始与佛道隐士来往,思索感悟,在自然天地中体会自然化生,天人合一的快乐。终于得出结论,要“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”了,这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客,半吊子侠客,而成长为我们心目中那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点,把陶渊明的一生分为前后两段。
陶渊明归隐之后,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的生活,每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比,真有重生之叹,这时候的陶渊明知道,这才是自己真正喜欢的生活。
他以诗明志:“悟已往之不谏,知来者之可追。”就是说过去错了,对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,欢乐之情溢于言表,但同时也有抑郁:“……景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”
丰收的年头,陶渊明家会酿几大缸米酒,朋友来了,则必饮,一般总是老陶先醉,醉前会说:“我要醉了,不送你了啊,自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头,老婆孩子都一脸菜色,酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米,也有的就请他过去,说是谈谈诗什么的,实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹:“饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”
生活的确时有艰难,但归隐后的陶渊明,在大自然的山山水水里,最终得到了畅快淋漓的自由,他的诗章也在这个时期达到了最高境界,我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明:
《归国田居》里,他说:“久在樊笼里,复得返自然。”
《饮酒》中写道:“采菊东篱下,悠然见南山。”
《桃花源记》中:“阡陌交通,鸡犬相闻,有良田美池桑竹之属。”
《五柳先生传》里“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”
欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”
桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在,桃花源是个大美的所在,在陶渊明描写的世外桃源里,人们自由和平,天性真纯。成为了历代中国文人心灵的寄所,成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是:(5分)
A.“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人,有正统的忠君思想,加上少有大志,希望在仕途大展宏图就不难理解了。
B.陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事,之后又投奔刘裕,却都不得志,最终在彭泽令任上辞宫归隐。
C.本文基本按时间顺序展开,结构完整。“幸甚啊,幸甚!归去来!”一段上承上启下,表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。
D.本文运用了多种写作手法。文章评叙结合,多次引用陶渊明的诗句,多次使用心理分析和细节描写等手法,使人物丰满可信。
E.归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去,所以在纵情山水田园之时,心中也感慨悲苦。
(2)少年时,影响陶渊明成长的因素有哪些?
(3)请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。(6分)
(4)文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的弥满花香的所在”?请联系现实,谈谈自己的认识。(8分)
参考答案:
(1)A1分,B2分,C3分,D、E0分。(A.陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因。D.“多次使用细节描写”错。E.生活是“时有艰难”,不是一直拮据;“所以”强加因果;也无悲苦意。)
(2)①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。(每条2分,答出三条给满分)
(3)①政治上不得志,最终对仕途彻底绝望。对不被重用,无法施展兼济天下的抱负的不满;对龌龊的官场的厌弃,面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发,使陶渊明最终决定归隐田园。
②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐,明白这才是自己真正喜欢的生活。
③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
(每条2分,意思对即可。)
(4)桃花源是一个心灵的大美所在,想要体验桃花源的境界需要人放下名利。表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。(观点2分。)
①陶渊明在与官场决裂,抛弃功名利禄之后,才真正走进了自己的心灵,才真正有了酣畅淋漓的自由,享受了天人合一的境界。(这一条结合原文阐述“抛却利禄功名后才能进去”,强调其条件关系;有对传主人生选择的认可。言之成理、成文即可,2分。)
②陶渊明所构建的桃花源,风景如诗如画,人们天性真纯,社会自由和平,是让人向往的美的所在。 它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。(这一条意在解释“桃花源”是一个 “弥满花香”的所在,言之成理、成文即可,2分。)
生活中,我们也不应该过于执着名利,也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。(这一条结合自己、现实谈个人见解。言之成理、成文即可,2分。)
(补充:若学生答出其他理解,只要言之成理、成文即可适当给分。)
3. 阅读下文,完成后面小题题。
①千百年来,“偏见”一词一直是带贬义的。在人们心目中,偏见就意味着错误,是思想认识的大敌,因此,人人都不应当有偏见。偏见是如此不受欢迎,以至于各个领域的思想家无不以扫除偏见为己任,以便达到无偏见的认识。在人们心中存在着一种根深蒂固 的观念:偏见是应当消除而且是可以消除的。
②进入现代社会,随着社会交往的扩大和各种相关理论特别是哲学真理观的发展,传统的偏见观开始动摇,人们日益意识到偏见是普遍存在的。美国科学史家萨顿经过一番考察后指出:“即使是掌握最伟大真理的英雄,也不能完全摆脱偏见的束缚。”美国哲学家桑塔亚那则提出:人的见解是受利益驱动的,而利益上的差异必然要导致偏见的产生,因此,“理智是充满偏见的”。对传统偏见观抨击得最激烈的,当推德国著名哲学家伽达默尔。在伽达默尔看来,偏见不同于错误,“偏见”不应当是贬义词,然而历史上人们总是对偏见口诛笔伐使偏见蒙受了千百年的不白之冤。伽达莫尔明确提出:现在该是为偏见平反昭雪的时候了。
③现代思想家十分注重对偏见根源的探讨。德国存在主义哲学家海德格尔认为,理解是有条件的,人对事物的理解要受“理解的前结构”的制约,如社会文化背景、传统观念、 风俗习惯和他所从属的民族心理结构等等,这些因素在理解活动中起着先入为主的作用。 从这个角度来说,偏见的产生是在所难免的。
④伽达默尔认为,偏见是人的历史存在状态,是一切理解得以进行的先决条件;偏见 是人的视界,真正的理解过程是视界融合的过程,即解释者的偏见与被解释者的内容相融合并产生意义的过程。特别值得一提的是,伽达默尔将偏见分成两大类,一类是“合理的偏见”,另一类是“盲目的偏见”。合理的偏见是每个人都不可避免的,它是由历史传统造成的,我们每个人都生活在传统中,传统是我们无法超趣的东西,而接受了传统也就意 味着看问题有了自身的视角,意味着看问题的偏见性,因此合理的偏见是无法避免也不应该避免的。而盲目的偏见则是由于认识上的主观性错误,如盲目崇拜权威,轻率下结论等原因造成的,这种偏见是应当克服而且是可以克服的。
⑤许多思想家都十分强调语言在偏见形成中的作用。因为语言是我们每个人都不得不接受的东西,而语言又带有民族性。语言中的一些成语本身就是浓缩的价值判断,例如我们汉语中所说的“万般皆下品,惟有读书高”、“劳心者治人,劳力者治于人”等等,都体现了民族的价值取向,接受了这些东西,自己的思想也就有了偏见。
⑥现代人的偏见观与真理观的演变是一致的。现代真理观是建立在对传统的绝对真理观进行冲击的基础上的。以前人们总以为,有些理论,特别是有些自然科学理论是可以绝对正确即无条件正确的。在不少人心目中,数学就是这种绝对正确的理论,然而这种绝对化的观念在许多哲学家的冲击下一步步瓦解了。许多科学界人士,他们也不得不承认:任何科学碴论都无法达到绝对的全面性,也就是说,任何科学理论也都是带有片面性或偏见性的。正如西方著名科学社会学家李克特指出的那样:“作为科学的参与者,科学家们在描述科学时会有偏见,其方式就如同其他人在描述他们参与其中的现象时通常会有偏见一 样。”
⑦总之,在偏见问题上,现代思想家要求人们树立新观念。实释上,这种偏见观也是现代社会的一物。现代社会是多元化的社会,社会的多元化必然要产生思想的多元化和对权威的反抗,而对权威思想的反叛使人们对所谓绝对的全面性不再抱有幻想,这就必然导致将偏见普遍化、合法化的现代偏見观。
3.第②段引述了三个人的观点,请分析它们有什么不同。
4.“语言中的一些语本身就是浓缩的价值判断”,请再举一例,并略作说明。
5.下列判断不符合原文意思的一项是( )
A.第②段引用名人的观点为 “偏见”正名。
B.第③段揭示“偏见”产生的根源。
C.第④段说明“偏见”的两种类型。
D.第⑤段强调语言在“偏见”形成中的作用。
6.简述本文的文体特征。
7.读罢此文,谈谈你对“偏见”的感悟。
8.如果替选文取一题目,最合适的一项是( )
A.论偏见 B.现代人的偏见观 C.浅谈偏见 D.偏见之我见
参考答案:
3.侧重点不同。分别强调了:伟人有偏见;所有人有偏见;为偏见“平反”(或“正名”)。
4.“近朱者赤,近墨者黑”。在强调环境与人对自身的影响所起的作用时,未免过于绝对化。
5.C
6.选文是一篇阐释性的议论文。语言简洁;结构整齐;思路清晰;逻辑性强。
7.这是一篇耳目一新的文章,它颠覆了我们对“偏见”的传统的看法,它使我认识到:所有的人都有偏见;偏见不再是个“贬义词”,偏见也有其特有的作用和价值。
8.C
3.试题分析:注意结合文中的重点句子“即使是掌握最伟大真理的英雄,也不能完全摆脱偏见的束缚” 是可以克服的”,不是说偏见的类型。学*
6.试题分析:注意文体“议论文”,然后从语言、结构、思路等角度分析。
7.试题分析:注意结合文章的主旨:它颠覆了我们对“偏见”的传统的看法,它使我认识到:所有的人都有偏见;偏见不再是个“贬义词”,偏见也有其特有的作用和价值。
点睛:归纳内容要点、概括中心意思首先对文章进行层次的划分,找到文章论述从几个方面着眼,然后概括段意,根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子,从这些段落或语句中提取关键的词语作答。此题注意各段的段首和段尾句。
8.试题分析:A“论偏见“范围太宽泛, B“现代人”不和文意,D“偏见之我见”还有其他人的观点。
二、 古代诗文阅读(35分,共3题)
4. 阅读下面的文言文,完成8-11题。
马仙琕,扶风耶人也。起家郢州主簿。永元[注]中,萧遥光、崔慧景乱,累有战功,以勋至前将军。出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。会寿阳新陷,魏将王肃侵边,仙琕力战,以寡克众,魏人甚惮之。
义师起,四方多响应,高祖使仙琕故人姚仲宾说之,仙琕于军斩仲宾以徇。义师至新林,仙琕犹持兵于江西,日钞运漕,建康城陷,仙琕号哭经宿,乃解兵归罪。高祖劳之曰:“射钩斩祛,昔人弗忌。卿勿以戮使断运,苟自嫌绝也。”仙琕谢曰:“小人如失主犬,后主饲之,便复为用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒,高祖知其贫,赙给甚厚。仙琕号泣,谓弟仲艾曰:“蒙大造之恩,未获上报。今复荷殊泽,当与尔以心力自效耳。”
天监四年,王师北讨,仙琕每战,勇冠三军,当其冲者,莫不摧玻。与诸将论议,口未尝言功。人问其故,仙琕曰:“丈夫为时所知,当进不求名,退不逃罪,乃平生愚也。何功可论!”
魏豫州人白阜生杀其刺盘琅邪王司马庆曹,自号平北将军,推乡人胡逊为刺史,以悬瓠来降。高祖使仙琕赴之,又遣直阁将军武会超、马广率众为援。仙琕进顿楚王城,遣副将齐苟儿以兵二千助守悬瓠。魏中山王元英率众十万攻悬瓠,仙埠遣广、会超等守三关。十二月,英破悬瓠,执齐苟儿,遂进攻马广,又破广,生擒之,送雒口。仙琕不能救。会超等女相次退散,魏军遂进据三关。仙琕坐征还,为云骑将军。
十年,朐山民杀琅邪太守刘晰,以城降魏,诏假仙琕节,讨之。魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。仙琕与战,累破之,昶遁走。仙琕纵兵乘之,魏众免者十一二,收其兵粮牛马器械,不可胜数。其在边境,常单身潜入敌庭,伺知壁垒村落险要处所,故战多克捷,士卒亦甘心为之用,高祖雅爱仗之。在州四年,卒。赠左卫将军。谥曰刚。
(节选自《梁书·列侍第十一》)
[注]永元:当时齐东昏侯在位。
8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )
A仙琕于军斩仲宾以徇 徇:示众
B.今复荷殊泽,当与尔以心力自救耳 荷:承受
C.仙琕坐征还,为云骑将军 征:出征
D.诏假仙琕节,讨之 假:授予
9.以下各组句子中,全都表明马仙琕作战勇猛的一组是 ( )
①仙琕力战,以寡克众,魏人甚惮之 ②仙琕犹持兵于江西,日钞运漕
③当其冲者,莫不摧破 ④遂进攻马广,又破广,生擒之
⑤仙琕与战,累破之,昶遁走 ⑥常单身潜入敌庭,伺知壁垒村落险要赴所
A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.马仙琕有军事才能,作战勇冠三军。他出身郢州主簿,凭战功不断得到升迁。士兵心甘情愿地听他指挥,为他所用,作战大多能够获胜。
B.马仙琕屡建功勋却不居功自做。每次与各位将领评论功过时,他绝口不提自己的功劳。他认为大丈夫被时代所知用,应当进不求名,退不逃罪。
C.马仙琕为人忠诚,知恩图报。为齐将时,拒绝旧友姚仲宾劝降。齐亡后悲哀痛哭;归顺高祖后,感念高祖的宽容和照倾,全心全意为高祖效力。
D.马仙琕英勇善战,深得高祖倚重。天监十年.朐山百姓杀琅邪太守献城降魏,他受高祖之命前往征讨,屡败魏军卢昶的十万大军,活捉卢昶。
11.把文言文阅读材料中画横线韵句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)仙琕谢曰:“小人如失主犬,后主饲之,便复为月。”高祖笑而美之。(5分)
(2)仙琕纵兵乘之,魏从免者十一二,牧其兵粮牛马器械,不可胜数。(5分)
参考答案:
5. 阅读下面的文言文,完成9~13题。
洪迈字景卢,皓季子也。幼读书日数千言,一过目辄不忘,博极载籍,虽稗官虞初,释老傍行,靡不涉猎。绍兴十五年始中第,授两浙转运司干办公事,入为敕令所删定官。皓忤秦桧投闲,桧憾未已,御史汪勃论迈知其父不靖之谋,遂出添差教授福州。
乾道六年,除知赣州,起学宫,造浮梁,士民安之。郡兵素骄,小不如欲则跋扈,郡岁遣千人戍九江,是岁,或怵以至则留不复返,众遂反戈。民讹言相警,百姓汹惧。迈不为动,但遣一校婉说之,俾归营,众皆听,垂橐而入,徐诘什五长两人,械送浔阳,斩于市。辛卯岁饥,赣适中熟,迈移粟济邻郡。僚属有谏止者,迈笑曰:“秦、越瘠肥,臣子义耶?”寻知建宁府。富民有睚眦杀人衷刃篡狱者,久拒捕,迈正其罪,黥流岭外。
十一年,知婺州,婺军素无律,春给衣,欲以缗易帛,吏不可,则群呼啸聚于郡将之治,郡将惴恐,姑息如其欲。迈至,众狃前事,至以飞语榜谯门。迈以计逮捕四十有八人,置之理,党众相嗾,哄拥迈轿,迈曰:“彼罪人也,汝等何预?”众逡巡散去。迈戮首恶二人,枭之市,余黥挞有差,莫敢哗者。事闻,上语辅臣曰:“不谓书生能临事达权。”特迁敷文阁待制。
绍熙改元,进焕章阁学士、知绍兴府。过阙奏事,言新政宜以十渐为戒。上曰:“浙东民困于和市,卿往,为朕正之。”迈再拜曰:“誓尽力。”迈至郡,核实诡户四万八千三百有奇,所减绢以匹计者,略如其数。明年,再上章告老,进龙图阁学士。寻以端明殿学士致仕。
(节选自《宋史·洪迈列传》,有黝改。)
9.下列各句中加线字的解释,不正确的一项是
A.迈移粟济邻郡 济:帮助。
B.富民有睚眦杀人衷刃篡狱者 衷:内心。
C.欲以缗易帛 易:交换。
D.不谓书生能临事达权 权:变通。
10.下列各组句子中加线词的意义和用法,相同的一项是
A.①则群呼啸聚于郡将之治 ②愿伯具言臣之不敢倍德也
B.①垂橐而入 ②顺风而呼,声非加疾也
C.①斩于市 ②蜀道之难,难于上青天
D.①至以飞语榜谯门 ②传以示美人及左右
11.下列句子分别编为四组,全都表明洪迈执法严明的一组是
①起学宫,造浮梁,士民安之
②徐诘什五长两人,械送浔阳,斩于市
③迈正其罪,黥流岭外
①迈戮首恶二人,枭之市,余黥挞有差
⑤过阙奏事,言新政宜以十渐为戒
⑥核实诡户四万八千三百有奇,所减绢以匹计者,略如其数
A.①②⑤ B.③⑤⑥ C.②③④ D.①③⑥
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.洪迈小时候,博览群书,过目不忘,后入朝为官;因其父得罪秦桧,秦桧怨恨不已,御史王勃判定洪迈知情不报,又把洪迈贬到福州。
B.乾道六年,在赣州任职,郡兵因害怕去戍守九江会被留下而回不来,就聚众闹事。洪迈临乱不慌,查出了两个领头的人,把他们斩首于浔阳。
C.任婺州知州时,因婺州军不守军纪、无理取闹、恶意诽谤,洪迈设计逮捕了四十多人,把他们绳之以法,深得皇帝赏识。
D.洪迈任绍兴知府时,到朝廷上奏事情,皇上委派他到浙东解决和市问题,他核对查实欺诈瞒骗的四万八千三百多户,但未能圆满完成任务。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)郡兵素骄,小不如欲则跋扈。
(2)迈不为动,但遣一校婉说之,俾归营,众皆听。
(3)彼罪人也,汝等何预?
参考答案:
9.B(衷:怀揣。)
10.B(都是连词,表修饰关系。A项①是助词,“的”;②是用于主谓之间,取消句子独立性。C项①是介词,“在”;②是介词,“比”。D项①是介词,“把”;②是连词,表承接。)
11.C
12.D(“但未能圆满完成任务”文中没有依据。)
13.(10分)
(1)(3分)郡兵素来骄横,(1分)稍不如意就蛮横强暴。(2分)
(2)(4分)洪迈不为之所动,只派遣一名校官委婉劝说他们,使他们回到营中,众人都听从了劝说。(每句1分。)
(3)(3分)他们是罪人,(1分)你们为什么要参与?(2分)
6. 阅读下文,完成17——21题:(16分)
甲文:
(王)勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、勮,才藻相类。父友杜易简常称之曰:“此王氏三珠树①也。”沛王贤闻其名,召为沛府修撰,甚爱重之。诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为《檄英王鸡文》。高宗览之,怒曰:“据此,是交构之渐!”即日斥勃,不令入府。久之,补虢州参军。
勃恃才傲物,为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪,勃匿之,又惧事泄,乃杀达以塞口。事发,当诛,会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军,坐勃左迁交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,堕水而卒,时年二十八。
初,吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人,必当显贵。行俭曰:“士之致远,先器识而后文艺。勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!杨子沉静,应至令长,余得令终为幸。”果如其言。
乙文:
(勃)父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐,途过南昌,时都督阎公新修滕王阁成, 九月九日大会宾客,宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,欣然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,话益奇,乃瞿然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”,号“四杰”。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”议者谓然。
(选自《新唐书·文艺上》、《唐才子传》)
【注】①三珠树,传说中的仙树,后喻指俊才。
17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1) 勃六岁解属文 ( ) (2) 会赦除名 ( )
(3) 乃瞿然曰 ( ) (4) 勃属文,初不精思( )
18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(2分)…………( )
A.是交构之渐/项伯乃夜驰之沛公军 B.宿命其婿作序以夸客/垣墙周庭,以当南日
C.而浮躁浅露/早缫而绪 D.召为沛府修撰/如今人方为刀俎,我为鱼肉
19.用现代汉语解释下列句子。(6分)
(1) 时勃父福畤为雍州司户参军,坐勃左迁交趾令。
(2) 因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,欣然不辞。
20.阅读两篇短文,概括王勃这一人物的特点。(2分)
21.乙文中都督阎公开始时为什么“怒”,到后来又为什么又“极欢罢”? (2分)
参考答案:
17.(4分)(1)懂得、理解、明白 (2)恰巧、正好 (3)吃惊(的样子) (4)撰写
18.(2分) B (B:用来; A:的/到; C:表转折/通假,尔; D:担任/是)
19.(6分)(1)当时王勃父亲王福畤担任雍州司户参军,受王勃的牵连被贬为交趾县令。(要点:为、坐、左迁,被动句)
(2)于是(都督阎公)拿出纸笔邀请所有的宾客(写文章),没有人敢担当此任务。但到了王勃,(他)高兴地没有推辞。(要点:因、遍请、省略句)
20.(2分)才华出众(文思敏捷)、恃才傲物、浮躁浅露。答对两点即可。
21.(2分)因为开始的时候都督阎公是想让自己的女婿在宾客面前显示才华,一举成名,没想到王勃不谦让,故而“怒”;但后来看他到王勃的文章写的很精彩,因而非常高兴。
三、 语言文字运用(20分,共4题)
7. 下列各句中,没有语病的一句是
A. 重庆綦江区石壕镇万隆村,村民主要靠种植玉米和马铃薯维持生计,实施精准扶贫后,上万亩高山草甸发展乡村旅游过上了好日子。
B. 生逢乱世的苏州九如巷张氏昆曲家族,无法改变动荡不安的社会大环境,却能默默坚守、继承、保持,直至和平年代的到来。
C. 这片古老、神奇、瑰丽、丰饶的科尔沁右翼中旗土地,人文历史独特秀美,自然风光悠远厚重,人们赋予其富有诗意的名字。
D. 华北制药厂新药研发的重大成果,即以中医药替代西医抗生素从而减少抗生素的使用,已然备受关注,并进入临床实验阶段。
参考答案:
B
试题分析:A项,成分残缺,缺谓语,应在“上万亩"前面增加“村民利用”。C项,搭配不当,应该是“人文历史悠远厚重、自然风光独特秀美”。D项,前后内容不一致。“中医药替代西医抗生素”不是新药研发的成果,它只是一种方法,而不是一种新药。
8. 高中毕业之际,同学们书写赠言相互激励,下列各项中不得体的一项是(3分)
A.天行健,君子以自强不息。
B.相濡以沫,不如相忘于江湖。
C.莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
D.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
参考答案:
B
解析:ACD三项适合作为临别赠言勉励对方。B项不能表达同学毕业时惜别或勉励的感情。
天行健,君子以自强不息:意谓天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。
相濡以沫,不如相忘于江湖:泉水干了,两条鱼一同被搁浅在陆地上,互相呼气、互相吐沫来润湿对方,这样患难与共固然仁慈守义,但比不上湖水涨满时各自游回江河湖海,从此相忘,来的悠闲自在。
莫愁前路无知已,天下谁人不识君:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要像南朝的宗悫那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。)
9. 在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。(6分)
即使书中没有黄金屋、颜如玉,书籍仍旧是精神追求者的宠儿,因为读书不仅仅是一种需要,更是一种性情的愉悦,它如同春日扁舟里的放歌、 、 、隆冬炉火旁的倾谈,它是心绪的慰藉, ,是生命的落脚处。
参考答案:
(6分)答案示例一: ①夏日绿荷边的垂钓。 ②晚秋枫叶里的纵情。 ③是灵魂的交响。
答案示例二: ①仲夏亭榭里的弄弦。 ②深秋山林里的独步。 ③是灵魂的依傍。
略
10. 语言综合运用(20分)生活中,总有那么一曲旋律或几句诗歌,拨动过你的心弦,引起过你的共鸣……
请你用动情的笔墨把它抒写出来。
要求:
(1)侧重在描写中抒情,并结合使用议论。
(2)运用排比修辞和疑问句式。
(3)结构相对完整,语言简明、准确、生动。
(4)不少于200字。
参考答案:
六、写作(60分,共1题)
11. 一个经历过社会炎凉的企业家说:“人的尊严靠财富。”一个经历
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