山西省朔州市开发区实验中学2020-2021学年高三语文下学期期末试题含解析.docx

山西省朔州市开发区实验中学2020-2021学年高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文字，回答（1）-（4）题。租房三天的女人 江泽涵 我家楼下有一间小屋，搁着旧家具，闲着也浪费，干脆租出去。刚贴出信息，就有人来电话询价。那是一个女人的声音，粗犷而略沙哑。说电话里说不清，人在楼下的电话亭，请我下楼商量。 快到一楼了，我闻到一股淡淡的腐味，可能感冒鼻塞，也可能真死老鼠了。 楼梯口站着一个女人，大脸盘大手脚，皮肤糙黑，衣着很旧，但洗得干净。女人冲我笑笑，带了一丝勉强，我回了一个招呼。简单介绍了条件，问要租多久。 “俺三天!”女人拽紧了拳头，不及我变脸，紧接上，“俺我给两百，成吗?”似失了勇气，又像在恳求。 不像找茬的。我也软下了:“光三天，还是住旅馆吧，搬东西也麻烦呀?” “太贵了，而且”声音沉了下去。 不像作风不正的。我不敢大意:“能告诉我，你这三天要干什么吗?” 女人涨红了脸，嗫嚅:“我女儿要来看我。” 我一愣，问女人原来住哪儿。 “在住宿舍的。”女人说，“服装厂的。”女人说，“八个人一间，不准留客的。”女人说。 我向来不爱招麻烦，这次破例。女人欢天喜地地抱紧了拳头。她手脚很利索，一寸一寸拖起地板，瓷砖也擦得锃亮。 第二天一早，女人骑着大三轮搬来了，一床洗白的被褥，一套旧炊具，还有一些简单的生活用品。 我问女人还需要什么。她讪笑:“你家阳台好多花呢，借俺一盆行不?”她盯着我的眼睛。我说不好都难了，挑来挑去，选了茶几上的水仙。 夜宵后我去散步，路过小屋。亮度不高的台灯下，一个女孩正在写作业，朴素，大方。女人在旁静静地陪着。女人和女儿都洋溢着笑。 “丫啊，这张是啥?”女人拿起一张纸。 “学生档案表啊。” “高一不填过了吗?” “这张高考要用啦。”女儿一栏栏写下来，忽然喊，“海王星服装厂!妈，我还记得你的单位呢。” “妈工作不好呢。” “没呢，咱班都是工农子弟呀。” 女人笑了，两只眼睛眯成了一条线。 “我明儿想去你厂里参观下。” “可远了。周末也放假。妈明儿带你到附近逛逛，缺啥妈给你买。” 女儿摇摇头:“啥都不缺呢。” 送走女儿后，女人捧着水仙来退房。下个房客也没找上门，我只收了半价。女人后来又折回送了我一篮水果。 半月后，我的感冒总算好了，到哪儿都精神抖擞。兴之所致，我到老区拜访朋友。路过海王星服装厂，想起了租三天房的女人，现在应该正忙碌着。 临近一条老巷，酸腐味袭人。我往里走了几步，立时傻眼。晒场大的一块地上，一叠叠硬纸板，一袋袋废纸，一串串瓶罐，堆积如山。细看之下，山中还有一间屋子，木板架起的，六七平米，一张床，一条方凳，再无空地。屋侧是一辆大三轮，后面绕出一个女人，大脸盘大手脚，皮肤黝黑我感到眼睛被灼伤了。（有删改）（1） 结合全文简要分析租房女人的形象及特征。（6分）（2）文中几次三番描写到租房女人的“笑”，试探讨笑的原因及所具有的内涵。（5分）（3）结尾处“屋侧是一辆大三轮灼伤了”与前文有诸多照应之处。找出并分析其作用。（6分）（4）有读者认为本文的“租房女人”其实是高中课文包身工里工人的缩影。试从工作环境、各自的命运的角度来分析读者观点的合理性。（8分）参考答案：（1）“在电话里的声音让人听不清”表现女人声音的粗犷、沙哑。皮肤黝黑，衣着很旧体现女人的朴实、敢吃苦、勤俭节约。主动做清洁且效率高体现她的麻利、勤劳、做事利索。还是个一心一意为了女儿的伟大母亲。（2）1.“女人冲我笑一笑”待人接物所需，是对房东的尊敬（是人与人交流的一种方式。）2.“女人欢天喜地主动清洁”是被房东允许后心中激动的笑。3.“女人脸上洋溢着笑”“女人笑了”是与母女相见的亲情的温暖。（3）照应第二段“楼梯口站着很旧”“她的手脚很利索”“往里走几步，我傻眼了”。以此收束全文，点明租房女人的工作背景；衬托租房女人的美好品质，体现我对其了解后的惊讶与感动。（4）工作环境：都处在极端恶劣、危险工作环境中，租房女人工作在“酸腐味、废纸、硬罐、木架屋”的条件与包身工相似。命运：都是在工厂苦干，遭受磨难，没有社会及工厂的保障和怜惜。都是为了家庭而不断工作的“机器”。2. 实用类文本阅读（15分）白丝翎羽丹砂顶贾祖璋鹤有许多种，最著名、最常见的一种是白鹤。除了羽毛洁白这个特征以外，头顶有一块朱红色的皮肤，因此又叫做丹顶鹤。丹顶和洁白的羽毛互相映衬，显得格外鲜艳。白居易池鹤诗“低头乍恐丹砂落”，刘得仁忆鹤诗“白丝翎羽丹砂顶”，都指的是这一点。但羽色方面，说鹤洁白，并不确切。因为它的颊、喉、后颈到背部都是灰黑色的。翼羽也有一部分黑色，当它敛翼的时候，这部分覆在背上，遮上短短的白色尾羽，就好像有一个黑尾。鹤的长嘴、长颈和长胫，都是生活环境和取食习性所造成的。淮南八公相鹤经说鹤“食于水，故其喙长栖于陆，故足高而尾雕”，庄子说“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”，都能说明它的适应意义。当然，这里也讲得不够准确，鹤一般栖息在沼泽地带，胫长与涉水有关，而不是栖息于干燥的陆地所造成的。鹤休息时，常常直立身体，伸起长颈，向四方瞭望，故有“鹤望”、“鹤立鸡群”等词语。鹤能生活数十年，是一种比较长寿的鸟类，所以又有“鹤寿”这一词语。在绘画上，它与松、竹、灵芝配在一起，称为“松鹤延年”。关于鹤的鸣声，诗经就有“鹤鸣九皋，声闻于野”之句。朱熹注说：“闻八九里。”是说它鸣声响亮，很远就可听到。这有生理根据，因为它的项颈长，所以气管也长。气管又在胸膛里蟠曲几转，增加了长度，像喇叭的管子一样，加强共鸣作用，因此，鸣叫起来，声音就显得格外嘹亮。鹤的饲养历史，已很久远，最早的记载，见于左传。花镜上说“畜鹤之地，须近竹池沼，方能存久”，这是为了适应它野生时栖息沼泽间的习性。绘画中也常以修竹为背景，既与鹤的修长姿态相调和，也反映了鹤的生活环境。古人养鹤还注意训练它振翼徘徊，回旋舞蹈，叫做鹤舞。山家清事叙述训练的方法：“欲教以舞，俟其馁而置食于阔远处，拊掌诱之，则奋翼而唳，若舞状。久之，则闻拊掌而必起，此食化也。”这正是应用了条件反射的原理。在科学上说来，是一则有价值的记载。鹤夏季在西伯利亚、蒙古和我国北方的沼泽地上筑巢育雏。巢形很大，用杂草造成。每次产卵二三个，褐色，有不显著的红色或灰色斑点。花镜说：“生卵多在四月，雌若伏卵，雄则往来为卫，见雌起必啄之。见人数窥其卵，即啄破而弃之。”鹤在冬季，南飞到长江流域一带过冬。风土记说：“鹤性警，至八月，白露降，流于草叶，滴滴有声，即高鸣相警，徙所宿处，虑有变害也。”“徙所宿处”是说它开始迁移。候鸟每年随季节而南北飞行，原因很复杂，把它归结为是由于闻到露滴声而引起的，那就太简单化了。随着人类的活动区域扩大，原始森林、草原、沼泽受到砍伐、垦殖或破坏，会影响到许多野生动物的生存。像鹤一类大型鸟类，因为它们生卵少，繁殖率比较低；身体大，食量也大；又因为身体大，目标显著，容易受敌害攻击，也容易给人捕获。现在科学家们正在研究如何让它们以及其他的珍禽异兽能够很好的繁殖，如设置自然保护区，规定狩猎期等，是一件重要的工作。（节选自花儿为什么这样红贾祖璋科学小品选读）注本文写于1962年6月，作者贾祖璋（19011988）为我国著名科普作家，中国科学小品文的开拓者之一。13下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（5 分）A首段紧扣文题介绍了丹顶鹤的外形特征及其形成原因，并指出古代诗歌中相关说法的不确切之处。B第段在说明鹤直立伸颈的习性和长寿的特点时，分别用“鹤立鸡群”和“松鹤延年”等词语加以佐证。C鹤的鸣声因存在较强的共鸣现象而显得格外嘹亮，这与鹤的颈项长，气管长且蟠曲的特点有关。D鹤的数量少与它的生存环境受到人类的破坏有关，还与它体形大、生卵少和生性多疑等特点有关。E本文对鹤的生活环境作了细致的描写，对其生活习性作了形象的说明，体现了科学小品的生动性。14本文多处引用了古诗文，请分析其作用。（4分）答： 15这篇科学小品体现了作者怎样的科学精神？请简要探析。(6分)答： 参考答案：13A E（项，首段没有解释其特征的形成原因。E项，文中并无对鹤的生活环境作细致描写。）14要点：（1）增强文章的文学性，形象地介绍了说明对象。如标题引用唐人诗句。（2）丰富了文章的内容。如第段对花镜的引用，介绍了鹤繁殖率较低的原因。（3）据以指出古诗文在相关知识上的不确切之处，普及正确的知识。如第段对淮南八公相鹤经的引用。（答对一点2分，意思对即可。）15要点：（）严谨求实。本文对鹤的生理特征、生活习性和生存保护等方面进行了客观准确的介绍。（2）批判质疑。作者通过考证，用科学的态度不断纠正古人在相关知识上不确切或错讹之处。（答出一个要点并能举例说明得分，答出两点并举例说明可得满分。若从生态保护的角度谈，言之成理，亦可得分。）3. 阅读下面的文字，完成1-3题。古罗马与汉长安从公元前三世纪开始，汉帝国崛起于亚洲东部，而古罗马也在欧洲逐渐走向繁荣。但是长安和罗马有着很不相同的城市发展脉络。长安是平地起城，其选址经过缜密论证，考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要，代表的是整个国家和整个民族的根本利益，“先政治军事，后经济文化”的脉络十分清楚。对比之下，罗马城是自然形成的都城，早在公元前753年就已建城，早已有相当的经济文化基础，在经历了漫长的发展过程后终于变成了古罗马之都，并在帝国之初达到全盛，其发展脉络刚好与长安相反。因为城市发展脉络的不同，他们的文化发展脉络也不同。长安文化在很短的时间里依靠强大的国家力量快速崛起，而罗马文化则是继承了希腊文化甚至埃及文化发展而来，发展过程有几百年之久。长安文化带有浓厚的伦理道德色彩，这是由居于统治地位的儒家思想决定的。但是长安文化又有包容和吸纳的一面，其他思想流派只要和最高统治者意愿相合，就能得到快速发展。在这种情况下，长安文化以周秦文化为基础，广泛吸取了楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分，从而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本国甚至本大洲文化的最高水平，又带动了周围广大区域内的文明进程，而且它还促成了世界最大的单一民族汉族正式形成。长安文化作为一种集大成的新兴文化，还有很大的提升空间，愿意探求和吸纳其他文化来充实自己。张骞在西方人之前最早开通举世闻名的“丝绸之路”就是中国人对自己以外世界的一次大探求。汉武帝封张骞为博望侯，“博望”二字恰如其分地道出了长安文化的探求性。罗马文化中没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心，奥古斯都称帝，但共和思想和法则依然深入人心，即使是逐渐兴起的基督教文化也没有改变罗马文化多元的特质。罗马帝国广阔疆域内，大大小小的诸多城市都被允许按照首都的模式去建设和发展，而在中国，地方城市的建设是不能同首都平起平坐的，同时罗马城中众多的公共活动场所也是长安城中不可能有的。只是到公元392年，基督教才发展为罗马帝国的国教，成为至尊一元的宗教文化，但这时距罗马帝国的解体已只有几年时间了。长安文化和罗马文化有一个共同的特点，就是非宗教性。长安文化中有多神信仰的倾向，但是按照儒家“敬鬼神而远之”的理念，长安文化中的宗教元素始终没有上升到主导地位，而儒家的“仁爱”思想使长安文化洋溢着强烈的人文精神。在这种人文精神的推动下诞生的史记影响了一代又一代中国人的精神世界，也影响了中国文化的发展。罗马文化继承了古希腊开明而松散的多神信仰，充满科学探索精神和人文精神。这种强烈的人文精神在蛰伏数百年后又成为文艺复兴能在意大利发端的历史渊源。罗马帝国晚期，基督教逐渐强大，罗马甚至成为基督教教廷所在地，这与宽容而多元的罗马文化背道而驰。1下列选项不属于长安文化范畴的一项是 （ ）A 长安是平地起城，其选址考虑 的是安全，代表的是整个国家和民族，“先政治军事，后经济文化”的脉络十分清楚。B长安文化中有多神信仰的倾向，但这些宗教因素受儒家思想的影响始终没有上升到主导地位。C长安文化具有包容和吸纳的一面。它广泛地吸取了长安以外的异地及少数民族文化乃至域外文化，具有一定的探求性。D长安文化的核心是儒家思想，带有浓厚的伦理道德色彩，洋溢着强烈的人文精神。2下列表述，符合原文意思的一项是 （ ）A在罗马帝国时代，罗马文化没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心，而是呈现文化多元的特质。B长安文化崛起时间短、速度快、内容少、空间大，所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。C罗马文化继承了历史文化传统发展而来，而长安文化则没有，只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化快速崛起。D汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的，其文化有共同的特色，就是非宗教性并具有人文精神。3依据原文的信息，下列推断不正确的一项是 （ ）A在汉帝国中，没有一个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城。B在欧洲，如果没有基督教的兴起和发展为国教，没有至尊一元的宗教统治欧洲，没有中世纪宗教神学时代，让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去，那么，就可能不会产生文艺复兴运动。C罗马城的形成发展之所以漫长而缓慢，是因为罗马城的政治军事早于其经济文化的发展。D汉族文化以儒家思想为主导，兼收包容其他思想流派乃至域外文化，形成了博大精深的文化特色。om参考答案：二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 文言文阅读(选择题9分，翻译题10分)范景仁墓志铭苏轼公姓范氏，讳镇，字景仁。四岁而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，公时年十八，奎与语奇之，还朝与公俱。举进士，为礼部第一，释褐为新安主簿。宰相庞籍言公有异材，恬于进取，特除直秘阁，擢起居舍人。 仁宗性宽容，言事者务讦以为名，或诬人阴私。公独引大体，略细故。时陈执中为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，执中当任其咎。闺门之私，非所以责宰相。”识者韪之。仁宗即位三十五年，未有继嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。”章累上，不报，因阖门请罪。执政谓公：“上之不豫，大臣尝建此策矣，今间言已入，为之甚难。”公复移书执政曰：“事当论其是非，不当问其难易。速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，须发为白。高考资源网 王安石为政，改常平为青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于汉之盛时，视谷贵贱发敛，以便农末，不可改。而青苗行于唐之衰乱，不足法。”疏三上，不报。即上言：“臣言不行，无颜复立于朝，请致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒赏罚事，曰：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。”安石大怒，自草制，极口诋公。落翰林学士，以本官致仕。公上表谢，其略曰：“虽曰乞身而去，敢忘忧国之心？” 公既退居，专以读书赋诗自娱。客至，辄置酒尽欢。或劝公称疾杜门，公曰：“死生祸福，天也。吾其如天何！”轼得罪，下御史台狱，索公与轼往来书疏文字甚急。公犹上书救轼不已。 元祐三年十二月薨，享年八十一。（选自苏东坡全集卷六十一，有删节）19. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A. 恬于进取 恬：淡泊 B. 章累上，不报 报：回复 C. 落翰林学士 落：在之后，落后 D. 或劝公称疾杜门 杜：关闭20. 下列句子中，全都表现范镇见解不俗的一组是 ( )闺门之私，非所以责宰相 愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎 臣言不行，无颜复立于朝，请致仕而青苗行于唐之衰乱，不足法 死生祸福，天也 A. B. C. D. 21. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( ) A. 范镇幼时从兄为学，年轻时就表现出与众不同的才华，受到蜀地守官的赏识；举进士踏上仕途后，宰相庞公又很器重他，为他美言。 B. 范镇看问题客观公允。他认为宰相陈执中学识不高，不堪重任；却反对有人借家中私事弹劾陈执中，他的看法得到有识之士的认同。 C. 仁宗在位多年未确立继承人，范镇认为这是关系到国家稳定的紧要事情，先后十九次上书直陈己见，因此获罪，以至于须发都白了。 D. 范镇反对王安石推行青苗法，多次上书无效后，无奈退休家居；在家中他读书自娱，饮酒取乐，有人劝其谨慎行事，他却坦然处之。22. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。（5分）译文： （2）公上表谢，其略曰：“虽曰乞身而去，敢忘忧国之心？” （5分）译文： 参考答案：19. C （落：免除）20. A21. C （范镇并未“获罪”，只是“待罪”，即在家等待获罪）22.（1）赶紧办就能成事(或成功)，再晚就来不及了，这就是圣贤把机会看得很宝贵（或翻译成“看重或重视机会”）的缘故啊。【评分建议】5分。“济”“所以”“贵”各1分，句意通顺2分。 （2）范公向皇上上表谢恩，其中写道：“虽然说是请求退休离开朝廷，但怎敢轻抛忧国忧民之心？（但怎敢忘了忧国的情怀？）【评分建议】5分。“谢”“乞身”“敢”各1分，句意通顺2分。【译文】 公姓范氏，名叫镇，字景仁。他四岁失去父亲，跟随两个哥哥学习。薛奎做益州知州，范公那时只有十八岁，薛奎和他交谈，感到很惊奇。薛奎任满还朝时，就带着范公一起回到京城。范公参加进士考试，考中礼部试的第一名，初为官担任新安县的主簿。宰相庞籍说他有特殊才能，生性恬淡不急于进取，破格给他加官为直秘阁，又提拔为起居舍人。 仁宗性情宽容，奏事的官员专靠揭发别人来使自己扬名，有的甚至以暴露别人的隐私来抬高自己。唯独范公只看人的大节，从不计较行为琐事。当时陈执中担任宰相，范公曾经批评他学问不高，不具备做宰相的才能。后来陈执中的宠妾打死了一个婢女，御史弹劾他，想要把他赶下台。范公说：“如今天地阴阳不和，国家财政匮乏，人民贫困，盗贼嚣张，陈执中应当承担这些责任。但是家庭内部的私事，不是用来责备宰相的理由。”有见识的人都赞同他的说法。 仁宗即位三十五年，没有继承人。嘉祐初年，仁宗得了病。朝廷内外都为继承人的事感到危急和恐惧，不知怎么办才好。唯独范公激昂地说：“天下还有比这件事更重要的吗？”立即上书说：“太祖舍弃自己儿子而立太宗为皇帝，这是天下最大的公心。希望陛下选择宗族中贤德的人，给他们异于常人的礼仪待遇，让他们学习政事，以此来稳定人心。”奏章多次呈上，没有回音。于是范公就闭门请罪。执政大臣对范公说：“自从皇上身体不好，大臣们曾经提出过这个建议，如今有人先进行挑拨，再做这件事就很难了。”范公又写信给执政大臣说：“做事应当看它对与不对，不应当看它好做还是难做。赶紧办就能成事，再晚就来不及了，这就是圣贤把机会看得很宝贵的缘故啊。你们说今天此事难于以前，怎么知道以后再做不比今天更难呢？”范公前后上了十九次奏章，在家等待获罪一百多天，胡须头发都因此变白了。 王安石执政后，改过去的常平法为青苗法。范公上疏说：“常平法，始于汉朝最强盛的时候，根据谷物价格的贵贱来收购和出售，用来方便百姓，常平法不能改变。而青苗法实行于唐代衰败动乱的年代，不足以做为效法的榜样。”三次上书，都没有得到答复。范公上书对皇上说：“我所提出的建议都不能实行，我也没有脸面继续在朝廷任职，请求陛下让我退休。”五次上书，最后指出王安石凭自己的喜怒而进行赏罚的行为，说：“陛下有接纳劝谏的胸怀，大臣却进献拒绝纳谏的计策；陛下有热爱人民的本性，大臣却制定残害人民的政策。”王安石大怒，亲自书写同意范公退休的诏书，并对范公极力诋毁。免去了范公翰林学士之职，以原来的官阶退休。范公向皇上上表谢恩，其中写道：“虽然说是请求退休离开朝廷，但怎敢轻抛忧国忧民之心？”范公退休居家后，专以读书赋诗自娱。有客人来到，就安排酒席尽欢而散。有人劝范公假称有病关门谢客，范公说：“人的死生祸福，都是天命。我能把上天怎么样？” 我正被问罪，下到御史台狱中，朝廷查找范公和我往来的信件文字非常紧急。在这种情况下，范公仍旧不断地上书救助我。卒于元祐三年十二月，终年八十一岁。5. 阅读下面的文言文，完成47题。邓训，字平叔，南阳新野人，大司徒禹第六子也。少有大志，不好文学，禹常非之。显宗即位，初以为郎中。训乐施下士，士大夫多归之。永平中，理虖沱、石臼河，从都虑至羊肠仓，欲令通漕。太原吏人苦役，连年无成，转运所经三百八十九隘，前后没溺死者不可胜算。建初三年，拜训谒者，使监领其事。训考量隐括，知大功难立，具以上言。肃宗从之，遂罢其役，更用驴辇，岁省费亿万计，全活徒士数千人。章和二年，护羌校尉张纡诱诛烧当种羌迷吾等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。公卿举训代纡为校尉。先是小月氏胡分居塞内，胜兵者二三千骑，皆勇健富强，每与羌战，常以少制多。时迷吾子迷唐，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。训拥卫稽故，令不得战。议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。训曰：“不然。今张纡失信，众羌大动。原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城及所居园门，悉驱群胡妻子内之，严兵守卫。羌掠无所得，又不敢逼诸胡，因即解去。由是湟中诸胡皆言汉家常欲斗我曹今邓使君待我以恩信开门内我妻子乃得父母咸欢喜叩头曰唯使君所命训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。羌胡俗耻病死，每病临困，辄以刃自刺。训闻有困疾者，辄拘持缚束，不与兵刃，使医药疗之，愈者非一，小大莫不感悦。迷唐伯父号吾乃将其母及种人八百户，自塞外来降。永元二年，大将军窦宪将兵镇武威，宪以训晓羌胡方略，上求俱行。训初厚于马氏，不为诸窦所亲，及宪诛，故不离其祸。四年冬，病卒官，时年五十三。吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人。羌俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又刺杀其犬马牛羊，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”遂家家为训立祠，每有疾病，辄此请祷求福。（节选自后汉书邓训传）4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A训考量隐括 隐括：审度，查核B更用驴辇 更：复，再C原诸胡所以难得意者 原：推究，考察D悉驱群胡妻子内之 内：接纳5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A由是湟中诸胡 / 皆言汉家常欲斗我曹 / 今邓使君待我以恩信 / 开门内我 / 妻子乃得 / 父母咸欢喜 / 叩头曰/唯使君所命 /B由是湟中诸胡 / 皆言汉家常欲斗 / 我曹今邓使君 / 待我以恩信 / 开门内我妻子 /乃得父母 / 咸欢喜叩头曰 / 唯使君所命 / C由是湟中诸胡皆言 / 汉家常欲斗我曹 / 今邓使君待我以恩信 / 开门内我妻子 / 乃得父母 / 咸欢喜叩头曰 / 唯使君所命 /D由是湟中诸胡皆言 / 汉家常欲斗 / 我曹今邓使君 / 待我以恩信 / 开门内我 / 妻子乃得 / 父母咸欢喜 / 叩头曰 / 唯使君所命 /6下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A邓训少有远志，礼贤下士。邓训是东汉官员邓禹的六儿子，他年轻时有远大志向，但他不喜欢文学，因此常被父亲责怪；邓训喜欢施恩于人，士大夫大多归依他的门下。B邓训心系百姓，治理有方。肃宗任命邓训为谒者，派他监理漕运。邓训知这件事难以成功，上报皇上，肃宗听从他的意见停止了漕运，因此保全了服役的几千人。C邓训深明大义，以德立信。羌人迷吾的儿子迷唐为父报仇心切，欲胁迫小月氏胡人一起攻打邓训。在这关键时刻，邓训力排众议，下令放胡人进城，派重兵保护。D邓训恩施异族，深受爱戴。羌胡人生病时，邓训找来医生为其治病，羌胡之人非常感动，前来归顺；邓训死后羌人以悼念父母的方式祭奠他并为之立祠。7把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）今因其迫急，以德怀之，庶能有用。（5分）（2）训初厚于马氏，不为诸窦所亲，及宪诛，故不离其祸。（5分）参考答案：4B 更：改换5C6D（选项中“以悼念父母的方式祭奠他”的说法错，原文说羌人父母去世，以悲哀哭泣为羞耻，都骑着马歌唱叫喊。等听说邓训去世，没有人不大吼长号,还有人以刀自割。）7（10分）（1）现在趁他们处境危急，用恩德来安抚他们，也许（或希望）会有用处。译出大意给2分，“因”、“怀”、“庶”三处，每译对一处给1分。（2）邓训当初和马氏交情深，不被窦氏族人亲近，到窦宪被杀时，他因此没有遭受祸患。译出大意给2分，“厚”、“为所”、“离”三处，每译对一处给1分。参考译文:邓训，字平叔，南阳新野人，东汉官员大司徒邓禹第六子。邓训年轻时有远大志向，不喜欢文学，邓禹常常责怪他。汉显宗即位，最初把他任命为郎中，邓顺喜欢施恩于人，礼贤下士，士大夫大多归依他的门下。永平年间，朝廷下令疏理虖沱河和石臼河，从都虑直到羊肠仓，想使这两地之间通漕运。太原的官吏百姓苦于劳役，连续多年没有完成，漕运所经过的三百八十九个险要的地方，前后落水淹死的人不计其数。建初三年，肃宗任命邓训为谒者，派他监理此事。邓训经过考察测算，知道这件事难以成功，把情况全部汇报给肃宗。肃宗听从了他的意见，于是停下这一工程，改用驴车运输，每年节省费用数以亿万计，保全了服役的几千人。章和二年，护羌校尉张纡诱杀烧当种羌迷吾等人，因此羌人各部落都非常愤怒，谋划报仇，朝廷很担心这件事。大臣们推荐邓训替代张纡为护羌校尉。此前小月氏胡人散居在塞内，能作战的二三千骑兵，都骁勇健壮，每次和羌人交战，常常能够以少胜多。当时迷吾的儿子迷唐，来到塞下，不敢攻打邓训，先想胁迫月氏胡人。邓训加以保护阻碍，使双方不能交战。谋士们都认为羌人、胡人互相攻击，对汉朝有利，用夷人攻打夷人，不应该阻止他们交战。邓训说：“不对。现在张纡不讲信誉，羌人各部落大举行动。推究胡人各部落不能满意的原因，都是因为我们对他们的爱护和信誉不够。现在趁他们处境危急，用恩德来安抚他们，也许（或希望）会有用处。”于是下令打开城门以及他自己住处的园门，驱使所有的胡人的妻子儿女进来，派重兵守卫。羌人抢劫没有收获，又不敢逼近胡人各部落，于是就退兵离去。从此湟中的胡人都说“汉朝常想让我们相互争斗，现在邓使君用恩德信誉来对待我们，开门收容我们的妻子儿女，我们这才得以与父母团聚”。大家都高兴地叩着头说：“我们只听邓使君的命令。”于是邓训收养了几百个勇敢的年轻人，把他们作为随从。羌人、胡人的风俗以病死为羞耻，每当病重到了危急关头，就用刀自杀。邓训听说有病重的人，就把他抓来绑好，不给他刀子，派医生用药治疗，治好的人很多，大人小孩没有不感激高兴的。迷唐的伯父号吾就带着母亲和八百余户族人，从塞外来投诚。永元二年，大将军窦宪率兵镇守武威，窦宪认为邓训通晓对付羌胡人的方针策略，上朝请求派邓训与他同行。邓训当初和马氏交情很深，不被窦氏族人亲近，到窦宪被杀时，他因此没有遭受祸患。永元四年冬，邓训因病死于任上，时年五十三岁。官吏百姓和羌人、胡人爱戴他，早晚来哭吊的每天有几千人。羌人习俗：父母去世，以悲哀哭泣为羞耻，都骑着马歌唱叫喊。等听说邓训去世，没有人不大吼长号，有人用刀子割自己，又杀死自己的狗、马、牛、羊，说“邓使君已死，我们也一起去死吧”。于是家家为邓训立祠位，每当有人生病，就在邓训祠位前祈祷求福。6. 阅读下面的文言文，完成小题。黄中，字通老，邵武人。幼受书，一再辄成诵。初以族祖荫补官。绍兴五年廷试，言孝弟动上心，擢进士第二人，授保宁军节度推官。中在王府时，龙大渊已亲幸，中未尝与之狎，见则揖而退，后他教授多蒙其力，中独不徙官。迁司封员外郎兼国子司业。芝草生武成庙，官吏请以闻，中不答，官吏阴画图以献。宰相谓祭酒周绾与中曰：“治世之瑞，抑而不奏，何耶？”绾未对，中曰：“治世何用此为？”绾退，谓人曰：“黄司业之言精切简当，惜不为谏官。”充贺金生辰使，使金回，言其治汴宫，必徒居见迫，宜早为计。上矍然。宰相顾谓中曰沈介归殊不闻此何耶居数日中白宰相请以妄言待罪已乃除介吏部侍郎徙中以补其处中犹烈备边为言，又不听，递请补外，上不许，曰：“黄中恬退有守。”金使贺天申节，遽以饮宗讣闻，朝论俟使去发丧，中驰白宰相：“此国家大事，臣子至痛，一有失礼，谓天下后世何！”竟得如礼。中自使还，每进见辄言边事，又独陈御备方略，高宗称善。不数月，金亮已拥众渡淮。敌既临江，朝臣争遣家逃匿，中独晏然。比敌退，众惭服。乾道改元，中年适七十，即告老。居六年，上御讲筵，顾侍臣曰：“黄中老儒，今居何许？年几许？筋力或未衰耶？”召引对内殿，问劳甚渥。除龙图阁学士，致仕。凡邑里后生上谒，必训以孝弟忠信。朱熹裁书以见，有曰：“今日之来，将再拜堂下，惟公坐而受之，俾进于门弟子之列，则某之志也。”其为人敬慕如此。其后，上手书遣使访朝政阙失。属疲，手草遗表，深以人主之职不可假之左右为戒。淳熙七年八月庚寅卒，年八十有五。（选自宋史黄中传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 宰相顾谓中曰/沈介归/殊不闻此/何耶/居数日/中白宰相/请以妄言/待罪已乃除介吏部侍郎/徙中以补其处/B. 宰相顾谓中曰/沈介归/殊不闻此/何耶/居数日/中白宰相/请以妄言待罪/已乃除介吏部侍郎/徙中以补其处/C. 宰相顾谓中曰/沈介归殊不/闻此/何耶/居数日/中白宰相/请以妄言待/罪已乃除介吏部侍郎/徙中以补其处/D. 宰相顾谓中曰/沈介归殊/不闻此/何耶/居数日/中白宰相/请以妄言/待罪已乃除介吏部侍郎/徙中以补其处/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 谏官，对君主的错误进行规劝使其改正的官吏，与代表君主监察各级官吏的“监官”不同。B. 古代新君即位后改用新的年号，称为“改元”。也有一君在位而多次改用年号，亦称“改元”。C. 告老，文中指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因其他缘故而辞职的一种借口。D. 庚寅，干支之一。十二天干和十地支共配成六十组，用来表示年、月、日的次序。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 黄中不攀附、迎合权贵。黄中面对龙大渊不卑不亢，而没有得到龙大渊的照顾；宰相因武成庙的事质问黄中和周绾，黄中予以反驳。B. 黄中受到赏识，获得优待。他在考试中提到孝悌而打动了皇帝的心而被提拔；他七十多岁还被皇帝记在心上，皇帝给他丰厚赏赐。C. 黄中富有远见，关注边防。他出使金国，觉察到金国人的意图，报告皇帝，后来证明他的预见是对的；他觐见皇帝多次捉到边防的事。D. 黄中受人尊敬，心系国家。他退休后，朱熹写信给他，谦恭地表达要做他的弟子；他上书皇帝，指出朝政的过失，生病后，写遗表劝诫皇帝。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）金使贺天申节，遽以饮宗讣闻，朝论俟使去发丧，中驰白宰相。（2）敌既临江，朝臣争遣家逃匿，中独晏然。比敌退，众惭服。参考答案：10. B 11. D 12. D 13. （1）金国使臣来贺天申节，突然把钦宗去世的消息告诉大家，朝廷讨论等金国使臣走后办丧事，黄中骑马赶去报告宰相。（2）敌人已经到了长江边，朝廷大臣争着遣散家人逃跑躲藏，只有黄中镇走平静。等到敌人退走，大家惭愧敬服。10. 试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“沈介归”一个事件结束，后面断开；“已”是“然后”的意思，表示时间的推移，后面断开。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。11. 试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项，应是十天干和十二地支。12. 试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中D项，“他上书皇帝，指出朝政的过失”错，应是皇上写信派遣使臣向他咨询朝廷的缺点。13. 试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，遽：突然；俟：等待；白：报告；既：已经；晏然：平静；比：等到。参考译文：黄中，字通老，邵武人。幼年读书，一遍两遍就能背诵。起初因族祖恩荫得官。绍兴五年廷试，讲孝悌之道感动了皇帝，提升为进士第二，授任保宁军节度推官。黄中在王府的时候，龙大渊已得皇帝宠幸，黄中不曾和他亲近，见面就作揖而退，以后其他教授大多得到龙大渊的帮忙，只有黄中不曾升官。升为司封员外郎兼国子司业。芝草生在武成庙中，官吏请求上奏让皇帝知道，黄中不答应，官吏私下画图进献。宰相对祭酒周绾和黄中说：“太平盛世的吉兆，压下而不上奏，为什么？”周绾没回答，黄中说：“太平盛世要这个有什么用？”周绾退下来，对别人说：“黄司业的话精当切实简短扼要，可惜不是谏官。”担任贺金朝生辰使，出使金国回来，说金国人修治汴宫，必定要迁居逼迫我朝，应当早做准备。皇上吃了一惊。宰相回头对黄中说：“沈介回朝，