安徽省淮南市龙湖中学2021-2022学年高二语文月考试题含解析.docx

安徽省淮南市龙湖中学2021-2022学年高二语文月考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
中美贸易战的喧嚣尚未远去，美方封杀中兴的禁令悄然而至。4月16日，美国商务部宣布将禁止美国公司向中兴通讯销售零部件、商品、软件和技术，这一禁令为期长达7年，理由是中兴违反了美国限制向伊朗出售美国技术的制裁条款。英国也于近日发出新的建议，警告电信行业不要使用中兴的设备和服务。美英的双重打击也许会令这家民族品牌企业面临破产。
4月17日，中国商务部明确表示将密切关注事态进展，随时准备采取必要措施，维护中国企业的合法权益。4月19日，商务部再次强硬表态：“希望美方不要自作聪明，否则只会自食其果。也希望美方不要低估中方的决心，如果美方坚持通过单边主义的保护政策，不惜伤害中美两国企业利益，企图遏制中国发展，迫使中国作出让步，那是打错算盘，中方坚决捍卫国家和人民利益的决心和信心不会有丝毫动摇，我们会进行坚决的斗争。”
此外，4月17日，外交部发言人华春莹说，美方行为是典型的单边主义和赤裸裸的经济霸权。“如果美方任性妄为，继续逆潮流而动，我们必将严阵以待，毅然亮剑，打赢这场多边主义和自由贸易的保卫战。”
(新浪新闻，有删改)
材料二：
中兴作为中国第二大、全球第四大通讯设备制造商，却因美国的一纸禁令，几乎遭到了灭顶之灾，这背后折射的是中国集成电路(IC)行业的问题：中国有着全球最大的半导体市场，但集成电路设计企业的主流产品仍然集中在中低端。基础能力上的欠缺，强烈依赖第三方的先进IP核、先进工艺和外包设计服务，最终行业将受制于人。
《2017年中国集成电路产业分析报告》显示，当前中国核心集成电路国产芯片占有率低，在计算机、移动通信终端等领域的芯片国产占有率几近为零。
正是这样过于依赖进口核心芯片的局面，一旦面对美国的制裁，国内IC行业“说不”的底气也显得十分不足。毕竟，国产芯片一日不能替代，这样的局面一日没有改变，IC产业的发展始终受限于美国。应当时刻铭记，我们在向美国掣肘说不的同时，也要警惕此类暗示性的主张——若要站在世界领先水平，就必须大量投入研发。这句话在当前的舆论环境中获得了无与伦比的普及，几乎成为常识。但是，一切还需从长计议，一切进步都还需积淀；换句话说，2025年迈入制造强国的步子不能乱，坚持“整体推进、重点突破、自主发展、开放合作”的原则不能破。
(财经网，有删改)
材料三：
“核心技术是国之重器。”在全国网络安全和信息化工作会议上，习近平总书记的重要讲话道出了亿万国人的心声。“加速推动信息领域核心技术突破”——这是新时代中国的创新宣言，也是我国广大科技工作者的铿锵誓言。
加速突破核心技术，必须发挥集中力量办大事的制度优势，把更多人力物力财力投向核心技术研发，在技术、产业、政策上共同发力，全力打好创新攻坚战，奋力闯出一片新天地。
苟日新，日日新，又日新。实现核心技术突破，要有“十年磨一剑”的恒心。目前我国技术创新与发达国家相比仍有差距。以芯片行业为例，近年来我国不断进步，但与世界先进水平相比，依然存在明显“代差”。迎头赶上甚至弯道超车，不可能一蹴而就。创新等不得，也急不得，需要遵循技术发展规律，培育创新生态，拿出咬定青山不放松的韧劲，一步一个脚印向前推进，直到实现最终目标。
实现核心技术突破，还要找准重心，牢牢牵住科研攻关的“牛鼻子”。创新的千军万马，向哪里进军?要把方向搞清楚，把重点搞明白，真正把好钢用在刀刃上。比如，在信息领域，就应聚焦网络发展的前沿技术和具有国际竞争力的关键核心技术，推动高性能计算、移动通信、量子通信、核心芯片、操作系统等研发和应用取得重大突破，为我国网信事业发展强筋壮骨。
“中国开放的大门不会关闭，只会越开越大。”在全球化、信息化、网络化深入发展的今天，突破核心技术，也意味着开放创新，既跟高手过招，也与各方合作共赢，善于用好全球创新资源。
(新华网  辛识平：《加速打造“中国芯”》有删改)
7. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A. 美方以违反了美国限制向伊朗出售美国技术的制裁条款为理由封杀中兴，这是对国际多边主义和自由贸易发展之路的肆意破坏。
B. 面对美方的封杀令，中方指出其目的是企图遏制中国发展，迫使中国作出让步，中方表示将采取措施，严阵以待，维护合法权益。
C. 以中兴为代表的国内IC行业，面对制裁明显底气不足，折射出来的主要问题是中国集成电路设计企业的主流产品少而且低端。
D. 中国集成电路行业市场庞大，但却因基础能力欠缺，强烈依赖第三方的先进IP核等问题受制于人，想要改变现状，还需从长计议。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 美国对中兴的制裁，不仅会对中国民族企业造成重大打击，而且还会伤及美国企业的利益，是一种逆流而动的行为。
B. 中国有着全球最大的半导体市场，但当前中国核心集成电路国产芯片占有率低，在计算机、移动通信终端等领域的芯片国产占有率几乎为零。
C. “若要站在世界领先水平，就必须大量投入研发”这种舆论认识是不理性的，可能会打乱2025年中国迈入制造强国的步子。
D. 近年来，我国芯片行业虽不断进步，但与世界先进水平之间“代差”明显。只要我们“咬定青山不放松”，就一定能实现最终目标。
9. 为了“加速推动信息领域核心技术突破”，我们应该怎样做?请根据材料加以概括。
参考答案：
7. C    8. D   
9. ①必须发挥集中力量办大事的制度优势；②要有恒心，遵循科技发展规律；③要找准重心，聚焦关键核心技术；④开放创新，善用全球创新资源。
【7题详解】
试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中C项，折射的问题不是“产品少且低端”，而是 “主流产品仍然集中在中低端”。故选C。
【8题详解】
试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中D项，“就一定能实现最终目标”说法太绝对。故选D。
【9题详解】
试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求概括怎样加速推动信息领域核心技术突破，注意根据材料三的重点句子“加速突破核心技术，必须发挥集中力量办大事的制度优势”“创新等不得，也急不得，需要遵循技术发展规律，培育创新生态”“实现核心技术突破，还要找准重心”“与各方合作共赢，善于用好全球创新资源”概括答题要点。
点睛：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。
2. 阅读下面的文字，完成下列各题
   年味越来越淡，越来越没意思﹣﹣这是很多人过年的感受。甚至有人评论说，中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物，已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”．压岁钱水涨船高，变成了负担，失去了原来祈福去灾的本意；庙会办到商场里边，实际就是商品交易；群发短信拜年，平均给每个人的情感又有多少？专家们认为，这一现象是传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改变这样的现状，就要提高全民的文化自觉，让传统在现代社会得到很好的延续。其实式微的不只是春节，元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化，这是不争的事实。要究其原因，很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。在笔者看来，这都是表面的原因，真正的原因是文化在“异化”和“物化”．“节日和人一样都是有灵魂的”，当灵魂越来越缺乏依附的载体，节日就会越来越淡，越来越没意思。比如，春节文化是一个典型的教育、敬神、祭祖、尊老爱幼，通过一系列仪式来完成的。而现在几乎没有人在敬神、祭祖，由于无法团聚的人越来越多，尊老爱幼也成了“隔空对话”，春节还有什么文化味道啊？取而代之的是，春节越来越物质化，越来越热闹，但越来越没有文化。
传统节日值得我们缅怀，但对传统节日的式微我们也无可奈何，因为社会在发展，原来传统节日所承载的东西，不再是人们的必须，那么传统节日就会发生变化，甚至是质的变化。中国艺术研究院副院长吕品田指出：“原来的传统节日是有大量的丰富的民俗活动的，这些节俗活动是在历史中形成的一些民俗的讲究或者说生产生活的习俗紧密关联在一起，和节气、时令、气候、水土这些东西关联在一起，和祭祀、主导、祈祷、敬仰、吟诵等民俗事项关联在一起，有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等种种内涵。”随着时代的发展和社会的进步，节日所承载的内涵和文化都在发生变化。现在的节日，几乎都没有祈祷和敬祭等内容，失去了庄严的文化氛围。而且，人们对一些不接地气的节日越来越淡化，相反对产生于国外的又接地气的节日情有独钟。当传统节日越来越没有文化味道，自然就会式微。
尽管传统节日式微是文化在“物化”的结果，但文化是需要传承的。很多传统节日属于非物质文化遗产，是需要保护的，是需要去其糟粕取其精华地予以传承的，并且，随着时代的发展，传统节日也会增加新的民俗活动和新的文化内涵。我们应该正确地看待传统节日的式微。在笔者看来，节日式微的内容多是不贴近现实生活或不被当今社会人们的价值观、审美观所认可的不合时宜的传统内容。但是，我们应该通过我们的努力，让传统节日焕发新的生机和活力，在现代社会中得以传承。我们应反思，为什么在美国华人聚居区还有年夜饭、守岁、压岁钱和拜年问候的声音，在华埠的商店里为什么还有红灯笼、红福字、红爆竹、红蜡烛、红色年糕和红色唐装？或许韩国对传统节日、文化的重视和保护的做法值得我们学习和借鉴。总之，传统节日是需要保护和传承的文化遗产，切不可在我们手中消失。
（有删节）
（1）根据原文提供的信息，下列不属于中国传统节日式微现象的一项是　  　
A．随着人们生活走向富裕，压岁钱水涨船高，节日的经济意味越来越浓。
B．随着通讯的现代化，过节时大家己习惯了编发短信互贺，进行“隔空对话”。
C．传统节日现在已不再有丰富的民俗活动，庙会也成了商品交易的载体。
D．国内不少人对产生于国外的、接地气的节日越来越情有独钟。
（2）根据原文提供的信息，下列对中国传统节日式微真正原因的理解。符合原意的一项是　 　
A．传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”。
B．物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。
C，传统节日越来越没有文化味道，越来越趋向物质化。
D．传统节日不合时宜的内容得不到今天人们的认可。
（3）怎样理解作者提出的“传统节日是需要保护和传承的文化遗产”？请联系现实生活谈谈你对保护与传承传统节日的看法。
参考答案：
（1）D
（2）C
（3）（1）传统节日蕴含丰富的文化内涵，是珍贵的非物质文化遗产，但正日渐式微，所以需要保护和传承．（2）①开展传统节日文化的学习、教育、宣传活动．②在传统节日开展新的民俗活动，以增加其新的文化内涵．③联系现实生活（举例）．
（1）要点与概括题．D项“国内不少人对产生于国外的、接地气的节日越来越情有独钟”错，不属于中国传统节日式徽现象．
（2）材料与观点题．C项根据原文，中国传统节日式徽的真正原因是“文化在‘异化’和‘物化’．”所以，A B C三项错，都不属于“中国传统节日式徽的真正原因”．
（3）评价与探究题．此题考查了理解文中重要句子的含义．题干中的“传统节日是需要保护和传承的文化遗产”出现在文章最后一小节末尾，用了“总之”一词加以概括．所以相关原因应该在最后一小节概括．
3. 阅读下面的文章，完成1-3题。
也说“抗日神剧”
董阳
“八路军战士”像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半，“鬼子”血肉横飞，英雄凛然一笑。“八路军女战士”被一群日军侮辱后，腾空跃起，数箭连发，几十名“鬼子兵”接连毙命。绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神功轮番出现，取敌人首级如探囊取物。一段时间以来，如此种种“神奇”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中，已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。事实上，雷人桥段层出不穷透露出的是，近来风靡荧屏的抗日题材电视剧，越来越类型化。“抗日”逐渐简化为一种故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧，即使主线仍是“抗日”，武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来。乍一看，颇具大无畏的革命乐观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力！不过，我们实在不能把这种慷先驱之慨的做法称为“幽默”。尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述，但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。中国尽管取得了八年抗战的最终胜利，但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。这种代价因为侵略者人性中的恶，也因为中国近代以来在文明上的落伍。我们的胜利是用巨大的牺牲换来的，这是我们认识那段历史的基本理性。
　　现如今，抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹的娱乐品，自是有它的内在逻辑。但这种“自我解放”也确实够“彻底”的，连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑谈中”了。然而编创者又是极其“理性”的：爱情、暴力、悬疑、时尚、性感……一个都不少，非但不敢突破简单化的观念窠臼，还用离谱的编造强化陋见，在“民族大义”的包裹下，“神剧”们实则是精明的商业算计。
电视剧不必是教科书，但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大众文化中，武打、警匪等内容其实是人的攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”，要引导受众心安理得地疏泄这种欲求，需要在讲述这些内容的同时进行价值观介入，所以“正义战胜邪恶”“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起，既疏泄人们内心的欲求，也再次强化了道德、价值观和公共理性，使人处于心智平衡的状态。但毕竟，情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性，如果故事过于离谱，缺乏基本的公共理性和价值观介入，文艺作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如，当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化，那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子，今天在中国饭店用餐的日本民众，还是日本牌子的中国制造汽车，并没有太大的区别，因为令人痴迷的，是暴力本身。“抗日神剧”庶几近之。
1．下列对“抗日神剧”的表述，不正确的一项是（　　）
A．“抗日神剧”之所以称为“神剧”，在于它们过度渲染和夸大了我抗日志士们的神勇与盖世神功，雷人桥段层出不穷。
B．“抗日神剧”用“笑谈”的方式，虽然诠释的是血肉之躯筑就的抗战精神和“民族大义”，但由于流于空洞化和游戏化，往往教育意义不大。
C． “抗日神剧”实际上是以抗日故事为包装的武侠剧、偶像剧，充斥着武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素，表现出类型化特点。
D．“抗日神剧”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、时尚、性感等内容，卸下了宣传教育的功能，也放弃了理应担当的社会责任。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）
A．抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计，突破观念简单化的状况，抛弃编造离谱的做法，真正将“民族大义”至于正确的位置。
B．那段抗战历史带给我们中国人切肤之痛，且距今不远，在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。
C．认识抗战历史要看到侵略者的恶和近代以来我国的落后导致我们付出的巨大牺牲，这是抗日题材电视剧应有的基本理性。
D．尽管“抗日神剧”慷先驱之慨的做法不可取，但是，剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）
A．如果故事不离谱，也有基本的公共理性和价值观的介入，情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间就不存在内在共通性。
B．人的本能欲求可以通过电视剧中的情爱、武打、警匪等内容来实现“替代性满足”，但要实现人的心智平衡，还需要道德、价值观和公共理性的介入。
C．电视剧可以不承担教育责任，但绝对不能罔顾公共理性，赤裸裸的宣扬人性中某些本能欲求。
D．如果文艺作品过分强化人们对暴力的依赖，那么暴力对象是谁就无关紧要了，因为它渲染的是暴力本身。“抗日神剧”差不多就是这样的作品。
参考答案：
1．B（参照原文第二自然段，就知道这种表述不合文意，不符合作者的观点态度。抗日神剧“彻底”卸下了教育的“包袱”，不但没有教育意义，其罔顾公共理性的本质还有极坏的影响和作用。）
2．D（根据文中“乍一看”可知“剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的”判断错误。）
3．A（反推错误，“情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性”是不可变更的前提。）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面文言文，完成10--13题。
阳城字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城遇之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉？”岁饥，屑榆为粥，讲论 不辍。或哀其馁，与之食，不纳。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人邹俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。
李泌为宰相，言之德宗，召拜右谏议大夫。初，城未起，缙绅想见风采。既处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。及裴延龄诬逐陆贽等，帝怒甚，无敢言，城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等，累日不止。闻者寒惧，城愈厉。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下迁国子司业，简孝秀德行升堂上，沉酗不率教者皆罢。躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度。
薛约者，狂而直，言事得罪，谪连州。吏捕迹，得之城家。城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。帝恶城党有罪，出为道州刺史。至道州，治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之，不以簿书介意。月俸取足则已，官收其余。
[注] 想见：思慕。 风采：此指某些官吏具有的刚正的风格。
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（    ）
A. 及觉，痛咎谢             咎：自责
B. 屑榆为粥，讲论不辍       屑：碎末
C. 城固辞，使者委而去       委：丢下
D. 简孝秀德行升堂上         简：选拔
11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）（    ）
A. 不诣官而诣城决之
德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可
B. 会里人邹俶欲葬亲，贷于人无得
若亡郑而有益于君，敢以烦执事
C. 士以为且死职，天下益惮之
臣死且不避，卮酒安足辞
D. 引约饮食讫，步至都外与别
中年兄殁南方，吾与汝俱幼
12．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）（      ）
A．阳城为人谦虚恭谨简单朴素，品行深受人们的景仰，前来求学的人接连不断，当地人有了争执，不去官府而都找阳城来裁决。
B．阳城为人宽厚仁慈。对于偷盗他家树的人，阳城退步避让，以免对方羞愧；对于擅自以米换酒渴并醉倒于路的仆人，阳城将他背回了家，并宽慰他，让他不必自责。
C．阳城忠于职守，直言敢谏。他虽不象其他谏官那样勤心政事，但在大臣遭陷害，无人敢言时，他却不怕触犯君威，挺身而出，仗义执言。
D．阳城教化有道。他担任国子司业，对于太学诸生，提倡修养孝道德行。在他的教育下，太学诸生都能严守法度。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。（4分）
译文：                                                               
（2）城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。（4分）
译文：                                                                
（3）及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。（4分）
译文：                                                                
参考答案：
10．B
11．A   
12．C（说阳城“不勤心政事”是不对的，他对政事已经逐渐很了解，只是不象别的谏官那样就繁杂琐屑的小事频繁进谏而已。）
13．（1）山东节度府听说阳城有德,派使者送给阳城五百匹细绢，告诫使者不允许再拿回来。（遗、缣、戒各1分，文意通顺1分）
（2）阳城让刑吏坐在门口等候，自己请薛约吃完了饭，又步行把他送到城外才与他道别。（坐、引、讫各1分，文意通顺1分）
（3）就职之后，其他的谏官们都就繁杂琐屑的政事频频进谏，使得皇帝很厌烦，而阳城虽然渐渐地了解并熟知了政事的所得所失，却还是不肯进谏。（论、厌、浸各1分，文意通顺1分）

[参考译文]
阳城字亢宗，定州北平人。阳城性情谦虚敬肃简约朴素，远近的人都仰慕他的品行，前来求学的人接连不断。当地的人有了争执，不去官府而是到阳城处裁决。有一个偷盗阳城的树的人，阳城遇见了他，担心他会羞愧，就退步躲藏起来。阳城家中曾经断了粮，派仆人去借米，仆人拿米换了酒喝，醉倒在路上。阳城为仆人迟迟未归而感到奇怪，就去迎接他，仆人睡在路上还未醒，阳城就把他背了回来。等到仆人醒了，深深自责谢罪，阳城说：“天冷喝酒，有什么值得责备的呢？”荒年，阳城把榆钱磨碎了煮粥为食，依然坚持讲学。有人怜悯他饥饿，给他食物，他不肯接受。山东节度府听说阳城有德，派使者送给阳城五百匹细绢，告诫使者不允许再拿回来。阳城坚决推辞，使者把绢丢下就回去了，阳城就把绢放在一边从未开封。正遇到同乡人邹俶想要安葬亲人，向别人借贷无门，阳城知道了他的情况，就把绢全部送给了他。
李泌担任宰相，向德宗举荐阳城，德宗征召他来朝，任命他为右谏议大夫。当初，阳城未出任官职时，士大夫们都思慕他的刚正的风格。担任谏官之后，士大夫们都认为他定会为忠于职守而不惜死，天下的官员们就更加畏惧他。就职之后，其他的谏官们都就繁杂锁屑的政事频频进谏，使得皇帝很厌烦，而阳城虽然渐渐地了解并熟知了政事的所得所失，却还是不肯进谏。直到裴延龄诬陷、放逐陆贽等官员时，因为皇帝对陆贽等非常愤怒，官员们都无 人敢向皇帝进言，阳城听说了，就说：“我担任谏官，不能够让皇上冤杀无罪的大臣。”于是就上奏章激烈的指斥裴延龄的罪状，意气激昂地依据大义，为陆贽等人申辩是非，多日不止。听者都很恐惧，但阳城的态度更加严厉。皇帝大怒，召宰相来治阳城的罪，阳城因此罪名被贬官为国子司业。阳城把学生们找来说：“凡是求学的人，学习的原因是为了懂得忠和孝，你们有长期没有回去探望亲人的吗？”第二天到阳城那申请回家奉养老人的有二十多人，有三年没有回家侍奉老人的，阳城就斥责他。阳城亲自教授经典，在他的教育下，太学诸生们都能严守法度。
薛约性格不羁又正直，因为进谏政事而获罪，被贬谪去连州。刑吏循踪追捕，在阳城家中将他抓获。阳城让刑吏坐在门口等候，自己请薛约吃完了饭，又步行把他送到城外才与他道别，皇帝不满阳城结党的罪过，将他贬出京城，出任道州刺史。到了道州，阳城就象治家一样治理民众，适合处置的就予以处罚，适合奖赏的就予以奖赏。每月的俸禄只取够用，余下的就上交官府了。
略
5. 文言文阅读（14分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。
大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。
泰定初，考试礼部，所取每称得人。有旨采辑本朝典故修《经世大典》，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏，有所述作，必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言。时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。
论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。
至正八年，以病卒，年七十有七。
                                     《元史?虞集 虞刚简 虞汲传》
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( 2分 )
A．比还长沙        比：等到。     B．不少暇佚             佚：丢失。
C．文虽善，不与也  与：赞许。     D．虽以此二者忤物速谤   速：招致。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( 2分 )
A．必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言/     
B．必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言/   
C．必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今/政治得失尤委曲尽言/     
D．必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言/    
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( 2分 )
A. 虞集天资聪颖，记忆超群。三岁时他随家人避难岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以了解经书内容，通晓其大义。
B. 虞集重视师道，捍卫礼义。他在任儒学教授时，自觉充实知识；任国子助教时，诲人不倦；刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。
C. 虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰《经世大典》之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。
D. 虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯璲，虞集却认为他无才不能担当大事，拒绝签署推荐书。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。
（2）时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。

参考答案：
4.(2分)B（佚：安逸，舒服。）
5.(2分)D（正确标点：“必以帝王之道、治忽之故，从容讽切，冀有感悟，承顾问及古今政治得失， 尤委曲尽言。”）
6.(2分)D（从原文看，虞集认为他小有才华，但不能担当大事。）
7.（1）(4分)诸生等候虞集离开（官署）后，常常带着书本到他家完成课业，其他馆的学生也多相继到虞集处请教。
译出大意给1分；“伺”（“等候”“候望”“等待”“等着”等）、“卒”（“完成”“完毕”“终了”等）、“相率”（“相继”“一个接一个”“接连不断”等）三处，每译对一处给1分。
（2）(4分)当时世家子孙因（凭）才能名声被提拔任用的很多[或“当时因（凭）才能名声被提拔任用的世家子孙很多”]，他们担心虞集获得的恩宠一天比一天多（深、厚、重），常常想着用什么办法离间他与皇上。
    译出大意给1分；“进用”（“提拔任用”“晋升任用”“推荐任用”等）、“有以”（“有……的办法”“有办法”“用……的方法”等）、“间”（“离间”“使……隔阂，疏远”等）三处，每译对一处给1分。
注意：①关键词与大意不重复扣分；②关键词译成近义词也可；③关键词翻译从严，大意翻译从宽。
[参考译文]
虞集，字伯生。虞集的父亲虞汲，娶妻杨氏。虞集三岁时就已知读书，这一年是乙亥年，虞汲携全家去岭外，战乱之中没有书籍可带，杨氏口授文章，虞集听一遍就能诵记。等到回到长沙，拜师学习，才得到各经的刻本，（那时）虞集已是读遍了诸经，通晓其大义了。
大德初年，被授任大都路儒学教授，虽然是以教导学生为职责，但他在学术上却更加自我充实拓展，没有片刻悠闲逸乐。任国子助教后，就以师道为己任，诸生等候他离开（官署）后，常常带着书本到他家完成课业，其他馆的学生也多相继到虞集处请教。任博士时，虞集曾在殿上监督祭祀，有一个叫刘生的人，因喝醉了酒而在祭祀时失礼，虞集将此事告诉学监，要求削除他的学籍。大臣中有人为刘生讲情，虞集坚持认为不可宽恕，他说：“国子监，是讲礼义的地方，出现这样的事而不予惩治，用什么教育人！”最终开除了刘生。
泰定初年，在礼部举行考试，每次录取的人都是人才。有旨令采辑本朝典章故事纂修《经世大典》，命虞集与赵世延同任总裁。不久赵世延挂职归家，便由虞集单独负责此事，过了两年之后，书才完成，共有八百卷。皇帝因为虞集宏才博识，所经手的事都做得十分妥当，一时大典册立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨拟写文章，一定要用帝王之道、治乱之因，从容地讽喻切责，寄希望于皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨询以及论述古今政治得失时，尤其能够委婉地将道理讲明。当时世家子孙因才能名声被提拔的人很多，担心虞集获得的恩宠一天比一天多，常常想着用什么办法离间他与皇上。没有奏效后，他们就一起摘录虞集的文辞，指责其中有讥讪之意，仰赖天子明察其中原委，所以没有能够中伤他。
虞集评论人才，一定以其人的识见器量为先；他评议文章，不以最恰当的言辞使对方折服就不停止，对于那些违背经义的文章，即使文辞优美，也不赞许。虽然因为这两点触怒他人而招致别人诽谤，但虞集始终不因此而改变原则。光人龚伯璲，凭借才俊而被马祖常喜爱，马祖常任御史中丞时，龚伯璲成为他的门上客。马祖常屡次称赞他的才学，想要虞集出面把他推荐给朝廷，虞集认为不可，他说：“此人虽然略有才华，但不能担当大事。”马祖常听后仍然不以为然。马祖常邀请虞集到他家中做客，设置了酒宴，酒过一半时，他拿出推荐书请求虞集署名，虞集坚决拒绝。
至正八年虞集因病去世，享年七十七岁。

略
6. 阅读下面的文言文，完成各题。
投知己书
[宋]张耒
五月日，某谨因仆夫百拜献书某官：某闻古之致精竭思以事一艺，而其志不分者，其心之所思，意之所感，必能自达于其技，使人观其动作变态，而逆得其悲欢好忌之微情。故工乐者能使喜悭见于其声，工舞者能使欣成见于其容，当其情见于物而意泄于外也，盖虽欲自掩而不可得。普伯牙之所好者琴耳，钟子期坐而听之，而伯牙不能藏其微情。夫伯牙之情，岂与琴谍哉？惟其专意一心以事其枝，故意之所动，默然相授而不自知也。
某不幸少苦贫贱，十有七岁而亲病，又二年而亲丧。既仕而困于州县者，十有二年矣。其煎熬逼迫之情，都塞情感之气，盈心满怀。而又饥寒困穷，就食以活其妻挚者，往来奔走率常数千里。计其安居饱燠，脱忧危而解逼仄，扬眉开口无事一笑者，百分之中不占其一。又观一世之情，其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者，某素于其身无有其一。故虽出仕四方，而门单族薄，执版趁拜以见大吏，大则骂辱诟责，小则诘问凌侮。其穷愁困塞有不可胜言者，又岂独此哉！
古之能为文章者，大率穷人之词十居其九。盖其心之所激者，既已阻遏望富而不得肆，独发于言语文章，无掩其口而宣之者。庶几可以舒其情，以自慰于寂寞之滨耳。如某之穷者，亦可谓之极矣。其平生之区区，既尝自致其工于此，而又遗会穷厄，投其所便。故朝夕所接，事物百态，长歌恸哭，诟骂怨怒，可喜可骇，可爱可愚，饰然于文，若有所得。某之于丈，虽不可谓之工，热其用心，亦已专矣。
伏惟某官以文章学术暴著天下，方为朝廷训词之臣，而不麟之文尝欲奖与。人谁不欲自达于世之显人，而某自顾所藏，无一而可，敢书其平日之文与诗几六十卷，以导左右，伏惟闲暇而赐观焉。则某之精诚，虽欲毫发自伏，而不可得矣，公亦念之耶？
(选自《张来集》，有删改)
【注释】①燠(yù)：暖。②通仄：窘追。
14. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 而逆得其悲欢好恶之微情        逆：推测
B. 执版趋拜以见大吏              趋：小步快走
C. 其平生之区区                  区区：情义诚挚悬切
D. 而不膜之文尝欲奖与            奖：勉励
15. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A. 某谨因仆夫百拜献书某官        因击沛公于坐
B. 惟其专意一心以事其技          日削月割，以趋于亡
C. 脱忧危而解逼仄                君子博学而日参省乎己
D. 沛然于文                      然微以自文于君亲
16. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 本文是作者写给朝廷某官的一封书信，文中就“发愤著书”“穷而后工”的观点进行了细致而深刻的阐述，并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望。
B. 借伯牙鼓琴而子期知音的典故，说明技艺的精湛在于专注。当人真正达于专注的境界，就会“情见于物而意泄于外”，使创作者与接受者有不期而遇的情感交流。
C. 作者自陈遍历生活的艰辛折磨，遍观古今文章，“大率穷人之词十居其九”，认为文章写作有舒忧慰藉的功能，困穷之境能够激发人的潜能，发愤创作。
D. 本文语言朴实，风格平易。作者认为文章是生活体验的真实表现，要注重对个人主观感受的抒写，体现了对文学真实性的重视和对充实自然的文风的倡导。
17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故工乐者能使喜慍见于其声，工舞者能使欣戚见子其容
(2)某之于文，虽不可谓之工，然其用心，亦已专矣。
参考答案：
14. C    15. D    16. A   
17. ①所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上，擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上。
②我对于写文章，虽不能算擅长，但是用心是专一的。
【14题详解】
本题考核理解常见文言实词在文中含义的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析。本题要求选出“下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”。C项，“其平生之区区”的“区区”，结合语境应该是微不足道的意思。故选C。
【15题详解】
本题考查文言虚词的意义和用法，这类题目解答时一般要把虚词放回到原文中，结合上下文来判断，常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等，一般采用排除法或者直选法。A项，“因”，①介词，通过，经由；②通介词，趁机。B项，“以”，①连词，表目的；②连词，表结果。C项，“而”，①连词，表并列；②连词，表递进。D项，两个“于”，介词，可译为“在”。故选D。
【16题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。本题要求选出“下列有关原文内容的概括和分析，不正确的一项”。A项，“并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望”曲解文意，文章只是讲了自己做官的艰难，“伏惟闲暇而赐观焉”，很委婉的表达了提携自己的愿望。故选A。
【17题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个