安徽省宿州市民族中学高二语文期末试卷含解析.docx

安徽省宿州市民族中学高二语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文字，完成89题。（9分）微力量：微博彰显影响力随着社会信息化进程的加快，微博在中国快速地发展和普及，大量传统媒体、政府机构、公私企业、公众人物入驻微博。随着微博对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。长期以来，传统媒体一直身兼双重角色信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端，对新闻信息的处置是完全被动的。微博的兴起彻底打破了传统媒体的“专业主义壁垒”，为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台。这是一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”。任何人只要拥有一定的技术知识和设备，都可以成为传播的主体，甚至成为“公民记者”。微博关于突发事件的报道已达到“秒互动”地步，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户甚至可以不到1分钟就做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性，超过了传统媒体。微博带来的改变已经不只是媒介传播方式的改变，而且是新闻传播主体的移位。现代社会快速发展，信息瞬息万变，各种新情况、新问题随时随地都有可能涌现；受人力、物力等条件的限制，任何传统媒体不可能在全国各地都设立分支机构，更不可能将触角延伸到社会的每个角落。数量庞大的微博则不同，它散布世界各地，就像是无所不在的眼睛，可以深入到生活的每一个角落，以一种旁观和参与兼备的姿态，注视和记录着身边发生的大小事件，并以更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。微博在直接发掘新闻议题的同时，也从传统媒介那里“抢”走了部分议题设置权。目前国内正在形成一种新的舆论机制，即微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮。2011年1月26日，由中国社会科学院农村发展研究所某教授设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博，仅开通10余天，粉丝数量达到16万多人，有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上。截至3月8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童6个，目前他们已被解救。作为现实社会与网络社会的媒介节点，微博在用“微力量”改变中国媒介生态的同时，也见证着社会生活方式的变迁。目前, 微博已经渗透到社会生活的方方面面。互联网数据中心调查报告显示, 微博用户使用微博发布信息、记录心情、消磨时光、结交朋友、拓展知识、讨论同感兴趣的话题、关注有兴趣的名人等。由此，微博延展了社交的网络，重塑了社会关系的总和。它甚至聚集民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，微博的社会救助和社会公益就充分体现了这一点。透视中国的“微博热”，碎片化的信息形式、裂变式的传播方式、日益深化的媒介融合，决定了微博的影响力及其发展趋势。随着社会信息化进程的加快和深化，越来越多的机构与个人入驻微博, 微博对中国社会的影响将更为显著。（摘自现代传播2011年第4期）8.下列有关微博“打破了传统媒体的专业主义壁垒”的说法，不正确的一项（ ）A微博的兴起可让普通公众从新闻信息的受众变为信息的传播者。 B微博对于突发事件的报道比传统媒体更快捷更易抢得报道先机。 C微博可以一种更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。 D微博具有强大的直接发掘议题的能力并引领着公共舆论的走向。9.下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是 （ ） A微博直接对传统媒体的权威地位形成挑战，独特的优势使受众不再是信息传播的终端。 B“随手拍照解救乞讨儿童”事件说明，微博已形成了新的舆论机制且对社会有所改变。 C微博成为了公众新的生活方式，它促进了社会的交往，对社会关系的总和进行了重塑。 D微博信息形式、传播方式决定了其影响力和发展趋势，它成了生活中不可或缺的部分。10.综观全文，“微力量”主要体现在哪些方面？ （3分） 答： 参考答案：2. 阅读下面的文字，完成（1） （4）题。（25分） 藏学大家王尧：为学术而生王尧早年就读于国立中央大学（南京大学前身）中文系，1951年他从南京大学被抽调转学到正在筹建的中央民族学院学习西藏语文。作为中央民院第一批学习藏语的大学生，他住在北长街的班禅办事处后院，有机会跟藏族官员接触，向他们学习语言。那时，整天都能听到的“嘎、卡”“噶、阿”拼读声，回响在北海公园的侧畔。“文革”前的十余年间，王尧有许多的时间在西藏实地考察、学习，并参与一些与西藏政教事务相关的公务活动。贡嘎寺是年轻的王尧进入藏区的第一站，贡噶活佛是他的老师。贡噶活佛出生于四川康区木雅，博学多才，曾担任十六世噶玛巴活佛的经师。他著有西藏历史、宗教、文化等方面的多部著作，在东部藏区威望极高。贡噶活佛选用西藏哲理诗萨迦格言佛陀本生纪作为教材，让学生们逐篇通读精读，这是王尧初次接触藏文古典作品。后来，王尧将萨迦格言译为汉语，在人民日报文艺版上连载了两个多月，后又结集出版，让内地读者了解到藏文韵文经典著作的魅力。贡嘎山的生活，王尧至今萦怀：“那段时光，既紧张又活跃。”他们到离寺几十里的玉龙榭村去参加过一次婚礼，第一次直接了解了藏族的礼俗，热烈的场面、送亲迎亲各种仪式，酒肉频频传递，歌舞通宵达旦，尤其是赞礼的人长长地诉说本地本族历史的赞词。刚刚入门的王尧还听不大懂，只能靠着藏族学长斯那尼玛的口译才略知大概。在以后的几十年中，王尧追随过包括东嘎洛桑赤列活佛在内的很多优秀的藏族学者，一直努力探索书面语与方言之间的发展关系及异同。上世纪80年代是王尧学术人生中最丰收的一个季节。他一生最重要的三部学术著作敦煌本吐蕃历史文书吐蕃金石录和吐蕃简牍综录都先后于这10年间问世。沈卫荣说：“在此以前，王老师更多是从语言和文学的角度来了解、研究和介绍西藏，从80年代初开始，他才转入对敦煌古藏文文献和西藏历史的研究，而这三部著作的问世除了彰显他个人的学术臻至成熟并取得了非凡成就外，它在中国藏学学术史，乃至整个中国学术史上，都具有非同小可的重要意义。”王尧的藏族朋友常说：“听王尧老师说藏语，就像是听一位来自拉萨的老贵族在说话。”王尧对西藏的热爱和他出色的藏语能力，不但赢得了众多藏族朋友对他的尊敬和爱戴，而且也为他日后在国际藏学界赢得了崇高的声誉。1981年8月，王尧首次应邀到维也纳参加“纪念乔玛国际藏学研讨会”，这是新中国学者首次参加西方世界组织的藏学会议。在这次国际会议的发言中，王尧脱离手上的英文讲稿，用藏语致辞约三分钟，全场为之愕然。当时，国外藏学界很少有人能讲藏语口语。“中国藏学与国外的交流，始于于道泉先生，接力的是王尧先生。在他的带动下，中国藏学研究逐渐为国际所瞩目。”陈庆英说。【】整个80年代，在国际藏学舞台上王尧是中国藏学唯一的一个品牌，成为连接中国与海外藏学界开展交流合作的一座不可或缺的桥梁。【】1994年，王尧作为大陆第一个学者到台湾政治大学讲学，开启了海峡两岸藏学界交往的时代。台湾星云大师评价王尧为“有情有义、风趣可爱之人”。王尧尤其称道西藏的经学教育传统，认为现代教育理当从中汲取宝贵的经验。在他看来，得天下英才而育之，乃是人生最大的快事。关于青年藏学人才的培养，他曾这样劝导已为人师、前来就教的座下门徒：“教学生就好比编草鞋，编着编着就像样儿了！”“先生的去世，是藏学界的一大损失。他一生未有一官半职，但他靠过硬的学术影响力和正直谦恭的人格魅力，获得了世人的尊重和赞誉。他是为学术而生的，他的一生也在致力于推广学术，将中国藏学研究推动、发展到一个新的高度。”陈庆英说。相关链接：（王尧）先生一生勤恳耕耘、胸怀浩然，哺育桃李、甘为津梁，为推动中国藏学走向世界不遗余力。 （四川大学中国藏学研究所）王尧青年时期多次为十世班禅大师、阿沛阿旺晋美等僧俗上层担任翻译：见证了毛泽东主席接见十四世达赖喇嘛和十世班禅，三人共迎藏历木羊新年等历史事件，尤其与十世班禅结下不解之缘。陈庆英回忆说，十世班禅大师非常关心藏学研究，和王尧有较多交往，曾送给王尧照片，并在背面题字。 （摘自人民日报海外版，2016年01月18日第07版）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A 1951年，王尧从南京大学被抽调转学到中央民族学院后，学校安排他住在北长街的班禅办事处后院，得以便于向藏族官员学习藏语，成为新中国成立后中央民院第一批学习藏语的大学生。B“文革”前的十余年间，王尧在西藏生活了很长一段时间，师从贡嘎活佛，学习藏文古典作品佛陀本生纪和萨迦格言，并将萨迦格言译为汉语，在人民日报刊载。C王尧最早期的藏学研究开始于藏族民歌、民问故事、民间戏曲，这些研究素材来自于他在贡嘎山那段既紧张又活跃的生活，玉龙榭村的那场婚礼上鲜活的生活知识给了他很大动力。D由于熟习藏语文，王尧青年时期多次为僧俗上层担任翻译，并亲历了毛泽东主席接见十四世达赖喇嘛和十世班禅等历史事件，成为中央西藏工作的重要历史见证人。E作为老师王尧认为人生最大的快事是得天下英才而育之。王尧尤其称道西藏的经学教育传统，认为现代教育必须从中汲取宝贵的经验。（2文章说“先生（王尧）的去世，是藏学界的一大损失”请结合全文简要分析。（6分）（3）尾段在全文中起着怎样的作用？请简要分析。（6分）（4）王尧是藏学大家，结合文章内容，说说王尧是如何在他的专业领域里运用藏语的？（8分）参考答案：（1）BD（选D3分选B2分选A给1分。选EC不给分。）（2）王尧穷其一生将中国藏学研究推动、发展到一个新的高度。著书立说。三部著作的问世在中国藏学学术史上具有非同小可的意义。推动中国藏学走向世界。他不仅是中国与海外藏学界交流合作的桥梁，还开启了海峡两岸藏学界交往的时代。教授弟子，弘扬藏学，致力于培养青年藏学人才。将萨迦格言译为汉语，让内地读者了解到藏文的韵文经典著作的魅力。（每点2分，答出3点即可。）（3）内容上，面龙点睛，高度评价了传主的学术影响力、人格魅力和对中国藏学研究的贡献。结构上，呼应题目，总结全文。“为学术而生”准确而凝练的概括了侍主的特点。引用著名藏学学者的评价，从侧面烘托传主形象，增强了文章的真实性和说服力。（每点2分，意思对即可。）（4）王尧的藏语口语水平很高：藏族朋友说听他说藏语就像听一位来自拉萨的老贵族说话；在“纪念乔玛国际藏学研讨会”上，他用藏语致辞约三分钟，震惊全场。为十世班禅大师、阿沛?阿旺晋美等僧俗上层担任翻译。（2分）藏语写作水平高：翻译并出版藏文古典韵文经典著作萨迦格言。（1）试题分析：A项，从原文来看，“学校安排”的说法无法考证，但也不是完全没有可能。C项，原文只说“那段时光，既紧张又活跃”，“这些鲜活的知识给了王尧很大动力”，但这并不能说明“这些研究素材来白于他在贡嘎山那段既紧张又活跃的生活”，夸大了那段生活的作用。E项“必须从中汲取宝贵的经验”中的“必须”绝对。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项均考核内容，其中ACE理解或分析出现偏差。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是对藏学的贡献，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从对藏学的推动、研究成果和培养弟子的角度进行概括。（3）试题分析：首先答出语段的内容，然后从内容和结构的角度分析作用，内容主要是突出专注的品质，结构注意分析和上文以及标题的关系。【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】分析语段作用的题目注意从内容和形式的角度进行分析。内容的角度首先答出语段的内容，然后注意文本的性质是人物传记，分析体现传主的什么品质；形式的角度分析语段的位置是开头、结尾还是中间，靠头的作用时引起下文、为下文做铺垫、引起阅读兴趣，中间一般为承上启下，结尾为升华主旨。还要考虑表达方式的转换手法有抒情、议论的色彩。此题注意结合抓住尾段的作用进行分析。（4）试题分析：注意从口语水平和藏语的水平的角度进行分析。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【名师点睛】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于向内挖掘的题目，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说。3. 阅读下面的文字，完成下面小题，狼叫甘应鑫三只羊乡的光根表叔秃顶那年，刚过56岁，随村里人去市火车站当时搬运工。有一天，他路过站外一处垃圾堆，忽然听见婴儿啼哭，觉得蹊跷，揭开脏包一看，是个女婴，生命垂危。他顿时心软了，说：“天送的，我收养了。”牢牢地抱了回去。转眼十年过去。养女吃着百家饭、纳着百家衣长大了，而表叔已不经熬，辛苦耕作，骨瘦如柴，又害眼疾。为了多攒点钱供养女上学，他上山采药摔伤腰，差点见阎王。当年表叔家日子过得实在太苦，餐餐清汤寡水，顿顿泪水泡饭。父女俩去赶集，村民指指点点，有夸他们行善添寿的，有骂他窝囊造孽的，自己吃不饱肚，还捡个小孩养表叔听了苦笑下，不吭声，照旧当成亲生的养。最近几年，乡政府抓精准扶贫，划拨出专项补贴，鼓励村民自筹资金挪窝儿，到乡里建洋房。表叔拿不出足够自筹款建房，只好蜗居在村里，仍旧与山相依，以水为伴。以往，村里人能关照则关照他，如今人畜搬走，他就成了单身独户，住在村东山脚下一栋毛南族干栏石楼里，上面住人，下面养牛。逢上刮风下雨，烧瓦裂缝漏画，房梁摇摇欲坠，有时还掉落下蛇鼠，住得心惊肉跳。好在，乡干部经常来慰问，又帮他落实贫困户补助金、五保供养金、农村低保金，生活改善了，心坎压的石头也落地了。村上生源少，小学教学点早就撤销，邻近村小学和初中合并为乡九年一贯制学校。方圆二十多公里内的小孩，得走路去乡里读书。表叔家去乡小学，步行至少一个小时方穿过雾气笼罩的莽莽森林，途中一段险滩要趟过小溪，一段险路要从悬崖巨石间挤过去。这里山高水深，荒无人烟，却一点也不寂静，鸟鸣兽啸，奇香弥漫，连大人都惧怕，嫌远，更何况小孩；所以家境好的小孩转学，家没钱的小孩，有的就辍了学。养女想退学，表叔对养女说：“凭一口气，点一盏灯，有我吃就有你吃，你要念好书，争口气！”然后卖掉了家畜。从此，天麻麻亮养女又出门上学，放学又随着星辰到家。有一天傍晚，养女放学路过老坟山，乌鸦乱叫，她见一堆新坟招魂幡下，猛蹿出一只白兔，吓得她背脊发冷，中邪似的絮絮叨叨一晚胡话。另一夜，一群野猪又把表叔家稻田拱得颗粒无收。打那以后，表叔为给养女壮胆，想出一个护身秘法，并教会她：学狼叫。过了这么多年，又听狼叫了，消息传开去，人们觉得奇怪。记者们驱车到了乡里探，哪有半点端倪。见表叔的女儿出门上学去，记者好奇地问：“山里有狼，你不怕吗?”她苦笑答：“不怕，我有办法对付。”记者一愣，又问：“你长大以后想干什么?”她鼻子有些酸，说：“去打工赚钱，照顾爸爸。”在一旁的表叔听了搂住养女无声地抹泪。表叔边招呼记者坐下吃五彩糯米饭，边烧水泡茶，说：“小女从上小学起，成绩在年级里数一数二，非常懂事乖巧，平时放学回家，就主动做家务”记者们蔫头蔫脑的钻进密林，喘气爬上磐石，忽听见山崖背后?“嗷呜-嗷呜-”的哀声与风声从极远之地呼啸而来，在人迹罕至的山谷间激荡，那声浪足以将人掀下山崖。记者们疑心：是风声作怪，是狼嗥，是人喊?记者们走后，清明阴雨就来了，断断续续，没有放晴过，偶尔还打几个炸雷，屋顶上的瓦被震落下来，门前一株古树被劈开了花，万幸的是，石楼没塌，父女俩躲过了一难。表叔没想到，过完分龙节不久，乡政府忽然安置他去了一家养殖场帮忙，还为他养女找到寄养家庭，是一对没有孩子且富裕的中年夫妇。终于，三只羊乡里没了狼叫。 （2017年9月28日河池日报4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 开头交代地名“三只羊乡”，暗示了地瘠民贫；交代表叔的光棍身份，以及他当地搬运工的事，为下文写他收养孩子作了铺垫。B. 作者描写光棍表叔家餐餐清汤寡水、房梁摇摇欲坠、门前古树被劈等细节，有利于突出对贫困人口实施精准扶贫的必要性。C. 养女是一个懂事的乡村少女形象，她在学习上十分努力，成绩在年级名列前茅。她主动做家务，她希望将来能挣钱孝顺养父。D. 记者在乡里和女孩分别不久就听到了“狼叫”，因此发现了真相。在他们努力下，乡政府终于对父女二人做出了适当的安置。5. 这篇小说的故事情节是在怎样的社会背景下展开的?请结合内容简概括。6. 小说以“狼叫”为题，有何作用?请简要分析。参考答案：4. D 5. 政府实施精准扶贫政策，如划拨出专款补贴，鼓励村民自筹资金挪窝。当前部分农村地区仍有贫困人口，国家实施对贫困人口的生活保障制度。如向光棍表叔提供五保供养金、农村低保金等。农村生源减少，学校实行合并措施。 6. 情节上，“狼叫”是最关键的情节，推动了相关情节发展，与父女二人命运的转折关系紧密。人物上，使父女二人的形象更鲜明。学狼叫是表叔应对困难的策略，体现着父爱；是养女行路时壮胆的行为，表现着她的坚强与成长。环境上，“狼叫”表现了当地的偏僻与贫穷，为小说的人物活动提供背景。主题上，“狼叫”的消失，写出了精准扶贫政策的效果。效果上，设置悬念，吸引读者。4. 试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核结构，B项考核细节描写，CD项考核情节，其中D项，文章没有明确交代记者们发现真相，也没有写记者们的努力。5. 试题分析：这是一道分析小说环境的题目，注意分析社会环境，根据文中的一些事件的心结介绍简要的概括，如根据“划拨出专款补贴，鼓励村民自筹资金挪窝”等情节概括“政府实施精准扶贫政策”；根据“向光棍表叔提供五保供养金、农村低保金等”等情节概括“当前部分农村地区仍有贫困人口，国家实施对贫困人口的生活保障制度”等。点睛：此题考核分析文章的结构的能力，注意考核标题的作用，分析文章的标题一般先答出含义，然后从文章的和情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或性格（物象）的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面文言文，完成下列各题。 张叔夜字嵇仲，侍中耆孙也。以荫为兰州录事参军。献所为文，知舒、海、泰三州。大观中，为库部员外郎、开封少尹。复献文，召试制诰，赐进士出身，迁右司员外郎。 使辽，宴射，首中的。辽人叹诧，求观所引弓，以无故事，拒不与。还，图其山川、城郭、服器、仪范为五篇，上之。从弟克公弹蔡京，京迁怒叔夜，摭司存微过，贬监西安草场。久之， 召为秘书少监，擢给事中。进礼部侍郎，又为京所忌，以徽猷阁待制再知海州。 宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。 靖康改元，金人南下，叔夜再上章乞假骑兵，与诸将并力断其归路，不报。徙邓州。四道置帅，叔夜领南道都总管。金兵再至，钦宗手札趣入卫。即自将中军，子伯奋将前军，仲熊将后军，合三万人，翌日上道。十一月晦，至都，帝御南薰门见之，军容甚整。入对，言贼锋方锐，愿如唐明皇之避禄山，暂诣襄阳以图幸雍。帝颔之。闰月，帝登城，叔夜陈兵玉津园，铠甲光明，拜舞城下。帝益喜，进资政殿学士，令以兵入城，俄签书枢密院。连四日，与金人大战，斩其金环贵将二人。帝遣使赍蜡书，以褒宠叔夜之事檄告诸道，然迄无赴者。城陷，叔夜被创，犹父子力战。车驾再出郊帝曰朕为生灵之故不得不亲往叔夜号恸再拜众皆哭帝回首字之曰嵇仲努力 金人议立异姓，叔夜谓孙傅曰：“今日之事，有死而已。”移书二帅，请立太子以从民望。二帅怒，追赴军中，至则抗请如初，遂从以北。道中不食粟，唯时饮汤。既次白沟，驭者曰：“过界河矣。”叔夜乃矍然起，仰天大呼，遂不复语。明日，卒，年六十三。讣闻，赠开府仪同三司，谥曰忠文。（节选自宋史?张夜传）（1）下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是A车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/B车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/C车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/D车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不确的一项是A“荫”指的是封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利，或妻子因丈夫有功劳而得到皇帝赏赐的封号。B“改元”是指君主王朝改换年号，可指古代新君即位的第二年改用新的年号，也可以指同一皇帝在位而多次改用新的年号。C故人纪日，除了用序数表示，还会用一些特殊的称谓来标识日期，如“朔”指农历每月初一，“晦”指历每月的最后一天。D中国的农历有闰年和平年之分，有闰月的一年称为闰年，为13个月；没有闰月的年份则称为平年，为12个月。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A张叔夜善于作战，多次立功。第二次担任海州知州时，他设伏击败了宋江，并使之投降，与金人大战时，斩杀了金兵的两名重要将领，受到宋钦宗的称赞。B张叔夜出使辽国，不辱使命。在辽国的宴会上比试射箭时，他第一个射中靶心；当辽人要检查他的弓时，他以没有先例为由予以拒绝，维护了国家的尊严。C张叔夜临危受命，率兵勤王。金兵再次逼近时，皇帝亲笔写信，催促他进京保卫，张叔夜亲率三万中军，他的两个儿子分别率领前军、后军，立即奔赴京城。D张叔夜誓死报国，谥为忠文，金人打算另立异姓为皇帝，他不畏金人，请求立太子为帝，惹怒了金军统帅，被勒令北上，途中带着未酬的报国之志绝食而死。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。从弟克公弹蔡京，京怒叔夜，摭司存微过，贬监西安草场。叔夜再上章乞假骑兵，与诸将并力断其归路，不报。参考答案：（1）D （2）A （3）C（4）他的堂弟张克功弹劾蔡京，蔡京迁怒于张叔夜，搜罗他公务上存在的小过错，把他贬去监管西安草场。 叔夜再次上书请求代理骑兵，与各位将军合力截断敌人的归路，没有得到答复。（1）D 句子译为： 皇帝再次驾车出城，叔夜因此叩马而谏，皇帝说：“我为了百姓的缘故，不得不亲自前往。”叔夜痛哭着再次跪拜，人们都哭了起来。皇帝回头喊着他的字说“：嵇仲努力吧！”“再拜”是“叔夜”的动作，应放在前一句，“众”是后一句的主语，在其前断开，排除BC“帝”是后一句主语，在其前停顿，故选D（2）A “荫”是指由于户主有功，而给予子孙入学或任官的权利，妻子因丈夫有功劳而得到封号，是“封妻”。（3）C“亲率三万中军”理解有误，原文是“合三万人”，他的儿子伯奋率领前军，仲熊率领后军，共三万人。（4）“从弟”，堂弟；“摭”，搜罗；“微过”，小过错。译为：他的堂弟张克功弹劾蔡京，蔡京迁怒于张叔夜，搜罗他公务上存在的小过错，把他贬去监管西安草场。 “乞假”，请求代理；“并力”，合力；“报”，回复。译为：叔夜再次上书请求代理骑兵，与各位将军合力截断敌人的归路，没有得到答复。 参考译文：张叔夜字嵇仲，是侍中张耆的孙子。年轻时喜欢谈论兵法，因父荫被任命为兰州录事参军。向朝廷献上自己的文章，被授任知舒、海、泰三州。再次献文章，朝廷召他考试制诰，赐他为进士出身，升任右司员外郎。出使辽国，在宴射中，首先射中目标。辽人惊叹诧异，要求看他用的弓，因为没有前例，他拒绝了。回国后，他画出辽国的山川、城郭、服器、仪范共五篇，上奏给朝廷。他的堂弟张克公弹劾蔡京，蔡京迁怒于张叔夜，抚司找出他的小过错，把他贬任为监西安草场。很久以后，被召任为秘书少监，提升为给事中。升任礼部侍郎，又被蔡京忌恨，以徽猷阁待制身份再次出任海州知州。宋江在河朔起事，转战十郡，官军不敢触其锋芒。宋江军队将到海州，叔夜派侦探侦知他们的去向，宋江军队直接到海边，抢走大船十多艘，运载战利品。张叔夜于是招募死士得到一千人，在城边设伏，而让轻兵在海边抵抗，引诱宋江军队作战。先把壮卒埋伏在海旁，等两军作战时，用火烧掉宋江军队的船只。宋江军队听说船被烧，都没有斗志，伏兵乘机攻击，活捉宋江军队的副首领，宋江才投降。靖康改元，金兵南下，叔夜再次上章请求拨给骑兵，与诸将并力截断敌人归路，奏章未上报。改任知邓州。四道设置元帅，叔夜兼任南道都总管。金兵再次攻到，钦宗下手令催他入京保卫。立即自己统率中军，他的儿子伯奋率领前军，仲熊率领后军，共三万人。第二天出发。十一月十五日，到达京都，皇帝到南薰门接见他们，军容非常整齐。入宫谈话，张叔夜认为敌人兵锋锐利，希望像唐明皇避安禄山之乱那样，暂时到襄阳然后再准备到雍。皇帝点头同意。闰月，皇帝登上城楼，叔夜在玉津园排列军队，铠甲放光，在城下拜舞。皇帝越发高兴，升任他为资政殿学士，令他带兵入城，不久任签书枢密院。接连四天，与金兵大战，斩杀金兵金环贵将二人。皇帝派使者送去蜡书，把褒扬宠任张叔夜的事情传告各地，但仍没有军队开来。城陷后，叔夜受伤，父子仍竭力作战。皇帝再次驾车出城，叔夜因此叩马而谏，皇帝说：“我为了百姓的缘故，不得不亲自前往。”叔夜痛哭着再次跪拜，人们都哭了起来。皇帝回头喊着他的字说“：嵇仲努力吧！”金人打算另立异姓为帝，叔夜对孙傅说：“现在的事态，只有一死而已。”写信给金兵两位元帅，请求立太子为帝以符民望。两位元帅大怒，追到军中，到了后来叔夜仍然抗请如初，于是跟着皇帝到北方金国去。途中不吃饭，只不过不时喝些汤而已。到达白沟时，车夫说：“过了界河了。”叔夜就突然惊起，仰天大呼，于是不再说话。第二天，去世，终年六十三岁。死讯传来，朝廷追赠他为开府仪同三司，谥号为忠文。5. 阅读下列文言文段，完成9-12题。王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。”9、下列各项对加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、我虽不敏，请尝试之 不敏：不聪慧，不通达B、俯不足以畜妻子 妻子：妻子和儿女C、申之以孝悌之义 孝悌：尊敬父母，敬爱兄长D、是故明君制民之产 是故：就是这个缘故10、下列对加点虚词的意义和用法判断准确的一项是（ ）故民之从之也轻 申之以孝悌之义王欲行之，则盍反其本矣 若是其甚与A、两个“之”字相同，两个“其”字也相同。B、两个“之”字相同，两个“其”字不同。C、两个“之”字不同，两个“其”字也不同。D、两个“之”字不同，两个“其”字相同。11、下列句子从分句间的关系看，归类正确的一项是（ ）苟无恒心，放辟邪侈，无不为已然后驱而之善，故民之从之也轻王欲行之，则盍反其本矣我虽不敏，请尝试之乐岁终身苦，凶年不免于死亡谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。A、/ B、/ C、/ D、/12、下列对文意的理解与分析，不正确的一项是（ ）A、孟子在此提出了自己的“仁政”主张，这正是孟子的目的所在。B、孟子在谈话中首先从“教”“养”两个方面概述了“仁政”的基本内容，这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。C、为了进一步说服齐宣王，孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式图。D、孟子的这一番话，充分体现了他善于辩论、富有气势的特点。参考答案：9、D 10、C 11、B 12、B6. 阅读下列文言文段，完成711题。李 姬 传李姬者名香，母曰贞丽。贞丽有侠气，尝一夜蹲，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎！且以公子之世望，安事阮公！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻雅不减中郎。中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。 选自侯方域李姬传 注：雪苑侯生：侯方域，号雪苑。城旦：一种服苦役的刑罚。中郎：指东汉蔡邕，曾官中郎。开府：官名，用称督抚。7 对下列词语解释，不正确的一项是 （ ） A以阿附魏忠贤论城旦 论：判罪 B然尝昵董卓不可掩也 昵：喜欢 C公子盍叩之 叩：打听 D今乃利其金而赴之 利：贪图8下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 A而自歌以偿之 谨拜表以闻 B开府惭且怒 死且不避 C乃假所善王将军 今其智乃反不能及 D吾向之所赞于侯公子者 海运则徙于南冥9下面六句话，分编为四组，全都表现李香识见过人，品行高洁的一组是（ ） 能辨别士大夫贤否。 十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇。 姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。 王将军贫，非结客者，公子盍叩之？ 且以公子之世望，安事阮公！ 故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。姬固却之。 A B C D10下列各项对文章的叙述和分析正确的一项是： （ ） A、李姬是阳羡陈贞慧的养女，由于深受陈贞慧的影响，也是一个聪明讲义气的豪爽的女中豪杰，她曾经一个晚上就输掉黄金千斤。 B、李姬精通音乐，尤其擅长琵琶词的演唱，但她从不轻易演唱，在与候生分别时演唱后，她就表示再也不唱琵琶词了，以致于开府田仰力邀她来府中一唱，但遭到李姬的拒绝。 C、阮大铖遭到时人的非议后，就直接去找当时的才子侯方域，要侯方域出面给他解围，侯方域只好去寻求王将军帮忙。 D、从李姬对侯方域的言行中，可以看出李姬虽然出身不是很高贵，但她是一个忠于爱情，不为权势所折，深明大义的女子。 11根据原文内容，翻译下列句子（10分） 王将军贫，非结客者，公子盍叩之（5分） 。 此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌琵琶词也！（5分） 。参考答案：7、B 8、A 9、D 10、D 11、王将军家境贫困，不是广交朋友的人，你何不问一问他呢？ 从此一别，相会之期实难预料，但愿你能始终自爱，别忘了我（为你）唱的琵琶行。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 阅读下面一则消息，完成下列小题。当前，中国已经进入高铁时代、高铁已然成为一张闪亮的国家名片，2017年9月21日，拥有自主知识产