湖南省岳阳市黄金洞巨能学校高三语文期末试卷含解析.docx

湖南省岳阳市黄金洞巨能学校高三语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成(1)(4)题。亦诗亦哲方东美 方东美，名琦(18991977)安徽省杰出的乡贤，台湾大学哲学系的名教授，我国现代哲学史上的大哲学家，闻名于世。 方先生受到中国传统诗教的熏陶。“幼承庭训，深沐经史古典文化熏陶；加之，夙慧天成，秉彝非凡，三岁受诗经，过耳成诵，有神童誉，如以智然。”方先生对诗经素有研习。他读金陵大学哲学系时还怀着浓厚的兴趣选修了诗经一课，希冀能有所增益。但开课不久，一天，教授在台上讲，台下有人低声说：“错了！”教授皱了一下眉，继续讲课；台下又有人说；“错了！”教授生气了，大声问；“谁说我讲错了，谁就来讲！”方先生站起来说：“我们是学生，我们是来听课的”教授气更大了：“你既能说我讲错了，你就应该上来讲！”方先生从容出位，走上讲台，先向教授鞠躬，便将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，既辞义明白，又趣味盎然，人人凝神静听，直到下课钟响了，方先生再向教授鞠躬而退。教授走出了教室，方先生得到全班如雷的掌声。 于是，方先生的国学根基深厚之名声，传遍奎校，成为大家的共识。著名的教育家、校教务长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言：“你们要请国学老师，有两个学生方东美、黄仲苏的关恐怕不容易过，最好先征询他们的意见。” 方先生既精通英语和德语，又精通西方的诗。诗人张佛千回忆说道：方先生对西方的诗的“情理神韵”，“能以其大慧”，予以“深赏妙解”之。所以，他在自己的哲学专著里往往引用了很多西方的诗。特别是，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。 方先生不但热爱中国古典诗，会翻译西方诗，而且还乐意写中国古诗，他一生写了一千多首。“我除掉写一点哲学的著作以外，同时也还写了一点诗、一点词。所谓诗同词，在中国就是印出来，也是非卖品所以有许多人就把诗集词集叫做待焚稿，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。”所以，人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。他认为“中国很多哲学思想即充满诗意”。他还主张哲学与诗是会通的。“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”他坦言相告：“我自己的真情感，也许不在我的思想里面表现出来，而是在我的诗词里面不自觉地流露出来了。” 方先生的诗受到极高评价，史学家黎东方教授谓其诗必传。古典学者兼文艺评论家钱钟书教授，1987年访美经华盛顿时，迳对弟子陈一川叹日：“中国古典诗人如方先生者，今后绝矣！”这些评价当然也是我们读方先生诗的最好的导读词。 方先生的长子方天华，在方先生逝世后出版全集中的诗集-坚白精舍诗集的后记中，开头就追忆说道：“国内外学术界认识先父方东美教授的人士，都知道他是颇有成就的哲学家。不过对于他诗词造诣熟悉的人，不算很多。这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪观感，除了对于家人和少数知交，他不轻易出示作品。”“夜深梦醒，常听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗。他时常利用夜间的宁静，读书写作，要到清晨三四点才就寝。”但“他如有自己得意的诗词，就等不及向母亲和我们诵读”。 方天华也回忆说道：“父亲的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作。那时我 们全家住在沙坪坝嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院。似乎生活愈苦t父亲研 读愈勤，诗情愈浓，这大概也就是所谓重庆精神。”他实话实说，父亲所谓的“坚白精 舍”，无非就是“我家的泥墙陋屋”。他还形象地描绘出他父亲吟诗的动人的情景： “嘉陵江对面磐溪的瀑声，江中石门的急涛声，岸边纤夫的歌唱声，常与相咏相应，极 有情趣。”他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因。“父亲在世常引歌德，说诗 的功能在柞生命之梦。” （摘编自沈素珍友情与诗情） 相关链接： 方东美以复兴中国传统文化为己任，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型 的早期代表人物之一。作为一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，他一直在努力 营造人类理想的生命存在样态。为着这个目的，他对中西文化以及人类生命中的各种 价值形式进行了最大程度的整合，使之一一舍章定位，共同统会于普遍生命这一理想生 命本体当中。（摘自李春娟方东美生命蔓学研究） 蒋介石曹从方东美学习易经：王阳明与辩证哲学，还给方东美执学生之礼，方 东美以布衣给蒋夼石行对国家元首之札，两礼并行，传为一时佳话。不久蒋介石自兼中 央大学校长，一次到校视察讲话，随从人员为了迎合蒋介石，竟将大礼堂座椅全部搬出。 方东美到后看到此情景，问道：“来者何人？”听闻是蒋介石后，方东美气愤地说：“既是校 长，岂可以不教师？”此语一出，全场哗然，座椅立即恢复原状。（摘自施保国不畏权威 的方东美）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) A方东美的诗词大部分写作于重庆八年抗战期间，他一生写了一千多首诗歌，是自 己预备给烧掉的，他只是通过创作诗词来寄托真情。 B方东美精通英语和德语，使他能“信、达、雅”地将西方的诗译为中国五言诗，辞意 兼美，这些译作甚至能与古人的佳作媲美。 C上诗经选修课时，方东美指出教授的谬误，井走上讲台重新讲解，详征博引，这 表现出他深厚的国学基础和不盲从权威的个性 D对方东美的诗词-史学家黎东方甚为推崇，古典学者兼文艺评论家钱钟书自叹不 如。这些评价都成为解读方东美诗的最好的导读词。 E文中选取了方东美人生的若干片段，描绘出一位“亦诗亦哲”的学者形象，着重表 现的是他与传统国学的渊源和他的古诗词创作才情。(2)文章标题为“亦诗亦哲方东美”，但全文鲜有介绍方东美的哲学成就，你是如何评价 这种写法的？（6分） 答： (3)文章写了方天华对父亲的回忆，这样写的作用是什么？（6分）答：_ (4)文中说：“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学 家。”请结合材料，简要分析方东美具有哪些完备的哲学家的“资格”。（8分） 答：_ _ 参考答案：(1)答E给3分，答C给2分，答B给1分；答A、D不给分。（B项，原因列举不全。A项，“自己预备给烧掉的”错，原文是“有许多人就把诗集词集叫做待焚稿，是自己预备给烧掉的”。D项，“自叹不如”的说法有误。） (2)方东美认为完备的哲学家具有诗人的资格，主张“哲学与诗是会通的”，因而文章主要选取方东美对古典诗词的热爱的细节，既符合其学术主张，又表现其诗意情怀。作为哲学家的方东美已广为学界认可，不必要过多赘述，因而文章侧重于介绍方东美作为诗人的一面。过多介绍方东美的哲学成就，难免抽象单调，而有关他诗意人生的传奇经历，则更为读者喜闻乐见。（答对一点得3分，答对两点得满分。从反面作 答，言之成理亦可） (3)补充交代传主的人生经历，使人物形象更丰满、突出，使读者对传主的了解更为全面。进一步突出了方东美对古典诗词的热爱，并表现出方东美诗意烂漫、勤勉创作、乐观豁达的人生态度。援引方东美的至亲的回忆，增加传记的真实性、可信度。（每点2分） (4)天资聪慧，禀赋超群：幼读诗经，过耳成诵，有神童誉。国学根基深厚：自幼受中国传统诗教的熏陶。 热爱并乐于创作古典诗词，精通英语和德语，会翻译西方的诗。以复兴中国传统文化为己任，有民族责 任感和世界眼光，用诗和哲学在作生命之梦。保持独立个性：不盲从学术权威；不畏政治权贵，怒斥蒋介 石不敬师。（答对一点得2分，答对四点得满分）2. 阅读下文，完成第1417题。萤 赋曹旭飞来了，流萤，你是一粒流动的金沙。乡村的夏夜，在打谷场，在杨柳低垂的小河边，躺在凉席上，拿着蒲扇，听奶奶讲牛郎织女的故事，卧看天上的星星。看着，看着，突然，有几颗星星飞下来，有几点飞向我们，划小榻而过，化为星星点点的流萤。萤火虫有自己的歌，奶奶教我唱，我跟着学：“萤火虫，萤火虫，飞到西，飞到东。飞到小河边，小鱼在做梦。” 一些赤膊的，穿短裤衩的，树阴下玩泥巴的兄弟们，一起追随在你的身后，你比星星更受我们追捧。孩子们喜捉昆虫，捉天牛，主要为了在它的脖子上缚一根丝绳，让它绕圈子飞翔；捉蜻蜒，主要是为了喂蚂蚁。一个死的，上百个抬的，很有趣，但只有捉萤火虫的理由最正经。一年级的樊老师，给我们讲过古人在萤囊下读书的故事；我们高兴了，便捉萤火虫代替小油灯，节约家里买灯油的钱，一角八分的也好。于是。一群八九岁、十几岁的孩子，呼朋唤友的，不顾奶奶的叫唤，赤着膊，光着脚，穿一条短裤裤衩，一根竹竿，上面吊一只丝网，踏着露水和熹微的星光，在草丛、村口和河边守候。捉到萤火虫，双手要合拢，围成一个空，把它放在中间。不能捏住，否则捏死了，不再飞翔，不再点灯，不再和你游戏。捉到的萤火虫，都放在小竹笼里，让它们乖乖就范，集中在一起；也有捉到后放进小瓶里的；一夜捉到十几只萤火虫，收获就算不小。把小竹笼和小瓶放在桌子上，取一本书来读，真的能照见字哩。萤火虫反映出来的萤光，比太阳光更和谐，像月亮浸在水里发出来的一样。竹笼透气，小瓶不透气。但不管在小竹笼或是小瓶里，受到侵犯的萤火虫们不高兴了，它们会收敛起脸上的笑容，一敛色，就把身后的电灯开关关掉，用黑暗表示抗议。这时，我们知道它们真的生气了，便歉意地把它们放出来。重获得自由的它们才又拨亮灯芯，一程一程地飞远，一点一点地亮起来。永远记得的，是奶奶的故事；是乡村的夏夜，星星和萤火虫辉映的图景；童年的乐趣，便是虫趣了。今夜，你与月光有约?你接受了月光的邀请?用露水洗过澡，换一身新鲜衣裳，怀抱清光，作夜的游行。当你无声无息地飘过万籁俱寂、庭院深深的墙边，我已经注意到，你瓶中生命的歌，我看见那荧荧的火焰；在扬花比影子更透明的夜色里，你快乐地歌唱，快乐地飞翔，以轻盈的舞蹈，舞成自由自在、无忧无虑的蓝精灵。你总是小心翼翼地避开太阳，因为你知道，拥有太阳般显赫耀眼的人是瞧不起你的；月光的晚宴上，你才能翩翩起舞。在亿万兆光明的排行榜上，你只经营小小的光芒；但你并不自卑，也不妒嫉。因为你知道，光明是永恒的，光明会以不同的形式永远存在；你是一个志愿者。你参加了夏夜火炬的传递。在太阳沉没以后，光明由蜡烛继续着；当蜡烛被风雨熄灭燃尽了以后，光明由你继续着；你一直把光明的火炬交给天亮。你很明白，只有在太阳和蜡烛都不在场的时候，你才会露面，对光明作一点小小的补充。离开故乡40年了，求学的我，坎坷的我，“文革”中间坚持自学的我，老是想到小时候，想到萤火虫，想到萤火虫一般，以自己的火，把光明凸现在人的思想里。在我的心路，点上一盏不灭的萤灯。2007年8月9日新民晚报14文章第一段写到：“流萤，你是一粒流动的金沙。”这句话的意思有哪些？（4分）15文章前半部分描写了自己小时候与萤火虫相关的事情，作者在诸多描写中，最突出地描写了是什么事情？有什么作用？（6分）16作者笔下的萤火虫，凝聚着哪些值得我们学习的东西？请分条概括。（6分）17从全文来看，文章的最后一段有哪些作用？（6分）参考答案：14突出描写的是捉萤火虫为读书照明，替家中省钱的事。（3分）目的是为了显现萤火虫的价值，为后文写萤火虫精神对自己的影响伏笔。（3分） 15（1）正确地估价自己，积极乐观地对待人生，不自大，也不自卑。（3分）（2）心甘情愿地充当配角，在太阳下山、蜡烛熄灭时工作，孜孜不倦，竭尽全力发挥自己的能力。（3分） 16采用了拟人化的写法。（2分）这样写，可以倾注自己对萤火虫的赞美之情。（2分） 17散文的最后一段一定要写。这一段是由物（萤火虫）及人（自己），篇末点题。（2分）揭示了文章的写作目的：陈年往事为什么历历在目，对萤火虫的描写为什么充满感情，是因为几十年来萤火虫的精神一直感染和鞭策着着自己，希望读者也要学习和发扬萤火虫的精神品质。（4分）3. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）林清玄：心美一切皆美记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断.人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。(1)下列对访谈有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A、林清玄小时候的坎坷经历培养了他对各种环境的适应能力，这是他成为台湾最高产作家的主要原因。B、林清玄引用张潮的话，说“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，很形象地说出了生活与写作的关系。C、林清玄举爱玛仕的包卖到100万人民币的例子是为了说明爱玛仕是名牌，就值这个钱。D、林清玄认为，第一流的文章是生命的化妆，在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆，是让他们的心灵美丽起来的途径。E、林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了，他就可以拥有一切美好的事物。（2）. 林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。（6分）_ (3) 在林清玄看来，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？（6分）_（4）林清玄认为，“第一流的文章是生命的化妆”。他的这一观点是否适用于所有的人？请联系全文谈谈你的理解和看法。 （8分）_参考答案：（1）BD（2）文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；小时候苦难经历的磨炼；勤奋读书，坚持积累；对欲望不敏感。（3）克制欲望；让自己的心灵放松、充实；让自己的心灵有所寄托。（）观点一：适用于所有的人。因为所有的人都需要精神的成长，而阅读是人精神成长的最有效的方式。读书可以陶冶人的心灵，提高人的修养，让人变得情感深厚、气质美好。所以第一流的文章对所有的人来说，都是生命的化妆。观点二：并不适用于所有的人。因为林清玄在这篇访谈中提出的这个观点主要是针对青年人而言的。我们这个时代容易使人迷失方向，青年人又面临着多种选择，对他们而言，读书可以让他们的心灵变得美好。但对于人生观、世界观、价值观已经形成的人来说，第一流的文章对改变他们的人生就显得无足轻重了；生活中还有一些人，他们连最基本的物质都得不到满足，一流的文章又能给他们提供多少帮助呢？二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 参考答案：9B（属：连着，接着）10D（A表转折的连词/表承接的连词；B代词，“他”/助词；C介词，“凭借身份”/介词，“用”；D是副词，“于是”）11B（体现张禹的清廉；说明张禹深受皇上恩宠）12B（A把田地房屋都给了他的伯父，不是为了节约，而是体现他的忠厚；C江陵和园庙不在一个地方，张禹对皇上南巡祭祀园庙并不反对，只是反对皇上到江陵去；D“定策”，是尊立天子并把它记入史册的意思。“阴阳不和”是说君臣不和，并不是身体不适）13（1）伍子胥如果在天有灵，知道我立志要审理冤案错案，难道会危害我吗？ （2）张禹走遍所属的郡县，一些偏僻的地方也都全部去过。亲自核查记录囚犯的罪状案卷，多数察其情，明其冤。 （3）每次朝见，太后特别赞赏张禹，不与三公同席（独坐一席）5. （18分）阅读下面的文字，完成1619题。沙田山居 余光中书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩淼的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事棲碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾声。从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾姗姗其来迟。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。千山磅礴来势如压，谁敢相撼？但是云烟一起，庄重的山态便改了。雾来的日子，山变成一座座的列屿，在白烟的横波回澜里，载浮载沉，八仙岭果真化作了过海的八仙，时在波上，时在弥漫的云间。有一天早晨，举目一望，八仙、马鞍和远远近近的大小众峰，全不见了，偶尔云开一线，当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥，去大埔的车辆出没在半空。我的阳台脱离了一切，下临无地，在汹涌的白涛上自由来去。谷中的鸡犬从云下传来，从夐远的人间。我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。起风的日子，一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净，水光山色，纤毫悉在镜中。原来对岸的八仙岭下，历历可数，有这许多山村野店，水浒人家。半岛的天气一日数变，风骤然而来，从海口长驱直入，脚下的山谷顿成风箱，抽不尽满壑的咆哮翻腾。蹂躏着罗汉松与芦草，掀翻海水，吐着白浪，风是一群透明的野兽，奔踹而来，呼啸而去。海潮与风声，即使撼天震地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的，却是人为的骚音。从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来，鸣笛而去的，是九广铁路的客车，货车，猪车，曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯，这些工业时代的元老级交通工具，仍有旧世界迷人的情调，非协和的超音速飞机所能比拟。山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲，也不能不下楼去：栏杆三面压人眉睫是青山碧螺黛迤逦的边愁欲连环叠嶂之后是重峦，一层淡似一层湘云之后是楚烟，山长水远五千载与八万万，全在那里面注沙田，地名，在香港九龙半岛。阒：音（q），书面语，远。敻（xing）远:久远王粲：三国时文学家。曾写登楼赋，寄托思念故乡、怀才不遇的感情。 （选自高中语文读本第三册，有删改）16下列对这篇散文的赏析，正确的两项是 （4分）A这篇散文感情浓郁，浓墨重彩描绘优美山景，笔法多变，景物各呈其妙。全文重点抒发了沉浸在人间仙境的愉悦心情。B全文以“站在阳台上看山景”为线索，细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色，突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。C“白天还如佛如僧，蔼然可亲，有一种潜伏的不安”一句，用白天和黑夜的山景作对比，表现出作者向往光明和憎恶黑暗的强烈感情。D“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”一句，似褒实贬，作者感慨于工业社会对大自然原始状态的破坏，对山居清静生活的干扰。E作者以一首诗收尾，照应了文章开头，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味全文，与作者产生感情共鸣。 17从全文看，作者写出了山景的哪些特点？请分点概括。(4分)答：（1） （2） （3） 18作者在第三段中说“我成了山人”可最后又说“也不能不下楼去”，这表达了作者怎样的思想感情？这两句话在全文中有什么作用？试简述理由。（6分）答：（1） （2） 19下面两句话运用了什么手法？请具体说明其表达效果。（4分）(1)起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。答： (2)其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。答： 参考答案：16、BE（4分）17（1）青绿（青翠、青碧）（2）神秘（深沉）（3）雄伟（巍然、磅礴）（应从色彩、神态、形态三个方面回答。答对一点分，答对两点分，答对三点分）18（1）表达了作者渴盼化解海峡两岸隔绝的思想感情。（分）（答“思乡之情”得1分）（2）突出主题（或衬托、照应）理由：“成了主人”，说明自己如在仙境中生活，按常理应希望永远这样生活下去，可作者却有浓浓乡愁化解不开，只得“下楼去”是面对现实的无奈与惆怅。（作用2分，理由2分）19（1）这句话运用了比喻（暗喻和借喻）的修辞手法，形象地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象。（2分）（2）这句话运用了拟人的修辞手法，生动地表现出大山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境。（2分，修辞分，意境分）略6. 阅读下面的文言文，完成问题。熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿浙江设巡抚自此始。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。（节选自明史?列传第四十七）4对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） (3分)A宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/B宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/C宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/D宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/5. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。C“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。 史记，吴太伯世家索引说： “蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。 中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)A熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不来，最后结果也印证了他的判断。B熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江，巡视后宣宗晋升他做了大理寺卿。C熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作恶，前官岳福懦弱无为，而他不仅捕杀了遇赦的平康，还抓捕了几十个豪强恶徒。D熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁，影响了民生，他就上书说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。(5分)译文：（2）帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。(5分)译文：参考答案：4.A5.B6.B7.（1）熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。（便宜：根据实际情况，自行决定。发：发放。乃：然后。赡：供给。闻：上报。各1分。）（2）皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。（问：过问。阴：暗中。廉：调查。益：更加。任：信任。各1分。）4.试题分析：做文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，一般集中在人称的转换和在句中的充当的成分，答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。如此题注意并列的谓语和人称的转换。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。5.试题分析：B“署”表示代理、暂任官职。这是一道文化常识的考核的题目，去年在大纲卷中出现，重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。考点：理解常见古文常识。能力层级为理解B。6.试题分析：B“以布政使的身份”错，原官是“按察使”。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题分析：翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 (3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B 三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 阅读下面的文字，完成各题。当下流行歌坛中国风盛极一时，这些歌曲常常藉由歌词和音乐之间的反差，营造特殊的欣赏体验，令歌迷_。此外，歌词文本制造大量的词性活用、句式倒装、非常规词语搭配等语法现象，例如东风破。这些语法现象在古今诗词创作中_，但运用密度如此之强却并不多见，原来受众的阅读习惯被彻底颠覆了，于是形成了新鲜的感觉。所谓“一花独放不是春”，继周杰伦之后，王力宏、胡彦斌、后弦等一众歌手纷纷效仿，形成了当代流行歌坛一股新的时尚潮流“中国风”。歌坛你行我效，大量作品集中涌入市场，一时_，甚至呈现泛滥之势。( )，而这还仅仅是中国风歌曲中的小部分而已。作品质量_是不可回避的现实，写作后劲不足与创新性的缺乏是中国风歌曲面临的最大挑战。17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A. 耳目一新 屡见不鲜 蔚为大观 参差不齐B. 耳不旁听 俯拾即是 蔚然成风 良莠不齐C. 耳目一新 屡见不鲜 蔚然成风 良莠不齐D. 耳不旁听 俯拾即是 蔚为大观 参差不齐18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A. 如网上出现了一首打油诗蝶恋花中国疯，短短六十字囊括了十八首中国风歌曲和十四位风格不同的歌手B. 如网上出现的一首打油诗蝶恋花中国疯，短短六十字囊括了十四位风格不同的歌手的十八首中国风歌曲C. 如网上出现的一首打油诗蝶恋花中国疯，十四位风格不同的歌手的十八首中国风歌曲尽收于短短六十字中D. 如网上出现了一首打油诗蝶恋花中国疯，十八首中国风歌曲和十四位风格不同的歌手尽收于短短六十字中19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 但运用密度如此之强却并不多见，受众原有的阅读习惯被彻底颠覆了，于是新鲜的感觉就形成了。B. 但运用密度如此之强却并不多见，它们的存在颠覆了受众原有的阅读习惯，就形成了新鲜的感觉。C. 但运用密度如此之大却并不多见，原来受众的阅读习惯被彻底颠覆了，于是让人有了新鲜的感觉。D. 但运用密度如此之大却并不多见，它们的存在颠覆了受众原有的阅读习惯，让人有了新鲜的感觉。参考答案：17. A 18. B 19. D【17题详解】本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。本题要求选出“依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项”。耳目一新意思是听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜；耳不旁听两耳不往旁边听，形容神情十分专注的样子；语境中说欣赏体验给歌迷的感觉，应选用“耳目一新”。屡见不鲜意思是常常见到，并不新奇；俯拾即是形容十分多，又十分容易得到；语境中说语法现象在古今诗词创作中的状况，应选用“屡见不鲜”。蔚为大观形容事物美好而繁多，给人一种盛大的印象。 多指文物、盛大的景象等；蔚然成风多指某件有意义的事情，经过推广，形成了社会上的一种风尚；语境中说歌坛大量作品涌入的情况，应选用“蔚为大观”。参差不齐形容很不整齐或水平不一；良莠不齐指好人坏人都有，混杂在一起；结合语境应选用“参差不齐”。故选A。【18题详解】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，本题要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”。选项都有一定干扰性，难度适中。结合语境，“网上出现了一首打油诗蝶恋花?中国疯”主语是“网上”，后面分句主语偷换为“短短六十字”，排除AD；补写句子后面分句的说“而这还仅仅是中国风歌曲中的小部分而已”，可见上一个分句宾语应该是歌曲，排除C。故选B。【19题详解】题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言