1、湖南省衡阳市外国语学校高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:从2012年末到2017年末,全国有6000多万贫困人口稳定脱贫。中国的减贫实践与成就,创造了人类历史上的奇迹,为全球树立了典范。面对深度贫因地区,如何突破长期难以突破的瓶颈?脱贫攻坚,精准为要。尤其是进入关键冲刺阶段,那些针对性更强、作用更直接、效果更可持续的措施就显得尤为重要。在脱贫攻坚进入决战决胜阶段,需要更加广泛、更加有效地动员和凝聚各方面力量。政府的努力、企业的助力、社会组织的协力,都是不可或缺的。打赢脱贫攻坚战,需要“壮志如铁”的决心、“精准滴灌”的用心、
2、“万夫一力”的齐心。聚众力、汇众智、集众志,有了这样的力量,我们将所向披靡,无坚不摧。(摘编自人民网汇聚精准扶贫强大合力)材料二:扶贫扶长远,长远看产业。回顾脱贫攻坚历程,注重通过发展产业的方式实现精准脱贫,实现从“输血”到“造血”的转变,是鲜明特色。脱贫攻坚,外界的推动作用是必不可少的,但外在的推动力不可能永远不变。这就需要把外在的推动力转化为内生动力,提高贫困地区自我发展能力和自我造血能力,这其中的关键就是搞好产业扶贫。但也要看到,农村基础设施薄弱,贫国户抗击风险能力较弱,常常会面临缺资金、缺技术、缺品牌、缺产业链等难题。在推动产业扶贫过程中也出现了一些经营层面的问题,比如说短期化倾向,一
3、些地方急于求成,优先发展“短平快”产业;又如脱离群众的倾向,一些地方贫困户并没有融入产业;还有一些地方不切实际造“盆景”工程,一哄而上造成市场过剩。凡此种种,无不制约着产业扶贫的推进,解决好这些问题,才能让产业扶贫取得实效。产业发展是经济活动,要遵循市场规律,按照市场需求发展特色产业,这就需要精准对接群众,形成产业与贫困户的利益联结机制,让贫困户参与生产、实现就业,才能提升贫困人口的自我发展能力、让贫困群众分享产业红利。(摘编自人民日报产业扶贫贵在“精准”)材料三:笔者回老家过年时,了解到政府给每个低收入家庭送去羊羔饲养,但有的贫困户找到村委会说,送羊羔,要送放羊工来,类似的要求还有不少。这种
4、“谁穷谁有理”的思想要不得。在脱贫攻坚战中,不难看到大多数贫困群众尝到了勤劳脱贫的甜头,走上了脱贫奔小康之路。但也有一部分人单纯“等靠要”,难以彻底拔掉思想上的“穷根”。扶贫首先要扶志。扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助贫困群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。只有帮助他们扶起脱贫的志气、挺起脱贫的腰板,才能从根本上铲除滋生贫穷的土壤,真正激发出持久的脱贫致富动力。(摘编自光明日报扶贫重在扶志)材料四:一段时间以来,扶贫领域检查评比多、填表报数多、压力大任务重的现象广泛存在,特别是精准扶贫陷入精准填表的怪圈,成为广大贫困农民和农村的负担。把精准扶贫变成精准填表,表面上看是工作方式不对,将机关和企业
5、的工作方法简单套用到农村扶贫工作中,实质上是一种文牍主义、形式主义、官僚主义,扶贫干部对此也无奈,填表、考核、评估的成绩是上级评价扶贫工作成效的重要指标,表格已经成为一种应付上级考核的“盆景”。脱贫攻坚不可本末倒置,这就要求我们秉承实事求是和求真务实的精神,改革规范考核管理制度,激发广大干部在扶贫工作中的积极性、主动性,以脱贫成效检验并不断调整工作方法。这样才能真正打好打赢脱贫攻坚战,兑现我们党对人民作出的郑重承诺。(摘编自央广网莫把精准扶贫变成“精准填表”)材料五:4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A. 我国对减贫工作高度重视,2012年末到2017年末,全国已有6000多
6、万贫困人口稳定脱贫,贫困发生率从10.2%下降到3.1%。B. 优先发展“短平快”产业使扶贫提速,加快实现从“输血”到“造血”的转变,提高了贫困地区自我发展能力。C. 缺资金、缺技术、缺品牌、缺产业链等难题影响着扶贫工作的推进,如何解决这些问题是我们在扶贫工作中应该考虑的。D. 很多贫困户的思想上还有“穷根”,还存在着“谁穷谁有理”这种典型的“等靠要”的思想,主观上脱贫致富的意愿不强。5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )A. 前四则文字材料都提及了我国扶贫工作中存在的问题,并且都有针对性的提出了做好扶贫工作的可行性办法,为扶贫工作指明方向。B. 材料五的数据显示,国家设定了
7、恒定的贫困线标准,农村贫困人口呈不断减少的趋势,贫困发生率也在逐年下降。C. 要想从根本上铲除滋生贫穷的土壤,必须杜绝文牍主义、形式主义、官僚主义等不良作风,这样就能真正激发出持久的脱贫动力。D. 根据材料五可知,中国贫困户因病致贫的比例已经超过了因学、因残、因灾比例之和,国家应加大对因病致贫人口的帮扶力度。6. 根据上述材料简要概括我国应如何才能将扶贫工作落到实处?参考答案:4. B 5. D 6. 精准扶贫:选用针对性更强、作用更直接、效果更可持续的措施;汇聚多方力量:需要有效地动员和凝聚各方面力量;发展产业:注重通过发展产业的方式实现精准脱贫;树立贫困户信心:扶志就是扶思想、扶观念、扶信
8、心,帮助贫困群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。实事求是、求真务实:杜绝形式主义,改革规范考核管理制度。【4题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项,“提高了贫困地区自我发展能力”错误,根据原文,优先发展“短平快”产业是扶贫工作中存在的问题,并不能“提高贫困地区自我发展能力”。故选。【5题详解】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生
9、有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中A项,“都提及了我国扶贫工作中存在的问题”错误,第一则材料中没有提及“扶贫工作中存在的问题”;B项,“国家设定了恒定的贫困线标准”错误,从图表看,国家设定的贫困线标准并不是“恒定”的,而是略有提升的;C项,“必须杜绝文牍主义、形式主义、官僚主义等不良作风,这样就能真正激发出持久的脱贫动力”错误,根据材料三中信息可知“要想从根本上铲除滋生贫穷的土壤”,关键在于“帮助贫困群众树立起摆脱困境的斗志和勇气”。故选。【6题详解】此题考核归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求概括
10、我国应如何才能将扶贫工作落到实处,注意根据文中的句子“脱贫攻坚,精准为要。尤其是进入关键冲刺阶段,那些针对性更强、作用更直接、效果更可持续的措施就显得尤为重要”概括第一点;根据“在脱贫攻坚进入决战决胜阶段,需要更加广泛、更加有效地动员和凝聚各方面力量”概括第二点;根据“扶贫扶长远,长远看产业”概括第三点;根据“扶贫首先要扶志。扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助贫困群众树立起摆脱困境的斗志和勇气”概括第四点;根据“脱贫攻坚不可本末倒置,这就要求我们秉承实事求是和求真务实的精神,改革规范考核管理制度,激发广大干部在扶贫工作中的积极性、主动性,以脱贫成效检验并不断调整工作方法”概括最后一点。【点睛
11、】归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选,然后找到具体的答题区位,摘取关键词语作答,重点注意相关段落的段首句和段尾句。2. 阅读下文,完成第1-6题(17分)当图像“遭遇”数字大数据似乎一夜之间渗透进人们的生活,人们却还没来得及给自己身处的时代起一个确切的名字。一说是图像时代,一说是数字时代。可以肯定的是,这都是人类认识世界的最基本方式:一是文字,一是图形。在人类文明发展进程中,它们时而交错,时而分离。500年前达芬奇在一位建筑家建筑十书的插图中,画了一个有两种不同姿势的维特鲁威人: 自古希腊
12、至中世纪,直到文艺复兴,人们终于完成了对透视法的研究和运用。把这些经验感性空间和逻辑理性空间结合起来,画家们可以在二维平面上再现客观空间的三维视觉真实感。透视法成了确立文艺复兴美术里程碑地位的奠基石之一。比如达芬奇最后的晚餐,巧妙地设置在米兰圣玛丽亚感恩教堂的墙壁尽头。画面利用透视原理,使人们的视线在穿过一扇扇的门远远看去时,其天花板的透视线、厅堂的建筑结构,随画面做了自然延伸。最绝的是十二门徒分在两侧,这四组人像愤怒、惊恐、怀疑、剖白,在视线上的冲突、紧张和透视线的互相作用和引导下,最终落点全部都汇聚到耶稣的脸上。今天,数字和图像再一次生成令人惊艳的新视觉图像方式,强力冲击了对于传统图像的产
13、生和认知。视频、文献、图像、视觉符号等形成的泛视觉的图象,直接影响了美术的创作方式和呈现方式。从美国超写实主义画家查克克劳斯的艺术之路,可以看出时代新兴科技电脑对艺术家的影响。最初他用手指头蘸丙烯和油画颜料,模拟照片作画,后来他的画面追求电脑数字生成的色块图案逐格堆积,形成具有马赛克般花纹透明玻璃感的逼真肖像。 图像和数字的合力能不能超越文字的垄断和隔膜,更有效地助力人类文明的发展呢?几千年前,传说人类之间由于语言不通,使通天的巴别塔不断建造和不断崩塌,充满了冲突和悲剧。海德格尔质疑人类建造的方式出了问题:“把世界有意地制造出来的这种无条件的贯彻意图的活动,被无条件地设置到人的命令的状态中去,
14、这是从技术的隐蔽本质中出现的过程。”他对于这种违背自然规律和人的天性的技术征服充满了担忧,所以他认为“归根到底,这是要把生命的本质交付给技术制造去处理”。海德格尔质疑人们的生存模式,“是我们诗意的栖居吗?也许我们完全非诗意地栖居着”。他把艺术和科学并列为现代的根本现象,把让生活变得美妙的艺术,“视为人类生命的表达”。海德格尔描述了一种不同于中世纪的和古代的现代世界图像的时代。当然他的“图像”是有深意的。他说:“图像在这里并不是指某个摹本,而是指我们在我们对某物了如指掌这个习语中可以听出的东西。这个习语要说的是:事物本身就像它为我们所了解的情形那样站立在我们面前。”“所以,从本质上看来,世界图像
15、并非意指一幅关于世界的图像,而是指世界被把握为图像了。”今天所说的大数据,不是简单的数字加图像。数字要累积成海量(Volume),具备各种信息种类和来源的多样化(Variety),再进行快速有效处理(Velocity),经过筛选提取分析成为可共享的价值诉求(Value)。而图像也只有经过上述4V的综合,才能生成感知世界和认识世界的图像方式。所以不能简单地认为把握了图像就把握了世界,因为图像不是图像方式。也不能简单地担心可视化时代的文字会被图像代替,因为图像方式的内涵和深层,是对语言方式的理性逻辑和抽象分析。现在看到图像时,它的背后却是数字,而这一大串数字一旦发生重组和变更,就会产生万花筒般的新
16、图像。1.标题中“遭遇”一词在文中的意思是 (2分) 2.把下列语句组织起来填入第段方框中,语意最连贯的一项是( )(3分) 分开的双腿碰触到圆圈边缘,正好形成等边三角形 当他站直时,水平伸出的双臂等于身高 以肚脐为圆心划一个圆时,向上抬举的手臂的指尖触碰到圆圈边缘,并且正好和头顶相平 他所展现的比例精妙与和谐,成了将数字和图像结合的经典名作 这是一个四指为一掌,四掌为一足,六掌为一腕尺,四肘尺合全身,肘部到手的中指尖的长度为身高的五分之一,而肘部到腋窝的长度为身高八分之一的完美男人的比例 A. B. C. D. 3.推敲作者行文思路,概括第段的内容。(3分) 4.第两段引用了海德格尔的言论,
17、对此理解正确的一项是( )(3分) A.他认为,文字的垄断和隔膜是巴别塔悲剧的根本原因。 B.他认为,技术制造会隐蔽和征服自然规律和人的天性。 C.他向往“诗意”,认为艺术与科学是人类生命的表达。 D.他认为图像不该是复制,而是对世界了解的具象化。5.分析第(7)段的作用。(3分) 6.从全文看,当图像“遭遇”数字,会对人类文明产生哪些影响?(3分) 参考答案:1.(2分)结合,融合。2.(3分)选B得3分,选A得1分。3.(3分)继续举达芬奇的例子,说明透视法是图像和数字的一次完美结合(将经验感性空间和逻辑理性空间结合起来),生成了令人惊艳的新视觉图像方式。4.(3分)D5.首尾呼应,阐释了
18、大数据的内涵;并提出要辩证地认识图像和数字;使论述更深入、全面。6.(3分)数字和图像结合所展现的比例精妙与和谐,增加了艺术作品的审美价值;将经验感性空间和逻辑理性空间结合起来,直接影响了美术的创作方式和呈现方式;超越文字的垄断和隔膜,更好地感知世界和认识世界。3. 阅读下面的文字,完成13题 在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。 中国饮食文化绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多
19、种工业食品、五光十色的筵宴和多种流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉。 我国的烹饪技术讲究食医结合,与医疗保健有密切的联系,在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法,利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴,达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全,有五味调和的境界说。 古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在礼记月令中就有明确的记载,如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;孔子说的“不食不时”,包含有两重意思,一是定
20、时吃饭,二是不吃反季节食品。这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。 “阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此,不仅把味道分为五种,并产生了“五味”说,而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”、“五肉”、“五菜”、“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮,养阳气也;凡食,养阴气也”(礼记郊特牲),并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调,这样才能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教所继承,成为他们饮食理论的一个出发点,如认为吃食物是增加人体阴气的,如“五谷充体
21、而不能益寿”,“食气者寿”等,要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃,走“辟谷”的境界。 “中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想。这个“中”指恰到好处,合乎度。“和”不是“同”,是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的,而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周
22、边国家和世界的物质财富及精神财富。 研究中国人的饮食文化不仅是研究中国文化的必要组成部分,甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。1下列关于中国饮食文化的表述,不正确的一项是 ( ) A中国饮食文化博大精深,是在中国传统文化的影响下产生的。如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。 B中国饮食文化历史悠久,绵延了170多万年,分为了四个发展阶段,风味流派繁多,有“烹饪王国”的美誉。 C中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化,它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。 D中国饮食文化是中国文化的组成部分,研究中国饮食文化甚至可以成为
23、研究中国文化的一把钥匙。2下列理解,不符合原文意思的一项是 ( ) A中国饮食文化突出养助益充的营卫论,中国的烹饪技术讲究食医结合,食物要达到对某些疾病防治的作用。 B我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法,要利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴。 C孔子说的“不食不时”,是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。 D中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,加工食物时要考虑季节、气候的因素。3根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( ) A制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律,不仅产
24、生了“五味”说,而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”、“五肉”、“五菜”、“五果”的固定模式。 B道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调,就能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的效果。 C“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的,要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。 D“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想,是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的,反过来又影响了人们的整个的饮食生活。参考答案:1.C 原文中饮食文化是物质财富和精神财富,而不是影响了物质财富和精神财富 2.D将原文中的古代中国人说成了中国人。范围扩大。3.B只要就 关联词错
25、误,原文第5段是只有才二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成58题。王家屏传 张廷玉王家屏,字忠伯,大同山阴人。隆庆二年进士。选庶吉士,授编修,预修世宗实录。高拱兄捷前为操江都御史,以官帑遗赵文华,家屏直书之,时拱方柄国,嘱稍讳,家屏执不可。万历初,进修撰,充日讲官。敷奏剀挚,帝尝敛容受,称为端士。张居正寝疾,词臣率奔走祷祈,独家屏不往。再迁侍讲学士。十二年,擢礼部右侍郎,改吏部。甫逾月,命以左侍郎兼东阁大学士,入预机务。去史官二年即辅政,前此未有也。申时行当国,许国、王锡爵次之,家屏居末。每议事,秉正持法,不亢不随。越二年,遭继母忧。诏赐银币,驰传,行人护行。服甫阕
26、,诏进礼部尚书,遣行人召还。抵京师,三月未得见。家屏以为言,请因圣节御殿受贺,毕发留中章奏,举行册立皇太子礼。不报。复偕同官疏请。帝乃于万寿节强一临御焉。俄遣中官谕家屏,奖以忠爱。家屏疏谢,复请帝勤视朝。居数日,帝为一御门延见,自是益深居不出矣。评事雒于仁进四箴,帝将重罪之。家屏言:“人主出入起居之节,耳目心志之娱,庶官不及知、不敢谏者,辅弼之臣得先知而预谏之,故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言,而臣备位密勿,反缄默苟容,上亏圣明之誉,下陷庶僚蒙不测之威,臣罪大矣,尚可一日立于圣世哉!”帝不怿,留中,而于仁得善去。时储位未定,廷臣交章请册立。其年十月,阁臣合疏以去就争。帝不悦,传谕数百言,切责廷
27、臣沽名激扰,指为悖逆。时行等相顾错愕,各具疏再争,杜门乞去。独家屏在阁,复请速决大计。帝乃遣内侍传语,期以明年春夏,廷臣无所奏扰,即于冬间议行,否则待逾十五岁。家屏以口敕难据,欲帝特颁诏谕,立具草进。帝不用,复谕二十年春举行。家屏喜,即宣示外廷,外廷欢然。而帝意实犹豫,闻家屏宣示,弗善也,传谕诘责。时行等合词谢,乃已。明年秋,工部主事张有德以册立仪注请。帝复以为激扰,命止其事。国执争去,时行被人言,不得已亦去,锡爵先以省亲归,家屏遂为首辅。以国谏疏己列名,不当独留,再疏乞罢。不允,乃视事。 (选自明史卷二百一十七)5对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( ) (3分)A敷奏剀挚 敷:
28、写作 B复偕同官疏请 疏:上疏 C入预机务 预:参与 D时行等合词谢 谢:辞谢 6下列各组句子中,全部直接表现王家屏“不亢不随”的一组是 ( ) (3分)独家屏不往 家屏直书之 复请速决大计 再疏乞罢 奖以忠爱 上亏圣明之誉 A B C D7下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) (3分)A这篇文章按照时间顺序为王家屏作传,依次表现了他秉正持法、不亢不随和仗义执言、机智处事的方方面面,使得传主形象血肉丰满。B这篇文章采用衬托的手法写王家屏,既有个人的衬托,也有群体的衬托,不但突出了王家屏的形象,而且一石二鸟,展示了王家屏所处的时代背景以及错综复杂的人际关系。C这篇文章刻画皇帝的
29、形象颇见功力,如以“帝不怿”写其昏庸,以“帝乃遣内侍传语”状其阴险,以“传谕诘责”摹其专横,均以简笔出之。D王家屏认为君王出入起居的礼节,耳听目视以及心理感受的娱乐,普通官员来不及知道、不敢进谏,辅弼之臣能够先了解并预先进谏,所以就能遏止君王微小的不正当的欲望。8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)时拱方柄国,嘱稍讳,家屏执不可。(3分) (2)而帝意实犹豫,闻家屏宣示,弗善也,传谕诘责。(4分) (3)以国谏疏己列名,不当独留,再疏乞罢。(3分) 参考答案:5D(谢,谢罪)6B7C8(1)当时高拱正执掌朝政,叮嘱他稍加避忌,家屏执意不从。(3分)(得分点:柄国、执
30、、句意各1分)(2)但是皇上内心确实犹豫,听到家屏宣布的事后,很不高兴,传达谕旨诘问谴责。(4分)(得分点:而、宣示、善、句意各1分)(3)而认为许国谏诤的奏疏上自己列了名,不应当独自留用,两次上疏恳求辞职。(3分)(得分点:以、再疏、句意各1分)参考译文王家屏,字忠伯,大同山阴人。隆庆二年中进士。被选为庶吉士,任命为翰林院编修,参与修订世宗实录。高拱兄长高捷以前担任操江都御史,把国库里的钱财赠送给赵文华,王家屏客观记录此事,当时高拱正执掌朝政,叮嘱他稍加避忌,家屏执意不从。万历初年,晋升为修撰,担任日讲官。向君上陈奏,恳切真挚。皇上正容肃敬,诚恳接受,称他为端庄正直的人。张居正卧病,翰林院侍
31、从之臣都到家慰问,甚至到寺庙祈祷,只有王家屏不去。后再升为侍讲学士。万历十二年,升任礼部右侍郎,不久,改任吏部左侍郎。刚过一个月,受命以左侍郎的身份兼任东阁大学士,进入内阁参与朝廷重要事务。离开史官两年就辅佐朝政,这是以前从来没有的事。当时,申时行代国君秉政做主,许国、王锡爵位列申时行之后,王家屏居于末位。每次讨论政事,王家屏总是持心公正,既不目中无人也不盲目跟从。过了两年,遭遇继母去世,回家服丧。皇上下诏赏赐银两,用车马传送,由使者护送。服丧刚刚结束,皇上下诏授礼部尚书,派使者叫他回朝。王家屏到达京师,三个月没能见到皇上。因此上疏进谏,请皇上趁帝王诞生节日到大殿接受朝贺,全部发还未加批示而扣
32、留的相关奏折,举行册立皇太子典礼。没有得到批复。又和同僚上疏集体请求。皇上才在万寿节勉强驾临大殿一次。不久派遣中官告诉家屏,嘉奖他的忠诚。家屏上疏谢恩,再请皇上多多上朝。过去多日,皇帝为此在御门接见他,从此以后,更加深居不出来上朝。评事雒于仁四次进言劝诫,皇上将要重重地惩罚他。家屏说:“皇上出入起居的操守,耳目心志的快乐,是下级官员不能够了解和不敢劝谏的。辅佐朝政的大臣能够先了解而预先进谏,所以才能将人的欲望阻止在很小的时候。现在雒于仁以下级官员的身份进言,而我愧居其位,虽勤劳努力,却反而不说话,屈从附和以取容于圣上,对上有损圣上圣明的声誉,对下使下级官员蒙受不可预测的威势,我的罪过很大啊,还
33、能够在这个圣明的世间立足一天吗!”皇上不高兴,不加批阅。然而雒于仁得以好好地离开。当时太子还没有定下来,朝廷大臣上交奏章请求册立。那年十月,内阁大臣因为取舍之争联合上疏。皇上很不高兴,传达谕旨数百字,严厉斥责朝廷大臣沽名钓誉,制造烦乱,指责这是违背正道。申时行等大臣你望着我,我望着你,仓促间感到非常惊愕。每个人都上疏再次争辩,在家闭门不出,请求辞职。只有家屏仍在内阁值守,再次请求皇上尽快决定大计。皇上才派遣内侍传下话来,约定第二年春夏办理,如果朝廷大臣不再上奏滋扰,就在今年冬季讨论办理,否则等待皇子满十五岁再办。家屏认为口说无凭,想要皇上特颁诏谕,马上写奏章进谏。皇上不答应,又下旨在万历二十年
34、春季举行册立大典。家屏大喜,马上向外廷宣布,外廷大臣一片欢欣。但是皇上内心确实犹豫,听到家屏宣布的事后,很不高兴,传达谕旨诘问谴责。申时行等齐上奏章集体谢罪,皇上方才罢休。第二年的秋天,工部主事张有德因为册立的制度礼仪上奏章请示。皇上又认为是制造烦乱,下旨停止办理这件事。内阁大臣争相离职,申时行也蒙受了指责,不得已也只好离职。锡爵最先因为女儿省亲回老家,家屏于是成为首辅大臣。而认为许国谏诤的奏疏上自己列了名,不应当独自留用,两次上疏恳求辞职。皇上没有答应,家屏才上任处理政事。5. 阅读下面的文言文,完成1620题。(18分)登燕子矶记王士祺金陵古都会,名山大川在封内者以数十,而燕子矶以拳石得名
35、。矶在观音门东北,三面临江,峭壁巉岩,石笋林立。观音山蜿蜒数十里,东与长江相属,至此忽突起一峰,单椒秀泽,旁无附丽,傲睨诸山,偃蹇不相下。大江从西来,吴头楚尾,波涛浩渺中砥柱怒流。西则大孤、小孤,东则润州之金、焦,而矶据金陵上游,故得名尤著。矶上有祠祀汉寿亭侯迤西有亭壁上石刻天空海阔四大字奇矫怪伟为前大司马元明湛公书公曾为南国子监祭酒又历官南吏礼兵三部尚书。公崛起岭南,从白沙闻学觉之宗,与阳明上下其说,天下称甘泉先生。祠南,亭三楹,壁间题字丛杂不可读。独椒山先生四绝句与文寿承书关祠颂同镌一石。其一云:“皪皪清光上下通,风雷只在半天中。太虚云外依然静,谁道阴晴便不同。”读此,知先生定力匪朝夕矣。
36、折而东,拾级登绝顶,一亭翼然,旷览千里,江山、云物、楼堞、烟火、风帆、沙鸟,历历献奇,争媚于眉睫之前。西北烟雾迷离中,一塔挺出俯临江浒者,浦口之晋王山也。山以隋炀得名。东眺京江,西溯建业,自吴大帝以迄梁、陈,凭吊兴亡,不能一瞬。咏刘梦得“潮打空城”之语,惘然久之。时落日横江,乌桕十余株,丹黄相错,北风飒然,万叶交坠,与晚潮相响答,凄栗惨骨,殆不可留。题两诗亭上而归。时康熙二年十月二十一日也。 【注】拳石:意谓燕子矶和大山相比,仅像拳头大的一块石头。椒:山顶。白沙:指陈献章,明代理学家。居广东新会白沙里,人称“白沙先生”。学觉之宗:白沙的学说。皪皪(l):鲜明的样子。16下列句子中加点词的解释不
37、正确的一项是 ( )A名山大川在封内者以数十 封:疆域B东与长江相属 属:连接C知先生定力匪朝夕矣 匪:匪徒D拾级登绝顶 拾:沿着17下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是 ( )A西则大孤、小孤 东则润州之金、焦B东与长江相属 与阳明上下其说C浦口之晋王山也 惘然久之D折而东 题两诗亭上而归18下列对原文有关内容的分析和理解,正确的一项是 ( )A金陵即南京,境内有几十座名山大川,而燕子矶与大山相比虽只似“拳石”却能够成为一处胜景,可见小风景更容易出名。B文章第二段介绍了燕子矶尤其著名的原因:它的西面是润州的金山和焦山,东面是鄱阳湖中的大孤山和小孤山,而它处于金陵上游。C作者把景物
38、拟人化,如“峭壁巉岩”“石笋林立”“傲睨诸山”“献奇”“争媚”等,赋予景物人的性格,既生动形象 ,又显得亲切有味。D作者用简洁明快的笔墨,再现了燕子矶的形势和胜景,同时将写景与吊古相结合,使文章有了深度。19. 用“/”给下面的文段断句。(3分)矶 上 有 祠 祀 汉 寿 亭 侯 迤 西 有 亭 壁 上 石 刻 天 空 海 阔 四 大 字 奇 矫 怪 伟 为 前 大 司 马 元 明 湛 公 书 公 曾 为 南 国 子 监 祭 酒又 历 官 南 吏 礼 兵 三 部 尚 书。20. 翻译文中画线的句子。(6分)祠南,亭三楹,壁间题字丛杂不可读。(3分) 与晚潮相响答,凄栗惨骨,殆不可留。(3分)
39、参考答案:6. 阅读下面的文言文,完成47题。胡宿,字武平,常州晋陵人,宿为人清谨忠实,内刚外和。登第,为扬子尉,县大水,民被溺,令不能救,宿率公私船活数千人。以荐为馆阁校勘,进集贤校理。通判宣州,囚有杀人者,特抵死,宿疑而讯之,囚惮箠楚不敢言。辟左右复问,久乃云:“旦将之田,县吏缚以赴官,莫知其故。”宿取具狱繙阅,探其本辞,盖妇人与所私者杀其夫,而执平民以告也。知湖州,前守滕宗谅大兴学校,费钱数十万。宗谅去,通判、僚吏皆疑以为欺,不肯书历。宿诮之曰“君辈佐滕候久矣,苟有过,盍不早正?乃俟其去而非之,岂昔人分谤之意乎?” 坐者大惭谢。其后湖学为东南最,宿之力为多。筑石塘百里,捍水患,民号曰胡公
40、塘,而学者为立生祠。唐介贬岭南,帝遣中使护以往。宿言:“事有不可测,介如不幸道死,陛下受杀直臣之名。”帝悟,追还使者。泾州卒以折支不时给,出恶言,且欲相扇为乱。既置于法,乃命劾三司吏。三司使包拯护弗遣。宿曰:“泾卒固悖慢,然当给之物,越八十五日而不与,计吏安得为无罪?拯不知自省,公拒制命,纪纲益废矣。”拯惧,立遣吏。拜枢密副使。曾公亮任雄州,赵滋颛治界河事。宿言于英宗曰:“忧患之来多藏于隐微而生于所忽自滋守边北人捕鱼伐苇一切禁绝由此常与斗争。南北通好六十载,内外无患,近年边遽来上,不过侵诬尺寸,此城砦之吏移文足以辨诘,何至于兴甲兵哉?今搢绅中有耻燕蓟外属者,天时人事未至,而妄意难成之福。愿守两
41、朝法度,以惠养元元,天下幸甚。”宿以老,数乞谢事。治平三年,罢为观文殿学士、知杭州。明年,以太子少师致仕,未拜而薨,年七十二。赠太子太傅,谥曰文恭。(选自宋史卷三百一十八?列传第七十七,有删节)【注】折支:军饷。 颛:通“专”。4对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A辟左右复问 辟:避开B宿取具狱繙阅 具:全部C乃俟其去而非之 非:指责D筑石塘百里,捍水患 捍:抵御。5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A忧患之来|多藏于隐微|而生于所忽|自滋守边北人|捕鱼伐苇一切禁绝|由此常与斗争B忧患之来|多藏于隐微|而生于所忽|自滋守边|北人捕鱼伐苇一切禁绝|由此常与斗争C忧患之来|
42、多藏于隐微而生于所忽|自滋守边|北人捕鱼伐苇|一切禁绝|由此常与斗争D忧患之来|多藏于隐微而生于所忽|自滋守边北人|捕鱼伐苇|一切禁绝|由此常与斗争6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A胡宿办案慎重,讲究方法。他在宣州做通判时,遇到一个将“囚犯”判为死刑的案子,经过单独审问,并查阅案宗,终于弄清事情真相,原来是一桩冤案。B胡宿为官刚正,对错误敢于批评。湖州前任太守花巨资兴办学校,下属官员当时不说什么,待其离任后则怀疑其中有欺,胡宿对他们进行了严厉责备,并把他们打发走了。C胡宿客观公正地看待问题,正直敢言。泾州士兵因军饷迟发想相互煽动作乱,胡宿认为士兵确实有罪,而有关官员和庇
43、护三司吏的包拯也有罪。D胡宿洞察事物,明辨事理。赵滋担任守边官员以来,因一些小事南北不断发生摩擦,对此,胡宿主张“外和”,由地方官员用文书向对方辨明即可,不必动用武力。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)盖妇人与所私者杀其夫,而执平民以告也。(2)今搢绅中有耻燕蓟外属者,天时人事未至,而妄意难成之福。参考答案:4.A 5.B 6.B7(1) 原来是一个妇女与奸夫合谋共同杀害了她的丈夫,却捉住这个农民来诬告他。 (2) 现在官员中有些人耻于燕蓟被辽人占据,(但)天时人事的条件还不具备,却妄想难以成功的收复失地的事。三、 语言文字运用(20分,共4题)7. 下面是经济日报对北京某次
44、空气污染原因所作的分析示意图,请说明这幅示意图,并简要分析。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。(6分)参考答案:示例:排放增加、大气自净、气象条件,是造成北京严重空气污染的三大因素。(3分)排放增加这是最根本的原因;其次,大气本身的自净能力衰减;再者,北京的气象条件很不利于大气污染物扩散。(3分) 8. .结合下面提供的背景资料,为图片拟写解说词。要求至少运用两种修辞手法,能揭示画面内涵。(不少于50字)(6分)陆松芳,一位卖煤饼的78岁老人,为四川地震灾区捐款1.1万元。这些钱,他要卖掉大约50万斤煤饼才能挣到。 参考答案:(6分)(示例)这是一双布满褶皱、老茧,伤痕累累的78岁老人的手。岁月沧桑的雕塑,一双数过无数煤饼的大手,捧出了金子般的心,献出了无私的爱,生长出了心灵的温暖,为生活增添了希望和信心。(对“手”