湖北省孝感市广水市南关中学2021年高二语文月考试题含解析.docx

湖北省孝感市广水市南关中学2021年高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。永不掉队谢志强1947年冬,秦山第一次听见方歌唱歌。团长命令:“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。”秦山穿草鞋,把脚磨破了。渐渐地落在急行军的队伍后边。于是,他听见了那支歌:“向前向前向前,我们的队伍向太阳”方歌站在路边的一个小土坡上,齐耳短发,她旁边还站着两个女兵,是师文工团的团员。秦山踏着歌声,赶上了队伍。部队准时到达了指定的地点,堵住了敌人的退路,激战三天。秦山身负重伤,被送到野战医院。方歌所在的文工团来医院慰问伤病员。秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的心里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼。医生对方歌说:你把这个英雄唱醒了。秦山家境穷困,爹娘却供他上学,念到初中,日本鬼子来扫荡,他就参了军。他受过五次伤,这一次伤得最重。他说:一颗炮弹把我炸飞了。方歌说:我见过你,看不出,你还是个英雄!1948年,秦山调进了王震所在的部队,当了独立旅某连的连长。挺进西北,开赴新疆新疆和平解放。翻过祁连山,秦山第三次听见了方歌唱歌。方歌所在的文工团跟秦山的连队在一起宿营。女兵很惹眼。秦山看见了方歌,风撩着她的齐耳短发,像水边的垂柳。秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠,一眼望不到尽头。方歌突然唱起了歌:向前向前向前秦山站起来,走过去,说:你咋知道我在唱我一点也没唱出声音呀。方歌说:我似乎听见了一个旋律,有谁起了个头。部队来到了南疆重镇阿克苏驻守在塔克拉玛干沙漠的边缘,开始垦荒。秦山第四次遇见方歌,是在团部。他乐了,说:是要来慰问一下我们了,戈壁荒滩听了你们的歌声都会开花呢。方歌说:这一回,是调到你们这儿了。1952年春,秦山独自骑马,向着太阳升起的方向,进入了沙漠。他打算建立一个新的连队,开垦一个新的荒原。按他的说法是,大口啃一块沙漠。起了大沙暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。两天里,风沙铺天盖地,仿佛真的要叫他进去出不来。风一停,沙一落,像是什么事都没发生,沙漠异常美丽,移动过的沙丘,那纹路,如同水的波纹。沙漠总是将进入它上边的物体含而不露地收藏起来。幸亏有一棵枯死的胡杨树。找到秦山的时候,他搂着树干,沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒,几乎没了脉搏。打电话给团部。方歌带了团部的两个女兵赶来,其中一位是女医生。秦山像胡杨树一样,一动不动。方歌和女兵含泪唱歌,唱沂蒙山小调。秦山是山东籍。但他对家乡的歌也没反应。女医生听不见秦山的心脏跳动了,就用一块白布裹住秦山。教导员拿来了军旗,盖到秦山的身上。方歌扑过来,揭掉军旗,打开白布,向秦山喊:我们早就讲好了,来,让我给你唱歌。地窝子里一片宁静。歌声响起:向前,向前,向前,我们的队伍向太阳渐渐地,所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来,沙尘像音符,在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙,他是秦山和方歌的儿子,我们都是军垦第二代。(节选自小小说选刊2017年第10期)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项A. 秦山负伤醒来之后,“他像在舔嘴唇,默默地跟着哼”,这一细节写成了一个战斗英雄坚定、乐观的情怀。B. 翻过祁连山,“秦山心里奏起旋律”,“方歌突然唱起歌来”,说明两个人内心已经有了难以言说的默契。C. 作者通过运用动作描写,表现了方歌在面对生命“湮灭”的秦山时内心的悲痛,写得极富感染力。D. 文章结尾为闲笔,虽对前文做了补充交代,但对主旨帮助不大,可删除。5. 小说以“秦山听方歌唱歌”谋篇布局,这样安排的作用是什么?请简要说明。6. 这篇小说洋溢着英雄主义和浪漫主义,结合作品,谈谈你的理解。参考答案：4. A 5. 从情节上，以歌声为线索，推动了故事情节发展。从形象上，展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象。从主旨上，歌声多次出现，一步步强化主旨。从效果上，增添了故事的传奇色彩，具有可读性。 6. 英雄主义。不惧牺牲，战争时期，用双腿跑过汽车轮子，五次受伤；勇于奉献，新中国建设时期，垦荒中，不畏恶劣条件，独自深入沙漠。浪漫主义。歌声唤回生命，秦山受重伤时，方歌用歌声唤醒了他；歌声催生爱情，在共同的革命理想中，通过歌声他们产生了爱情。【4题详解】试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，写出“坚定、乐观”错，理解拔高；C项，结合文本内容分析可知，还有语言描写。D项，既是对前文的补充交待，同时通过写后人难以忘怀的追忆，表达了对前辈的崇敬，深化了主旨，不能删除。故选B。点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。【5题详解】试题分析：本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。答题一般先答出结构上的特征，然后分析效果。效果一般从情节的推进、人物形象的塑造和主旨表达等角度分析。此题分析的重点是文中谋篇布局的特征，从情节上看，以歌声为线索，推动了故事情节发展。结合文本内容“方歌扑过来,揭掉军旗,打开白布,向秦山嘁;我们早就讲好了,来,让我给你唱歌。地窝子里一片宁静沙尘像音符,在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事”分析可知，展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象。结合“于是,他听见了那支歌:向前向前向前,我们的队伍向太阳”“秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼”“方歌突然唱起了歌:向前向前向前”“歌声响起:向前,向前,向前,我们的队伍向太阳渐渐地,所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来,沙尘像音符,在阳光中飞舞”等内容分析，歌声多次出现，一步步强化主旨；增添了故事的传奇色彩。【6题详解】试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究的对象是文中的“英雄主义”“浪漫主义”，答题时要具体指出在文中的体现，注意结合文本内容进行分析，不能脱离文本内容。如结合文本内容“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。秦山穿草鞋,把脚磨破了部队准时到达了指定的地点,堵住了敌人的退路，激战三天”“他受过五次伤,这一次伤得最重”分析可知，不惧牺牲；结合“他打算建立一个新的连队,开垦一个新的荒原。按他的说法是,大口啃一块沙漠”“找到秦山的时候,他搂着树千,沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒,几乎没了脉搏”分析，勇于奉献。都体现英雄主义的一面。结合文本内容“秦山在昏迷之中,仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼。医生对方歌说:你把这个英雄唱醒了”“秦山的嘴唇居然动了。多年后,我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙,他是秦山和方歌的儿子,我们都是军垦第二代”分析可知，歌声唤回生命，通过歌声他们产生了爱情，体现浪漫主义。2. 阅读下面的作品，完成下面小题。闲是福气，无聊却是痛苦周国平叔本华把无聊看作欲望满足之后的一种无欲望状态，可说是知其一不知其二。完全无欲望是一种恬静状态，无聊却包含着不安的成分。人之所以无聊不是因为无欲望，而是因为不能忍受这无欲望的状态，因而渴望有欲望。无聊的前提是闲。一般来说，只要人类在求温饱之余还有精力，无聊的可能性就存在了。席勒用剩余精力解释美感的发生。其实，人类特有的一切好东西坏东西，其发生盖赖于此，无聊也不例外。所谓闲，是指没有非做不可的事，遂可以自由支配时间，做自己感兴趣的事。闲的可贵就在于此。闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。闲是福气，无聊却是痛苦。在自由状态下，多半可以找到法子排遣无聊。排遣的方式因人而异，最能见出一个人的性情。愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣，现成的法子有的是。“不有博弈者乎?”如今更好办，不有电视机和互联网乎?面对屏幕一坐几个钟点，天天坐到头昏脑胀然后上床去，差不多是现代人最常见的消磨闲暇的方式或者说，糟踏闲暇的方式。时间就是生命。奇怪的是，人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。我们好歹要做点什么事来打发时间，一旦无所事事，时间就仿佛在我们面前停住了。我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。无聊的可怕也许就在于此，所以要加以排遣。人生中有些时候，我们会感觉到一种无可排遣的无聊。我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思。并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看透了，因为我们有欲望，只是空无对象。这种心境无端而来，无端而去，昙花一现，却是一种直接暴露人生根底的深邃的无聊。当一个人无所事事而直接面对自己时，便会感到无聊。在通常情况下，我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇。但是，也有无可逃脱的时候，我就是百事无心，不想见任何人，不想做任何事。自我似乎喜欢捉迷藏，如同蒙田所说：“我找我的时候找不着；我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。”无聊正是与自我邂逅的一个契机。这个自我，摆脱了一切社会的身份和关系，来自虚无，归于虚无。难怪我们和它相遇时，不能直面相视太久，便要匆匆逃离。可是，让我多坚持一会儿吧，我相信这个可怕的自我一定会教给我许多人生的真理。19. 请简要分析本文的论述层次。20. 文章花了一定的笔墨写“闲”，这对阐述“无聊”有什么作用？21. 请结合文章内容，简要分析最后一段中划线句的含义。参考答案：19. 首先，由叔本华对“无聊”的看法引出对“无聊”的本质特征及其产生原因的探讨；接着，通过从无聊需要排遣却又无法排遣的角度来论述无聊是痛苦；最后，希望人们直面无聊，认识自我和人生。（第二层也可以分为两层来表述：接着，论述人们排遣无聊的方式及原因；然后，阐述无聊无法排遣的痛苦。) 20. “闲”是无聊产生的前提，以此揭示“无聊”产生的原因。通过区别“闲”与“无聊”来揭示无聊的本质特征。以“闲是福气”来衬托无聊带给人的痛苦。 21. 无聊让人感到空无所有，对生命本质产生恐慌。但无聊可以让人们领悟人生的真理。希望人们直面无聊，体悟人生。19. 试题分析：本题考查的是理解和筛选文中信息类试题，考生要注意结合对文本的理解作答，首先，由叔本华对“无聊”的看法引出对“无聊”的本质特征及其产生原因的探讨；接着，通过从无聊需要排遣却又无法排遣的角度来论述无聊是痛苦；最后，希望人们直面无聊，认识自我和人生。第二层也可以分为两层来表述：接着，论述人们排遣无聊的方式及原因；然后，阐述无聊无法排遣的痛苦。20. 试题分析：本题考查的是对文章的写法的理解类试题，考生要注意结合对文本的理解分析，（1）“闲”是无聊产生的前提，以此揭示“无聊”产生的原因。（2）通过区别“闲”与“无聊”来揭示无聊的本质特征。（3）以“闲是福气”来衬托无聊带给人的痛苦。21. 试题分析：本题考查的是分析划线句子含义类试题，考生要注意把句子放在文章中深刻理解和分析，无聊让人感到空无所有，对生命本质产生恐慌。但无聊可以让人们领悟人生的真理。希望人们直面无聊，体悟人生。3. 阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)树上的天使 美国玛雅瑞诺德斯拉特森 又来了，这些烦人的松鼠!我拽过枕头。狠狠地蒙住自己的脸，试图阻挡头顶上传来的噪音。然而，那些声响就如同魔音入脑般挥之不去。“该死的松鼠!”我暗暗咒骂。 每到半夜，屋外的松鼠们就开始搬运它们的美食山核桃。而我却每每被山核桃砸落在屋顶上的声音吵醒，然后无奈地睁着双眼，听着头顶上山核桃不断砸在屋顶，再“咕噜噜”地滚落到地面的声音。 天知道我对此刻的清醒有多么的恐惧，我简直快要崩溃了!因为每到这个时候，我的脑子就会不由自主地想到那些如雪片般飞来的账单以及我已经拖欠了房东许久的租金。就在昨天，我刚刚向房东保证，会尽快结清所有的欠款并支付下周80美元的租金。房东答应了，但我想，她的耐心会很快宣布告罄。我是个初出校园的毛头小子，一点赚钱的门路都没有，而我头顶上还有恼人的松鼠让我不得不在半夜保持清醒。 无奈之下，我唯有打开圣经寻求帮助。忽然，我看到了这样一段话：“不要为明天忧虑。看天空中的飞鸟，它们既不播种也不收获，天父照样养活它们；野地里的百合花从来也不纺织，天父还打扮它们，给它们美丽的衣裳；地上的小草今天还在。明天就被扔进炉子烧了，天父还给它们青翠的外衣，更何况你们呢?岂不比它们贵重得多吗?” 第二天，我起了个大早，赶去教堂。会餐后，一位老妇人问我，能否送她回家。她告诉我，她的卡车坏了。 “当然可以。”我说。 在去她家的路上，她问我：“你喜欢吃山核桃吗?” 山核桃?!我僵硬地笑了笑，反问道：“你为什么这么问?”我的耳边仿佛又响起了那些山核桃砸落的声音。 “我以20美元一袋的价格将它们卖给一家农场。”她回答道，“如果你喜欢，我可以以低一点的价格卖给你一袋，以报答你送我回家。” 就算白送我也不要。“不了，谢谢。”我说。我将她安全地送到了家。然后驱车返回。 一到家，我便倒在了床上，我太累了，也许我该午休片刻。但又一次，松鼠的骚动声在我头顶响起。这还没到半夜呢!我愤愤地想，它们就不能让我有片刻的安宁吗? 突然，就像被一个山核桃猛地砸中了脑袋，我灵光一闪：我明白了，财富就在我的头顶上!我从床上一跃而起，冲出屋子。我看到了，就在我的窗台下，已经积了厚厚的一大片山核桃。20美元一袋，我欣喜地想，只要卖出四袋就够付下周的房租了。而事实上，地上山核桃的数量已足以让我清偿所有的债务。几年时间很快过去了，我的生活正慢慢好转。而真正让我对生活充满感恩的，并不是那些山核桃，而是上帝派来的天使一一一它们就住在树上，它们告诉我：上帝就在我们身边。(1)“我”为什么觉得山核桃砸落在屋顶上的声音像“魔音”?(5分)(2)文中画线的两处，分别表达了人物怎样的心理?(8分)你喜欢吃山核桃吗?(4分) 我僵硬地笑了笑(4分)(3)文中写阅读圣经这件事与山核桃有什么联系?请简要分析。(6分)(4)最后一段写“生活正慢慢好转”并赞美松鼠是“天使”，请探究作者这样写的作用。(6分)参考答案：（1）这种声音让“我”无法正常休息；这种声音让“我”清醒着去想自己的债务而几乎要崩溃。（2）(1)老妇人希望“我”喜欢吃山核桃，这样可以便宜卖给“我”，以表达谢意。 (2)“僵硬”是“我”听到山孩桃就联系到“魔音”而讨厌，“笑”则出于对老妇人的礼貌。 （3）.阅读圣经是为寻求心灵的安慰，让“我”暂时摆脱山核桃的噪音带给“我”的恐惧；(2分)书中“不要为明天忧虑”的箴言为下文“我”送老妇人回家的事及“我”发现山核桃的价值作铺垫。 （4）照应题目和前文；(2分)欲扬先抑的手法，让文章更加生动；(2分)松鼠帮“我”渡过难关，让“我”明白永远不要绝望，机遇可能就在身边。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成试题。（19分）韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。目者言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。 崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却。顾一骑士锐甚，跃马斩之，敌众大溃。绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高邮，候金步卒；亲提骑兵驻大仪，当敌骑，伐木为栅，自断归路。会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，我军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。” 于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。 世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳忠字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，世忠独撄桧怒。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？” 嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲云。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。 宋史?韩世忠传4. 下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A早年鸷勇绝人 绝：超过 B. 第优赏之 第：只管 C. 厥功不细 厥：他的 D. 金人惊溃，相蹈藉 蹈藉：踩踏5. 下列句子中，全都表明韩世忠“勇”的一组是（ ）顾一骑士锐甚，跃马斩之 世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江汝曹毋讳忠字，讳而不言，是忘忠也 世忠复亲追至淮，金人惊溃岳飞冤狱，举朝无敢出一语，世忠独撄桧怒 世忠斩关杀敌将，掷首陴外A B. C. D. 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。后来，他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。B世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对金人和刘豫的合兵，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激战几个回合，金兵伤亡惨重。C. 世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，整个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。D世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。世忠这个人还轻财好义，把自己收到的租税分给了各户百姓。7. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江。（5分） （2）于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。（5分） 参考答案：4 B第：依次，按次序等级 5 C 分析：表现其忠，表现的是“足智多谋”6. D“把自己收到得租税分给了各户百姓”错误，是所受赐的田地交纳的租税和编户等同。7.（1）适逢朝廷派魏良臣出使金国，韩世忠撤掉炊具，哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江。（采分点：会，适逢；使，出使；俾，派或让；句意2分）（2）我的名字叫世忠，你们不要避讳“忠”字，避讳而不再说，这是忘忠啊。（采分点：汝曹，你们；讳，避讳，忌讳；是，这。句意2分）译文： 韩世忠，字良臣，延安人。他身材伟岸，目光如电。早年勇猛过人，能骑没有驯服的马驹。占卜的人说他将官至三公，他很生气，认为是侮辱自己，将那人痛打一顿。韩世忠十八岁时，以胆大勇敢应乡州招募，隶属于兵籍。他挽强弓骑马射箭，勇冠三军。崇宁四年，西夏骚扰边境，韩世忠攻克关卡，斩杀敌将，将其首级掷于女墙外，诸军乘机发动进攻，西夏人大败。不久西夏人又在小路出现，韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗，敌人稍稍后撤。战斗中韩世忠看见敌营中有一个非常勇猛的骑士，韩世忠骑马上前将其斩首，敌军大败溃散。绍兴四年，金人与刘豫合兵，分路南侵。皇上亲笔致书韩世忠，命他整饬防备，图谋进取，言辞恳切。韩世忠接受诏书，感动地哭着说：“主上如此忧虑，臣子怎敢偷生呢！”于是从镇江率领军队渡过长江，派统制解元守高邮，等候金的步兵；自己亲自指挥骑兵驻大仪，抵挡敌人骑兵，韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏，自己断绝退路。 适逢朝廷派魏良臣出使金国，韩世忠撤掉炊具，哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江，魏良臣急忙骑马离去。韩世忠估计魏良臣已离境，便立即上马，对将士下令说：“看我的鞭子指向行事。”于是率领军队驻扎在大仪，布下五阵，在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。魏良臣到金军中，金人问宋的动静，魏良臣详细地把所见到的情况都说了。聂儿孛堇听说韩世忠撤退，带领军队到江口。世忠挥小旗鸣鼓，伏兵四起，世忠军旗的颜色与金人的旗帜相混杂，金军混乱，我军不断推进。敌人披甲陷入泥潭，世忠指挥精骑兵四面践踏，将金人马都踩死。世忠又亲自追击到淮水，金兵惊慌溃逃，相互践踏，溺死者很多。 捷报传来，群臣入朝庆贺，皇上说：“世忠忠诚勇敢，朕知道他必定成功。”沈与求说：“从建炎以来，将士未曾与金人迎战一次，现在世忠连连获胜，挫伤了敌人的锐气，他的功劳不小啊。”皇上说：“应该依次给予优厚的奖赏。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等都分别受到了不同程度的提升。韩世忠曾告诫家人说：“我的名字叫世忠，你们不要避讳“忠”字，避讳而不再说，这是忘忠啊。”岳飞蒙受冤狱，满朝没有人敢说一个不字，唯独韩世忠直言触怒秦桧。他又抵制排斥和议，触怒秦桧之处尤其多，有人劝阻他，韩世忠说：“现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢？” 韩世忠好义轻财，皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地同编户同等交租。然而他知人善用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起于行伍，挥将旗指挥的，都是他的部下。他解除兵权，罢去官职，在家闲居共十年，淡然自如，好像未曾身居权位。晚年喜好佛教、老子学说，自号清凉居士。略5. 阅读下面几段文字，完成后面各题。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。（11.3）子曰：巧言令色，鲜矣仁。（1.3）或曰：“雍也仁而不佞（有口才）。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”（5.5）24孔子的学生各有所长，你认为主要得益于孔子怎样的教学方法？25综合上述选文，你认为孔子对“仁”和“佞”的关系持什么态度？ 参考答案：6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。申屠刚字巨卿,扶风茂陵人也。刚质性方直,常慕史?、汲黯之为人。仕郡功曹。平帝时,王莽专政,朝多猜忌,遂隔绝帝外家冯、卫二族,不得交宦,刚常疾之。及举贤良方正,因对策曰:“臣闻王者承天顺地,典爵主刑,不敢以天官私其宗,不敢以天罚轻其亲。陛下宜昭然觉悟,内和亲戚,外绝邪谋。”书奏,莽令元后下诏曰:“刚所言僻经妄说,违背大义。其罢归田里。”后莽篡位,刚遂避地河西,转入巴、蜀,往来二十许年。及隗嚣据陇右,欲背汉而附公孙述。刚说之曰:“愚闻人所归者天所与,人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德,举义兵,龚行天罚,所当必摧,诚天之所福,非人力也。将军宜上应天心,下酬人望,为国立功,可以永年。嫌疑之事,圣人所绝。以将军之威重,远在千里,动作举措,可不慎与?今玺书数到,委国归信,欲与将军共同吉凶。布衣相与,尚有没身不负然诺之信,况于万乘者哉!今何畏何利,久疑如是?卒有非常之变,上负忠孝,下愧当世。夫未至豫言,固常为虚,及其已至,又无所及,是以忠言至谏,希得为用。诚愿反复愚老之言。”嚣不纳,遂畔从述。建武七年,诏书微刚。刚将归,与嚣书曰:“愚闻专己者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也夫圣人不以独见为明而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推,素以忠孝显闻,是以士大夫不远千里,慕德乐义。今苟欲决意徼幸,此何如哉?”嚣不纳。刚到,拜侍御史,迁尚书令。光武尝欲出游,刚以陇蜀未平,不宜宴安逸豫。谏不见听,遂以头轫乘舆轮,帝遂为止。时内外群官,多帝自选举,加以法理严察,职事过苦,尚书近臣,至廼捶扑牵曳于前,群臣莫敢正言。刚每辄极谏,又数言皇太子宜时就东宫,简任贤保,以成其德,帝并不纳。以数切谏失旨,数年,出为平阴令。复征拜太中大夫,以病去官,卒于家。(摘编自后汉书卷二十九第十九申屠刚传)10. 下列对文中加框部分的断句,正确的一项是()A. 愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心B. 愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心C. 愚闻专己者孤/拒谏者塞/孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心D. 愚闻专己者孤/拒谏者塞孤/塞之政/亡国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心11. 下列对文中加粗词语的理解,不正确的一项是()A. 功曹:为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩,协助处理选用人员等事。B. 外家:泛指皇族的外戚,一般是指皇帝母亲家族。文中指平帝母亲家的冯、卫两族人。C. 贤良方正:贤良,才能德行好;方正,正直。和孝廉一样,它也为汉代选拔人才的科目之一。D. 尚书令:秦汉时是掌管文书奏章的官员,隋唐以后尚书令为尚书省长官,宰相职。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A. 申屠刚性格刚直,直言敢谏。王莽专政之时,对皇亲国戚也施行暴政,而申屠刚不顾个人安危,向朝廷上书,建议皇上不要受王莽胁迫,要遵守五常之教,接纳至亲。最终被王莽罢官归田。B. 申屠刚执著韧性,不屈不挠。在王莽篡位后,申屠刚为了免遭其祸害,就躲避到河西、巴蜀之地,长达二十多年。终于到建武七年,他被朝廷征召为侍御史,后升为尚书令。C. 申屠刚深谋远虑,锲而不舍。申屠刚分别两次当面游说隗嚣,对他晓之以理,动之以情。在其已经投降公孙述之后,还反复劝说其要顺应天命,顺应民心,归顺汉帝,不要一意孤行。D. 申屠刚宁折不弯、一生无悔。申屠刚每每极力劝谏,宁死不屈。他多次提出让皇太子进入东宫,但光武帝都不同意,最终因为他的直谏而被外放。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。布衣相与,尚有没身不负然诺之信,况于万乘者哉!谏不见听,遂以头轫乘舆轮,帝遂为止。参考答案：10. C 11. B 12. C 13. 老百姓彼此交往,尚且还有至死不违反诺言的信用,何况是一国的君主呢!意见未被接受,(申屠刚)就以头(当做止轮木)顶住车轮,光武帝于是停止了游览。【10题详解】试题分析：本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，本段话的大意为：我听说一意专行的人很孤立，拒绝纳谏的人容易阻塞，孤立阻塞的政治，是亡国的先兆。圣人不会把自己的专己独见当做高明，而以普世万物的众心当成自己的本心。其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词，如本句中“专己者孤”与“拒谏者塞”句式结构一致；“孤塞之政”与“亡国之风”结构一致；“也”句末语气词；“夫”句首发语词；“而”，连词，表转折。【11题详解】试题分析：回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。B项，外家泛指母亲和妻子的娘家；皇族的外戚，一般指皇帝外祖母、母亲和妻子的家族。文中的“冯”指冯昭仪，平帝祖母；“卫”指卫姬，平帝母亲。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，做出判定。C项，“申屠刚分别两次当面游说隗嚣”错，第二次没有当面，只是写信。【13题详解】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“相与”，彼此交往；“没”，通“殁”，死；“负”，违反、违背；“然诺”，诺言、许诺；“于”，介词，引出对象。第二句得分点：“见”，介词，被；“听”，接受；“以”，介词，用；“轫”，止轮木，顶住。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：申屠刚字巨卿，扶风郡茂陵人。申屠刚本性端方正直，常羡慕史?、汲黯的为人。做了郡功曹的官。平帝时，王莽专政，朝廷多有猜忌，王莽就将平帝祖母冯族与母卫族隔绝，族人都不得到京交游做官，中屠刚心中一直疾恨这件事。等到后来他被推举为贤良方正，便上书对策说：臣听说王者如果顺从天地，掌管官爵主持刑法，绝不敢将高官私授给自己的宗亲，也绝不敢拿天罚来赦免自己的亲人。陛下应顺从圣君的圣明之德，幡然觉悟过来，对内能与亲人和睦共处，对外杜绝所有奸邪阴谋。上书呈奏上去后，王莽便让元后下诏书说：“申屠刚所言都是离经妄说，违背大义，应罢官回家。”后来王莽篡位，申屠刚就躲避到河西，转到巴蜀，往来二十多年。等到隗嚣占据了陇右，他想背弃汉朝而归附公孙述。申屠刚游说隗嚣说：“我听说百姓所归顺的人老天就会成全他，百姓所叛离的人老天就会放弃他。我想本朝光武帝躬行圣德，兴举义兵，恭奉天意惩戒恶人，所到之处无坚不摧，这真是上天所赐之福，不是人力能做到的。将军应当向上顺应天意，向下报答人民的期望，为国立功，可以永远无忧。遭人嫌疑的事，圣人是绝不会做的。以将军的威望，即使远在千里，您的一举一动，能不慎重小心吗？现在玺书几次下达，委以国是昭示信用，想与将军共同承担吉凶祸福。老百姓彼此交往，尚且还有至死不违反诺言的信用，何况是一国的君主呢！现在你到底怕什么又想要什么，这样久疑不决呢？一旦有意外之变，对上您辜负忠孝之士，对下您愧对当世贤众。预言没有到达时，当然是虚语，但一旦到达，又来不及了，所以我用忠言极力劝谏您，希望得到接纳。愿您反复思考我的谏言。”隗嚣不纳，最后叛汉附从公孙述。建武七年，有诏书征召申屠刚。申屠刚将归，又写信给隗嚣说：“我听说一意专行的人很孤立，拒绝纳谏的人容易阻塞，孤立阻塞的政治，是亡国的先兆。圣人不会把自己的专己独见当做高明，而以普世万物的众心当成自己的本心。顺应百姓者就会昌盛，违逆百姓者就会灭亡，这是古今共同的道理。将军是在布衣平民之时被乡人所推选出来的，一直以来都是以忠孝闻名，因此士大夫不远千里而来，就是因为仰慕欣赏您的高德大义。现在如果想决意侥幸行事，哪里还有什么德义呢？”隗嚣不接受。申屠刚到洛阳，拜为侍御吏，又迁为尚书令。光武帝曾想出外游览，申屠刚以陇蜀尚未平定为由，认为皇上不应该宴逸享乐。意见未被接受，（申屠刚）就以头（当做止轮木）顶住车轮，光武帝于是停止了游览。当时内外许多官吏，多半是皇帝自己选举出来的，又加上法令严密监察他们，群臣的公职事务都过于劳苦，那些尚书近臣们，甚至也被当众鞭捶仆地牵拽，可是群臣中没有敢上前直言的。而申屠刚每次都极力劝谏，又多次进言皇太子应当进入东宫，选任贤保，以成就太子大德，光武帝都不接纳。因他多次直谏有违旨意，几年后，被外放为平阴令。后来又征召回朝拜为太中大夫，因病辞去官职，在家去世。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 仿照例句续写两个句子，要求与前面的句子构成语意连贯的排比句。(6分)善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读大海，读出了它气势磅礴的豪情；_ _，_；_，_；读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。参考答案：读太阳,读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。(要求在语意上切合语境，否则要酌情扣分)8. 下列各句中，没有语病的一句是A. 商家尽管在“禁令卡”影响下遭遇销售冷门，但这一禁令多数市民持支持态度，认为公款应该用在正地方，无需浪费，应提倡节约。B. 浙江卫视“奔跑吧兄弟”节目组成员在武汉的精彩表演，受到了武汉各高校学生的热烈欢迎，并给予了很高的评价。C. 中国人最易读错的字一书选取近200个中国人最易读错的字为对象，除了从语音的正误方面做出是非判断外，还注重对读错的原因进行分析，具有较高的学术价值。D. 党的事业需要的不是一堆“泥菩萨”，而是一大批想干事、肯干事、能干事、干成事、不出事的好干部。参考答案：DA项中两个分句是 不同的主语，异主，关联词应在前面，应为“尽管商家”；B项结构混乱，前两个分句的主语是“节目组成员”，最后一个分句的主语是“各高校学生”；C项表意不明，“200个中国人”停顿不同，表意也不同。点睛：做该题时，要关注是否有容易出现语病的一些标志，比如，介词开头的句子要留心后一分句是否有主语；谓语词由“是”充当时要考虑主语和宾语搭配是否恰当；主谓宾任何一个位置由并列短语充当时要考虑是否存在搭配不当；句中出现成套使用的关联词时，要关注主语是一个还是两个，主语的位置是否恰当，如果是表递进关系的，前后分句语序是否恰当；出现两面词时考虑是否存在两面对一面；出现了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等词语，可能是不合逻辑(表意相反)；出现了“的”字的短语，可能是语意不明、搭配不当(偷换主语)、语序不当；出现了文言词语、书面语，可能是语意重复；出现了固定结构，可能是结构混乱；出现了反问句、否定词，