湖北省黄冈市溢流河中学高二语文上学期期末试卷含解析.docx

湖北省黄冈市溢流河中学高二语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成68题根 艺根的艺术，是一种奇巧结合、天人合一的独特造型艺术。它用具有自然美的各种根材形态，创造出多姿多彩的美的形象，使人获得不同的审美感受和审美理想。根艺作为造型艺术的一种，有其鲜明独到的审美特征。根艺是单纯与丰富的对立统一。根艺与绘画一样，是通过塑造静态的视觉艺术形象来反映现实生活的，发现和创造是它们的主要特征。所谓发现和创造，就是表现形体。对造型艺术，鉴赏者又都是通过视觉对存在于空间的艺术形体进行鉴赏的，这是它们的共同审美特征。中国画的造型是在平面上进行的，它是画家运用一定的物质手段和技巧，通过笔、墨、纸以及墨法、空白等在平面的画幅上创造的一种美感；而根艺大都又是立体形式的，它的形体具有实际的长度、宽度、高度，给人一种自然与人工共同创造之美。所以根艺和绘画虽然同属于造型艺术，但绘画是以两度空间反映现实，而根艺大都又是以三度空间反映现实，这是两者的主要区别。具有空间立体感的根艺，一方面比绘画更为具体生动，另一方面又不能像绘画那样直接而细腻地描绘表现对象的活动环境，也不能像绘画那样广阔、自由地再现人物或事物之间的关系及其发展过程。因此，根艺美术家在进行创作时，就有必要对现实的根材进行更集中、更典型的提炼，把丰富的思想内容寓于根的自然形态之中，以达到单纯与丰富的统一。所以，鉴赏一件优秀的根艺作品，也应该是通过概括单纯的艺术形象，借助于联想和想象去感受和领悟根艺美术家所要表达的自然根的丰富思想内容及独特的艺术形象。由于根艺是一种具有立体感的艺术，因此观看者可以从不同的侧面、不同的角度、不同的距离去进行鉴赏，从中获得的是不尽相同的审美感受，这同样也表现了根艺单纯与丰富对立统一的审美特征。根艺是静态与动态的对立统一。作为一种立体的造型艺术，根艺只能表现行为的一个片刻，为了获得生动具体的审美效果，它总是以静态的造型表现出它的过去和未来，这就是通常所说的根艺的动态美。动态使根艺形象表现出精神，表现出生命，“马空冀北”根艺美术作品的创作，就是这方面的实例。这是根艺美术以静态的造型来表现运动，是静态和动态的对立统一。根材是根艺审美的主要部分。在绘画和雕塑艺术的鉴赏中，所使用的物质材料具有审美的价值。根艺所使用的物质材料比雕塑所使用的材料更有审美价值，因为每一件根艺作品的表现力依赖于根材本身的自然美的形态。由于根材是根艺美术作品审美的主要组成部分，因此根艺美术家在创作时，应十分重视把选择什么样的根材和整个艺术形象的塑造结合起来考虑。6、下列各项中关于“根艺”的解说，不正确的一项是（ ）A、根艺是单纯与丰富对立统一的造型艺术，用有自然美的根材形态来创造多彩的形象。B、根艺通过塑造静态的形象来反映生活，观赏者通过视觉对塑造的艺术形体进行鉴赏。C、根艺是一种立体的造型艺术，它除了可以表现行为的某一个片刻外，还可以表现行为的过程。D、作为造型艺术，根艺以静态的造型表现出动态行为的瞬间，具有动态美。 7、本文认为根艺是天人合一的艺术，以下不属于其依据的一项是（ ）A、根艺的动态美表现出精神，表现出生命，“马空冀北”根艺美术作品的创作就是实例。 B、创作根艺，对根材进行集中、典型的提炼，把丰富的思想内容寓于根的自然形态中。C、根艺的单纯是指外在形体，丰富是指艺术家、欣赏者再造的艺术形象。D、根艺的形体具有实际的长度、宽度、高度，给人一种自然与人工共同创造之美。8、下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A、根艺具有空间立体感，比绘画更具体生动，但不像绘画那样广阔、自由地再现人物。B、欣赏根艺可从不同侧面、角度、距离进行，所以根艺本身表现出含意的丰富性。C、中国画造型是在平面上进行的，根艺大都是立体形式的，两者反映现实的角度不同。D、根艺作品的审美价值取决于根材自身的价值和根艺美术家的艺术水平。参考答案：、6、C (由原文可知，“根艺只能表现行为的某一片刻”。)7、A （由原文可知，作者举“马空冀北”的例子是为了说明“根艺是静态与动态对立统一”的道理，它并不能证明“根艺是一种天人合一的艺术”。）8、B（根艺作品本身不存在所谓含意丰富性的问题，它应是通过欣赏者借助于联想和想象去感受和领悟才得以实现的。）略2. 现代文阅读（16分）孔子的洒脱 周国平我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说论语，林语堂把它当作孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面，可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度 。他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知。求为可知也”这样的话，论语中至少重复了四次。“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。唯有曾皙说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然叹日：“我和曾皙想的一样。”圣人的这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器.做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切? 学界大抵认为“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，众说不一，但都不出伦理道德的范围。孔子重人伦是一个事实，不过他到底是一个聪明人，而一个人只要足够聪明，就决不会看不透一切伦理规范的相对性质。所以，“君子而不仁者有矣夫”这句话竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必备条件，也就不足怪了。有人把“仁”归结为忠恕二字，其实孔子决不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待“邦有道”和“邦无道”两种情况：“邦无道”之时，能逃就逃(“乘桴浮于海”)，逃不了则少说话为好(“言孙”)，会装傻更妙(“愚不可及”这个成语出自论语，其本义不是形容愚蠢透顶，而是孔子夸奖某人装傻装得高明极项的话，相当于郑板桥说的“难得糊涂”)。他也不像基督那样，当你的左脸挨打时，要你把右脸也送上去。有人问他该不该“以德报怨”，他反问：那么用什么来报德呢?然后说，应该是用公正回报怨仇，用恩德回报恩德。孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执狂。“信”是他亲自规定的“仁”的内涵之一，然而他明明说：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行径(“硁硁然小人哉”)。要害是那两个“必”字，毫无变通的余地，把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说“三思而后行”，这句话也出自论语，只是孔子并不赞成，他说再思就可以了。也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的。研究孔子，如果顾及他的全人，对他的哲学或许也会有些新的认识吧。11作者认为孔子的“洒脱”表现在哪两个方面?（4分）12孔子是一个读书人，他对于读书的主张是怎样的? （4分）13“仁”是孔子思想的核心， 那么孔子看待“仁”的态度又是怎样的呢？（ 4分）14文章结尾说：“也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。”联系全文，你认为孔子“不洒脱的地方”指的是什么? （4分）参考答案：略3. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。文学，回归我们的内心中新网北京10月11日电(刘欢)据诺贝尔奖官方网站消息，2012年度诺贝尔文学奖已于北京时间19：00公布，中国作家莫言被授予诺贝尔文学奖。授奖词称莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。写作风格素以大胆著称 曾屡次获奖莫言原名管谟业，于1956年生于山东省高密县，童年时因经济贫困和政治上受歧视，直接影响了他后来的小说创作。12岁读五年级时因“文革”辍学回家，在农村劳动多年。1976年应征入伍，历任战士、政治教员、宣传干事。曾在解放军艺术学院和鲁迅文学院研究生班学习。自80年代中期起，莫言以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感。虽然早期被归类为“寻根文学”作家，但其写作风格素以大胆新奇著称，作品激情澎湃，想象诡异，语言肆虐。例如成名作红高粱家族里，不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，在“屎尿横飞”的场景之间，其实正是演义着一段现代革命的历史。在经历红高粱家族的写作高峰后，莫言继续寻求突破，创作了大量中短篇作品及数部极具份量的长篇小说。其中，丰乳肥臀曾获中国有史以来最高额的“大家文学奖”，檀香刑曾获台湾联合报读书人年度文学类最佳书奖、第一届鼎钧双年文学奖，红高粱系列获第二届冯牧文学奖，生死疲劳获第二届红楼梦奖，蛙获第八届茅盾文学奖。此外，莫言还曾获法兰西文学与艺术骑士勋章、意大利第三十届诺尼诺国际文学奖、福冈亚洲文化奖等奖项，并曾位列第一届中国作家富豪榜第20位，中国作家实力榜第一位。然而，莫言曾义正言辞地说，我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。他始终认为自己的文学成就是“世无英雄，竖子成名”。迄今为止，莫言有三部作品被改编为电影。其中，由中篇小说红高粱家族改编的电影红高粱，曾获1988年柏林国际电影节金熊奖，由短篇小说白狗秋千架改编的暖，曾获第十六届东京国际电影节最佳影片金麒麟奖。而莫言自己却认为，只有丰乳肥臀可以拍成气势磅礴的巨片。国际上享有声望被誉为亚洲和世界文学的旗手由于童年大部分时间在农村度过，莫言深受民间故事或传说所影响。幼时在乡下流传的鬼怪故事，成为莫言许多荒诞小说的材料。如十三步中出现了神秘的南美洲魔幻写实，红树林实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新。莫言的作品，带有明显的“先锋”色彩，想象成为其最大特色。张大春在为红耳朵作序时曾说：“千言万语，何若莫言”！莫言创作于80年代中期的“红高粱”家族系列小说，对于新时期军旅文学的发展产生过深刻而积极的影响。很多人说，这是一部“强悍的民风与凛然的民族正气的混声合唱”，振聋发聩。冯牧文学奖曾评价说，他用灵性激活历史，重写战争，张扬生命伟力，弘扬民族精神，直接影响了一批同他一样没有战争经历的青年军旅小说家写出了自己心中的战争，使当代战争小说面貌为之一新。莫言的蛙则折射出中华民族在生存斗争中经历的困难和考验。小说以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，以一位乡村妇产科女医生的人生经历为线索，重点回顾了“计划生育”政策的深刻变化与影响，以多端视角呈现历史和现实的复杂苍茫，表达了对生命伦理的思考。莫言的文学作品不仅在国内影响较大，在国际上也已享有名望。法兰西文学与艺术骑士勋章对其评价称：您以有声有色的语言，对故乡山东省的情感、反映农村生活的笔调、富有历史感的叙述，将中国的生活片段描绘成了同情、暴力和幽默感融成一体的生动场面。莫言的作品，有人爱，有人不爱。风格不是问题，喜好不是关键，最重要的是作家和他的作品是否真诚，是否能够打动人心。对生命与人性的关注，尤其是对那片厚重土地上的生命与人性的关注，莫言从未改变。一个诚恳的人，一颗诚恳的心，一些诚恳的作品，这就是莫言，至今保留着故乡“树木、水流、高粱地”创作灵感的质朴的人。（1）下列对文章内容的分析和概括，最正确的两项是（5分）（ ）A.童年时经济贫困、政治上受歧视、民间故事、农村的劳动生活、部队的生活经历、文学院的学习经历，都对莫言的文学创作产生了影响。B.莫言早期被归入“乡土文学”作家，乡土文学充满着“怀乡”以及“愁乡”的复杂感情，作品因此获国内多项大奖，他愿意为获奖而写作。C.从战争中的血腥场面、神秘的南美洲魔幻写实、小说题材的时空转换中，可以看出想象是莫言作品创作内容和手法上的最大特色。D.新时期文学深受“红高粱”家族系列小说的影响，张扬生命伟力，弘扬民族精神，使一些青年作家写出了自己“心中的战争”，当代小说呈现出新的面貌。E.莫言的作品，以其有生有色的语言，对故乡的情感、反应农村生活的笔调、富有历史感的叙述、生动场面的描绘，在国内外早享誉极高的声望。(2)莫言的写作风格素以大胆著称，结合全文，举例说明他的“大胆”体现在哪里？（6分） (3)莫言为什么被誉为亚洲和世界文学的旗手？（6分） (4) “一个诚恳的人，一颗诚恳的心，一些诚恳的作品，这就是莫言。”请联系文本，探究“诚恳”与莫言在文学创作中的成功有怎样的关系。（8分） 参考答案：（1）A.3分，C. 2分，E.1分；答B、D不给分。（B无中生有。“愿意为获奖而写作”有误。D张冠李戴，“青年作家”应为“青年军旅小说家”，“当代小说”应为“战争小说”。E.“早已享有极高的声望”评价不符实。）（2）作品激情澎湃，想想诡异，语言恣肆。如红高粱家族里，不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，演绎了现代革命历史。作品带着明显的“先锋”色彩，想象成为其最大特色。如十三步中出现了神秘的南美洲魔幻写实。红树林实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新。（每点3分）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成1012题盲者说清戴名世 里中有盲童，操日者术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何矣?”曰：“年十五矣。”“以何时而眇?”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大、日月之光、山川之流峙、容貌之妍丑、宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!” 盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉?吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏，审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见见而不能远贤愚之品不能辨邪正在前不能释利害之来不能审治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，怅伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉!吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我!吾方转而为子悲为子吊也。” 某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽、史教诲，师箴，瞍赋矇诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶?”为记其语，庶使览之者知所愧焉。注 日者；占卜。瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。10、对下列加点词语的解释，不正确的一项是 ( )A审其语而知其是非 审：详细B而亦无颠危之患 危：跌倒C若子所言，是第知盲者为盲 第：只，仅止D喜为非礼之貌 非礼：不合礼制11、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A天下其谁非盲也此其为餍足之道也B出则售其术以饱其腹旧令尹之政，必以告新令尹C而不知不盲者之尽盲也外无期功强近之亲D闻其音而知其姓氏我决起而飞，抢榆枋而止12、文中画波浪线的部分断句最恰当的一项是（）A. 事至而不能见/见而不能远贤愚之品/不能辨邪正在前/不能释利害之来/不能审治乱之故/不能识 B. 事至而不能见/见而不能/远贤愚之品/不能辨邪正在前/不能释利害之来/不能审/治乱之故不能识 C. 事至而不能见/见而不能远/贤愚之品不能辨/邪正在前不能释/利害之来不能审/治乱之故不能识 D. 事至而不能见/见而不能/远贤愚之品/不能辨邪正/在前不能释/利害之来不能审/治乱之故不能识13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分) (1)如是者久而习之，吾无病于目之不见也。(4分) 译文：(2)乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我!(4分) 译文：(3)兹之盲者，独非其伦耶?(4分) 译文：参考答案：10、A（审：判断，辨别）11、D（A项，语气副词，表反问/语气副词，表推测；B项连词，表目的/介词，把；C项，助词，主谓之间，取消句子独立性/助词，的；D项，均为连词，表顺承)12、C（根据对举的原则）13、(1)如此这般久了就成习惯了，我对眼睛看不见并不感到烦恼。(“如是”、“病”、“于”、句意各 1分)(2)您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我！ (“乃子”、“悲我”、“吊”、句意各1分)(3)这个盲者，难道不是那一类人吗？(“兹”、“独耶”句式、“其伦”、句意各1分)5. 文言文阅读 （19分)李靖，本名药师，雍州三原人也。少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”其舅韩擒虎，号为名将，每与论兵，未尝不称善，抚之曰：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。”初仕隋为长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。”大业末，累除马邑郡丞。会高祖击突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。四年，靖又陈十策以图萧铣，高祖从之。铣集兵于夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三峡路险，必谓靖不能进，遂休兵不设备。九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退，靖曰：“兵贵神速，机不可失。”进兵至夷陵。铣将文士弘率精兵数万屯清江，靖见其军乱，纵兵击破之。时诸将咸云铣之将帅与官军拒战死者，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。靖曰：“王者之师，义存吊伐。降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此已南城镇，各坚守不下，非计之善。”于是遂止。江、汉之域，闻之莫不争下。以功授上柱国，封永康县公。乃度岭至桂州，遣人分道招抚，其大首领冯盎、李光度、宁真长等皆遣子弟来谒，靖承制授其官爵。突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至？”一日数惊。靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，可汗仅以身遁。太宗尝谓曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有。”4、对下列句子中加点字的解释不正确的一项是 （ ）A大业末，累除马邑郡丞 除: 罢官 B.靖又陈十策以图萧铣 陈：上奏C遂休兵不设备 备：防备、戒备 D.突利可汗不虞于靖 虞：意料，预料5、下列各组中，全都能表现李靖军事才能的一组是 （ ）靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变。 素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。”靖进击定襄，破之，可汗仅以身遁。 靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有。罪状既重，请籍没其家，以赏将士。A. B. C. D.6、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项 （ ）A.李靖年轻时候就有文才武略，礼部尚书牛弘认为他将来做官一定能做到自己现在的位置。B.李靖很有军事才能，在攻打萧铣时，他看中行军速度，抓住战机，最终取得胜利。C.唐太宗认为李靖在平定突厥各部时战功卓著，功绩超过当年的李陵。D.李靖至桂州后，派人招安抚慰，冯盎、李光度等部落首领派人来降。7. 翻译文中划线的句子。（10分）（1）大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。（5分）答： （2）王者之师，义存吊伐。降而籍之，恐非救焚拯溺之义。（5分）答： 参考答案：4、D。除：拜官、授官5、C6、A。是杨素，不是牛弘7、翻译：（1）、大丈夫如果遇到英明君主和大好时机，一定应该建立功劳成就事业，来取得富贵。（2）仁义的军队，打仗的正义目的是慰问百姓，讨伐罪恶，投降了却要抄没他们的家产，恐怕不符合拯救他们于水火的道义。参考译文：李靖，本名药师，是雍州三原县人。年轻时就有文才武略，常常对自己亲近的人说：“大丈夫如果遇上英明的君主和大好时机，就一定要建立功劳成就事业，来博取富贵。”他的舅舅是韩擒虎，号称为名将，每和李靖谈论兵法，没有不称赞他好的时候，抚摸着他（的头）说：“可以和他谈论孙、吴的兵法的，只有这个人。”开始的时候在隋朝做长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘都称赞他。杨素曾经摸着他的座椅对李靖说：“你最终应该坐到这里。”在隋朝大业末年，授予马邑郡丞的官职。正碰上唐高祖李渊去攻打突厥，李靖观察李渊，知道他有夺取天下的意图，于是给自己戴上枷锁，将要前往扬州，向朝廷报告事变，路过长安，因为道路堵塞不通才作罢。高祖攻下京城，抓住李靖，将要杀他。李靖大喊道：“您拉起正义的队伍，本应为天下除暴乱，为什么不想成就大事，却要因为个人的私怨杀掉壮士呢？”高祖认为他的话很有气魄，太宗又坚决请求（不要杀他），于是就放了他。贞观四年，李靖又上奏十条计策来对付萧铣，高祖听从了他的意见，萧铣在夔州聚集军队。萧铣认为当时正是秋汛季节，江水上涨，三峡道路十分危险，坚信李靖不能进军，于是让士兵休息，不加防备。九月，李靖就带兵前进，将下三峡，将领们都请求停止进军来等待江水退了再说。李靖说：“兵贵神速，机会不能丧失。来到江陵，扎营在城下，萧铣十分害怕，这时才从江南征调人马，果然调集不到。李靖打败了他的勇将杨君茂、郑文秀，俘虏带甲的士卒4000多人，又率领军队包围萧铣所居城堡。萧铣派人请求投降，李靖当即进入占据了江陵城，军队号令如山，纪律严明，没有私下掳掠的现象。当时诸将都说萧铣的将士与官军以死拒战的人，罪行严重，应抄没他们的家资来奖赏将士们，李靖说：“我们是仁义之师，作战的意义在于吊民伐罪。人家投降了还要抄没他们的家产，恐怕不符合把他们从水深火热中救助出来的本意吧。只怕从这往南的各个城镇都会坚守不投降了，这不是一个好计策。”于是没有那样做。江汉一带听到这个消息，没有不争着归降的。李靖凭借战功被授予上柱国的官职，封为永康县公。李靖于是度过五岭来到桂州，派人分路招抚各部落。部落大首领冯盎冯盎、李光度、宁真长等都派人来请降。李靖秉承皇帝的意旨授予他们官爵。突厥各部叛变，朝廷计划进军攻打，任命李靖为代州行军总管。李靖率领三千勇猛的骑兵出敌不意，从马邑直走恶阳岭来逼迫敌军，突利可汗没有料到李靖会这样做，看到官军突然来到，于是很害怕，议论纷纷：“唐军如果不是全国军队都来了，李靖怎么敢孤军深入呢？”一天之内多次自相惊扰。李靖通过侦察知道这种情况，暗中让间谍挑拨突利可汗和他心腹将领的关系，突利可汗亲近的康苏密前来投降。贞观四年，李靖进攻定襄，打败了突厥，突利可汗仅仅一个人逃走了。唐太宗曾对他说：“从前李陵带领步兵五千去攻打匈奴，最后不免自己投降了匈奴，才得到史书留名；你带领三千轻骑兵深入到突厥内地，最后攻克了定襄，威名震慑了北边的胡人，这真是从古到今所没有的功绩。”6. 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 何荣祖，字继先，其先太原人。何氏世业吏，荣祖尤所通习，遂以吏累迁中书省掾，擢御史台都事。始折节读书，日记数千言。阿合马方用事，置总库于其家，以收四方之利，号曰和市。监察御史范方等斥其非，论甚力。阿合马知荣祖主其谋，奏为左右司都事以隶己。未几，御史台除治书侍御史，升侍御史，又出为山东按察使，而阿合马莫逞其志矣。 有帖木剌思者，以贪墨为佥事李唐卿所劾。帖木剌思计无所出，适济南有上变告者，唐卿察其妄，取讼牒焚之。帖木剌思乃摭取为辞，告唐卿纵反者，逮系数十人。狱久不决，诏荣祖与左丞郝祯、参政耿仁杰鞫之。荣祖得其情，欲抵告者罪。祯、仁杰议以失口乱言之罪坐之，荣祖不可。俄迁河南按察使，二执政竟以失口乱言杖其人，而株连者俱得释，唐卿之诬遂白。平凉府言有南人二十余辈叛归江南，安西行省欲上闻，会荣祖来为参政，止之曰：“何必上闻朝廷，此辈去者皆人奴耳，今闻江南平，遁往求其家，移文召捕之可也。”已而逃者俱获，果人奴也，治以本罪，而付其主。时桑哥专权，亟于理算钱谷，人受其害。荣祖数请罢之，帝不从，屡恳请不已，乃稍缓之。而畿内民苦尤甚，荣祖每以为辞。同僚曰：“上既为免诸路，惟未及在京，可少止勿言也。”荣祖执愈坚至于忤旨不少屈竟不署其牍未逾月而害民之弊皆闻帝乃思荣祖言召问所宜。荣祖奉旨定大德律令，书成已久，至是乃得请于上，诏元老大臣聚听之。未及颁行，适子秘书少监惠没，遂归广平，卒，年七十九。 赠光禄大夫、大司徒、柱国，追封赵国公，谥文宪。（节选自元史?何荣祖传，有删改）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A始折节读书 折节：虚心B未几，御史台除治书侍御史 未几：不久C以贪墨为佥事李唐卿所劾 贪墨：贪污D取讼牒焚之 讼牒：诉状（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A荣祖执愈坚/至于忤旨/不少屈/竟不署其牍/未逾月/而害民之弊皆闻/帝乃思荣祖/言召问所宜/B荣祖执愈坚/至于忤旨不少屈/竟不署其牍/未逾月/而害民之弊/皆闻帝/乃思荣祖言/召问所宜/C荣祖执愈坚/至于忤旨/不少屈竟不署/其牍未逾月/而害民之弊皆闻/帝乃思荣祖言/召问所宜/D荣祖执愈坚/至于忤旨不少屈/竟不署其牍/未逾月/而害民之弊皆闻/帝乃思荣祖言/召问所宜/（3）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A元史是二十四史之一，是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史，记述了蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史。B“株连”是古代的一种连坐刑罚，非常残酷，一旦被株连，就意味着一个人的死罪扩展成了九代人的死罪。C“累迁”也可说是“迁累”，都指多次升迁，在古代多指变动官职，一般不涉及贬职、降职等官位变化情况。D“谥”即“谥号”，多指古代君主、大臣等有一定地位的人死后，根据其生平事迹、品德而给予的称号。（4）下列对原文的概括和分析，不正确的一项是A何荣祖勇于和牟私利者做斗争。阿合马当权，设置和市，收四方之利，何荣祖主使监察御史范方等人极力斥责其罪行。B何荣祖为官清明。李唐卿被人诬告，何荣祖查明实情，据理力争，最终为李唐卿昭雪，并使诬告的人得到了应有的惩罚。C何荣祖有见识。有南人叛逃，安西行省要上奏皇帝，何荣祖阻止，认为这不过是奴隶逃跑，不必小题大做，最终果然如此。D何荣祖心系百姓。桑哥专权时，理算谷钱，百姓深受其害，畿内之民尤其困苦。何荣祖执意抗争，不惜冒犯皇帝。（5）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。何必上闻朝廷，此辈去者皆人奴耳，今闻江南平，遁往求其家，移文召捕之可也。荣祖数请罢之，帝不从，屡恳请不已，乃稍缓之。参考答案：答案：（1）A（2）D（3）B（4）B（5）何必上报朝廷，这些逃跑的都是家奴罢了，现在他们听说江南平定了，逃回去找他们的家，发文书逮捕就行了何荣祖屡次请求免征，皇上不听从，何荣祖屡次恳求不止，朝廷才稍微放缓征收【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查实词的意义解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符（2）本题考查文言断句解答该题可以根据句意、虚词和结构判断（3）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记（4）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较（5）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺【解答】（1）A折节：改变志趣行为译文为：何荣祖开始改变志向开始读书（2）“至于”做为连词关联到“忤旨不少屈”，“忤旨不少屈”后面停顿，排除A；“竟”意思是“最终”，一般用于句首，前面停顿，排除C；“帝乃思荣祖言”完整主谓宾结构，前后停顿，排除B；故选：D译文为：何荣祖执议更坚定，甚至忤犯圣旨一点不屈服，最终不肯在文书上签字不出一个月，祸害百姓的弊端皇上都听说了，皇上才想起何荣祖的建议，召见他并询问该怎么办（3）B“株连”虽是连坐的一种，但是并不是意味着“族”是灭九代人，“九”只是虚指的数字（4）B“得到了应有的惩罚”错，“以失口乱言杖其人”并非何荣祖的本意原文为“祯、仁杰议以失口乱言之罪坐之，荣祖不可”（5）上闻，上报；去，逃跑；求，找；移文，发文书译文为：何必上报朝廷，这些逃跑的都是家奴罢了，现在他们听说江南平定了，逃回去找他们的家，发文书逮捕就行了数，屡次；罢之，免征；屡，屡次；已，停止；乃，才译文为：何荣祖屡次请求免征，皇上不听从，何荣祖屡次恳求不止，朝廷才稍微放缓征收参考译文；何荣祖，字继先，他的祖先是太原人何氏世代做小吏，何荣祖尤其精通吏事，于是从小吏逐步升任中书省掾，被提拔为御史台都事何荣祖开始改变志向开始读书，每天记几千字阿合马正掌权，在自己家中设总库，来收聚天下钱财，称作“和市”监察御史范方等人指责他的罪行，议论得很厉害阿合马得知何荣祖是这事的 主谋，上奏皇上使左右司都事都归自己管不久，御史台任命治书侍御史，何荣祖升任侍御史，又出京做山东按察使，而阿合马的意愿不能实现了有个叫帖木刺思的，因为贪污被佥事李唐卿弹劾帖木刺思没有办法，恰逢济南有呈上地方叛乱的报告，李唐卿察觉报告不实，拿出讼辞烧了帖木刺思于是 抓住这件事捏造罪名，诬告李唐卿放纵反叛的人，立刻逮捕了几十个人案子长时间定不了，朝廷下诏让何荣祖与左丞郝祯、参政耿仁杰审案何荣祖得知实情，要 判告发人的罪郝祯、耿仁杰建议以信口胡说的罪名判罪，何荣祖不同意不久，何荣祖改任河南按察使，郝祯、耿仁杰最终以信口胡说的罪名对那个人行杖刑罪， 而受牵连的人都获释放，李唐卿所受诬告终于得以昭雪平凉府报告有二十多个南人叛逃回江南，安西行省要报告朝廷，适逢何荣祖来做参政，制止说：“何必上报 朝廷，这些逃跑的都是家奴罢了，现在他们听说江南平定了，逃回去找他们的家，发文书逮捕就行了”不久逃跑的人全被捕获，果真是家奴，按所犯的罪行判罪并 交还他们的主人当时桑哥专权，急于理算钱粮，百姓都受他祸害何荣祖屡次请求免征，皇上不听从，何荣祖屡次恳求不止，朝廷才稍稍放缓征收但京郊百姓的 苦难尤其严重，何荣祖常把这当说辞，同僚说：“皇上已免征各路钱粮，只是没顾上京城，你可稍微停一下，别再说了”何荣祖执议更坚定，甚至忤犯圣旨一点不 屈服，最终不肯在文书上签字不出一个月，祸害百姓的弊端皇上都听说了，皇上才想起何荣祖的建议，召见他并询问该怎么办何荣祖奉皇上命令修订大德律 令，书写成很长时间，到这时才得以请皇帝审定，皇上下诏元老大臣集合来听还没有等到颁布实行，适逢他儿子秘书少监何惠去世，何荣祖就回到广平，何荣祖 去世时，享年七十九皇上追赠他为光禄大夫、大司徒、柱国，追封为赵国公，谥号文宪三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 随着移动支付范围的扩大，二维码遍地开花，无论是在大城市的商场和农村的小店，都能看到它形式不一的图案。B. 应从我国国情出发，制定符合我国特点的互联网管理法律与法规，研究不法分子利用互联网进行犯罪活动的特点。C. 参加全运会的河北代表团不仅有望在乒乓球等传统项目上夺得金牌，而且也可能在游泳等项目上有所突破。D. 国家知识产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，表明我国公众的专利意识与研究水平不断提升。参考答案：C试题分析：A项，关联词使用不当，把“和”改为“还是”；B项，语序不当，后面两个句子调换语序；D项，搭配不当，“意识”和“提升”搭配不当。点睛：语序不当是病句常见的类型，主要有定语语序