辽宁省沈阳市第二十中学高三语文模拟试卷含解析.docx

辽宁省沈阳市第二十中学高三语文模拟试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下文，完成14-17题。
   岁月河流上的码头
彭程
（1）一年的日子，是一条长长的河流，缓缓地、静静地流淌。季节，便是河流上不同的河段。自春到夏，经秋涉冬，次第流淌。水上风光，四时各异。春天活泼骀荡，夏天喧嚣匆遽，秋天静谧澄澈，冬天白山黑水。
（2）对于这一片古老的华夏土地，岁月借助一系列独特的民俗节日，呈现出自己的风貌。这样的日子，镶嵌在一年三百六十多天里，使得原本混沌迷离难以辨识的一片，显现出区域和轮廓，产生了节奏和韵律。日子不再是物理意义上单调、枯燥的数字，而变得生动、温暖，充满了情感和韵致。中国人三大节日：春节、端午和中秋，我们已经耳熟能详。其他节日，一样有丰厚的内涵。
（3）正月的背影刚刚遁去，煮元宵的香甜糯软尚在回味之中，便走近了又一个节日：二月二。“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生”。这个时节，阳气荫发，气温升高，降雨增多，土地变得润泽松软，适宜播种。对于一个有着悠久农耕文明传统的国度，这个节日无疑是重要的。“二月二，龙抬头。大仓满，小仓流”，许多地方都把这一天当作龙的生日加以祭祀，期盼雨水丰沛。
（4）蒲苇繁茂、草木飘香时，我们知道，已接近了被称为七夕节、又名乞巧节或女儿节的日子。牛郎织女的传说，将农历七月七这天，装扮得温柔旖旎。这个晚上，未嫁的女儿家，要向织女乞求赐以聪慧的心灵和灵巧的双手，以及美满的姻缘。依稀记得童年的夏夜，在姑娘家院子的丝瓜架下，表姐和邻居的姐妹们指点着，高远晴朗的天穹上，横旦南北的白茫茫的银河两岸，哪是牵牛星，哪是织女星，一串轻轻的笑声。
（5）“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”吟诵着王维的诗句，菊花的清香在幻觉中徐徐飘拂过来，九九重阳节来临了。遥想故土山水佳胜之地，定是亲朋团聚，言笑晏晏，唯独自己天涯羁旅，孑然一身，能不黯然？亲情惘惘，系念依依。
（6）继续泛舟漂流，渐渐木叶脱尽，霜雪时作，江天寥廓。然而尽管风景萧索，空气里却悄悄酝酿着一种欢欣，传递出一种暖意。腊八节，古代庆祝丰收、感谢祖先和神灵、驱逐瘟疫的祭祀仪式，在农历十二月初八这一天，欢快登场。腊八粥用多种粮食和果实熬制而成，鲜明生动地寓意了丰收。
（7）清明节、中元节、冬至节……古老的民俗节日，它们的起源，都和土地、和农耕时代的生活、和先民朴素的梦想有关。在形成和流传的过程中，又渐次衍生出更为丰富的内容，仿佛村口一棵百年的榕树，向四周伸展出众多气根和分枝，独木成材，遮蔽了周遭街巷。这样的节日，内涵丰富，意味深长，在计量时间的功能之外，还负载了灵魂的喜悦和哀伤，蒙披了一层温润柔和的光辉，仿佛月光笼罩下的一切。四季递嬗，岁月轮回，它们在时间的缓缓流动中闪现，使大地上飘荡着渺远的诗意。
（8）这样的日子的反复叠加，参与了一个种族、一种文化的构建。它们千百年来，被这块土地上的一代代子民们，经由文字的或口头的方式代代传递，逐渐累积成为一种公共记忆时，便也是在铸造某种民族的精神和文化的基因，使人产生集体的身份认同和共同的历史归属感。这是一种不露声色的渗透，润物无色，在我们懵懂无知的童年，已经潜移默化地进入血脉，左右了我们的思维行动的方式和路径。
   （9）罗密欧手持玫瑰，在朱丽叶的窗下，用歌声呼唤心上人，固然深情款款；而张生、崔莺莺的绣帕题诗，暗诉倾慕，不也有着一份入骨的缠绵？正是这样的独特的地方，让我们确立了自身存在的真实感。即使远离家国，置身于不同肤色、语言的人群中，在某个特定的日子，对于赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒的共同记忆和理解，都会让我们相视一笑，莫逆于心。
（10）上元节、寒食节、灶神节……泛舟在时光的河流上，每走过一段距离，船都要停靠一个景色别致的码头，加入一次风格独特的庆典。让旅人暂时憩息，心中贮满诗意的沉醉，对于天空和大地、山河和岁月、生活和命运，生发出种种感悟。船在水面上轻轻摇荡，人因此而感到从容、安适，感到一种和这条河流、这片土地的牢固的维系……
                                                （选自《散文选刊》，有删节）
14.如何理解“罗密欧手持玫瑰，在朱丽叶的窗下，用歌声呼唤心上人，固然深情款款；而张生、崔莺莺的绣帕题诗，暗诉倾慕，不也有着一份入骨的缠绵？”在文中的含意？（4分)
15.文章围绕“岁月河流上的码头”展开叙述，请分析文章的思路。(6分)

    16.根据文意，概括华夏民俗节日“丰厚的内涵”。（6分）
17.文章最后写道：“船在水面上轻轻摇荡，人因此而感到从容、安适，感到一种和这条河流、这片土地的牢固的维系……”请分析这句话所体现的作者的观点和态度，并谈谈你对传统节日的看法。（6分）
参考答案：
14、表面上是说中西方的恋人在表达情感方式上的差异（2分），实质上是表明不同民族保持自己独特习俗的重要性。（2分)
15、?作者首先以一年四季之景引出民俗节日的话题。
   ?然后着重阐释二月二、七夕、重阳、腊八等四个节日的内涵。
   ?最后点明民俗节日对人们的重要意义。（每点2分）
16、承载了人们对富裕生活的向往；乡土亲情（思念亲人，传递亲情）；先辈和神灵（庆祝丰收，感谢上苍）的美好愿望；铸造民族的精神和文化的基因，产生集体的身份认同和共同的历史归属感。（4点6分，3点5分，2点4分，1点2分。详解：“二月二”，阳气萌动，农耕播种，企盼雨水，表明人们对富裕生活的向往“七夕节”，未出嫁的姑娘企盼拥有聪慧的心灵和灵巧的双手，企盼拥有幸福的生活，表明她们对美好生活的向往，“重阳节”，登高临远，思念亲人，传递亲情，这是一个赏景叙情的节日“腊八节”，庆祝丰收，感谢上苍，这是一个传达丰收喜悦和感恩上苍的节日）
17、观点：民俗节日能给人以心灵的安慰，让人有归属感（1分），它与我们的生活息息相关（1分），
情感：喜爱与肯定。（1分）
看法3分。
2. 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
本世纪以来，新能源汽车发展迅速，近几年来，世界主要的汽车强国纷纷表示将其提升至国家战略，尤其是欧盟一些国家不仅提出“禁止销售燃油汽车时间表”，而且也上升到具体的法律层面，同时还采取一些“限行”措施。中国则是更为主动、更积极、更为系统地推动新能源汽车的发展。
中国新能源汽车的发展政策相对比较健全，更为系统。中央财政和地方财政同时补贴新能源车辆生产成本差价，在购置税上减免，在新能源公交车运营上予以补贴，还有设置了新能源车辆专门的车牌，在道路通行权予以优先等。这样多的支持政策，是其他国家没有的。在众多正面政策的鼓励下，中国新能源汽车市场需求螺旋式上升，一年一个大台阶。2016年50万辆、2017年80万辆、2018年超100万辆以上，2020年规划为200万辆。在中国新能源汽车的快速发展之际，中国政府又在开始研究新的鼓励政策，推动中国新能源汽车向智能网联汽车方向发展，中国政府发布的未来智能网联汽车发展规划，就是具体的体现。
具备以上特点的中国发展新能源汽车模式，已经成为世界汽车强国潜心研究的样本。
（摘编自2018年12月《财经网》）
材料二
新能源汽车未来在全球所占市场份额预测：
年份 
项目
2010年产量（万辆）
2015年
2020年预测
产量（万辆）
与2010年相比
产量（万辆）
与2010年相比
混合动力（HV）
97.2
350.5
3.6倍
735
7.6倍
电动车（EV）
1.3
53
40.8倍
170.5
131.2倍
燃料电池（FCV）
少量
0.1
——
0.8
8倍
新能源汽车合计
98.5
403.6
4.1倍
906.3
9.2倍
汽车总产量
6882
9232
1.3倍
10600
1.5倍
新能源汽车市场占有率（%）
1.4
4.4
3
8.6
7.2

材料三：
目前，续航里程短，充电、加氢基础设施不完善，依然是制约新能源汽车推广的障碍，市场对长续航和配套基建的需求非常明显。在续航里程上，2017年主流工况续航300km，2018年上半年多数车企已到达400km，有的甚至突破到了500km。然而电动汽车在不同的速度下，续航有所不同，速度越高，续航越低；根据日前威马公布的各型号工况续航，得出的电动车在不同速度下的有效续航为30%-80%电量行驶距离，如此一来，有效的长续航仍然是未来急需突破的方向。在充电桩、加氢站等基础设施方面，目前，我国现在车桩比只有3.5:1，有效运营的加氢站只有14座，与同期新能源汽车发展的规模仍然不匹配。而随着新能源汽车市场销量的持续增长，充电、加氢基础设施供给不足的问题将日益凸显。
新能源汽车由于技术原因，其故障率高于传统汽车。而且像电池这样的核心部件，一旦出现自燃或破损，很难修复，只能更换，电池置换价格又非常高，便宜的也超过万元，目前电动汽车电池的造价是电动汽车成本的30%以上，甚至达到一半。
（摘编自2018年10月《搜狐网》）
材料四
随着智能家居、智能购物、智能楼宇、智能机器、智能医疗等贴近人们的生活，汽车产业的电动化、网联化、智能化、共享化，已成为汽车行业公认的未来趋势，智能网联汽车已经成为新能源汽车发展的战略制高点，不具备“四化”特征便面临被淘汰的危险。有专家预计：到2028年，在新购车用户中，00后将占7.2%，90后占41.8%，80后占35.4%；由于这几代人是在互联网环境中成长起来的，正所谓是无网络不生活，而随着消费群体的年轻化，互联网和对移动终端的需求将是汽车产业发展的方向。因此，汽车必将向高级智能移动终端演变，而新能源汽车也将迎来高速发展。
（摘编自2019年01月《中国期刊网》）
4. 上列对材料二有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 到2020年，专家预计全球汽车总产最将超过一亿辆，这中间新能源汽车贡献非常大，已在取代传统汽车。
B. 2010到2020年的十年间，三种类型的新能源汽车增长迅猛，其中电动车增长率最高。
C. 从表中可以看出，近十年间生产的新能源汽车中，混合动力的汽车所占比重最大。
D. 到2020年，新能源汽车的市场占有率预计会达到8.6%，结合四则材料来看，机遇与挑战并存，中国新能源汽车工业要想“领跑世界”，仍然有很长的路要走。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 近几年来，世界主要的汽车强国纷纷的表示，要将新能源汽车的发展提升至国家战略，中国更是不甘落后，制定了相对比较健全的发展政策，大有后来居上的态势。
B. 新能源汽车是未来发展的趋势，但就目前而言，制约其推广的障碍是续航里程短，充电、加氢基础设施不完善。
C. 智能网联，消费群体的年轻化，互联网对移动終端的需求，是新能源汽车发展的战略制高点。有了这些优势新能源汽车就能迎来高速发展。
D. 三则文字材料分别从“当下世界和中国对新能源汽车发展的举措”，“目前新能源汽车发展中遇到的瓶颈”以及“对未来新能源汽车的展望”等方面进行了分析。
6. “中国发展新能源汽车的模式，已经成为世界汽车强国潜心研究的样本。”请简要概括这种模式的特点。
参考答案：
4. A    5. D   
6. ①对生产商进行财政补贴；②给消费者减免购置税；③新能源公交车运营予以补贴，④新能源汽车设置专门牌照，⑤道路通行权优先；⑥继续出台鼓励性政策，推动向智能网联汽车方向发展。
【4题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题要求选出“下列对材料相关内容理解,不正确的一项”。A项，“这中间新能源汽车的贡献非常大，已在取代传统汽车”数字表述有误，从数据看，新能源汽车十年占市场份额不到 10%，“已在取代传统汽车”说法错误。故选A。
【5题详解】
本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题要求选出“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项”。A项， “大有后来居上的态势”曲解文意，由材料一可知，中国新能源汽车的发展，已经成为世界强国发展的样本，已经处于领先地位，不是“后来居上”的跟跑者。B项，“制约其推广的障碍是续航里程短，充电、加氢基础设施不完善”以偏概全，制约其发展的障碍还有故障率高和电池置换成本高等问题。C项，“是新能源汽车发展的战略制高点”曲解文意，原文说“智能网联汽车已经成为新能源汽车发展的战略制高点”；“有了这些优势新能源汽车就能迎来高速发展”无中生有。故选D。
【6题详解】
本题考查学生理解文本内容、筛选整合以文本有关内容能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。本题说“中国发展新能源汽车的模式，已经成为世界汽车强国潜心研究的样本。”要求简要概括这种模式的特点。结合文本，“中央财政和地方财政同时补贴新能源车辆生产成本差价”，可见中央财政和地方财政对生产商进行财政补贴；“在购置税上减免”，可见给消费者减免购置税；“在新能源公交车运营上予以补贴”，可见新能源公交车运营予以补贴；“设置了新能源车辆专门的车牌”，可见新能源汽车设置专门牌照；“在道路通行权予以优先等”，可见有道路通行权优先；“中国政府又在开始研究新的鼓励政策，推动中国新能源汽车向智能网联汽车方向发展”，可见政府继续出台鼓励性政策，推动向智能网联汽车方向发展。
【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。
3. 阅读下面的文字，完成下面小题。 
南仁东： “天眼”之父
最懂“天眼”的人，走了。24载，8000多个日夜，为了追逐梦想，500米口径球面射电望远镜首席科学家、总工程师南仁东心无旁骛，在世界天文史上镌刻下新的高度。 9月25日，“天眼”落成启用一周年。可在10天前，他却永远地闭上了眼睛。 “天眼”所在的大窝凼，星空似乎为之黯淡。
一个人的梦想能有多大？大到可以直抵苍穹。一个人的梦想能有多久？久到能够穿越一生。‘天眼’项目就像为南仁东而生，也燃烧了他最后20多年的人生。”
许多个万籁寂静的夜晚，南仁东曾仰望星空：我们是谁？我们从哪里来？茫茫宇宙中我们真是孤独的吗？ 探索未知的宇宙——这个藏在无数人心底的梦，他用一生去追寻。
八字胡，牛仔裤，个子不高，嗓音浑厚。手往裤兜里一插，精神头十足的南仁东总是“特别有气场”。 自从建中国“天眼”的念头从心里长出来，南仁东就像上了弦一样。他如饥似渴地了解国际上的研究动态。 南仁东曾在日本国立天文台担任客座教授，享受世界级别的科研条件和薪水。 可他说：我得回国。
1994年到2005年，南仁东走遍了贵州大山里的上百个窝凼。乱石密布的喀斯特石山里，不少地方连路都没有，只能从石头缝间的灌木丛中，深一脚、浅一脚地挪过去。七八十度的陡坡，人就像挂在山腰间，要是抓不住石头和树枝，一不留神就摔下去了。1998年夏天，南仁东下窝凼时，偏偏怕什么来什么，瓢泼大雨从天而降。因为亲眼见过窝凼里的泥石流，山洪裹着砂石，连人带树都能一起冲走。南仁东往嘴里塞了救心丸，连滚带爬回到垭口。
“对他而言，中国需要这样一个望远镜，他扛起这个责任，就有了一种使命感。”上世纪90年代初，中国最大的射电望远镜口径不到30米。 与美国寻找地外文明研究所的“凤凰”计划相比，口径500米的中国“天眼”，可将类太阳星巡视目标扩大至少５倍。 世界独一无二的项目，不仅是研究天文学，还将叩问人类、自然和宇宙亘古之谜。在不少人看来，这难道不是“空中楼阁”吗？
他骨子里不服输。上世纪八九十年代出国开会时，他就会拿着一口不算地道的英语跟欧美同行争辩，从天文专业到国际形势，有时候争得面红耳赤，完了又搂着肩膀一块儿去喝啤酒。
这是他念兹在兹的星空梦——中国“天眼”，FAST，这个缩写也正是“快”的意思。
2010年，因为索网的疲劳问题，“天眼”经历了一场灾难性的风险。65岁的南仁东寝食不安，天天在现场与技术人员沟通。南仁东亲自上阵，日夜奋战，700多天，经历近百次失败，方才化险为夷。
2014年，"天眼"反射面单元即将吊装，年近七旬的南仁东坚持自己第一个上，亲自进行"小飞人"载人试验。如果把创造的冲动和探索的欲望比作“野”，南仁东无疑是“野”的。在他看来，“天眼”建设不是由经济利益驱动，而是“来自人类的创造冲动和探索欲望”。他也时常告诉学生，科学探索不能太功利，只要去干，就会有意想不到的收获。
南仁东其实大小就“野”。他是学霸，当年吉林省的高考理科状元，考入清华大学无线电系。工作10年后，因为喜欢仰望苍穹，就“率性”报考了中科院读研究生，从此在天文领域“一发不可收拾”。
面容沧桑、皮肤黝黑，夏天穿着T恤、大裤衩。这位外贸粗犷的科学家，对待世界却有着一颗柔软的心。“天眼”馈源支撑塔施工期间，南仁东得知施工工人都来自云南的贫困山区，家里都非常艰难，便悄悄为工人们量身买T恤、休闲裤和鞋子。南仁东遇到了放学的孩子们，单薄的衣衫、可爱的笑容，触动了南仁东的心。回到北京，南仁东资助了七八个学生。
不是院士，也没拿过什么大奖，但南仁东把一切看淡。一如病逝后，他的家属给国家天文台转达的他的意愿：丧事从简，不举行追悼仪式。
有几句诗，他写给自己，和这个世界：“美丽的宇宙太空以它的神秘和绚丽，召唤我们踏过平庸，进入它无限的广袤。”
（选自《解放军报》有删改。记者：陈芳等）
4. 下面理解和分析，不符合文章意思的一项是         
A .“天眼项目就像为南仁东而生，也燃烧了他最后20多年的人生。”一句表现了南老对梦想的执着。
B.南仁东执意建设“天眼”，与他内心拥有强烈的使命感有关。
C.南仁东骨子里有不服输的精神。从选址到技术问题，南仁东都是亲力亲为，多次化险为夷。
D.他时常告诉学生，科学探索不能太功利，只要肯去干，就会成功。
5. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A. 一个人的梦想能有多大？大到可以直抵苍穹。一个人的梦想能有多久？久到能够穿越一生。南仁东为“天眼”燃烧了他的最后的20多年的人生。
B. “天眼”之父南仁东从小就有一个“星空梦”，故在天文领域刻苦钻研，并且成就非凡。
C. 中国“天眼”是世界上独一无二的项目，不仅可以帮助人们研究天文学，还将叩问人类、自然和宇宙亘古之谜。但是此项目能否成功，遭到很多人的质疑。
D. 这位外貌粗犷的科学家，对待世界却有着一颗柔软的心。他不仅给工人们买衣服，还资助云南山区衣衫单薄的孩子们读书。
E. 南仁东因为把一切看淡，所以有时候与同行就某些问题争得面红耳赤，完了又搂着肩膀一块儿去喝啤酒。
6. 文章是从哪些方面对南仁东进项介绍的，请结合文本简要分析。
参考答案：
4. D    5. AC   
6. 对梦想的坚持；对国家的热爱；对科研的努力；对苦难者的帮助；对名利的淡然。
【4题详解】
试题分析：对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的一项，二是选择“一项”或是“两项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的内容，最后进行比对。比如本题中，“下面理解和分析，不符合文章意思的一项”，D项，“只要肯去干，就会成功”错误，该说法过于绝对化，文中说的是“他也时常告诉学生，科学探索不能太功利，只要去干，就会有意想不到的收获”，文中说的是“有意想不到的收获”，并非是“成功”。
【5题详解】
试题分析：本题题干问的是“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项”，要求选出的是“最恰当的”“两项”。A项，源自第二段，与文本信息一致；C项，源自第六段和第十段，与文本信息一致。B项，“‘天眼’之父南仁东从小就有一个‘星空梦’”错误，文章第四段说的是“自从建中国‘天眼’的念头从心里长出来，南仁东就像上了弦一样。他如饥似渴地了解国际上的研究动态”，并没有说这是他从小就有的梦想。D项，“还资助云南山区衣衫单薄的孩子们读书”错误，文章倒数第三段说的是“……南仁东遇到了放学的孩子们，单薄的衣衫、可爱的笑容，触动了南仁东的心。回到北京，南仁东资助了七八个学生”，这“七八个学生”不一定就是之前遇到的衣衫单薄的云南山区孩子。E项，“南仁东因为把一切看淡，所以……”错误，因果关系不当，文中说“他骨子里不服输。……有时候争得面红耳赤，完了又搂着肩膀一块儿去喝啤酒”。
【6题详解】
试题分析：题干问的是“文章是从哪些方面对南仁东进项介绍的，请结合文本简要分析”的原因。这是考查学生对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内容的筛选和概括。文章前三段主要是写南仁东对梦想的坚持，如“‘天眼’项目就像为南仁东而生，也燃烧了他最后20多年的人生”“探索未知的宇宙——这个藏在无数人心底的梦，他用一生去追寻”；文章第四段是说南仁东对国家的热爱，如“自从建中国‘天眼’的念头从心里长出来，…… 南仁东曾在日本国立天文台担任客座教授，享受世界级别的科研条件和薪水。 可他说：我得回国”；五、六、七、八、九、十这几段是写南仁东对科研的努力，如“‘天眼’反射面单元即将吊装，年近七旬的南仁东坚持自己第一个上，亲自进行‘小飞人’载人试验”；倒数第三段是写南仁东对苦难者的帮助，如“这位外貌粗犷的科学家，对待世界却有着一颗柔软的心……悄悄为工人们量身买T恤、休闲裤和鞋子……资助了七八个学生”；文章最后两段写南仁东对名利的淡然，如“南仁东把一切看淡。一如病逝后，他的家属给国家天文台转达的他的意愿：丧事从简，不举行追悼仪式”，根据这些内容进行概括即可。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成8—10题。
李应升诫子书
吾直言贾祸，自分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。汝长成之日，佩为韦弦①，即吾不死之年也。
汝生长官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚，以贵公子待汝。衣鲜食甘，嗔喜任意，娇养既惯，
不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食。若长而弗改，必至穷饿。此宜俭以惜福，一也。
汝少所习见游宦赫奕，未见吾童生秀才时，低眉下人，及祖父母艰难支持之日也；又未见吾囚服被逮，及狱中幽囚痛楚之状也。汝不尝胆以思，岂复有人心者哉!人不可上，势不可凌。此宜谦以全身，二也。
祖父母爱汝，汝狎而忘敬，汝母训汝，汝傲而弗亲，今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母，更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。此宜孝以事亲，三也。
吾居官爱名节，未尝贪取肥家。今家中所存基业，皆祖父母勤苦积累，且此番销费大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一亩一粒。汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。此宜公以承家，四也。
汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。倘嫁中等贫家，须与妆田百亩；至庶妹之母，奉事吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。内外出入，谨其防闲②。此恩义所关，五也。
汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟。汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养。若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。此文章一脉，六也。
吾苦生不得尽养。他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。
【注】①韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。成语有“韦弦之佩”，意为用来警戒自己的有益的规劝。语出《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦以自急。”②防闲：防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。泛指防备和禁阻。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．吾直言贾祸           贾：招致
B．神明殛之矣           殛：惩罚
C．未尝贪取肥家         肥：富裕的
D．好好诠次             诠次：整理
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A．①若长而弗改，必至穷饿                   ②若亡郑而有益于君，敢以烦执事
B．①倘嫁中等贫家，须与妆田百亩             ②玉斗一双，欲与亚父
C．①及狱中幽囚痛苦之状也               ②均之二策，宁许以负秦曲
D．①内外亲戚，以贵公子待汝             ②还军霸上，以待大王来
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．作者身陷囹圄，不向阉党屈服，决心以死报效朝廷，因此写下这封信，作为临终遗言，教育尚未成年的儿子。
B．作者指出儿子身上存在的过于任性、不敬长辈、不能吃苦等毛病，要求儿子认清危害，改正缺点，学会做人。
C．作者告诫儿子，要他和庶出的妹妹和睦友爱，如果妹妹嫁到中等人家或贫穷人家，一定要以一百亩田地作为陪嫁，兄弟三人要平分财产，谁也不要想多占一点。
D．作者把自己的两点遗愿托付给儿子：一是希望儿子整理自己留下的文稿，二是希望将来把自己葬在父母墓旁。
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）人不可上，势不可凌。此宜谦以全身，二也。（5分）
（2）汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。（5分）
参考答案：
8．C（肥：使……富裕）
9．B（A．若：①代词，你；②连词，表假设，如果  B．与：均为动词，给  C．之：①结构助词，的；②近指代词，这  D．以：①介词，用；②连词，表目的，来、以便）
10．C（“汝既鲜兄弟”表明作者只有一个儿子。“兄弟三分”，指作者与其兄其弟三家均分财产）
11. （1）（5分）做人不能居高临下，不能仗势欺人（凌驾他人）。这样就应该用谦恭来保全自身，这是第二点。（重点词“上”“凌”“全”和判断句“二也”各1分，大意1分。）
（2）（5分）你既然没有兄弟，只有一个庶出的妹妹，就应该拿同胞妹妹看待她（以同胞妹妹看待）。（重点词“既”“鲜”“止”和状语后置“当待以同胞”各1分，大意1分。）
5. 阅读材料，完成20～23题。（10分）
余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义。至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，无所用于世，往往能自强以求别于后世，而其名卒不废焉。而所谓欲为君子者吾多见其初而已要其终能毋与世俯仰以别于小人者耳复何议于彼哉？
（选自《读柳宗元传》）
20．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)
21．《读柳宗元传》的作者是被列宁誉为“中国十一世纪改革家”的北宋杰出的政治家、思想家、文学家      ▲      (限填人名)；柳宗元与韩愈一起倡导了一场文体改革运动叫做
          ▲          （2分）
22．下列有关“八司马”的说法错误的一项是（2分）
A．王叔文为连州司马             B．柳宗元为永州司马
C．韦执谊为崖州司马             D．刘禹锡为朗州司马
23．本文作者由柳宗元等人的事迹阐明了怎样的人生哲理？请用自己的话简要概括。（不超过25个字）（2分）
答：                            ▲                       ▲                     

参考答案：
20．而所谓欲为君子者／吾多见其初而已／要其终／能毋与世俯仰以别于小人者耳／复何议于彼哉？(4分)（而所谓欲为君子者，吾多见其初而已，要其终，能毋与世俯仰以别于小人者耳。复何议于彼哉？）（每处1分，共4分；多画一处线，倒扣1分，扣满4分为止。）

21．王安石(1分)；古文运动（唐代古文运动）（1分）（古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。）

22．A（2分）（据文章可知，王叔文不在八司马之列。）（二王八司马事件，唐顺宗时主张打击宦官势力、革新政治的官僚士大夫，以王叔文、王伓为首的永贞革新，或称“二王八司马”事件，是一次彗星般耀眼而短促的改革，由于两位旷世文豪刘禹锡和柳宗元深深卷入，使这次改革更加令人瞩目。“二王”指王伾﹑王叔文。“八司马”指韦执谊、韩泰、陈谏﹑柳宗元﹑刘禹锡﹑韩晔﹑凌准﹑程异，他们在改革失败后，贬韦执谊为崖州司马﹐韩泰为虔州司马﹐陈谏为台州司马﹐柳宗元为永州司马﹐刘禹锡为朗州司马﹐韩晔为饶州司马﹐凌准为连州司马﹐程异为郴州司马，俱被贬为州司马，故名。）

23．人即使身处逆境也要自强不息，要有始有终（坚持不懈）。（2分，意思要全面，对即可。如谈到对当时那些有始无终、不能“毋与世俯仰以别于后世”的君子作了无情的嘲讽，给1分。）

参考译文：以我看来，八司马都是世界上非同寻常的人才，被王叔文诱惑，于是落入不义的境地之中。至今那些想要做君子的士大夫，都羞于提起他们，而喜欢攻击他们。然而这八人，已经是困窘了，在世上不被人任用，但是处处都能够自强来谋求自己在后世（和平凡的人）有所分别，而他们的名字最终没有磨灭。然而那些所谓想要做君子的人，我大多都只见到他起初的想法，如果探求他们最终所做的，能够不随波逐流附和世俗来与那些小人有所分别吗？对那八司马又议论什么呢？

6. 阅读下面的文言文，完成4～7题。
胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。少勇决，有武干。仕魏至银青光禄大夫，以大通二年归国，频上封事，高祖器之，拜假节、超武将军、文德主帅，使戍项城。城陷，复没于魏。中大通元年，陈庆之送魏北海王元颢入洛阳，僧祐又得还国，除南天水、天门二郡太守，有善政。性好读书，不解缉缀，然每在公宴，必强赋诗，文辞鄙俚，多被嘲谑，僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。
晚事世祖，为镇西录事参军。侯景乱，西沮蛮反，世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅，僧祐谏。忤旨下狱。大宝二年，侯景寇荆陕，围王僧辩于巴陵，世祖乃引僧祐于狱，拜为假节、武猛将军，封新市县侯，令赴援。僧祐将发，谓其子曰：“汝可开两门，一门拟朱，一门拟白。吉则由朱门，凶则由白门，吾不捷不归也。”世祖闻而壮之。至杨浦景遣其将任约率锐卒五千据白塉遥以待之。僧祐由别路西上，约谓畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐曰：“吴儿，何为不早降?走何处去。”僧祐不与之言，潜引却，至赤砂亭，会陆法和至，乃与并军击约，大破之，擒约送于江陵，侯景闻之遂遁。世祖以僧祐为侍中、领军将军，征还荆州。
承圣二年，进为车骑将军、开府仪同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜为都督城东诸军事。魏军四面起攻，百道齐举，僧祐亲当矢石，昼夜督战，奖励将士，明于赏罚，众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。俄而中流矢卒，时年六十三。世祖闻之，驰往临哭。于是内外惶骇，城遂陷。
(节选自《梁书·胡僧祐传》)
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（   ）
A．以大通二年归国                   以：凭借   
B．缉缀                             缉缀：写诗作文
C．必强赋诗                         强：尽力         
D．僧祐不与之言，潜引却             引：率领
5．为以下句子断句，正确的是（3分）（   ）
A．至杨浦景/遣其将任/约率锐卒五千/据白塉/遥以待之
B．至杨浦景/遣其将任约/率锐卒五千/据白塉遥/以待之。
C．至杨浦/景遣其将任约率锐卒五千/据白塉/遥以待之
D．至杨浦/景遣其将任约率锐卒五千/据白塉遥/以待之。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（   ）
A．一开始胡僧祐在魏国做官，第二次回到梁时担任两个郡的太守，取得了好的政绩。他虽然喜欢读书，但写出的诗文鄙俗，常常被人调笑，但他仍以自己的诗文自夸。
B．胡僧祐劝谏世祖把西沮蛮的首领全部诛杀了，违背了世祖的旨意而被关入狱中，后又被起用救援王僧辩，临行时嘱咐儿子把两扇门准备成红白两色，感动了世祖。
C．到杨浦后，任约早已布好兵马等候，胡僧祐不硬拼，率兵悄悄退到赤砂亭，和陆法和的军队会合后一起攻击任约，活捉了任约，后又被世祖征召回荆州。
D．西魏敌寇从四面发起进攻，许多股军队同时出击，胡僧祐冒着危险昼夜督战指挥，尽职守城不久被乱箭射中而死，朝廷内外都惶恐惊骇，城最终被攻下。
7. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。（3分）
译文：                                                                      
（2）会陆法和至，乃与并军击约，大破之。（3分）
译文：                                                                                     
（3）众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。（4分）
译文：                                                                                     
参考答案：
4.A   解析: “在”
5.C
6.B   解析:是世祖命令胡僧祐把西沮蛮的首领全部诛杀了。
7. (1) 胡僧祐欣然自若，认为自己的诗确实精巧，夸耀得更加厉害。（3分。“工”“矜伐”各l 分，大意1分）
(2)恰逢陆法和率军来到，于是和陆法和合军一处攻击任约，大败任约的军队（3分。“会”1分，“并军”1分，大意1分）
(3)士卒都被他感动，都愿意替他拼死（杀敌），（胡僧佑）所到之处（敌寇）被摧毁消灭，敌寇没有敢向前进攻的。（4分。“为”“摧殄”各1分，被动句式1分．大意1分）
【参考译文】
胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。年少时就勇敢、果断，有军事才干。在魏国出仕，官至银青光禄大夫，他在大通二年回归京城，频频上呈密奏，高祖器重他，封他为假节、超武将军、文德主帅，派他去戍守项城。项城被攻陷，胡僧祐又沦落到魏。中大通元年，陈庆之送魏北海王元颢去洛阳，僧祐又得以回到京城，被任命为南天水、天门两个郡的太守，留下了好的政