广东省茂名市艺术高级中学2022年高一语文测试题含解析.docx

广东省茂名市艺术高级中学2022年高一语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文段，完成下列小题。从乐器的角度看，声音好当然是第一位的。但关键是，怎样的琵琶声音才算好呢？这就像问上等巧克力的味道，实在是个用语言和文字难以表述的问题。不过办法总是有的，直接、正面回答不上来，可以用间接、侧面的，最现成而著名的答案是白居易在其名篇琵琶行中的那句“大珠小珠落玉盘”。然而，即使是专业琵琶界，有谁真听到过珍珠落在玉盘里的声音呢？再说，就算有人真听到过，多半也会失望的，因为“珠落玉盘”所发出的压根就不是“乐音”。那么为什么一千多年来，人们不但认可而且还无数次地引用这句话呢？我想它至少说出了琵琶在发音上的三个要点：颗粒状的发音形态；弹拨乐器而具有某些打击乐器的发音效果；声音上要具备珠和玉的美学品质。我国历来把“珠”和“玉”视为“珍宝”，或者说它们是中国人“美的理想”。在大自然中，很少有接近球形正圆体的天成之物，而“珠”能接近正圆体，这恐怕是珠能引起美感的原因之一，所谓“物以稀为贵”。也正因为如此，所以越接近正圆体的珠就越珍贵，称为“走盘珠”，其可贵即在浑圆与饱满。而“玉”则致密、细腻，是一种“温润而有光泽的美石”，握在手里还有一种沉甸甸的分量感，这里“温”“润”“泽”都带有三点水，这使人联想起悦耳的“乐音”有“水灵灵”的特性。其实珠也是一种美石珍珠贝的“结石”，它与班都有一种光彩，这光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”，但细察则“绚烂之极”，即所谓东方人的含蓄之美。说在“声音上要具备珠和玉的美学品质”，具体地也是笨拙地说，就是声音要具有圆润、饱满、结实、细腻、有分量、有光泽、水灵灵等性质。把一类事物的特性比附到另一类不同的事物上去，或者说把一种感官对象的性质移到另一种感官对象上去，这在修辞学上叫“通感”或“移觉”。例如，用“高”“低”和“明亮”“甘甜”来称呼和形容声音。事实上作为听觉对象的声音，并不具有空间上的高低位置以及视觉对象和味觉对象才有的明亮、甘甜的性质，之所以这样来称呼和形容，就是“通感”的原理在起作用。用“珠落玉盘”来描述琵琶的声音，浅层是“比喻”以“拟声”，深层是“通感”以“会意”。它不但在制作上，同时也在演奏上为琵琶的基本音质作了“指归”“珠玉之美”：。这话也许反过来说更有力，在中国的民族乐器中，其发音最具珠玉之美的，是琵琶。其实，单从制作上来要求好的琵琶声音，历来也是有正面、直接而具体的标准的，那就是行话所说的：“尖”，指高音区的发音明亮；“堂”，指低音区的发音洪亮；“松”，指按弹时发音坚实而有分量。但由于这五条标准由来以久，可见它们是针对“丝弦琵琶”而言的，因为“钢弦琵琶”只是20世纪60年代以来40多年的事。中国传统的琵琶音乐，文曲讲究余韵，武曲注重声势。因丝弦张力小的缘故，也许在“余韵”和“声势”方面往往会感到不足，所以提出了从字面上看有点矫枉过正的五条标准，尤其是那个“尖”字，越来越难以使人认可，故已有人把它改为“亮”了。但对钢弦琵琶而言，这五条标准怕的不是做不到，而是过了头。所以能把这五条标准结合“珠玉之美”这一条来综合考察，对怎样的琵琶声音才算好的理解，应该是有裨益的。1. 下面各项陈述中，最能说明“通感”特征的一项是（）A. 弹拨乐器而具有某些打击乐器的发音效果。B. 玉使人联想起悦耳的“乐音”有“水灵灵”的特性。C. 珠与玉的光彩，有着东方人的含蓄之美。D. 在中国民族乐器中，琵琶最具珠玉之美。2. 下面对“珠落玉盘”用来形容琵琶声能引起美感的原因解释，不当的一项是（）A. 珠是接近球形正圆体的天成之物，玉是温润而有光泽的美石。B. 珠和玉的光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”，但细察则“绚烂之极”。C. 人们把空间上的高低位置以及视觉对象和味觉对象转移到琵琶声上。D. 浅层是“比喻”以“拟声”，深层是“通感”以“会意”。3. 根据全文内容，下面说法不恰当的一项是（）A. 如果从“乐音”的角度考虑，以“大珠小珠落玉盘”形容琵琶声并不合适。B. 浑圆之珠，温润之玉，光彩绚烂，给人以美感，成为中国人“美的理想”。C. 中国传统的琵琶音乐，文曲讲究余韵，武曲注重声势，故而最具珠玉之美。D. 与丝弦琵琶相比，钢弦琵琶发音更“尖”、更“脆”，余音更长，声势更大。参考答案：1. B 2. C 3. C【1题详解】本题考查学生理解文中重要词语的含义能力。题干问的是：下面各项陈述中，最能说明“通感”特征的一项是选项B，“乐音”属于听觉，“水灵灵”属于视觉，根据第二段“把一类事物的特性比附到另一类不同的事物上去，或者说把一种感官对象的性质移到另一种感官对象上去”的信息可以得出答案；选项A，是声觉；选项C，视觉；选项D，是听觉。故答案选B。【2题详解】本题考查的是对文本内容的理解及分析的能力。题干问的是：下面对“珠落玉盘”用来形容琵琶声能引起美感的原因解释，不当的一项是，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。考生要认真研读文本，然后与选项进行比对分析。选项C，“味觉对象转移到琵琶声上”为无中生有，文本中的没有这个意思。故答案选C。【3题详解】本题考查的是对文本中的观点的归纳概括能力。题干问的是“根据全文内容，下面说法不恰当的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，强加因果，“文曲讲究余韵，武曲注重声势”是“中国传统的琵琶音乐”的标准，文中是借以说明“五字标准”“难以使人认可”。故答案选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。2. 阅读下面的文字，完成下列小题有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的因时而变。在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。随着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。如墙头马上，剧中李千金与裴少俊在后花园违规越礼，颇为大胆。此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于是针对戏曲的法律条文也多了起来。“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在元史?刑法志中有明确的记载。明承元风，逐渐强化。御制大明律云：“凡乐人搬做杂剧、戏文，不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装扮者与之同罪。其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。”明初，朱元璋盛推琵琶记。琵琶记出现之前，蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上广为流传，但内容多为蔡伯喈应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。高明感于蔡伯喈行为有违教化，故在“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为太和正音谱的戏曲文献整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。理学家丘濬继承高明戏曲遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。清初流传甚广的桃花扇与长生殿，更是接续“资治通鉴”之史家意识，使情摆脱了晚明一己自由之立场，而放到一己之情与国运相关的宏大叙事之中。戏曲传播的一个重要特性是易知易晓。丘濬在伍伦全备记开场白中直言，经书所载三纲五常，不如诗歌吟咏性情，容易感动人心。近世以来做成南北戏文，人人观看，皆能通晓，尤易感动人心，使人手舞足蹈不自觉。在感发人心这点上，丘濬不但看到了卑体戏曲与尊体诗歌的一致性，而且体悟到“性情”传播的个体差异性。戏曲传播的另一个特性是剧场的群体接受。戏曲批评界崇尚场上之曲，鄙弃案头之书，这种批评旨趣反映了舞台性之于戏曲的重要，而对舞台性的衡量离不开台下受众的接受。丘濬著作中曾记录群体受众的面部表情：“座中观者不下数百人，往往有感动者，有奋发者，有追悔者，有恻然叹息者，有泫然流涕者。”相较于诗文的个体阅读接受，戏曲之剧场的群体接受，更显示出戏曲传播的宽度及其演员、观众互动的特殊性。(选自有宋以来戏曲传播的有效利用，有删改)1. 下列表述，不属于官方重视戏曲传播举措的一项是()A. 元明时期拟定了针对戏曲的法律条文，以法律形式对戏曲进行禁限和倡导。B. 创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机，改编戏曲内容以宣扬教化。C. 明朝统治者盛推能宣扬儒家伦常、实现传播教化的经典戏曲，如琵琶记。D. 明朝朱权认为杂剧是“太平之胜事”，支持太和正音谱的戏曲文献整理。2. 下列对官方重视戏曲传播原因的分析，错误的一项是()A. 戏曲虽然地位不如诗文尊贵，但与意识形态的传播有着深刻的关联，是意识形态传播的途径之一。B. 戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出，文化下移也迫使官方重视意识形态传播途径的改变。C. 戏曲传播易知易晓，且受众广泛，传播面大，可以成为有效而广泛地传播官方意识形态的重要载体。D. 戏曲不登大雅之堂，且妄撰词曲，在演出中常有违规越礼之事，未能充分发挥意识形态传播的功效。3. 根据原文内容，下列理解和分折不正确的一项是()A. 虽然有“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，但在感发人心上，卑体戏曲与尊体诗歌具有一致性。B. 诗文是个体的阅读接受，戏曲是剧场的群体接受，因此戏曲比诗文更能打动受众，更具有传播的广泛性。C. 清初流传的桃花扇与长生殿，将一己之情与国运相融合，不但具有教化功能，而且接续了史家意识。D. 御制大明律中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限”，体现了官府借戏曲传播意识形态的意愿。参考答案：1. B 2. D 3. B1. 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中B项，为创作者的自觉创作行为，不属于官方举措。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。2. 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中D项，“不登大雅之堂”与官方是否重视无关；“妄撰词曲”“违规越礼”不符合官方意识形态，谈不上“充分发挥”与否的问题。3. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中B项，因果关系牵强，从诗文和戏曲“接受”的差异性，不能推出“更能打动受众”和“广泛性”。3. 阅读下面的文字，完成小题。真人秀：有意思也要有意义过去几年，真人秀在中国的发展几乎可以用“鲜花着锦、烈火烹油”来描述。这一从西方舶来的节目形态，在体验了超乎寻常繁华的同时，也深藏着隐而未现的危机。本该以“真”为核心元素的真人秀，在不加节制和恶性竞争的市场环境中，开始变得越来越“假”，甚至在公众言谈中成为“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。赫胥黎说“我们将毁于我们所热爱的东西”，他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片，而真理则被掩盖于日常生活的琐屑狂欢之中。电视是当代社会文化最重要的载体之一。从规律上看，任何一种节目形态发展的过程都要解决三个问题：第一个是“有人看”，即电视节目具备吸引观众注意力的基本特征，或提供实用的信息，或带来轻松的娱乐；第二个是“有意思”，即在拥有特定的观众群体的基础上，努力提升节目的制作水准，给观众带来日益精良的审美体验；第三个是“有意义”，也就是令电视履行公共文化空间的社会责任，令经过验证的主流价值得以彰显，促进社会的良性运转。目前中国的真人秀节目已较为顺利地完成前两个阶段的任务，中国好声音奔跑吧!兄弟爸爸去哪儿等节目在很短时间内完成了对外国模式的完整移植和精细改造，并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之一。眼下的发展方向，应当是着力解决第三个问题，也就是“有意义”的问题。“真人秀”的本质虽是“秀”，但特色在于“真”，亦即，同样是娱乐，也必然有真诚和虚假的区分。这个“真”字，既包含节目形态设计上的真实性考量，即以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段；也明确要求节目在文化价值上承载一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度。脱离了返璞归真的文化内涵的真人秀，哪怕拥有再豪华的明星阵容、再盛大的狂欢场面，也只能是伪装在真实外壳下的一种娱乐至死的新形式而已。当下，中国的真人秀仍高度依赖“明星制”，在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。“素人”的概念虽很早即被提及，但囿于电视产业的独特结构，真正有影响力的节目罕见。反而是在网络自制领域，一些新潮的生产者更好地捕捉了真人秀在形态和内涵上的发展规律，推出了兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀，比如腾讯视频我们l5个将15个背景迥异的普通人置于平顶的封闭空间，进行全天24小时、一年365天的完全呈现，便在形态上十分符合真正意义上的真人秀文化要求。中国的素人秀和欧美国家的主流素人秀相比还有一定的区别：风靡全球的幸存者和泽西海岸等节目更多强调冲突的因素，如人与自然以及人与人之间的冲突，这与西方文化对个人英雄主义的推崇有密不可分的关系；而我们15个等素人秀却更强调“社群”的概念，即人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐关系这显然也是中华文明传统的要旨所在。概而言之，真人秀节目固然是一种获取娱乐的方式，但如果这种娱乐与文化和价值的土壤相脱离，则必然会演变成“为娱乐而娱乐”的虚无态度。值得注意的是，随着互联网视频行业的崛起，原有的电视文化体系受到了一定程度的冲击，新兴的节目生产主体显然有着更广阔的国际视野和更长远的规划设计，逐渐意识到随着明星资源的耗尽和观众审美的疲劳，那种以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀必将走向“真实”的对立面并将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽。形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流，才是令真人秀焕发青春活力的必由之路。（摘编自光明日报2015年08月01日09版）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A. 在中国，过去几年真人秀节目发展迅速，但在不加节制和恶性竞争的市场环境中，质量变得参差不齐。B. 当前真人秀节目让人大饱眼福的同时，也潜藏着隐而未现的危机，那就是节目已经变成了“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。C. 电视节目除了要为观众提供审美体验以外，还得履行公共文化空间的责任，符合社会主流价值观念，促进社会的良性运转。D. 任何一种电视节目首先必须得有人看，或提供实用的信息，或带来轻松的娱乐，能够吸引观众的注意力。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. 中国的真人秀节目已完成“有人看”、“有意思”两个阶段的任务，完成了对外国模式的完整移植和精细改造，成为当代社会最显著的视觉奇观之一。B. 中国真人秀节目应该着力解决电视节目“有意义”的问题，这是眼下此类节目的发展方向。C. 高度依赖“明星制”是当下中国真人秀的一大特点，并且在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。D. 捕捉真人秀在形态和内涵上的发展规律、兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀在目前中国有一些探索和尝试。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A. 真人秀不能脱离返璞归真的文化内涵，要求节目在文化价值上应承载一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度，否则只能成为娱乐至死的新形式。B. 真人秀是人们获取娱乐的一种方式，其本质是“秀”，特色在于“真”，这种娱乐必须与文化和价值的土壤相结合才不至于为“为娱乐而娱乐”。C. 对比中国素人秀与欧美主流素人秀节目，也可以发现中外文化在人与自然、人与人、人与社会等关系方面存在着诸多差异。D. 随着互联网视频行业的崛起，原有的电视文化体系虽然因囿于其独特的结构受到一定的冲击，但新兴的节目生产主体也会将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽。参考答案：1. B 2. A 3. D1. 试题分析：此题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。B项，曲解文意，“那就是节目已经变成了过气艺人夺眼球、搏出位的孤注一掷”的说法过于绝对。原文是“开始变得越来越假，甚至在公众言谈中成为过气艺人夺眼球、搏出位的孤注一掷”。2. 试题分析：此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A项，“中国的真人秀节目已完成了对外国模式的完整移植和精细改造，成为当代社会最显著的视觉奇观之一”的表述以偏概全，原文是“中国好声音、奔跑吧，兄弟、爸爸去哪儿等节目”完整移植于外国模式，并非所有的中国真人秀节目都来源于国外。点睛：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。3. 试题分析：此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项，“但新兴的节目生产主体也会将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽”张冠李戴。原文是“原有的电视文化体系”，而不是新兴的节目生产主体，因为他们是“有着更广阔的国际视野和更长远的规划设计”。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成47题。 燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵。其少时与丹欢。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善。故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕。燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。鞠武曰：“燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因太傅而得交于田先生，可乎?”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道：“太子愿图国事于先生也。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎?”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也!”田光俯而笑曰：“诺。” 偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰燕秦不两立，愿先生留意也。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：所言者，国之大事也，愿先生勿泄，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。 (节选自史记刺客列传)4下列句中加点词，解释不正确的一项是 ( )A及政立为秦王，而丹质于秦 质：做人质B田光曰：“敬奉教。”乃造焉 造：到去C太子逢迎，却行为导 却：表转折D愿足下急过太子 过：探访5下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是 ( )A燕太子丹者，故尝质于赵 秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归B愿因太傅而得交于田先生 因遂自刎而死C其少时与丹欢 失其所与，不知D跪而蔽席 田光俯而笑曰：“诺。”6下列解说不符合原文意思的一项是 ( )A燕太子丹小的时候在赵国做人质，跟秦王政是好朋友；等到秦王政当上秦王，恰好太子丹又在秦国做人质，因秦王对太子丹不好，太子丹怀着怨恨逃回燕国。B从文中看，鞠武向太子丹举荐了田光，田光又向太子丹举荐了荆轲，二人举荐的虽是不同的人，但都是为了尽己所能帮助太子丹挽救燕国。C从文中看，太子丹是一个以国为重，礼贤下士，而又有点疑心的人；而田光自刎，并不全是因为太子丹对自己有疑心，也是为了激励荆轲为太子丹出力。D节选文段既细致描写了太子丹尽力为国出力，礼贤下士，亲自上门拜访鞠武、田光和荆轲等贤人侠士的事情，还着力描绘了田光的侠义精神。7.翻译文中划线的句子（10分）（1）其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕。 （2）光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。参考答案：4.C却，退却，退着走 5.D 均作连词，表修饰。（A.时间名词，过去，从前 连词，表结果，所以。B,介词，通过，经由 连词，于是 C.介词，和 动词，结交，亲附）6.D从选文看，太子丹没有亲自上门拜访田光和荆轲7.（1）此后秦国天天出兵山东，攻打齐、楚和三晋，像蚕吃桑叶一样，逐渐地侵吞各国，战火将波及燕国。(关键词日、稍、蚕食、且各1分，大意1分）（2）我私下和您不见外，已经把您推荐给太子，希望您前往宫中拜访太子。（关键词窃、足下、过、句式各1分，大意1分）参考译文： 燕太子丹，过去曾在赵国作人质，而秦王嬴政出生在赵国，他少年时和太子丹要好。等到嬴政被立为秦王，太子丹又到秦国作人质。秦王对待燕太子不友好，所以太子丹因怨恨而逃归。归来就寻求报复秦王的办法，燕国弱小，力不能及。此后秦国天天出兵山东，攻打齐、楚和三晋，像蚕吃桑叶一样，逐渐地侵吞各国。战火将波及燕国，燕国君臣唯恐大祸临头。太子丹为此忧虑，请教他的老师鞠武。鞠武回答说：“燕国有位田光先生，他这个人智谋深邃而勇敢沉着，可以和他商量。”太子说：“希望通过老师而得以结交田先生，可以吗？”鞠武说：“遵命。”鞠武便出去拜会田先生，说：“太子希望跟田先生一同谋划国事。”田光说：“谨领教。”就前去拜访太子。 太子上前迎接，倒退着走为田光引路，跪下来拂拭座位给田光让坐。田光坐稳后，左右没别人，太子离开自己的座位向田光请教说：“燕国与秦国誓不两立，希望先生留意。”田光说：“我听说骐骥盛壮的时候，一日可奔驰千里，等到它衰老了，就是劣等马也能跑到它的前边。如今太子光听说我盛壮之年的情景，却不知道我精力已经衰竭了。虽然如此，我不能冒昧地谋划国事，我的好朋友荆卿是可以承担这个使命的。”太子说：“希望能通过先生和荆卿结交，可以吗？”田光说：“遵命。”于是即刻起身，急忙出去了。太子送到门口，告诫说：“我所讲的，先生所说的，是国家的大事，希望先生不要泄露！”田光俯下身去笑着说：“是。”田光弯腰驼背地走着去见荆卿，说：“我和您彼此要好，燕国没有谁不知道，如今太子听说我盛壮之年时的情景，却不知道我的身体已力不从心了，我荣幸地听他教诲说：燕国、秦国誓不两立，希望先生留意。我私下和您不见外，已经把您推荐给太子，希望您前往宫中拜访太子。”荆轲说：“谨领教。”田光说：“我听说，年长老成的人行事，不能让别人怀疑他。如今太子告诫我说：所说的，是国家大事，希望先生不要泄露，这是太子怀疑我。一个人行事却让别人怀疑他，他就不算是有节操、讲义气的人。”他要用自杀来激励荆卿，说：“希望您立即去见太子，就说我已经死了，表明我不会泄露机密。”因此就刎颈自杀了。5. 阅读下面的文字，完成28题。（选择题6小题，每小题2分）游褒禅山记 王安石褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(2分)()A而卒葬之卒：最终 B有穴窈然 窈：深远幽暗C则其至又加少矣 加：更加 D火尚足以明也 明：照明3下列各组句子中加点的词，用法和意义相同的一项是(2分)()A.唐浮图慧褒始舍于其址 苏子与客泛舟游于赤壁之下B.其孰能讥之乎 其声呜呜然C.古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 渺沧海之一粟D.至於幽暗昏惑而无物以相之 羽化而登仙4下列各句中加点词的活用现象与例句不相同的一项是(2分)()例句：以故其后名之曰“褒禅”A下江陵，顺流而东也 B侣鱼虾而友麋鹿C唐浮图慧褒始舍于其址 D诵明月之诗，歌窈窕之章5对下列文言句式分类正确的一项是()(2分)此余之所得也何为其然也 是造物者之无尽藏也客有吹洞箫者而今安在哉 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也况吾与子渔樵于江渚之上 有碑仆道A/ B/C/ D/6下列各组句子中，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是(2分)()夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少古人之观于天地往往有得，以其求思之深而无不在也而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远既其出，则或咎其欲出者然视其左右，来而记之者已少有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也A B C D7下面对文章的分析和评价不恰当的一项是(2分)()A文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，在内容上环环相扣，又为后文的议论埋下了伏笔。B作者详写了游后洞的的经历，一个“悔”字概括了作者的心情，也引出了下文的议论。C本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理，同时也谈及到做任何事都要有“志”的道理。D文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释“学者”治学的道理，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密，语言精要得当。8把下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石游褒禅山记，3分）译文：_(2) 山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼赤壁赋，3分）译文：_阅读下面课外文言短文，翻译画横线的句子：狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，（武）则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。（选自宋王谠唐语林）(3) 吾不意为娄公所涵！(2分)译文：_参考答案：2A 3A 4B 5D 6B 7C8(1)我也后悔自己随从他们（出来），以至不能尽（情享受）那游览的乐趣。（其、极各1分，句意1分）(2) 山水环绕，一片苍翠（郁郁苍苍），这不就是曹操被周瑜围困的地方吗？（缪、被动句式各1分，句意1分） (3) 我没想到竟一直被娄大人包容（容忍）！ （涵1分，句意1分）【译文】 狄梁公与娄师德一同作相国。狄仁杰一直排斥娄师德，武则天问他说：“朕重用你，你知道原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为而依靠别人。”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你作了高官，全仗娄师德提拔。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说：“我没想到竟一直被娄大人容忍！”而娄公从来没有骄矜的神色。6. 选出划线词注释不准确的一项（ ） 我披枷带锁赴法场餐刀 餐：吃 只合把清浊分辨 只合：只应该 人拥的我前合后偃？ 偃：昏迷？ 念窦娥葫芦提当罪愆 葫芦：糊涂 愆：罪过参考答案： 偃：倒三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 阅读下面的巴黎圣母院选段，根据原著故事情节，回答问题。“主教，假如你的教堂是神圣的，我们的姐妹也是神圣的；要是我们的姐妹不神圣，那么你的教堂也不神圣。所以责令你把那姑娘还给我们，如果你想拯救教堂的话；否则，我们要把姑娘抢走，并洗劫你的教堂。”这些话带有某种阴沉、粗犷的威严口吻，可惜卡西莫多听不见。因为卡西莫多听不见，导致接下来发生了什么事？结果如何？请简述。答：参考答案：略8. 下列各句中，没有语病的一句是A. 中国“张衡一号”卫星发射成功引起世界瞩目，在于卫星的特点是建造全球电磁场和电离层监测平台的独到之处。B. 目前，养老供需矛盾依然突出，主要表现在供给方养老服务质量还不高，不能满足人民群众日益增长的多层次需求。C. 英国首相特蕾莎梅的访华，体现了双方在处理具体问题时开放包容、相向而行，也为加深合作铺平了道路。D. 扫码骑单车、购物、进超市买家电出门不用带钱包，只需手机“扫一扫”，随着移动支付的普及，生活正悄然发生变化。参考答案：B试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，结构混乱，“的特点是的独到之处”杂糅，后半句可改为“在于卫星的特点是建造全球电磁场和电离层监测平台”或“在于卫星有建造全球电磁场和电离层监测平台的独到之处”。C项，成分残缺，缺少宾语，在“相向而行”后面增加“的态度”。D项，不合逻辑，“购物”与“买家电”属于包含关系。点睛：不合逻辑是病句常见的类型，主要有并列不当、否定不当、主客倒置和不合生活事实。句子中出现“和”“等”或顿号注意查找因并列不当或不能包含等因素引起的逻辑错误。见到否定词语，反问句及表示否定意思的词语，查找因否定不当而造成的逻辑错误。见到“被”“受”“对”“对于”等表示主客关系的词语注意查找因主客倒置而引起的逻辑错误。此题D项并列不当。9. 下列各句中，成语最恰当的一项是在夏季减肥食谱中，有四种食物位于爱美女士们的黑名单，被排除在减肥食物之外，千万碰不得，否则会让你的努力 ！可下半场的最后5分钟内，我们差点将全场的努力 ，所以说我们要拿下一场比赛还是要在5分钟之后才能确保，在最后5分钟内，对手有3次很好的机会，如果我们想要成为“英东杯”冠军，就要避免这些状况。这90户业主不肯退铺，让大华公司以回购商铺的方式解决大润发购物中心困境的努力 。A. 毁于一旦 功亏一篑 前功尽弃 B. 前功尽弃 功亏一篑 毁于一旦C. 功亏一篑 前功尽弃 毁于一旦 D. 前功尽弃 毁于一旦 功亏一篑参考答案：D【详解】试题分析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。“毁于一旦”，于，在；一旦，一天。在一天的工夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。“功亏一篑”，亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。“前功尽弃”，功，功劳；尽，完全；弃，丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。第一句中，句中是说“让你的努力”全部白费，应使用“前功尽弃”。第二句中，句中“下半场的最后5分钟内，我们差点将全场的努力”在此时全部毁掉，应使用“毁于一旦”。第三处，句中说“这90户业主不肯退铺”让大华公司以回购商铺的方式解决大润发购物中心困境的努力只差最后一点没能完成。故选D项。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。10. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）墨香阅读和指