江西省上饶市瓢泉中学高二语文模拟试卷含解析.docx

江西省上饶市瓢泉中学高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文字，完成文后各题。不可复制的魏晋风度张宏杰魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕除却清谈一面。孙登布衣蔬食，绝人间事，“夏则编草为裳，冬则被发自覆”。阮籍“或闭门视书，累月不出，或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老，嗜酒能啸，善弹琴”。许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度。历史上最有名的片段是刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使之荷锸而随之，谓曰：死便埋我。”。阮修则“常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣饮”。阮籍“邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，醉便眠其妇侧”。“邻家处子有才色，未嫁而卒，籍与无亲，生不相识，往哭尽哀而去”。这些都令后世读者心向往之而行不敢至。他们公然蔑视礼法。阮籍当众放言：“礼岂为我辈设也!”他在大人先生传中说出这样大逆不道之言：“无君而庶物定，无臣而万事理。”他们中的很多人视仕途为污秽之地，在权力面前表现出的傲慢令人吃惊：为拒做官，嵇康忍痛与山涛绝交；为拒权贵，阮籍曾一醉六十余日。晋书王羲之传说，“王羲之既少年时期就有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频招他为侍中、吏部尚书，皆不就。”吏部尚书实在是不算低了，而且还是频招，可王羲之却“皆不就”，传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。从这些言说、举动和故事中，我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。如果说士族社会中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周，整饬有序，礼乐辉煌，文化雍容大度，那么魏晋就像贵族时代的春秋战国，是一个个性和才情能得以充分展示，因此极富创造力的时代。之所以如此，是因为魏晋时代的社会背景，与春秋战国时代高度相似。这个时代战争连绵，动乱不断，皇帝如同走马灯一样换来换去。与皇权的不稳定形成鲜明对照的，则是世家大族的稳定性。许多世家大族势力急剧膨胀，甚至发展到“百室合户、千丁共籍”的类似领主状态。许多士族富厚过于王侯。东晋士族庄园遍布江左，他们“势力倾于邦君，储积富乎公室，僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里，金玉满堂，妓妾溢房。园林拟上林，馆第僭太极”。正如柳诒微所说：“魏晋以降，易君如举棋，帝国朝代之号如传舍然。当时士大夫以地方绅士，操朝廷用人之权。于是朝代虽更，而社会之势力仍固定而不为动摇，岂惟可以激扬清浊，仰亦所以抵抗君权也。”因此世家大族对皇权形成强大的牵制，以至于出现“王与马共天下”的谚语。在这种情况下，铁桶一般的大一统政治秩序被打破了，许多旧门士人凭借门第资本，不再对权力俯首帖耳：“虽朝代推移，鼎迁物改，（世族们）犹昂然以门第自负。”一些门第高贵的士人，甚至对门第不如他久远的皇帝抱一种隐隐的睥睨之态。面对政治权威，他们保持了一定的独立性，许多人甚至不屑于为皇帝服务。 （选自2015年2月下杂文月刊，有删改）8下列说法中，不符合原文意思的一项是（ ）A魏晋人士崇尚清谈，见面必玄谈，文人名士的智慧之花在言谈间得到了完美的展现，这让后人羡慕不已。B“或闭门视书，累月不出，或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老，嗜酒能啸，善弹琴。”从中可以看出阮籍的纵性任情。C许多魏晋人士多才多艺又落拓不羁，其纵酒放达、纵情越礼达到了惊世骇俗的地步，如刘伶、阮修等。D阮籍与王安丰追求个性自由发展，注重自我，注重感情，狂简旷达，纵性任情，追求享乐，这些行为让后人内心向往却不敢仿效。9根据原文内容，下列判断不正确的一项是 （ ）A魏晋士人多不愿意与统治阶级合作，视仕途为污秽之地。为此，嵇康与山涛绝交，阮籍曾经一醉六十余日。B王羲之多次受到朝廷的征召，但他都没有去赴任。由此说明，在魏晋时代，王羲之的社会价值相当低。C魏晋士人颇有春秋战国遗风，从他们的言行中，我们可以看到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。D相对于汉朝和唐朝，魏晋时代的士人充分地展示了自己的个性和才情。魏晋时代是一个极富创造力的时代。10根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A魏晋时代的社会背景和春秋战国时代非常相似，战争连绵，动乱不断，皇帝更换频繁，皇权极不稳定。B在魏晋时代，世家大族的势力比较强大，许多士族富过王侯。只有经过朝代的更替，世家人族的势力才会动摇。C从魏晋时代“王与马共天下”这句谚语中，我们可以看出世家大族的势力很大，甚之至能够牵制皇权。D在魏晋时代，一些门第高贵的士人，面对政治权威，保持了一定的独立性，他们甚至瞧不起门第远不如他久远的皇帝。参考答案：8A9B10B8试题分析：A项，“这让后人羡慕不已”错误，原文中说“魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕除却清谈一面”。 解答时要注意：要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。考点：筛选并整合文中的信息，归纳内容要点，能力层级为分析综合C。9试题分析：B项，“王羲之的社会价值相当低”错误，文中说“传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了”。 完成本题要在通读全文的基础上，检查选项的表述是否与全文保持一致。表述不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。考点：筛选并整合文中的信息，归纳内容要点，能力层级为分析综合C。10试题分析：B项，“只有经过朝代的更替，世家大族的势力才会动摇”错误，文中说“于是朝代虽更，而社会之势力仍固定而不为动摇”。 完成本题要在通读全文的基础上，检查选项的表述是否与全文保持一致。表述不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。考点：归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级2. 阅读下面文字，完成1720题。（ 21分 ）他的生命就是一首诗 袁行霈 林庚先生逝世已经三年多了，他那特有的潇洒自如与宽容大度，仍然常常浮现在我的眼前。我总觉得他并没有离开我们，还生活在我们中间。林庚先生自幼颖悟，北国的晴空，古都的文化以及家庭的教养，在他的心里埋下了诗的种子。林先生在大学期间就已致力于诗歌创作。最初热心于旧体诗词，语言浑成，意境高远。但林先生感到写旧体诗词难以跳出古人的窠臼，后来决定改写新诗。先后出版了夜春野与窗北平情歌等诗集。林先生写诗先是自由体，后来转向新格律诗。抗日战争爆发后，林先生任教于厦门大学中文系。1938年1月，随厦门大学迁至闽西山区长汀，与外界几乎处于隔绝状态，这时才把主要精力放到古典文学研究上，并于1946完成中国文学史。1947年，林先生回到北京，任燕京大学中文系教授。除继续研究古典诗歌和文学史外，还在各报刊上发表新诗和有关新诗创作的文章。1952年院系调整后他任北京大学中文系教授，在讲坛上才华横溢，名言隽语层出不穷。对整个中国文学的宏观认识，结合着对诗句的细密分析，再加上那诗人的风度，吸引着每一个听课的学生。在教学的同时，林先生出版了中国文学简史等享誉学术界的著作，直到90高龄，还出版了一部富有哲理性的诗集空间的驰想。林庚先生写诗一方面致力于把握现代生活和现代汉语的新节奏；另一方面则追溯中国诗歌民族形式发展的历史经验和规律，并创造性地运用到新诗的写作中来。林先生力求以最自然的语言传达生活中最直接的感受，取得深入浅出明朗不尽的艺术效果。有的诗仿佛脱口而出，没有一点斧凿痕迹，是何等的透明，又是何等的蕴藉。有的诗令人如痴如醉，一种少年的精神伴随着完美的节奏呈现在眼前，其新鲜的程度真如旦晚才脱笔砚者。有的诗表现的是现代意识，而诗的形式却又带着鲜明的民族特点。语言是那么浅显，含义却又那么深邃。林庚先生首先是诗人，是以诗人为基点从事文学史研究的，他研究古典诗歌的目的是从中寻求创作的经验，以及诗歌形式发展的规律。他在诗坛上曾经辉煌过，经过岁月的淘洗，他的诗必将重新赢得新一代的读者。正是因为他抱着这样的目的，并且对包括诗歌在内的文学艺术有敏锐的感受力，所以他的学术研究才能独具慧眼，并取得非凡的成就。就古典文学研究而言，林先生长于文学史的总体把握和宏观研究，他的中国文学简史高瞻远瞩，荦荦大端，有一种卓然不群的气象。他关于屈原和楚辞的考证独辟蹊径，取得令人瞩目的成果。他关于李白的研究，融入了自己的人格。林先生标举“少年精神”“建安风骨”“盛唐气象”，赞扬创造力，给学术界留下了一笔宝贵的遗产。林庚先生的过人之处究竟何在？就在于他的诗歌、学问与人格的统一，诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融。他为人清高，艺术趣味高雅，学风既严谨又灵活，有一股朴茂纯真的灵气贯注于其诗其学其人之间。林庚先生享年96岁，桃李满天下，直至晚年仍保持着青年人的朝气与活力。诗人的气质，学者的胸襟，二者在林庚先生身上完美地统一起来。古代知识分子的风骨，现当代知识分子的追求，二者在林庚先生身上完美地统一起来。他是中国近百年来文学史、学术史和教育史上的一位标志性人物，有了他，这段文学史、学术史和教育史，才显得完整。林庚先生的生命就是一首诗，他的生命之消失也是一首诗。他离去得那么从容，没有痛苦，只有潇洒。如果说有一点遗憾的话，也只是想再看一次月圆，而没有看到。他仿佛是为诗而生的，为中国这个诗的国度而生的。他的一生，他所做的一切都指向一个境地，那就是青春、理想和美。我们都为物欲横流、精神苍白的某些现状而痛心，我还为缺少理想主义、英雄主义和浪漫主义而遗憾。在这种背景下，更觉得我们的老师林庚先生之可贵。愿更多的人了解他，尊敬他，学习他，愿他的精神经过我们而得以发扬光大。17.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）（ ）A幼年颖悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系诗歌，最初致力于旧体诗词，后转写新诗，其诗语言浑成，意境高远。B抗战爆发后，厦门大学迁至闽西山区，封闭的生活环境让林庚潜心研究中国古典文学，中国文学史是他这一时期的重要成果。C林庚教学出色，成就非凡，专著享誉学术界，其诗也总是力求以最自然的语言传达生活中最直接的感受，艺术效果深入浅出，明朗不尽。D因林先生标举“少年精神”“建安风骨”“盛唐气象”，所以对包括诗歌在内的文学艺术具有敏锐的感受力，在学术研究上更独具慧眼。18林庚一生的学术研究取得了非凡的成就，这是什么原因？请简要分析。（6分） 19.林庚的过人之处在于其“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融”，其“魅力”体现在何处？请简要分析。（6分）20.林庚一生勤于研究，笔耕不辍，成就非凡，但他的生命却始终充满诗意，“就是一首诗”。我们应从他的身上学习什么？请结合原文，谈谈你的看法。（5分）参考答案：17. E对林庚诗一般的生命历程和他在中国百年文学史、学术史和教育史方面研究的突出成就的记叙使全文充满深深的怀念、赞美和遗憾之情。 BC（A最初热心于旧体诗词，语言浑成，意境高远。但林先生感到写旧体诗词难以跳出古人的窠臼，后来决定改写新诗。D林先生标举“少年精神”“建安风骨”“盛唐气象”，与对包括诗歌在内的文学艺术具有敏锐的感受力无因果联系。E我还为缺少理想主义、英雄主义和浪漫主义而遗憾。）18 他研究古典诗歌的目的是寻求创作的经验及诗歌形式发展的规律。他对包括诗歌在内的文学艺术有敏锐的感受力。他长于文学史的总体把握和宏观研究。（对一点给2分）19致力于把握现代生活和现代汉语的新节奏，并创造性地将中国诗歌的民族形式运用到新诗的写作之中。他的学术研究独具慧眼，成就非凡。为人清高，艺术趣味高雅，学风严谨灵活，有一股朴茂纯真的灵气。（对一点给2分）20观点一：人生作为都指向青春，理想和美，有追求，潇洒自如，诗意生存。理由：林先生自幼心理埋下诗的种子，一生坚持诗歌创作，诗意新颖，意识现代，语言浅显而含义深邃；林先生的学术研究交融着他的人格魅力，始终保持着青年人的朝气和活力；诗人的气质、风骨和学者的胸襟、追求完美统一在林先生身上。观点二：高瞻远瞩，孜孜以求，执著探索，精神永驻，生命如诗。理由：林先生首先是诗人，一生心系诗歌，由旧体诗到新诗，勤于创作，不断探索，诗歌贯穿生命始终；学术研究独具慧眼，学风严谨又灵活，一生笔耕不辍，奋斗如诗；讲坛上才华横溢，诗人风度，吸引考生，教学出色；离去潇洒从容，生命最后的遗憾也诗意。（观点明确给2分；论述合理、理由充分，给6分。其中观点明确，理由只要答出三点即可满分）略3. 阅读下面文章，回答问题。人生的爱好者：陶渊明我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来，我们能够得到一种和谐的中庸哲学：介于动作与不动作之间；介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间；在世界上的一切哲学之中，这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。还有一点更加重要，就是这两种不同的观念的混合，产生了一种和谐的人格；这种和谐的人格便是一切文化和教育的公认目的。我们在这种和谐的人格中，看见一种生的欢快和爱好，这是值得注意的。要我描写这种人生的爱好的性质是很困难的；用一个譬喻来说明，或叙述一位人生的爱好者的真事迹，是比较容易的。陶渊明，这位中国最伟大的诗人和中国文化上最和谐的产物，很自然地浮上我的心头。当我说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐最完美的人物时，一定没有一个中国人会反对我的话的。他不曾做过大官，没有权力和外表的成就，除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外，也不曾留给我们什么文学遗产，可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火，在那些较渺小的诗人和作家的心目中，他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的，风格也是简朴的，这种简朴的特质是令人敬畏的，是会使那些较聪明较熟悉世故的人自惭形秽的。他是今日人生的真爱好者的模范，因为他心中反抗尘世欲望的念头，并没有驱使他去做一个彻底的遁世者，反而使他和感官的生活调和起来。文学的浪漫主义，与道家的闲散生活和反抗儒家的教义，已经在中国活动了两百多年，而和前世纪的儒家哲学合并起来，造成这么一种和谐的人格。在陶渊明的身上，我们看见那种积极的人生观已经丧失其愚蠢的满足，而那种玩世的哲学也已经丧失其尖刻的叛逆性，而人类的智慧第一次在宽容的嘲弄的精神中达到成熟期了。在我的心目中，陶渊明代表中国文化的一种奇怪的特质，这种特质就是肉的专一和灵的傲慢的奇怪混合，就是不流于灵欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇怪混合；在这种混合中，感官和心灵是和谐相处的。因为理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地，所以我们看不见一丝一毫的内心冲突，所以他的生活会像他的诗那么自然，那么不费力。陶渊明就这样过着一生，做一个无忧无虑的、心地坦白的、谦逊的田园诗人，做一个智慧而快活的老人。可是在他那部关于喝酒和田园生活的小诗集，三四篇偶然写出来的文章，一封给他儿子的信，三篇祭文(其中有一篇是自祭文)和遗留给后代子孙的一些话里，我们看见一种造成和谐的生活的情感与天才；这种和谐的生活已经达到完全自然的境地，没有一个人能超越他。他在归去来兮辞里所表现的就是这种酷爱人生的情感。(1)“这两种不同的观念”指的是什么？“最健全最美满的理想”的要素是什么？_(2)为什么作者认为陶渊明“是中国整个文学传统上最和谐最完美的人物”？请分条概括。_(3)作者认为的“人类智慧第一次”“达到成熟期”的标志有哪些？心灵发展到“真正和谐的境地”需要一种怎样的智慧？_(4)结合本文文意说说你是如何理解陶渊明在归园田居结尾写的“久在樊笼里，复得返自然”的？_参考答案：(1)积极的人生观念和消极的人生观念。适当结合，和谐共存。(2)他是一个没有权力和外表成就的平凡人；是一个拥有最高人格的文学高标；是一个拥有简朴生活和风格的模范；是一个爱好人生追求自然和谐的智者。(3)第一问：积极的人生观中剔除掉愚蠢的满足感；玩世的哲学中丧失掉尖刻的叛逆性。第二问：能够恰到好处地认识和把握人生的一切，掌握好一个理想的“度”，谨防过犹不及；做事伸缩有度，客观平和地认识人生。(4)这两句诗是陶渊明在对官场与田园进行深刻抉择之后的自然之语，是抛掉灵欲的精神生活与抛掉肉欲的物质生活的完美结合。远离官场并不代表逃脱人生，遁世于外，归于田园也是人生快乐的一种选择。厌倦的官场远去了，美好的田园找到了，心中的愉悦迸发了，对人生的爱好开启了陶渊明的别样人生。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 文言文阅读京城闤闠之区，窃盗极多，踪迹诡秘，未易根缉。赵尚书尹临安日，有贼每于人家作窃，必以粉书“我来也”三字于门壁，虽缉捕甚严，久而不获。“我来也”之名，传京邑。不曰捉贼，但云捉“我来也”。一日，所属解一贼至，谓此即“我来也”。亟送狱鞫勘，乃略不承服，且无赃物可证，未能竟此狱。其人在禁，忽密谓守卒曰：“我固常为贼，却不是我来也，今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏于保叔塔上某层某处，可往取之。”卒思塔上乃人迹往来之冲，意其相侮。贼曰：“勿疑，但往，此方作少缘事，点塔灯一夕，盘旋经夜，便可得矣。”卒从其计得金，大喜。次早入狱，密以酒肉与贼。越数日，又谓卒曰：“我有器物一瓮，置侍郎桥某处水内，可复取之。”卒曰：“彼处人闹，何以取？”贼曰：“令汝家人以箩贮衣裳，桥下洗濯，潜掇瓮入箩，覆以衣，舁归可也。”卒从其言，所得愈丰。次日，复劳以酒食。卒虽甚喜，而莫知贼意。一夜至二更，贼低语谓卒曰：“我欲略出，四更尽即来，决不累汝。”卒曰：“不可！”贼曰：“我固不累汝，设或我不复来，汝失囚必至配罪，而我所遗，尽可为生。苟不见从，却恐悔吝有甚于此。”卒无奈，遂纵之去。卒坐以伺，正忧恼间，闻檐瓦声，已跃而下，卒喜，复桎梏之。甫旦，启狱户，闻某门张府有词云：“昨夜三更，被盗失物，其贼于府上写我来也三字。”尹抚案曰：“几误断此狱，宜乎其不承认也。”止以不合犯夜，从杖而出诸境。狱卒回，妻曰：“半夜后闻叩门，恐是汝归，亟起开门，但见一人以二布囊掷户内而去，遂藏之。”卒取视，则皆黄白器也。乃悟张府所盗之物，又以赂卒。贼竟逃命。虽以赵尹之明特，而莫测其奸，可谓黠矣。卒乃以疾辞役，享从容之乐终身。没后，子不能守，悉荡焉，始与人言。注：闤闠（hun hu）:市区 舁（y）：抬。（选自宋代沈淑谐史）4（3分）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A赵尚书尹临安日 尹：担任府尹B但乞好好相看 相：观察C而我所遗，尽可为生 遗：赠送D享从容之乐终生 从容：悠闲舒缓5（3分）下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ）A其人在禁，忽密谓守卒曰 臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使B次早入狱，密以酒肉与贼 我非爱其财而易之以羊也C但见一人以二布囊掷户内而去弃甲曳兵而走 D乃悟张府所盗之物，又以赂卒 乃悟前狼假寐。6（3分）以下六句话，分别编为四组，全都属于“我来也”逃脱计划的一组是我固常为贼，却不是我来也虽缉捕甚严，久而不获我有白金若干，藏于保叔塔上某层某处，可往取之。卒无奈，遂纵之去潜掇瓮入箩，覆以衣，舁归可也昨夜三更，被盗失物，其贼于府上写我来也三字。A B C D7把下列句子翻译成现代汉语：10分（1）、亟送狱鞫勘，乃略不承服，且无赃物可证，未能竟此狱。（5分）（2）、卒思塔上乃人迹往来之冲，意其相侮。（3分）（3）、苟不见从，却恐悔吝有甚于此。（2分）参考答案：4B表示动作偏指一方，相当于“我”.5C.（A.其，指示代词“那”。B.以，介词，“拿，用”。C.第一个“而”表承接，第二个“而”表修饰。D.乃，连词，“才”。）6D（说“我来也”盗术高超。说的是“卒”）译文：差点儿错断这个案子，所以他不承认啊。7（1）译文：马上送到监牢审讯查问，他却一点也不承认，又没有赃物可作证明，不能了结此案。（关键词，“亟”译为“立刻、马上”，“乃”表转折，“略”译为“丝毫”，“竟”为“结束、了结”，“狱”为“案件”。5分）（2）译文：牢卒想塔上乃是游人往来频繁之地，（不可藏金），以为是戏弄他。3分（3）译文：如果不听从我，恐怕你将来会有比这更悔恨的事情！（关键词，“不见从”译为“不听从我”，“于”译为“比”。2分）【参考译文】京城繁华市区，盗贼很多，行踪诡秘，不容易彻底缉捕。赵尚书担任临安府尹时，有一贼每次在人家中作案后，一定用白粉在门壁上写下“我来也”三字，虽然追捕很严，但还是久久捉拿不到。“我来也”的名声，哄动了京城。大家不说捉贼，只说捉“我来也”。一天，下属押送一个贼犯来到，说他就是“我来也”。马上送到监牢审讯，他一点也不承认，又没有赃物可作证明，未能结案判其入狱。那人在拘禁期间，忽然偷偷地对牢卒说：“我固然经常作贼，但不是我来也，现在我知道自己无法逃脱了，只求你好好照看。我有白金若干，藏在保叔塔上某层某处，你可以去把它取回。”牢卒想塔上乃是游人往来频繁之地，（不可藏金），以为是戏弄他。贼人说：“别怀疑，只管去，那里正作佛事，点燃塔灯一宿，逗留一整夜，就可以得到手了。”牢卒听从了贼人的计谋，果然得到白金，非常高兴。第二天清早进入监狱，牢卒偷偷地送酒肉给这贼人。过了几天，贼人又对牢卒说；“我有东西一坛，放在侍郎桥某处水中，你可以再去取回。”牢卒说：“那里人多，凭什么取回？”贼人说：“教你家里人，用箩筐装着衣裳，到桥下去洗，偷偷地把坛子放进箩筐，再用衣裳盖好，抬回就行了。”牢卒又听从了他的话，这次得到的更多。第二天，牢卒又送酒食给贼人，加以慰劳。牢卒虽然很高兴，但不知贼人是什么意思。一天晚上，已打二更。贼人低声对牢卒说；“我想出去一会儿，四更以前赶回，决不连累你。”牢卒说：“不行！”贼人说：“我一定不连累你，即使我不回来，你因失掉囚犯，必然会受到罪责，而我送给你的，尽可以维持生活。假若你不听从我，却恐怕会有比这更悔恨的事情！”牢卒无可奈何，只得把他放走。牢卒坐下来等候，他正在忧虑烦恼之时，听到房檐瓦响，贼人跳了下来，牢卒非常高兴，重新给贼人加上镣铐。刚天亮，开牢门，听到某门张府报案说：“昨夜三更，被盗，丢失好多器物。贼人在府门上写下我来也三字。”府尹拍着桌子说：“差点儿错断这个案子，怪不得他不承认。”只是以不应该犯夜禁，把在押的那个贼犯，打了一顿板子，驱逐出境了事。牢卒回到家里，他老婆说：“我半夜里听见敲门，恐怕是你回来，赶忙起身开门，只见一人把两个布袋丢在屋里就走了，我于是把它藏起来。”牢卒打开一看，都是金银器皿，才知道是张府被盗走的东西，又用它来贿赂牢卒，贼人竟因此逃脱性命。虽然以赵府尹的明察洞见，但还是猜不透贼人的奸滑，贼人真算得上狡黠了！牢卒于是以疾病为由辞职，从容地享乐终身。死后，儿子不能守业，把留下的财宝都花光了，才对别人说出这件事。略5. 阅读下面文言文，按要求回答1112题。 樊迟请学稼。子曰“ 吾不如老农。” 请学为圃。曰“ 吾不如老圃。”樊迟出。子曰“小人哉，樊须 也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是， 则四方之民襁 负其子而至矣，焉用稼？ ” （论语子路） 注 小人：眼光狭隘的人樊须：即是樊迟，孔子的学生，当时鲁国的政权实际掌握在他的手中。襁：又称背单，背负小孩用的布单或布带。 11将文中画线的句子翻译成现代汉语。 樊迟请学稼。子曰“吾不如老农。” （2分） 则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？ （分）12孔子在这段文字中的观点是什么？（用自己的话回答） （2分） 参考答案：11樊迟向孔子请教种庄稼。孔子说：“这我不如老农民。”那么四方百姓就会背着孩子来投奔，哪用得着自己去种庄稼。 12当权者应做到好礼仪，爱好道义，讲诚信。 【译文】樊迟请求孔子教自己种庄稼，孔子说：“我比不上老农民。”樊迟再请孔子教自己种蔬菜。孔子说：“我比不上老菜农。”樊迟出去以后，孔子说：“眼光真狭隘啊，这个樊迟！高层的人爱好礼乐，那老百姓就没有不谨慎的；高层的人爱好道义，那老百姓就没有不悦服的；高层的人讲究信用，那老百姓就没有不付出真诚的。如果做到这一点，那天下的老百姓都会用襁保背着自己的孩子来投靠你，哪用得着自己亲自去种庄稼呢？”6. 阅读下面文言文，完成下列小题。楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。曰：“毋从俱死也！”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故所之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也！且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。(节选自鸿门宴)11. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A. 亡去不义 亡：丢弃B. 毋内诸侯内 同“纳”，接纳C. 籍吏民 籍：登记D. 不如因善遇之 遇：对待12. 下列句子中加点的“为”的意义和用法，与其他三项不同的一项是( )A. 臣为韩王送沛公B. 谁大王为此计者C. 君为我呼入D. 约为婚姻13. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是( )A. 项伯为报救命之恩夜访张良，使得原本紧张的局势出现转机。B. 从怪罪鲰生、拉拢项伯等言行可看出刘邦机敏、果断、精细。C. 作者运用对照手法，用项伯的当机立断突出张良的优柔寡断。D. 语言描写精练生动，寥寥几笔就刻画出不同人物的鲜明个性。参考答案：11. A 12. D 13. C【11题详解】本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义理解，一定要结合所要理解词语所在上下文，也就是具体语境进行。题目要求选出“下列句子中加点词的解释，不正确的一项是”，本题A项，“亡去不义”的意思是“（我）逃跑离开是不讲道义的”，所以“亡”的意思“逃亡”。故选A。【12题详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力。解答此类试题要先审题，题干是“下列句子中加点的“为”的意义和用法，与其他三项不同的一项是”。然后对选项一一辨析， 本题A、B、C三项，“为”都是介词，替；D项，“为”是动词，成为。故选D。【13题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题C项，“当机立断”和“优柔寡断”分析有错，从选文看项伯要救的是张良，可见其是一个义士从张良与刘邦密谋可见其足智多谋。故选C。【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯于是连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和他们一起死了。”张良说：“我替韩王护送沛公入关，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，详细地告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给大王出这条计策的？”刘邦说：“一个浅陋无知的小人劝我说：守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以比得上项王的吗？”刘邦沉默了一会儿，说：“当然比不上啊。这又将怎么办呢？”张良说：“请您亲自告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我使他活了下来；现在事情危急，因此他特意来告知我。”刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项羽答应了。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 水浒写武松打虎之前，有这么一段话：“当日晌午时分，走得肚中饥饿，望见前面有一个酒店，挑着一面大旗在门前，上面写着五个字：三碗不过岗。” 从现代商品经济的观点来看，“三碗不过岗”是绝妙的广告词。它究竟蕴含着酒店主人怎样的用心？请回答出三点：（3分） 参考答案：宣传酒的醇厚浓烈，吸引食客；既劝诫常人不贪杯，又刺激有海量者多饮；借猛虎之威劝客人留宿，以增加收入。8. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）牛奶，最古老的天然饮料之一，被誉为“白色血液”，对人体的重要性可想而知，牛奶也就成了人们喜欢的食用营养品。（），每一百克牛奶中含脂肪就在4克以上，这个脂肪含量对那些身体肥胖和血脂较高的人来说，是个不利因素。目前市面上牛奶的添加物也相当多，如高钙牛奶，（）。（），但对于老年人来说，过多饮用牛奶补钙得不偿失，因为牛奶也能促使老年白内障的发生。其原因是牛奶含有5%的乳糖，极易沉积在老年人的眼睛晶状体，并影响其正常代谢，而且蛋白质易发生变性，导致晶状体透明度降低，而诱发老年性白内障，或者加重其病情。参考答案：但牛奶中含有较多的脂肪其中就增添了钙质虽然说牛奶是补钙的良好来源9. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释，而理论_。“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，一小儿说中午离我们更近，连孔子也“不能决”。“两小儿辩日”中有“近大远小”“近热远冷”两条常识，虽然它们单独来看都是正确的，但在判断太阳离地远近时，却得出不同结论。这表明_。所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。可见，_，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。参考答案：(1). 专为整体解释而生。从前半句来看，常识不提供对世界的整体解释。“而”字转折意味强烈，将常识与理论对比起来，所以答案为专为整体解释而生。意合即可。(2).常识包含的道理只能解释相关现实的一部分。从论证思路来看，举例的目的是为了论证常识不提供对世界的整体解释，所以表明常识只能解释部分。(3).理论和常识无所谓谁更正确。由后文“只是”“更”字推断，常识无所谓错误，两者没有谁更正确。试题分析：这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。第处，从前半句来看，常识不提供对世界的整体解释。“而”字转折意味强烈，将常识与理论对比起来，所以答案为专为整体解释而生，意合即可。第处，从论证思路来看，举例的目的是为了论证常识不提供对世界的整体解释，所以表明常识只能解释部分。第处，由后文“只是”“更”字推断，常识无所谓错误，两者没有谁更正确。10. 下列各句中，没有语病的一句是()A. 汽车行业中存在着太多的浮躁，资本涌入新能源汽车领域一定程度上能促进汽车行业发展，但同时也在给汽车行业制造虚假繁荣的景象。B. 网络众筹活动黄河大合唱迅速引爆网络，掀起了一股共唱黄河大合唱及抗战纪念活动的热潮，全球华人唱起了激荡人心的旋律。C. 2015年东亚杯男足首轮比赛即将打响，国足首战将同韩国队过招，虽然队中伤病较多，但全队精神面貌不错，主帅表示一定要全力迎战。D. 交通部门拟在国贸地下建设一条区域循环地铁线，以区别于目前的常规地铁线，将成为CBD地域性的地铁线，与既有线路实现换乘接驳。参考答案：A试题分析：本题主要考查病句辨析。B项“共唱黄河大合唱及抗战纪念活动”搭配不当，应改为“共唱黄河大合唱及纪念抗战活动”。C项成分残缺，应在“伤病”