1、河南省鹤壁市职业技术高级中学2020年高二语文期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文章,回答问题。 阅读微信,谨防病态过去总说我们的阅读量低,其实,那要看阅读什么,读书的数量确实不高,可读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。 不妨看看四周,无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。开会、上课、听讲,凡是低着头的,十有八九是在读微信;上班时间看微信,已经成了常态行为,更何况微信与工作有关的也不在少数;坐公交、乘火车,等在候车室、候机室、候诊室里,盯着微信的恐怕占大多数,幸亏飞机上不许开手机,否则,读微信的比例大概接近百分之百。从前纸质媒体独占天下时,蹲厕所
2、看报是一景,今天,上厕所不看微信的还剩下多少? 微信的诞生,当然是好事,让阅读大大提速,看什么都变得无比便捷,可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。 须臾离不开微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态;一家几口各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖,仅是把阅读都耗费在微信里,就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。 书痴,古往今来向来都是少数,但微信痴如今正与日俱增。阅读微信一旦成瘾,茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,恐怕就是病态了,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。因为这种病态阅读常常是排他
3、的、痴迷的、偏听偏信的,即便谬误就在眼前,也浑然不觉。 尽管读微信也是阅读,好微信就是好文章,好的微信公众号就是一张好报纸、一本好刊物,甚至是一部便携式的好书,可是,阅读那些转来发去的微信时你也会发现,这毕竟有别于书籍、报刊。 个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里。这还不如阅读报刊,起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈现;更不如网页,不但有不同的声音,而且还有纠错的跟帖及时出现。前些时候,一则大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,除在报纸、网络上竞相传播外,在微信里更是频频转发,可当真相披露出来后,报纸、广播、电视、网络都有报道
4、,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象。 “物以类聚,人以群分”,在微信群遍布的今天,可谓特别恰当的形容。不少微信群正日益走向近亲繁殖,在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在这样的微信群中,很难受到启迪和提升,大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞,以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传递的消息说是昨天的,可照片和视频里的着装都与季节不符;有的微信说得尽管慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,但又有谁在乎这些呢? 阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖
5、好,转得瘾头十足。为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱头,可等你打开一看,恐怕只有没良心的才会转了。不过,这种自以为是的微信转发,却很合乎病态阅读的胃口,只图叫座,不顾事实。 阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,但不能过度,过度就会陷入病态,病态的结果就是误了别人,也误了自己。1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A. 无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时盯着微信的恐怕占大多数,就连蹲厕所看微信的也是多数。B. 中国人读微信的时间和数量,在世界上都数一数二。但是在微信中度过的生活,并不是一种好的选择,
6、况且把阅读都耗费在微信里,会让原本已经不多的读书时间变得更少。C. 不少微信群成员,由于认知相同、经历、层次也比较接近,传播的微信在相同水平上徘徊,所以,他们在这里很难相互启迪和帮助自己提升。D. 一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态。一家人也是各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍行为。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 微信的诞生,可以提高阅读的速度,让阅读变得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。B. 和阅读报刊相比,微信很少能看到不同的意见,即使有,往往也很少能被同一个读者看到。在这一点上,微信不如报纸,起码
7、不同的说法、争论的意见都可以在报纸上呈现。C. 大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,在微信里被频频转发,可当真相披露出来后,传播微信的人对此就只有极为片面的印象。D. 病态微信阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,会让人茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A. 有的微信尽管说得慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,这样的微信仍被疯转,原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和盲目点赞。B. 阅读微信一旦成瘾,恐怕就是病态了,这种病态不仅会使人正常的阅读时间减少,而且还会表现出其特有的病症,在精神
8、上和身体上都会有所表现。C. 转发微信变成了许多人的癖好,为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”等词语作为噱头,这种自以为是的做法,实际上绑架了人们的道德,让人不得不转发。D. 阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,我们不过度地阅读和转发,就不容易陷入病态,也就不容易误了别人,也误了自己。参考答案:1. B 2. C 3. C【1题详解】试题分析:题干是“下列关于原文内容的表述,不正确的一项是”。本题考查筛选并整合文中信息的能力。答题时注意阅读文章,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。B项错在“中国人读微信的时间和数量,在世界上都数一数二”和“在微信中度过的生活,并不是一种好的选择
9、”。原文中“恐怕是数一数二”表猜测,“另外在微信中度过的生活究并不是一种好的选择”也并不是定论。所以选B。【2题详解】试题分析:题干是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项是”。本题考查筛选并整合文中信息的能力。答题时注意阅读文章,找准区位,然后对读,寻找原文和备选答案之间的差别。C项,选项中“可当真相披露出来后,微信传播的人就留下了极为片面的印象”的表述理解错误,原文是“ 可当真相披露出来后,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,只专注于微信传播的人就留下了极为片面的印象。”所以选C。【3题详解】试题分析:题干是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是”。本题考查筛选并整合文中信
10、息的能力。答题时注意阅读文章,找准区位,然后对读,寻找原文和备选答案之间的差别。C项,曲解文意。“道德绑架,让人不得不转发”错误。原文说“只有没良心的才会转了”。所以选C项。点睛:筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”, 错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据
11、目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2. 阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)国学守望者 定之旅居杭城,已有数年了。总喜欢杭州的雅静,就着一方湖水,随意游走,或独处一隅,隐于柳桂之间,发些古思,情浓之时,便在山水悠然处,吟读几行先贤的字句,聊遣幽怀。寄情山水,任意东西,这便无疑是人生的至乐了。然数月之前,自我读完由云南人民出版社出版的姜亮夫全集之后,此种逸兴便也尽失,随之而来的,则是沉沉的反思
12、,抑或是在惊服之余,油然而生的一种深深的自问吧。多年以来,言及国学,总觉遥不可及、难以论道,读完姜公的文集,不得不因敬佩之至而顿生惶恐。我所读到的是一位耿直的老人,持真的学人,多才的文人,大写的巨人,而个人所学之鄙陋,因此妄作此传,以示崇敬之意。姜亮夫(19021995),国学大师、著名的楚辞学家、敦煌学家、语言学家、历史文献学家、文学家和教育家,云南昭通人,其概与二十世纪同岁,究其一生,可谓退能独善修身,润物于无声之处,进可兼济一方,导善于众庶之间。于己可为“守身如玉德之花”,于学则是“南北归一学之宗”,堪称一代大师。姜亮夫在1922年以官费生考入成都高等师范学校,1926年,姜亮夫毕业,而
13、就在其毕业前夕,因不满军阀横行,便在毕业典礼之上,当面指责军阀头目杨森,措辞入骨,险遭祸害。后游东南,欲北上继续求学,遂由沪入京,却遭逢一役,对其触动颇大。在自订年谱中,他说:“十八日(1926年3月18日)参与执政府请愿,几及于难,踏燕京大学死难女生杨肩,逾垣出,以此伤心国事,折节读书。”而对于姜亮夫来说,后来在北京为学的时日,则更令他毕生不忘。入京后,他先考入了北京师范大学研究科,后以“备取生”进入清华大学国学研究院,师从王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任、张济之诸公。而王梁陈三公加之后来苏州拜认的章太炎先生对他的影响则是终身的。诸位先生的治学思想、为人操守、处世态度深深地渗入了姜亮夫后来的学
14、术生活各方面。后来王国维先生自投昆明湖,这对姜亮夫触动极大。在自订年谱中,他言到:“1928年8月,于人世有所了悟,至悲切。初欲自裁不可,然不敢隳而自赎之念起,急去锡,日读离骚。请人为章曰与屈子同年。”先师的无故离去,使他猝不及防,虽时隔一年,但依稀昨日,而世间浮沉,所遇种种,更让他无法自拔,欲有一死,不难想象这对于他该是何等的创伤。而在1927年,他便有意长期从事楚辞研究,欲“以此纪念先师王静安(王国维,字静安)先生,继承先师先生(生前)治学的路子”。此后便寄情屈原沉江,致力于楚辞学研究数十年。28岁时,他便写成屈原赋校注一书。此外也有感于当时的社会环境。在路漫漫兮修远简述我的学术研究道路一
15、文中,姜亮夫说道:“一九二七年大革命失败后,大多数知识分子对国家前途,个人的出路都感到苦闷和彷徨,我也处在十分困惑之中。加之日军侵华开始,国家处于纷乱危急之中。我想,在我国历代文人中词章彪炳,深得忠爱之情的代表人物是屈原!他是中华民族精神的象征。为此,我走上了治楚辞,研究屈原的路子。”在楚辞学方面,姜亮夫最重大的学术建树是以楚辞书目五种楚辞学论文集楚辞学今绎讲录)二招校注和以180万字的楚辞通故为代表的一系列楚辞学论著。其力作楚辞通故则被海内外学者誉为“当今研究楚辞最详尽、最有影响的巨著”。这些长期研究的成果及心得,遂奠定了他在楚辞学研究领域的宗师地位。姜亮夫治学不仅勤恳严整,平日读书也很讲究
16、方法和步骤。他多积资料,自编工具书,且极具系统性,这无疑是他取得学术伟绩的首要方法。就楚辞通故而言,就是他四十年不断抄录各代楚辞学方面的零星资料,整理总结出来的,可谓是煌煌巨著。姜亮夫说自己是个“钝根人”,治学就是用笨办法来做的。但正是这“笨”办法,方足显了他的大智和功底;返璞归真之美,往往便是学术追求的至高境界。(节选自国学守望者姜亮夫传略)相关链接:姜先生说:“我总觉得世界上不论什么地方的什么事什么理什么物,他的生成,决不单是为那个地方那个事那个理而有;通通都是为全人类而成立。历史总是为全人类而留的血痕。”姜先生以毕生努力为全人类留下了中国文化的一抹血痕,其情其意,可赞可叹。姜亮夫本来是要
17、到巴黎大学攻读博士学位,但去了以后,在巴黎的博物馆、图书馆里看到了我国早年流散到法国的敦煌文物和经卷,痛心疾首之后,放弃了攻读博士学位的机会。姜亮夫先生曾和学生谈到过自己在巴黎博物馆里抄录、拍摄中国文物的事情。先生本没有多少积蓄,又是自费留学,那段生活过得非常清苦。先生如此亏待自己,却把省吃俭用下来的钱拿去拍照。1979年,年逾古稀的姜亮夫主持杭州大学中文系,事务繁难,却接到了教育部发给他的一个函,委托老先生办一个“楚辞进修班”。姜老激动得几天睡不着觉,他说:“教育部给我这么个重托,经过十年动乱,全国有水平的关于楚辞方面的师资力量更少了,楚辞教育水平下降了,为了国家的文化教育,我活着一天就要做
18、一天的贡献。这是一个非常重要的任务,也许是我最大的一次耕耘。”(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A姜亮夫在巴黎看到了我国早年流散的敦煌文物和经卷,痛心疾首,决意抄录、拍摄,而这番辛苦奠定了他在楚辞学研究领域的宗师地位,成为他学术人生中的重要阶段。B先师的无故离去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲绝。为纪念王国维先生,也为继承先师治学道路,同时有感于当时的社会,姜亮夫投入对楚辞的研究。C文章说姜亮夫是一位耿直的老人,持真的学人,多才的文人,大写的巨人,是因为他终世不倦于学术求索,虽久历坎坷,但建树卓著,治学为师,皆为世人所景仰。D姜亮夫在成都高等师范学校毕业前夕,因不满军阀横行,
19、在毕业典礼之上,当面指责军阀头目杨森,措辞入骨,险遭祸害,这正是他“守身如玉德之花”的表现。E1926年3月18日,姜亮夫曾参与执政府请愿,几乎遇难,后来他越墙脱离险境。这件事对他触动极大,一方面使他忧患国事,另一方面也使他潜心治学,发奋读书。(2)传记首段说“油然而生的一种深深的自问”,作者自问的内容是什么?第一段在全文中起什么作用?(6分)(3)文中第二段说“(姜亮夫)进可兼济一方”,他的“进”具体表现在哪些方面?请简要分析。(6分)(4)姜亮夫一生辗转,终成一代国学大师的原因是什么?这对你有什么启示?(8分) 参考答案:(1)(5分)B 3分;E 2分;C1分 (A姜亮夫在巴黎的所作所为
20、与他在楚辞上的宗师地位无必然联系;C还因为其人格高尚;D“守身如玉德之花”错。)(2)(6分)示例:自问实则是自责。一方面自责于自己寄情山水,任意东西,逍遥人生,并以此为乐。(1分)另一方面自责于对国学研究不深入。(1分)第一段在全文中的作用是引出传主,(1分)概括总领全文,(1分)以自己的不足反衬姜亮夫的深厚的国学功底与高尚的人格,(1分)激发读者的阅读兴趣。(1分)(3)(6分)示例:治学高远:认为一切事理都是为全人类而成立,精研楚辞,以毕生努力为全人类留下了中国文化。倾心教育:姜亮夫倾心教育,古稀之年接受重托,为培养楚辞方面的师资而欣喜不已。忠诚祖国:关心国事,揭露军阀,积极参加爱国运动
21、;面对国家于水火之中而折节读书,研究屈原楚辞;在巴黎放弃了攻读博士学位的机会而抄录、拍摄中国文物。(每点2分,共6分。)(4)(8分)示例:姜亮夫执着探求,深得学术真谛,爱国明理,笃守为人之道,是他终成一代国学大师的原因。国学大师的影响。王国维、梁启超等诸位先生的治学思想、为人操守、处世态度对姜亮夫学术生活产生深远的影响。勤恳踏实的精神。他勤于笔记,潜心学术,执着严谨的品质奠定了他的国学功底。爱国明理的品质。在巴黎抛弃学位抄录拍摄中国文物是出于拳拳爱国之心,他从事屈原研究是因为他认为屈原是中华民族精神的象征,他认为一切事理都是为全人类而成立,这种精神使他能够触摸到治学的真谛。(每点2分,共6分
22、。)启示:应该围绕为人与为学相辅相成的核心,适当联系现实进行阐释。(2分)3. 阅读下面的作品,完成下面小题。到乌镇,看木心美术馆(1)2015年冬天,初雪。第二次到乌镇,木心美术馆已经落成。(2)人来人往的乌镇,地道的江南水乡味道。一如木心从前慢的诗:“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车,马,邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂了”。(3)行者以为千年往事都这般活在寻常巷陌里头,走着走着,不免发现整个镇却似一个怀旧的情绪博物馆。那些缠绵的温情,忐忑的相思,在水中,在摇橹声里
23、,在拐角的小桥上,在长街夜色拥挤的人群中,盈盈绕绕,都陈列在眼皮底下,久了让人无味。(4)西栅的美术馆却安静。一方宁静的水上,横竖几抹白色的墙,极简约的外观,像是一顶桥。听说临终的木心看着美术馆设计图,喃喃自语。今天的美术馆,进门就见到这句话:“风啊,水啊,一顶桥”。(5)想到桥这个意象,就想到读木心作品的感觉。木心的作品,很有一段时间不为人所知。2007年春天,我初读哥伦比亚的倒影,一片错愕,随手在页眉上涂写:“看木心的散文有点颠覆传统的感觉,不是习见的散文,在形而上的思索中,隐约见到一些作者经历的影子,暗暗让人揣摩其家当是大户,生当盛世自然顾盼生姿,乱世也见许多讲究。”我揣测“木心也许是那
24、种在欧美成熟的作家吧,眼界和视野都远较土生土长者开阔,也怪异。一些名篇,如明天不散步哥伦比亚的倒影,写得都异常,倒是上海赋,琐碎铺陈得淋漓尽致,算是能让人知晓许多上海旧事。”(6)那时候不知道木心其人,不知道文字里头那些氤氲的味道,是做作还是自然流露?揣测的心境很像梁文道说的:“刚刚在大陆出版作品的时候,大家以为他(指木心)是台湾作家,或是不知从哪儿来的海外作家;更早在台湾发表作品的时候,那边的圈子也在探听是不是一个民国老作家重新出土。”(7)这么多年下来,木心也终于只是在读者圈中知晓。仅此而已。(8)乌镇东栅有木心故居,西栅有木心美术馆,都不引游人注目。我们在故居门口排队,蜂拥而过的游客会偶
25、尔驻足问,这里边有什么好玩的?得到一个回答后,“哦”的一声,继续跟着导游的旗帜和小喇叭中的解说词远去了。(9)“大家看门前的大狮子,传说王母娘娘”总是如此。劣质的导游词不知道谁写就,所有的景点都充斥着虚假的传说。游人们心底没有神话,对传说也“哦”的一声,和导游彼此心照不宣,又继续赶点去了。(10)木心美术馆里并没有传说。庶几近之的,或者也有。陈列在展柜中细如蚊蚋的狱中书简,让狱中岁月一如传说。美术馆兴建背后的师生情谊,见古礼古风一如传说。传说有时候就是这不能言说的历史吧,有时候就是遗失不再有的情怀吧。(11)我们在美术馆前面拍照,雪在栏杆上积得有些厚。朔风射眼,冻得南来的人瑟瑟地抖。步行的游客
26、经过,也取个背景拍几张照,听说要再购票进入,追问一句:“木心是谁?”转身走了。(12)木心是谁?馆内还是有零星的介绍的,旧物如新,旧语如新,在展厅的光色声影中,拼凑起来,大抵如是。(13)木心,本名孙璞,1927年生于浙江乌镇,后求学于杭州、上海,少时受教于夏承熹。1946年在刘海粟创办的上海美专学习油画。后又转入杭州国立艺专,在林风眠门下学习中西绘画。四五十年代开始写作生涯。后因言获罪,被捕入狱18个月,早期作品全部散失,在狱中用写自白书的纸和笔写出了65万字的狱中笔记。1982年,前往美国,从此长居纽约。抵美之后,重新开始密集写作,作品发表于台湾的文学刊物,获得专刊、专访的待遇,并结集出版
27、。从1986年到1999年,在台出版作品集十二种。2006年,他79岁,其作品集首次于大陆出版,也是这一年,他离开美国,回到了故乡乌镇定居。2011年,木心去世,从此转身也走不了了。(14)其实,我是在想,把木心美术馆建在乌镇好么?乌镇,再好的人,再好的东西,会不会被如织的游人的目光洗去特质,最终如不远处的茅盾故居一般,成了导游嘴里一处乏善可陈的老房子?(15)木心的特质是什么?我曾经想,他的文字是荒原、雪域,越读越在阔大的平淡中觉出滋味。他的散文是当下散文界的一个异数。大量生僻字、典故,倾泻而下,文白相杂,新意迭出,会让不熟悉的读者晕头转向。童明曾评价:“木心的文字令今日汉语读者略感陌生又新
28、意盎然,直接原因是他把中国古文化的精粹注入白话,文笔陶融了古今的语汇修辞,或叙述、或抒情、或点评,张弛抑扬,曲直收放,皆见独到之处。”有时候,读到“花叶茜明、萧闲、葛蕊”这样的词语,会突然怔住,觉得自己落到一个阳光明媚的花园,推门出去,却突然是古长安的街巷。(16)推门进去,却是一个现代感十足的建筑。木心美术馆融合着现代建筑的干练和明快。走进去,沉浸,逐渐沉浸,彻底地沉浸。某条路的尽头,是一个有着落地大书柜的小图书馆,坐在阶梯上,目光尽处,枯山水一圈圈的涟漪仿佛年轮一圈圈。(17)图书馆里收藏木心阅读过的大量作品。听说,木心小时候是在其远房叔叔茅盾的书房中开始大量阅读西方文学名著的。他的笔下,
29、一会儿是琼美卡的小路,一会儿是哥伦比亚河边的倒影,一会儿是埃及的金字塔,一会儿又是盛唐的嘉峪关,欧风美雨,汉唐明月,衔接之处竟如随风潜入夜的细雨,没有丝毫觉得突兀,只剩下你的思绪跟着他做无尽的神游。(18)这种风格,在他的文学回忆录里也很明显。在他对文学史人物和作品的亦庄亦谐点评中,可以看到,木心真是一个调皮的老小孩。他说:“卡夫卡就像林黛玉,肺病,也焚稿,应该把林黛玉介绍给卡夫卡。”谈到哪吒,“哪吒是尼采的先驱,武功上的莫扎特,是永远的孤儿。”这哪里是文论者有过的论调?(19)美术馆里最多的自然是美术作品。那些画作,色彩和线条的想象中,会有一些粼粼的思乡的梦么?或者只是一个时间的过客的信马由
30、缰?灰白的展厅墙上,一行行镌刻着木心的诗。那韵味,像一颗琥珀,闪烁着时光流逝的光芒。(20)“你这样吹过/清凉,柔和/再吹过来的/我知道不是你了”他写五月,低吟声里没有一丝的呜咽,却在最后让人怅然若失。他写离人:“十五年前/阴凉的晨/恍恍惚惚/清晰的诀别/每夜,梦中的你/梦中是你/与枕俱醒/觉得不是你/另一些人/扮演你入我梦中/哪有你,你这样好/哪有你这样你”。(21)这些诗,是韦庄?晏殊?还是木心?思念的唯一,时空里头的荒凉,亘古以来的诗人各有意境,却有共同的悲凉。(22)2015年冬天,初雪。第二次到乌镇,只看一个木心美术馆。(取材于吴合众的同名散文)18. 根据文意,用括号内的词语替换文
31、中加点的词语,最恰当的一项是A. 陈列(摆设)B. 心照不宣(心有灵犀)C. 乏善可陈(味同嚼蜡)D. 精粹(精到)19. 下列对文章的理解,不恰当的一项是A. 文中提到,木心故居和木心博物馆不引人注目的根本原因是木心并不为大家所知晓。B. 文章(9)(10)段中,作者对木心美术馆“传说”的解读和导游口中的传说并不一致。C. 第(19)段的画线句用了比喻的手法,写出了木心诗歌在时光流逝中更显璀璨夺目。D. 文章的开头段和结尾段,形式相近,内容互相照应,给读者以回旋的韵律之美。20. 请结合全文,概括木心文字作品的特点。21. 文章第(14)段中说,“其实,我是在想,把木心美术馆建在乌镇好么?”
32、作者为什么会产生这种疑问,请结合全文谈谈作者这样说的原因。参考答案:18. B 19. A 20. 有颠覆传统的意味;隐约带着作者的经历;眼界和视野较开阔,怪异;文字氤氲;在阔大的平淡中见滋味;使用大量生僻字、典故,文白相杂,新意迭出;内容跳跃,衔接自然,引人无尽神游;亦庄亦谐。 21. 乌镇特质可能会被洗去,人们不认识木心,不了解木心,人们(游人,导游)精神肤浅,心理浮躁,缺少文化修养,馆内零星的介绍缺少时间的沉淀,只是光色声影的拼凑,作者担心在这样的环境下,木心美好的文学特质不能得到欣赏和珍视,反而会被庸常无视和吞没。【18题详解】本题考查学生辨析词语意思的基本能力。解答此类题目,一定要结
33、合上下文来理解,不可孤立地解释词语的表面意思。本题中,A陈列:把物品摆出来给人看。摆设:把物品(多指艺术品)按照审美观点安放。文本想表达摆在眼皮底下,久了让人无味。选项替换不恰当。B心照不宣:彼此心里明白,而不公开说出来。心领神会:指对方没有明说,心里已经领会。此处指游客和导游心领神会,又继续赶点去了。选项替换恰当。C乏善可陈:表示一件事物没有什么优点可以提出来称道。味同嚼蜡就像嘴里嚼了石蜡那样没有味道。多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力。文中形容老房子只能用乏善可陈。选项替换不恰当。D,精粹:精华。指事物最精美部分。精到:精细周到。文本想表达木心把中国古文化的最精美部分注入白话。选项替换不
34、恰当。综上,故选B。【19题详解】本题考查学生分析文本内容,理解文意的基本能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,如本题,题干问的是“下列对文章的理解,不恰当的一项”,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。本题中,A项,“木心故居和木心博物馆不引人注目的根本原因是木心并不为大家所知晓”错误,分析第段“我们在故居门口排队,蜂拥而过的游客会偶尔驻足问,这里边有什么好玩的?得到一个回答后,“哦”的一声,继续跟着导游的旗帜和小喇叭中的解说词远去了”可知,木心故居和木心博物馆不引人注目根本原因是人们对于文化的冷
35、漠和精神需求的肤浅。选项理解不恰当。故选A。【20题详解】本题考查对文本的概括与归纳能力。解答时,先分析出选文的行文思路,再找出文段的关键句子加以概括即可。题目要求归纳木心文字的特点,该信息主要存在于文章第?段中。第段“木心的散文有点颠覆传统的感觉”“隐约见到一些作者经历的影子”“眼界和视野都远较土生土长者开阔,也怪异”,得出木心文字三个特征:有颠覆传统的意味,隐约带着作者的经历,眼界和视野较开阔、怪异。第段“文字里头那些氤氲的味道”得出文字氤氲的特点。第?段“越读越在阔大的平淡中觉出滋味”“大量生僻字、典故,倾泻而下,文白相杂,新意迭出”得出两个特征:在阔大的平淡中见滋味;使用大量生僻字、典
36、故,文白相杂,新意迭出。第?段“一会儿是琼美卡的小路,一会儿是哥伦比亚河边的倒影,一会儿是埃及的金字塔,一会儿又是盛唐的嘉峪关,欧风美雨,汉唐明月,衔接之处竟如随风潜入夜的细雨,没有丝毫觉得突兀,只剩下你的思绪跟着他做无尽的神游。”得出木心的文字内容跳跃,衔接自然,引人无尽神游。第?段“卡夫卡就像林黛玉,肺病,也焚稿,应该把林黛玉介绍给卡夫卡”等论断可以看出木心文字作品亦庄亦谐的特点。综合上述分析,整理得出答案。【21题详解】本题考查对散文中重要句子的理解能力。解答时,在把握文章内容的基础上,结合句子所在上下文的提示信息分析作答即可。“其实,我是在想,把木心美术馆建在乌镇好么?”一句位于文章第
37、?段,木心美术馆正是作者所指出的值得珍视和欣赏的好的东西,而乌镇古镇其表繁华其里荒凉,有可能使木心美术馆的特质被洗去。前文从导游、游客角度具体介绍了木心美术馆所处的环境:如织的游人的目光随着导游肤浅劣质的介绍,匆匆扫过木心美术馆,有人甚至不知道木心先生其人。作者发出木心美术馆是否应被建在乌镇的疑问,其实是出于对木心美术馆的珍爱,对美术馆前途的担忧。人们不认识木心,不了解木心,心理浮躁,缺少必要的文化修养;另一方面,馆内对木心的介绍是零星的、光色声影的拼凑,缺少时间沉淀。作者担心在这样的环境下,木心美好的文学特质不能得到欣赏和珍视,反而会被庸常无视和吞没。综合上述分析,整理得出答案。二、 古代诗
38、文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成下面小题。文先生者,初名璧,字徵明。寻以字行,更字徵仲。八九岁语犹不甚了了,或疑其不慧,温州公独异之曰:“儿幸晚成,无害也。”先生既长,就外塾,颖异挺发,日记数百千言。尝从温州公官于滁,以文贽庄郎中昶,庄公读而奇之,为诗以赠。归为邑诸生,文日益进。年十六,而温州公以病报,先生为废食挟医而驰,至则殁三日矣。恸哭且绝,久之乃苏。郡僚合数百金为温州公赙,先生固谢不受曰:“劳苦诸君,孤不欲以生污逝者。”先生服除,益自奋励,下帷读,恒至丙夜不休。俞中丞谏者,先生季父同年也。念先生贫而才先生,欲遗之金,谓曰:“若不苦朝夕耶?”先生曰:“朝夕饘粥具也。”俞
39、公故指先生蓝衫曰:“敝乃至此乎?”先生佯为不悟者,曰:“雨暂敝吾衣耳。”俞公竟不忍言遗金事。一日,过先生庐,而门渠沮洳,俞公顾曰:“通此渠,若于堪舆言,当第。”先生谢曰:“公幸无念渠,渠通,当损傍民舍。”宁庶人者,浮为慕先生,贻书及金币聘焉。使者及门,而先生辞病亟,卧不起,于金币无所受,亦无所报。人或谓:“王,今天下长者。朱邸,虚其左而待,若不能效枚叔、长卿曳裾乐耶?”先生笑而不答。亡何,宁竟以反败。于是尚书李公荐先生于朝,吏部试而贤之,特为请超授翰林待诏。先生为待诏,可二年,修国史,侍经筵。岁时上尊饩币,所以慰赐甚厚。然居恒邑邑不自得,上疏乞归,寝不报。又一年,再上疏乞归,又不报。至三上疏,
40、得致仕。先生归,杜门不复与世事,以翰墨自娱。诸造请户外屦常满,然先生所与从请,独书生、故人子属、为姻党而窘者,虽强之,竟日不倦。其他即郡国守相连车骑,富商贾人珍宝填溢于里门外,不能博先生一赫蹏。而先生所最慎者藩邸,其所绝不肯还往者中贵人,曰:“此国家法也。” 前是,周王以古鼎古镜,徽王以金宝缻、他珍货直数百镒贽,使者曰:“王无所求于先生,慕先生耳。盍为一启封?”先生逊谢曰:“王赐也,启之而后辞,不恭。”竟弗启。注:沮洳(j r):低湿。堪舆:风水。赫蹏(t):原指西汉末年流行的一种小幅薄纸,这里比喻片纸只字。6. 对下列加点词的解释,不正确的一项是 ( )A. 而先生辞病亟,卧不起 急忙B.
41、以文贽庄郎中昶 赠送C. 郡僚合数百金为温州公赙 以财物助人办理丧事D. 杜门不复与世事 堵塞7. 下列对文中相关词语的解说,不正确的一项是 ( )A. 服除:旧时指守丧期满,去掉孝服。B. 同年:科举时代指同年考中的或是同年龄的人。C. 当第:指应当能考中科举。第,科举时代考试合格列入的等第,也指取得功名。“及第”指科举考中,“落第”“不第”指科举没考中。D. 超授:旧时指升迁,亦指越级授官。8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)然居恒邑邑不自得,上疏乞归,寝不报。(2)王无所求于先生,慕先生耳。盍为一启封?9. 根据第二、三段内容,概括文徵明的形象特征。参考答案:6. A 7. B
42、8. (1)然而文先生平日常常抑郁寡欢,上书乞求辞官回家,奏疏被搁置没有得到答复。(2)大王对先生没有什么请求,只是仰慕先生罢了,您为什么不打开看一看呢? 9. 安贫乐道,体恤他人,清守自持,不附权贵。【6题详解】试题分析:本题考查文言实词的意思和用法,题干要求选出“对下列加点词的解释,不正确的一项”。解答这类题目,考生应先到文中圈出选项中的句子,然后结合语境分析选项中的加点字,可以先从语法上分析,然后再结合具体的语境分析。A项,“而先生辞病亟,卧不起”,“亟”如解释为“急忙”,不但与语境不合,在语法上也讲不通;从文中来看,第三段前面说宁王朱宸濠想要聘用文先生。使者来到文先生家门口,先生却多次
43、称病拒绝,卧床不起,句中的“亟”应解释为“多次”。故选A。【7题详解】试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B项,“或同年龄的人”不对。“同年”应是指科举时代称同榜或同一年考中者。故选B。【8题详解】试题分析:本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,然后按照不同的句式进行调、换、删
44、,再采取对译法,逐字进行翻译。第一句中,“然”,然而;“居”,平素;“恒”,常常;“邑邑”,忧愁的样子;“乞归”,请求辞官回家;“寝”搁置、扣押;“报”,回复。第二句中,“王无所求于先生”是状语后置句,应为“王于先生无所求”,“于”,对;“慕”,仰慕;“耳”,罢了;“盍”,何不,为什么不;“启”,打开。【9题详解】试题分析:本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。解答这类题目时,考生应熟读文本,根据题干的要求明确设题的区域,然后圈出符合要求的句子,理解其意思,再进行概括整合。首先审题,把握题干的要求,“根据第二、三段内容,概括文徵明的形象特征”,题干指明设题的区域,即“二、三段”。然后到第二
45、、三段中圈出写文徵明的事件,根据这些事件中文徵明的表现来概括人物特点。如第二段,当俞谏问他每天过着贫寒的生活苦不苦时,文徵明说“早晚的稠粥都有”,当俞公说他衣服破旧得厉害时,文徵明说“雨暂时把我的衣服弄破旧了”,这些内容表现出文徵明安贫乐道恬然自安的特点;当俞公要把沟渠打通时,文徵明说 “希望您不要想这个渠的事情,渠打通了,会损坏旁边的民房”,这表现出文徵明对他人的体恤关心;第三段,当宁王朱宸濠赠送书信和礼金给他想要聘用他时,文徵明称病拒绝,既没有收礼金,也没有给他答复,这表现出人物不附权贵的特点;面对皇帝丰厚的赏赐,文徵明抑郁寡欢,一直想要辞官归家,这表现出人物清守自持的特点。【点睛】理解文
46、言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。参考译文:文先生,最初叫璧,字徵明。不久以字行(注:仅称呼此人的“字”代名),改字徵仲。先生到八九岁时说话还不太清楚,有人怀疑他不聪慧,惟有温
47、州公觉得他奇特,说:“我儿也许年岁大了才有成就,没有什么妨害。”先生长大以后,到外面的私塾去读书,聪慧过人,杰出超群,一天能记得几百上千字(的文章)。曾经跟随温州公在滁州做官,拿文章向郎中庄昶请教,庄公读了之后觉得他奇特,写诗赠送给他。回家后做邑里诸生,文章日益进步。十六岁时,有人把温州公生病的消息告诉他,先生为此顾不上吃饭带着医生骑马快跑,赶到时温州公已经死了三天。文先生痛哭,都哭晕了过去,很长时间才醒过来。郡里的同僚集聚了几百金为温州公办丧事(注:赙,以财物助人办理丧事),先生坚决推辞不接受,说:“辛苦各位了,我不愿意拿活着的人来玷污死者。”先生除去孝服以后,更加自我发奋勉励,放下帷帐读书
48、,常常到深夜也不休息。中丞俞谏,是先生叔父的同榜考中的人。想到文先生贫寒而认为文先生有才能,想要送钱给他,对他说:“你这样每天不感到很苦吗?”文先生说:“早晚的稠粥都有。” 俞公特意指着先生的蓝衫说:“(衣服)竟然破旧到这个样子吗?”先生假装不懂,说:“雨暂时把我的衣服弄破旧了。” 俞公最终不忍心说送钱的事情。一天,经过先生的房屋,门前的沟渠因为不通而低湿,俞公回头说:“把这个沟渠打通,如果从风水来看,科举考试应当高中。”先生谢绝说:“希望您不要想这个渠的事情,渠打通了,会损坏旁边的民房。”宁王朱宸濠,表面上比较仰慕文先生,赠送书信和礼金给他想要聘用他。使者来到文先生家门口,先生却多次称病拒绝,卧床不起,礼金全没有收受,也没有给他答复。有人对文先生说:“宁王,是当今天下尊贵的人。宁王的府邸对你虚左以待,你就不能仿效枚乘、司马相如那样欣然奔走权门吗?”文先生笑而不答。不久,宁王竟然因为谋反而败落(废为庶人)。于是尚书李公向朝廷推荐文先生,吏部经过测试认