河北省衡水市第五中学高一语文月考试卷含解析.docx

河北省衡水市第五中学高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。诗歌不止于纯粹的艺术，还兼具社会责任，孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。希尼在诗歌的纠正一文中指出诗歌“在另一种意义上它是无限的”。诗歌不会直接干预和改变人的现实命运，但却潜移默化地影响社会。尤其在当下，网络、多媒体信息已经紧密而深入地进入社会诸多领域，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元。诗歌文体特性决定了它可以协调公众的注意力，用轻灵的文字表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，甚至可以改变读者在社会中的存在方式、意识观念等。诗歌对社会的担当是广义层面的。首先，诗人应该秉持社会责任感。历史上伟大的诗人是时代的先驱者，是担负社会责任的“道义”者。其次，诗歌对社会的担当深而又广，它决不局限于哪一个具体的方面。诗歌可以批评时弊、关注民生，可以培养民众的审美品位，还可以起到交流、传承或延续文化的功能。诗歌是社会的缩影，回归社会，去感受、描写社会的疼痛、关怀一切可以关怀的对象是诗歌的社会使命。对诗歌而言，社会担当出于自觉文学意义上与现实意义上的责任，既可以从时代和文化的视野出发，也可以持个人的身份去坚守；它不是强加给诗歌的包袱，不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。诗歌通过对生活的表现与创造，给予我们的感染力、创造力、想象力等精神力量是任何物质无法提供的，它直指人的心灵。诗歌隐藏于每一个人的内心深处，是心灵的表现，是窃取灵魂秘密的钥匙，是生命精微的呈现，是灵魂坦诚的剖白。历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿。诗人仅拥有现实生活、肩负社会责任是不够的，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。从艺术本源来看，诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔，浓缩了“我”与“你”、“他者”、世界的关系；诗歌是未来时间里最美的存在方式，是逍遥的自在，是灵性之光。那些震烁古今的诗作均浸润着心灵的雨露，蕴藏着丰富的心灵材料。写作、阅读、朗诵诗歌的过程是心灵受外物感动得以滋养的过程，缺失心灵的书写，不是好的诗作。在表达精神诉求、凸显主题思想等方面，好诗具有不可替代的作用。豪斯曼曾在题为诗的名称与实质的讲演中说：一首好诗能够从它沿着人们的脊椎造成的战栗去判定。好诗，它的文字背后一定有撼动心扉的精神生活、现实经验或历史记忆。饱含情感、见得到人性的光和影的诗歌必然会触动读者的心灵，让人刻骨铭心！从诸多世界经典诗篇中，我们会瞬息间读出心灵的悸动，感知到精神的压抑或敞亮、温暖或孤寂，好诗可以给予我们无穷的心力源泉。（摘编自孙晓娅诗歌的三个维度）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )A. 当下社会，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元，因此诗歌虽然不会改变人的命运，但却能潜移默化地影响社会。B. 诗歌可以表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，这是由诗歌本身的文体特征性决定的。C. 诗歌是社会生活的缩影，它通过对生活的表现与创造，给人们以感染力、创造力、想象力，这种精神力量是任何物质都无法提供的。D. 诗歌对社会的担当表现在方方面面，例如批评时弊、关注民生，培养民众的审美品位，以及用来交流、传承或者延续文化。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A. 根据孔子有关诗的论述和希尼在诗歌的纠正中的观点，可以看出诗歌除了具有艺术性之外，还承担着一定的社会责任。B. 诗歌对社会的担当不是谁强加给它的，完全是源于文学意义与现实意义的责任，因此不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。C. 诗人应该走在时代的前列，担负起社会责任，回归社会，用诗去感受、描写社会的疼痛，关怀一切可以关怀的对象。D. 诗歌从艺术本源来看首先是一种个人化的精神感受，它不需要时空概念，却浓缩了“我”与“你”、“他者”、世界之间的关系。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A. 诗歌直指人的心灵，具有抚慰、纯化、提升心灵的作用，因此一个没有诗歌的民族必然没有希望，一个民族的未来要考诗歌照亮。B. 诗人既要拥有现实生活，肩负社会责任，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。如果不用心灵去创作，谁也写不出好的诗歌作品。C. 优秀的诗歌在表达精神诉求，凸显主体思想等方面具有不可替代的作用，它的文字背后一定有撼动心扉的精神生活，现实经验或历史记忆。D. 豪斯曼诗的名称与实质演讲词告诉我们，判断一首诗歌的好坏，关键要看这首诗歌是否能够触动读者的心灵，让人刻骨铭心。参考答案：1. A 2. D 3. A试题分析：【1题详解】本题考查学生理解文章重要概念的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。A项前后两者之间强加因果关系，另外不会改变人的命运表述有误，原文第二段说不会直接干预和改变人的现实命运。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项D就是对文章第二段内容理解概括的基础上命制的选项，选项将文中“不会直接干预和改变人的现实命运”的信息概括成“不会改变人的命运”。【2题详解】本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。D项不需要时空概念错误，原文倒数第二段说诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，D项是对文章倒数第二段内容的理解概括，概括的时候将“它不受时空的阻隔”理解为“不需要时空概念”，这是偷换概念。【3题详解】本题考查学生理解作者观点的能力。A项“一个没有诗歌的民族必然没有希望，一个民族的未来要靠诗歌照亮”夸大其词。原文第五段是“历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿”。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项A夸大其词。2. 阅读下面语段，回答14-15题（每题2分）。两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。譬如讲芦柴棒吧，她的身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”(检查女工身体的女人)也不愿意去接触她的身体：“让她扎一两根油线绳吧！骷髅一样，摸着她的骨头会做噩梦！”但是带工老板是不怕做噩梦的！有人觉得太难看了，对她的老板说：“譬如做好事吧，放了她！”“放她？行！还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。”他随便地说，回转头来对她一瞪：“不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”14文中加点的“猪”和“泥土”的比喻角度分别是()A“猪”的比喻是从包身工地位的角度；“泥土”的比喻是从包身工毫无人身保障的角度。B“猪”的比喻是从包身工工作条件恶劣的角度；“泥土”的比喻是从包身工地位低下的角度。C“猪”的比喻是从包身工饭食条件差的角度；“泥土”的比喻是从包身工毫无安全感的角度。D“猪”的比喻是从包身工物质生活待遇恶劣的角度；“泥土”的比喻是从包身工地位低下和毫无人身保障的角度。15这段文字中有一处细节描写，下列对其分析判断正确的一项是()A细节描写是：包身契上写明三年期限，能够做满的大概不到三分之二。突出包身工受到的虐待程度之深。B细节描写是：“抄身婆”也不愿意用手去接触“芦柴棒”的身体。突出包身工生活的凄惨，无情地揭露了帝国主义资本家和带工老板对包身工的野蛮压榨。C细节描写是：咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着做工。突出帝国主义资本家和带工老板的凶残。D细节描写是：带工老板恶狠狠地说：“不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”突出“芦柴棒”的悲惨命运和带工老板的凶残。参考答案：14.D 15.B 3. 阅读下文，回答511题。（17分）十七岁龙应台我到剑桥演讲，华飞从德国飞来相会。西斯罗机场到剑桥小镇还要两个半小时的巴士车程，我决定步行到巴士站去接他。细雨打在撑开的伞上，白色的鸽子从伞沿“啪啪”掠过。走过一栋又一栋16世纪的红砖建筑，穿过一片又一片嫩青色的草坪，到了所谓巴士站，不过是一个小亭子，已经站满了候车躲雨的人。于是我立在雨中等。两只鸳鸯把彼此的颈子交绕在一起，睡在树荫里。横过大草坪是一条细细的泥路，一排鹅，摇摇摆摆地往我的方向走来，好像一群准备去买菜的妈妈们。走近了，才赫然发现她们竟然不是鹅，是加拿大野雁，在剑桥过境。接连来了好几班巴士，都是从西斯罗机场直达剑桥的车，一个一个从车门钻出的人，却都不是他。伞的遮围太小，雨逐渐打湿了我的鞋和裤脚，寒意使我的手冰凉。等候的滋味多久不曾这样等候一个人了？能够在一个陌生的小镇上等候一辆来自机场的巴士，里头载着自己十七岁的孩子，挺幸福。他出来的时候，我不立即走过去，远远看着他到车肚子里取行李。十七岁的少年，儿童脸颊那种圆鼓鼓的可爱感觉已经被刀削似的线条所取代，棱角分明。他发现了我，望向我的眼睛既有感情却又深藏不露，很深的眼睛我是如何清晰地还记得他婴儿时的水清见底的欢快眼睛啊。我递过一把为他预备的伞，被他拒绝。“这么小的雨。”他说。“会感冒。”我说。“不要。”他说。细细的飘雨濡湿了他的头发。我顿时失神；自己十七岁时，曾经多么强烈憎恶妈妈坚持递过来的雨伞。放晴后，我们沿着康河散步。徐志摩的康河，原来是这种小桥流水人家的河，蜿蜒无声地汨汨穿过芳草和学院古堡。走到一条分支小溪沟，溪边繁星万点，葳蕤茂盛的野花覆盖了整个草原。这野花，不就是诗经里的“蘼芜”，楚辞里的“江离”？涉过浓密的江离，看见水光粼粼的小溪里，隐约有片白色的东西飘浮是谁不小心落了一件白衬衫？走近看，那白衬衫竟是一只睡着了的白天鹅，脖子卷在自己的鹅绒被上，旁边一只小鸭独自在玩水的影子。我跪在江离丛中拍摄，感动得眼睛潮湿；华飞一旁看着我泫然欲泣的样子，淡淡地说：“小孩！”到国王学院对面吃早餐，典型的“英式早餐”送来了：炒蛋、煎肉、香肠、蘑菇、烤蕃茄又油又重，我拿起刀叉，突然失声喊了出来：“我明白了。”他看着我。“原来，简单的面包果酱早餐称做欧陆早餐，是相对于这种重量英国早餐而命名的。”他笑也不笑，说：“大惊小怪，你现在才知道啊！”然后慢慢地涂果酱，慢慢地说：“我们不称英国人欧洲人啊，他们的一切都太不一样了，英国人是英国人，不是欧洲人。”走到三一学院门口，我指着一株瘦小的苹果树，说：“这号称是牛顿那棵苹果树的后代。”他说：“你不要用手去指，像个小孩一样。你说就好了。”从中世纪的古街穿出来，看见几个衣着鲜艳的非洲人围成一圈在跳舞，立牌上贴着海报，抗议津巴布韦总统的独裁暴力统治，流亡国外的人数、经济下跌的指标，看起来怵目惊心。我说，我只注意苏丹的杀戮，不知道津巴布韦有这样的严重独裁。他说：“你不知道啊？津巴布韦本来被称为非洲的巴黎呢，经济和教育都是最先进的，可是木盖博总统的高压统治，使津巴布韦现在几乎是非洲最落后的国家了，而且饥荒严重，很多人饿死。”经过圣约翰学院，在一株巨大的栗子树上我发现一只长尾山雉，兴奋地指给华飞看他却转过身去，离我五步之遥，站定，说：“拜托，妈，不要指，不要指，跟你出来实在太（gn g） 了。你简直就像个没见过世界的五岁的小孩！”5、一部诗经，俨然是中华民族永不凋谢的植物志。龙应台在遥远的康河岸边发现了“蘼芜”，收获了旅途中的诗意；我们在诗经秦风中发现了_（填入植物名称），体会到了秋水伊人的意境。（1分）6、根据拼音，在第节的两处空格内填写正确的汉字 （1分）7、概括文章写了“我”和儿子之间的那几件事？（3分）_8、下列选项中对文章理解和分析不正确的两项是（ ）（ ）（4分）A“我”很幸福地等待着儿子，但是儿子的言行只能让我感受到遗憾和失望。B第节运用了比喻和拟人的修辞手法，生动形象地写出了在剑桥过境的加拿大野鹅成群结队步履蹒跚的姿态。C第节描写睡着了的白天鹅旁边有一只小鸭子在玩水，宁谧和谐的景致令人向往。D第节递伞的细节表现了母子两代人交往中，儿子在特定年龄阶段的叛逆性格。E文章体现了龙应台一贯的犀利畅达的语言风格，对母子关系的思考深邃独特。F文章中母亲对儿子流露出的爱意流淌在字里行间，含蓄而感人。9、第节划线处连续用六个句号，你认为好吗？请结合句意阐述理由。（2分）_10、简析第节划线句在文中的作用_（3分）11、有人认为本文的题目“十七岁”不妥，你是否认同，请简要分析。（3分）_参考答案：5、蒹葭 6、尴尬 7、 儿子拒绝“我”递给他雨伞。 儿子对“我”感动于康河中的天鹅与小鸭子和谐相处的画面显得很冷淡。 儿子不屑于“我”对“英式早餐”的解读。儿子反感“我”用手指着“苹果树”和“栗子树上的长尾山雉”。8、A、E9、好。六个句号组成生硬的对话，可见母子间话不投机。表现出儿子处于青春叛逆期，对母亲的好意不领情。10、结构上，呼应前文“小孩”“像小孩一样”等语句；内容上，强调儿子对母亲行为的反感；形式上，在语气加重情绪爆发后戛然而止，给读者留下想象的空间，引人思考如何处理孩子青春期的问题。11、不认同。以“十七岁”为题，寄寓了父母对子女长大成人的一种满足和幸福，同时也希望父母与即将长大成人的子女之间能够多一些沟通，多一些理解，消除一些本不该存在的隔膜，营造一种和谐温馨的幸福感。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成文后各题。（12分，每小题3分）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨，士皆嗔目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者成阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐。群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持图!”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方还柱走，卒惶急，不知所为。左右乃曰：“王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”17下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（4分） （ ）A持千金之资币物 币：礼品B厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 遗：赠送C荆轲顾笑武阳，前为谢曰 谢：道谢D图穷而匕首见 穷：穷尽18下列句中没有通假字的一项是（ ）A秦王必说见臣 B群臣惊愕，卒起不意，尽失其度C秦王还柱而走 D乃引其匕首提秦王19依据词类活用情况，与例句中加粗的词用法相同的一项是（ ） 例句：函封，燕王拜送于庭A轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂B又前而为歌C皆白衣冠以送之 D秦武阳色变振恐，群臣怪之20下列各句中加粗词意思不同的一组是（ ）A荆轲顾笑武阳 顾野有麦场B既已，无可奈何 既克，公问其故C轲自知是不就 瞬息可就D而燕国见陵之耻除矣 图穷而匕首见21翻译下列句子（10分）（1）因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。（4分）（2）群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵；诸郎中执兵，皆陈殿下。（6分）参考答案：17C18D19A20D21.（1）于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。（2）臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面。17试题分析：C项“荆轲顾笑武阳，前为谢曰”的“谢”，结合前面内容“荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐。群臣怪之”可知，“谢”是“谢罪”的意思。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【技巧点拨】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的选项C “荆轲顾笑武阳，前为谢曰”的“谢”，结合前面内容“荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐。群臣怪之”可知，“谢”是“谢罪”的意思。还要注意近几年文言实词错误选项经常出现一词多义现象，文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】联系上下文分析词语是怎么活用的。一个词是不是活用作另一类词，主要是看它在句中所处的地位，前后有哪些词类的词和它相结合，构成什么样的句法关系，具备了哪些语法特点等等。所谓词类的活用，是说某词本属于某一词类，只是在句中临时具有别一词类的性质，并不是说这个词分属于两个词类，否则就成了词的兼类了。如本题B项是方位名词作动词；C项是名词作动词。20试题分析：A项两个“顾”都是“回头看”的意思。B项两个“既”都当“已经”讲。C项两个“就”都当“完成”讲。D项前一个“见”为“被”，后一个“见”为“出现”。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【技巧点拨】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的选项D前一个“见”为“被”，后一个“见”为“出现”。此外还需要注意是否合语境，感情色彩等。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象。答题时应该重点注意。21.试题分析：第一句中，补充主语“荆轲”，因趁机，右手名作状“用右手”，揕刺；第二句应定语后置，得能够，郎中侍卫，陈排列。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”；固定用法在翻译的时候要体现，古今异义词要注意体现。句首主语省略的要补充。【参考译文】太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里（意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子）像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗这时，秦王的随从医官夏无且（j）用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”5. 阅读下面的文言文，完成小题。庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑，诸伶共唱和之。庄宗大笑，县令乃得免去。庄宗尝与群优戏于庭，四顾而呼曰：“李天下，李天下何在？”新磨遽前以手批其颊。庄宗失色，左右皆恐，群伶亦大惊骇，共持新磨诘曰：“汝奈何批天子颊？”新磨对曰：“李天下者，一人而已，复谁呼邪！”于是左右皆笑，庄宗大喜，赐与新磨甚厚。新磨尝奏事殿中，殿中多恶犬，新磨去，一犬起逐之，新磨倚柱而呼曰：“陛下毋纵儿女啮人！”庄宗家世夷狄，夷狄之人讳狗，故新磨以此讥之。庄宗大怒，弯弓注矢将射之，新磨急呼曰：“陛下无杀臣！臣与陛下为一体，杀之不祥！”庄宗大惊，问其故，对曰：“陛下开国，改元同光，天下皆谓陛下同光帝。且同，铜也，若杀敬新磨，则同无光矣。”庄宗大笑，乃释之。然 时 诸 伶 独 新 磨 尤 善 俳 其 语 最 著 而 不 闻 其 佗 过 恶 其 败 政 乱 国 者 有 景 进 史 彦 琼 郭 门 高 三 人 为 最（新五代史伶官传有删节）10. 下列对文中划线句部分的断句，正确的一项是（ ）A. 然时诸伶独/新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过恶/其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。B. 然时诸伶/独新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过恶/其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人最。C. 然时诸伶/独新磨尤善/俳其语最著/而不闻其佗过/恶其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。D. 然时诸伶/独新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过/恶其败政/乱国者有景进、史彦琼、郭门高三人为最。11. 下列文言句子的句式特点与其他三句不同的一项是（ ）A. 又别为优名以自目，曰李天下。B. 庄宗尝与群优戏于庭，四顾而呼曰C. 李天下，李天下何在？D. 李天下者，一人而已，复谁呼邪！12. 下列对文段内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 后唐庄宗李存勖精通音乐，善于作曲，对汾地、晋地的民俗音乐十分了解，常常能唱出这些曲子。B. 文段主要记载了伶人敬新磨以谐趣的语言为民请愿的三件轶事，既表现了庄宗对伶人的溺爱，也显示了敬新磨的机敏。C. 后唐庄宗李存勖是沙陀人，被敬新磨视作夷狄，所以直呼李存勖的儿女为狗来讥讽他，结果差点引来杀身之祸。D. 敬新磨为自己辩解的话语里包含了谐音双关，比如“同”和“铜”；“敬”和“镜”，来暗示杀之不祥，庄宗也一笑了之。13. 把下列文言文翻译成现代汉语。（1）奈何纵民稼穑以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！参考答案：10. B 11. B 12. D 13. （1）你为什么要放纵百姓（在这里）种植庄稼来上交国家赋税？你为什么不让你的县民挨饿空出这块地方，来预备让我们天子（打猎）纵马奔驰？（2）祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，聪明有才而英勇果敢的人，也多半被他所沉溺喜爱的事物迷惑而陷于困穷，难道（所溺的）只有乐工吗？【10题详解】本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词。“诸伶”，诸位伶官，“独”，唯独、只有，“独”后接“新磨”是强调唯独敬新磨在诸位伶官中独有特点，所以“独”与“新磨”不能断开，“独”与“诸伶”之间应断开，可以排除项。“俳”，诙谐，滑稽，“善俳”，善于讲笑话，是完整的意思；“其语”，他的话，“俳”与“其语”没有关联中间应断开，可以排除项。“而不闻其佗过恶”意思是没有听说他的别的过错和恶行，所以“过”与“恶”中间不能断开；“其败政乱国者”意思是那些败坏政治祸乱国家的伶官，“败政”与“乱国”之间不能断开，排除项。故选B。【11题详解】本题考查理解与现代汉语不同的句式的能力。常见的古汉语特殊句式一般包括：判断句、省略句、被动句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。一般要先把文言句子翻译成白话文，然后将文言文与白话文相对照分析其变化再加以判断，尤其要注意后三种倒装句式的变化。A项，“又别为优名以自目”意思是他还常常用戏子名字自称。“目”，名词作动词，称，“自”作“目”宾语应放在动词“目”的后面，而句中却放在“目”的前面，故为宾语前置句。项，“庄宗尝与群优戏于庭”意思是唐庄宗跟伶人们一块在朝堂上演戏。“于庭”作状语本应放在动词“戏”的前面，而此处却放在后面，故为状语后置句。项，“李天下何在”意思是李天下在哪里？疑问句中疑问代词“何”作“在”的宾语，却放在前面，故为宾语前置句。项，“复谁呼邪！”意思是还呼喊谁呢？疑问句中，疑问代词“谁”作动词“呼”的宾语，却放在“呼”的前面，故为宾语前置句。ACD三项均为宾语前置句，B项为状语后置句。故选B。12题详解】本题考查对文言文内容的理解和概括的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，仔细比对。A项，“对汾地、晋地的民俗音乐十分了解”错误，由原文“至今汾、晋之俗，往往能歌其声”可知，它的意思是直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌，于文无据。故A项错误。B项，“文段主要记载了伶人敬新磨以谐趣的语言为民请愿的三件轶事”错误，原文提及的三件轶事指打皇帝耳光、以狗讥讽皇帝子女、被杀前以谐音暗示不详，他巧妙辩解实为为己辩护，并不是为民请愿。故B项错误。C项，“被敬新磨视作夷狄”错误，由原文“庄宗家世夷狄”可知，庄宗出身夷狄，而不是被视作夷狄。故C项错误。故选D。【13题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第（1）句得分点：“奈何”，为什么；“稼穑”，耕种和收获；“饥”，使动用法，使挨饿；“空”，使动用法，使空出来。第（2）句得分点：“忽微”，形容词做名词，极小的事；“智勇”，形容词做名词，聪明有才而英勇果敢的人；第二个“于”，介词，被；“所溺”，溺爱的东西。【点睛】文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。断句的前提：多读文段，增强语感。参考译文：庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌，所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫亚子，当时也有人叫他亚次。他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练游戏，伶人因此掌握朝政大权，最终导致了国家的灭亡。庄宗喜欢打猎，有一次他在中牟打猎，践踏了民田。中牟县令拦住马直言极谏，为民请命，庄宗很愤怒，叱责县令离开，打算杀了他。伶人敬新磨知道不该这样，于是带着几位伶人追赶县令，把他抓到马前责备道：“你是县令，难道不知道我们皇上喜欢打猎吗？为什么放任百姓种田来供给国家赋税呢！为什么不让百姓挨饿，空出这个地方，好让皇帝打猎呢？你的罪过正该处死！”于是敬新磨上前请求赶快行刑，诸位伶人一起应和。庄宗大笑，县令于是得以免罪离开。庄宗曾经和诸位伶人在庭院游玩，四顾大喊道：“李天下，李天下在哪里？”新磨就上前用手打庄宗的脸颊。庄宗脸色变了，他身边的侍从都很害怕，伶人们也很吃惊，一起抓住新磨责问说：“你为什么打皇上的脸？”新磨回答说：“李天下，世上只有一人，又有谁敢叫呢？”于是庄宗身边的侍从都笑了，庄宗很高兴，给予新磨十分丰厚的赏赐。新磨曾经在殿中禀报事情，殿中有很多恶狗，新磨离开时，一只狗追赶他，新磨靠着柱子大喊：“陛下不要放纵自己的儿女咬人！”庄宗的祖先是夷狄，夷狄的人忌讳狗，所以新磨这样讥讽他。庄宗十分生气，弯弓拉箭要射新磨，新磨赶紧喊道：“陛下不要杀我！我和陛下是一体的，杀了我不吉祥！”庄宗大惊，问是什么缘故，新磨回答说：“陛下开国，改年号为同光，天下都称呼陛下同光帝。同，就是铜，如果杀了敬新磨，铜就无光了。”庄宗大笑，于是释放了他。然而当时的诸位伶官，唯有敬新磨特别善于讲笑话，他的话也流传最广，但没有听说他的别的过错和恶行。那些败坏政治祸乱国家的伶官，以景进、史彦琼、郭从谦三人为最。6. 阅读下面的文言文，完成4-7题。 康保裔，河南洛阳人。祖志忠，讨王都战没。父再遇，从太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屡立战功，及再遇阵没，诏以保裔代父职，从石守信破泽州，又从诸将破契丹于石岭关，领登州剌史。寻知代州，移深州，领凉州观察使。真宗即位，召还，以其母老勤养，赐以上尊酒茶米。诏褒之，为高阳关都部署。契丹兵大入，诸将与战