湖北省黄冈市北丰中学2020-2021学年高二语文联考试卷含解析.docx

湖北省黄冈市北丰中学2020-2021学年高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。走进塔里木贾平凹八月里走进塔里木，为的是看油田大会战。沿着那条震惊了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉玛干为什么称作死亡之海，知道了中国人向大漠要油的决心有多大。那日的太阳极好，红得眼睛也难以睁开。我们喉咙冒烟，嘴唇干裂，浑身的皮也觉得发紧。突然间起风了，先是柏油路上沙流如蛇，如烟，再就看见路边有人骑毛驴，倏忽飘起，像剪纸一般落在远处的沙梁上。天开始黑暗，前边一直有四辆装载着木箱的卡车在疾驶，一辆在风中被掀翻，另外三辆摇晃如船。司机说，在修这条公路和钻井的时候，大沙暴卷走了许多器械，单是推土机就有十多台没踪影了。我们紧张得脸都煞白了，沉甸甸的雾和沙尘，使车灯打开也难见路，风沙大得车门推不开，谁也不敢张嘴，张嘴一口沙。我们走进了大漠腹地，大漠让我们在一天之内看到了它多种面目，我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼。塔里木号称第二个中东，它的石油储量最为丰富，地面自然条件又最为恶劣，地下地质结构又最为复杂。国家石油开发战略转移，二十一世纪中国石油的命运在此所系。那么，这里演绎着的是一场什么样的故事，这里的人如何为着自己的生存和为着壮丽的理想在奋斗呢？眼前的塔里木，自然条件恶劣，但生活区的活动房里却也很现代化了，有电视录像看，有空调机和淋浴器，吃的喝的全都从库尔勒运进，竟也节约下水办起了绿色试验园，绿草簇簇，花在风沙弥漫的黄昏里明亮。艰苦奋斗永远是石油人生活的主旋律，但石油人并不是只会做苦行僧。不论是筑路、钻井、修房和运输，生产体制已经与世界接轨，机械和工艺是世界一流，效益当然也是高效益。新的时代，新的石油人，在荒凉的大漠里，为国家铸造着新的辉煌。接触了不同岗位不同层次的石油人，所到之处，工人们让签字。我写惯了那些唐诗宋词，工人们却自己想词，他们想出的词几乎全是豪言壮语。这里的工人将这些语言渗进自己的生活，他们实实在在，没有丁点虚伪和矫饰，他们就是这样干的，信仰和力量就来自这里。于是，我遵嘱写下的差不多都是“笑傲沙海”“生命在大漠”“我为祖国献石油”等等。这里真是一块别种意义的净土啊，这就是涌动在石油战线上的清正之气，这也是支持一个民族的浩然之气啊！回到库尔勒，我们应邀在那里作报告。我们是作家，却并没有讲什么文学和文学写作的技巧，只是讲几天来我们的感受。是的，如何把恶劣的自然环境转化为生存的欢乐，如何把国家的重托和期望转化为工作的能量，如何把人性的种种欲求转化为特有的性格和语言，使我们进一步了解了石油人。如今社会，有些人在扮演着贪污腐化的角色，有些人在扮演着醉生梦死的角色，有些人在扮演着浮躁轻薄的角色，有些人在扮演着萎靡不振的角色，而石油人在扮演着自己的英雄角色。石油人的今生担当着的是找石油的事，人间的一股英雄气便驰骋纵横！ 从沙漠腹地归来，经过了塔克拉玛干边沿的塔里木河，河道的旧址上是一眼望不到头的胡杨林。这些胡杨林证明着历史上海洋的存在，但现在它们全死了，成了死亡之海的依据。这些枯死的胡杨粗大无比，枝条如铁如骨僵硬地撑在黄沙之上。据说，它们千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂。胡杨林如一个远古战场的遗迹，悲壮得使我们要哭。我们大喊大叫，为什么呐喊，为谁呐喊，大家谁也没说，但心里又都明白。塔里木油田没有雕塑馆，但有这个胡杨林，这些树就是石油人的形象，一树一个雕塑，一片林子就是一群英雄！我们狂热地在那里奔跑呐喊之后，就全跪倒在沙梁上，捧着沙子装进矿泉水瓶子带走。这些沙子现在存放在我们各自的书房，那个八月长留在记忆中，将要成为往后人生长途上要永嚼的一份干粮了。4. 下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的是A. 本文题目体现行文思路，作者以游踪为线索，写路途的艰险，写油田的壮美，赞石油工人的质朴，写返程时所见胡杨不朽，赞美了石油工人的质朴和伟大。B. 文章写塔里木油田承系着祖国石油的命运，石油工人在为国奉献的同时，也注重自己的生活品质的提高，在赞颂石油工人的文章里独树一帜，真实又丰满。C. 文章末尾写到“全跪倒在沙梁上”，生动形象地表现了作者一行人在奔跑呐喊之后的筋疲力尽，“永嚼的一份干粮”使用暗喻的修辞手法表现内心的震撼。D. 本文描写塔里木石油人战天斗地采石油，突出他们的英雄主义精神，采用了正面描写和侧面烘托的手法，既用含蓄的比喻、反衬，又有多处直抒胸臆。5. 作者说，走进塔里木，“我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼”，那么，作者在塔里木收获到了什么？请结合全文简要概括。6. 文章第三自然段有何作用？请结合全文分析。参考答案：4. C 5. 油田大会战中，石油工人的艰辛及其创造的非凡成就；石油工人壮丽的事业理想、艰苦奋斗的奉献精神，充满清正之气和豪情壮志；走进塔里木后所见所闻对作者自我精神的洗礼和升华。 6. 表现了石油工人的满腔豪情，他们将豪情渗入生活、化为信仰和力量；表达了作者对石油工人的赞美和由衷的敬意；和下文当今社会“有些人”的形象构成对比，突出了石油工人的英雄本色。【4题详解】本题考查的是对文本的理解及手法赏析的综合能力。题干要求选出“下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项”，这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”，是“一项”还是“两项”。选项C，“暗喻”手法判断错误，应为借喻。暗喻：从表面看来是判断、叙述或说明暗中包含着比喻关系。暗喻的本体和喻体都出现，与明喻的区别在于它的喻词由“是、成了、变为、当作、变成”等词充当。借喻：用喻体来代替本体，也就是说，本体不出现，喻体在上下文中有所交代，读者或听话人能理解两者的关系。故答案选C。【5题详解】本题考查的是理解文意并概括文本的能力。这类试题一般要先明确题干的要求，然后结合对文本的理解进行概括分析，答题的时候要注意立足文本内容。本题题干问的是：作者说，走进塔里木，“我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼”，那么，作者在塔里木收获到了什么？请结合全文简要概括。作者收获的是塔里木自然环境的恶劣，石油工人的艰苦和为国的精神，同时也体现了新一代石油人的奋发向上不怕吃苦的奉献精神。【6题详解】本题考查的是分析文段在文本中作用的能力。这类试题一般要从内容上的作用、情感（主题）上的作用、结构上的作用等角度进行作答。例如本文第三段，从内容上突出了石油工人生活的朴实和奉献的精神。从主题上是作者歌颂塔里木石油工人的奉献精神。从结构上本段起到了过度的作用，同时也引出下文的对比，把石油工人的拼搏和下文的形形色色的负面人物进行对比，因此突出了作者对当今为国付出的石油工人的赞美之情。【点睛】文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说（散文）的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。2. 阅读下面的文字，完成后面各题。材料一：传统的观点一般认为，读书就是要潜心安坐，用心感受纸质书带来的墨香与触感。不过对于年轻人来说，电子书的便携、大容量和多场景适应力在当今社会更具吸引力。报告显示，近几年，电子阅读的普及率持续攀升。2016年，64的受访者认为电子书能够让碎片时间得到更充分的利用，有助于提升整体阅读量。不过，纸质书因为收藏感更强，不会被读者轻易抛弃。85的受访者表示会同时使用纸质书和电子书两种介质进行阅读。而随着人们的业余生活越来越碎片化，篇幅短小、内容优质的电子书越来越受到人们的欢迎。其中，知乎周刊、豆瓣作品全集等互联网UGC内容逐渐成为人们在碎片时间内的读书新欢。(摘编自爱范儿从亚马逊的，来看看中国人都是怎么读书的)材料二：（资料来源于中国新闻出版研究院第十三次全国国民阅读调查成果发布）材料三：2017年度“中国最美的书”出炉。“最美的书”内容多是适合浅阅读的小众题材。有些内容如果仅依托传统的白纸黑字出版，可能很难形成阅读乐趣。好在这些内容天然带有文创属性，只要包装得法，立显“纸质”优势。其次，在设计上强调“悦读”的趋势越来越明显。纸质书被设计者以绝佳的表现力“视觉呈现”，更像是文创产品。其设计理念更多地观照阅读的附加值。文字被趣味性装帧出立体感，“阅读”被全方位诠释成“悦读”。电子阅读器在多变的纸、墨、色彩、结构面前完败。(摘编自中国新闻网电子阅读时代“悦读”还得靠纸质书)材料四：2004年，Blog(博客)出现在中国，社交类网络从此风靡中国。各个行业都开始向自己的产品中植入社交基因，以期通过更多的用户群带来高额利益回报。2017全民阅读报告的数据显示，78的受访者选择通过社交平台分享阅读的有关内容，而17的阅读者会在电商平台留下读者评论，虽然通过分享社交平台的信息的门槛相较于“阅读”而言略显宽泛，但通过评论、分享，却能增加读者的归属感和认同感。在电子阅读器与各类App相比，功能捉襟见肘并且囿于体积的时候，阅读类App自然成了阅读时代的新宠儿，它更加关注社交，依托手机使用更方便。各大阅读平台都在对阅读类App的社交性进行升级改造。阅读类App覆盖率排行第一的掌阅iReader通过“圈子”来经营粉丝；排行第二的QQ阅读通过“大神说”来维系作者与粉丝的互动。而以专注社交阅读而闻名遐迩的信读书可以说是在社交阅读上做得最好的；界面设计简洁友好；在书的段落中可以观看别人或自己写下批注，还可以加好友进行互动；赠书扉页上有人性化签名，记录你与好友赠书之情，赋予电子阅读一点儿仪式感；好友阅读对比更是赋予读书一点儿趣味，甚至你打开淘宝还有阅读时长代刷。微信读书的努力并没有白费，相比于2016年1月，微信读书的覆盖率增长215，活跃度提升412。这正是抓住用户对于“社交”二字的深刻需求而得到收获。(摘编自北京商报电子阅读迟早会替代纸质书，社交阅读是第二个掘墓者)7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项A. B. C. D. 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A. 传统的书籍之所以不受读者欢迎，是因为其内容不适合浅阅读，而且用传统的白纸黑字出版，在包装、设计方面缺乏趣味性。B. 近几年，电子阅读的普及率持续攀升，短篇、优质的电子书越来越受欢迎，一些互联网UGC内容逐渐成为人们在碎片时间的读书新欢。C. 根据材料二可知，我国国民2015年使用数字媒介阅读的时长均高于2014年，其中使用手机的时长明显高出2014年。D. 2017全民阅读报告的数据显示，大部分的受访者选择通过社交平台分享阅读的有关内容，同时会在电商平台留下读者评论。参考答案：7. D 8. B【7题详解】试题分析：本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，“功能捉襟见肘”不正确，由材料四原文“在电子阅读器与各类App相比，功能捉襟见肘并且囿于体积的时候，阅读类App自然成了阅读时代的新宠儿”可知“功能捉襟见肘”不是阅读类App的特点，而是“电子阅读器”的特点。故此题答案为D项。【8题详解】试题分析：本题考查筛选文中重要信息和解读图表的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句以及图表中相对应的信息，注意将选项转述内容与原文内容及图表内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。A项，传统的书籍“不受读者欢迎”的说法过于绝对，材料一原文说“纸质书因为收藏感更强，不会被读者轻易抛弃。85的受访者表示会同时使用纸质书和电子书两种介质进行阅读”，可见传统书籍仍然受欢迎；材料三说“有些内容如果仅依托传统的白纸黑字出版，可能很难形成阅读乐趣”，只是“有些内容”，并不是所有传统书籍都是白纸黑字出版难以形成阅读乐趣。C项，“2015年使用数字媒介阅读的时长均高于2014年”不正确，图中显示2015年“上网阅读”的数据略低于2014年；D项，“同时会在电商平台留下读者评论”不正确，原文是“17%的阅读者会在电商平台留下读者评论”，而不是“大部分的受访者”。故此题答案为B项。【点睛】第1题考查筛选文中信息的能力。这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。3. 阅读下面的文字，完成各题。书院的文化传承及精神藴蓄范玉刚书院作为古人读书、讲学、做学问之地，历经千余年发展，已积累了对文化传承、教育、艺术、哲学、社会礼仪等多方面的认知，是文化宝藏、精神蕴蓄的重要载体，对推动文化传承、民族文化振兴有着重要价值。文化创造、文化积累和价值传播是书院文化的基本内涵，是中国古代社会文明的一种传播方式，其精髓是中国儒家文化中所倡导的正心明德思想，一种使命的自觉担当。正心在求真问学、不以一己之是非为是非；明德在发扬自身光明之德，践履匡济天下之任。在新时代，书院的功能应定位于文化活动空间，是文化传承个蕴蓄民族精神的重要载体，是实现双创（“大众创业、万众创新”）推动文化繁荣的活态化载体。书院的辉煌始于教育，传统书院人数不多的小规模、和谐融洽的师生关系以及朝夕相处地论道，是其生命力所在。王阳明、黄宗羲等大师风格活泼，注重挖掘学生的自主性，在相互启发中悟道的方法，至今仍是研究生教学中的方法之一。当下，尽管在教育理念和教育方法上可以给予我们诸多启示，尽管岳麓书院已是湖南大学的重要组成部分，尽管很多书院正在被新建或复修，但它俨然不是现代教育的一个渠道或重要组成部分，不是也不能取代义务教育的主体地位。文化传承是书院存在的重要功能。优秀传统文化是全球化时代文化思潮相互激荡中我们站稳脚跟的根基。正如习近平总书记指出，中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。可以说，书院对我国教育、学术、建筑、藏书等事业的进步，对民风民俗的养成，对中华文明的传播都作出重大贡献。书院本身就是一种活的文化载体，受古代文化传统中以山水比德和隐士文化的影响，作为体验传统文化的基地和传统文化传承空间，只有使之活态化地成为当今文化实践的场所，让学生的琅琅书声和文明礼仪教化激活书院的灵魂，成为区城文化高地，才是对它最好的利用和弘扬。过去是讲堂，现在是文化传承、文明守护、文化创新和文化价值传播的空问除了文化传承，独立自主的理性精神的蕴蓄应是书院存在的另一功能。书院的终权意义是给人以思想，教人们学会思考。书院的特点之一就是求道与求学的统一，也就是价值关怀与知识追求的统一。这种独立自主、理性批判精神，在中华民族迈向现代化强国进程中格外值得重视。如岳麓书院就承载了湖湘文化精神的传统：经世致用、关怀现代、关心社会等等，王夫之、魏源等诸多彪炳史册的人物，都曾受到其思想和精神的浸润。（2018.11.23光明日报，有删减）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 书院是古人读书、讲学、做学问的地方，有着一千多年的发展历史。B. 人数不多、师生关系融治且朝夕相处论道是传统书院的生命力所在。C. 求道与求学的统一、价值关怀与知识追求的统一是书院的两大特点。D. 岳麓书院承载着湖湘文化的精神传统，浸润了魏源等诸多杰出人物。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章使用王阳明等大师的例子旨在证明书院文化活动空间的功能。B. 文章三、四段着力论述了书院存在的两大功能，形成并列式论证。C. 文章采用了对比的论证手法，以突出新时代书院功能的发展变化。D. 文章最后将书院与“现代化强国进程”相关联，彰显出时代持色。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 自古以来，对中国儒家文化思想精髓的倡导是书院使命的自觉担当。B. 书院不能取代义务教育的主体地位说明了它的存在价值受到了冲击。C. 只有使书院成为当今文化实践的场所，才是对它最好的利用和弘扬。D. 书院文化空间功能的充分发挥必将对中华文明的传播作出重大贡献。参考答案：1. C 2. C 3. C【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，要求选出的是“不正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项“书院的两大特点”曲解文意。“书院的特点之一就是求道与求学的统一，也就是价值关怀与知识追求的统一”，不是两个特点。故选C【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中， C项“文章采用了对比的论证手法”,无中生有。故选C【3题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，A项“对中国儒家文化思想精髓的倡导”范围扩大，原文是“其精髓是中国儒家文化中所倡导的正心明德思想”；B项“它的存在价值受到了冲击”无中生有；D项“必将对中华文明的传播作出重大贡献”说法绝对，原文“在中华民族迈向现代化强国进程中格外值得重视”。故选C【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 文言文阅读题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 选自师说22“嗟乎”一词表示的语气是（ ） A感慨 B叹息 C悲哀 D愤慨23在下列句中与例句句式相同的句子是（ ） 例：句读之不知，惑之不解A道之所存，师之所存也 B蚓无爪牙之利，筋骨之强 C李氏子蟠不拘于时 D古之人不余欺也24“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是（ ） A那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。 B那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。 C对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的。 D那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。25对这段文字分析不当的一项是（ ） A该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。 B作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良风气。 C三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。D这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。参考答案：22.A 23.D 24.B 25.D5. 阅读下面的文言文，完成1315题九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜，缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。13.对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（3分）A. 且贰于楚也（从属二主）B. 行李之往来(外交使节)C且君尝为晋君赐矣（赏赐）D不阙秦（损害）14.下列句中加点的词，意义和用法相同的一项是（3分）A以其无礼于晋 苟以天下之大B朝济而夕设版焉 君子博学而日参省乎己C何厌之有 句读之不知D乃还 度我至军中，公乃入15.用现代汉语翻译下列句子。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（3分）失其所与，不知（2分）参考答案：13.C（恩惠）14. C都是提宾标志（A因为/凭借 B承接或转折/递进 D于是/才）15.越过别国而把远地当做边邑，您知道是很难的，您怎么要用灭掉郑国来增加邻国的土地呢？失掉了自己的同盟国，这是不明智的。6. 阅读下面文言文，完成下面小题。 薛居正，字子平，开封浚仪人。父仁谦，周太子宾客。居正少好学，有大志。清泰初，举进士不第，为遣愁文以自解，寓意倜傥，识者以为有公辅之量。逾年，登第。汉乾祐初史弘肇领侍卫亲军威权震主残忍自恣无敢忤其意者其部下吏告民犯盐禁法当死狱将决，居正疑其不实，召诘之。乃吏与民有私憾，因诬之，逮吏鞫之，具伏抵法。弘肇虽怒甚，亦无以屈。周广顺初，迁比部员外郎，领三司推官，旋知制诰。周祖征兖州，诏居正从行，以劳加都官郎中。显德六年，使沧州定民租。未几，以材干闻于朝，擢刑部侍郎。宋初，迁户部侍郎。建隆三年，入为枢密直学士，权知贡举。初平湖湘，以居正知朗州。会亡卒数千人聚山泽为盗，监军使疑城中僧千余人皆其党，议欲尽捕诛之。居正以计缓其事，因率众翦灭群寇，擒贼帅汪端，诘之，僧皆不预，赖以全活。 乾德初，加兵部侍郎。车驾将亲征太原，大发民馈运。时河南府饥，逃亡者四万家，上忧之，命居正驰传招集，浃旬间民尽复业。开宝八年二月，上谓居正等曰：“年谷方登，庶物丰盛，若非上天垂佑，何以及斯。所宜共思济物，或有阙政，当与振举，以成朕志。”居正等益修政事，以副上意焉。 太平兴国六年，因服丹砂遇毒，方奏事，觉疾作，遽出。至殿门外，饮水升余，堂吏掖归中书，已不能言，但指庑间储水器。左右取水至，不能饮，舆归私第卒，年七十。 居正气貌瑰伟，饮酒至数斗不乱。性孝行纯，居家俭约。为相任宽简，不好苛察，士君子以此多之。自参政至为相，凡十八年，恩遇始终不替。 （选自宋史，有删改）7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 汉乾祐初/史弘肇领侍卫/亲军威权震主/残忍自恣/无敢忤其意者/其部下吏告民犯盐禁法/当死B. 汉乾祐初/史弘肇领侍卫亲军/威权震主/残忍自恣/无敢忤其意者/其部下吏告民犯盐禁法/当死C. 汉乾祐初/史弘肇领侍卫/亲军威权震主/残忍自恣/无敢忤其意者/其部下吏告民犯盐禁/法当死D. 汉乾祐初/史弘肇领侍卫亲军/威权震主/残忍自恣/无敢忤其意者/其部下吏告民犯盐禁/法当死8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 太子宾客，古代官职名，唐代始置，为太子东宫属官，掌管侍从规谏等。B. 进士，意为可以进授爵位之人，是对古代科举殿试及第者的称呼，凡应试者亦谓之举进士。C. 侍郎，古代官名，宋朝时在中央设吏、户、礼、工、刑、兵六部，侍郎是各部的最高长官。D. 权，指暂代官职。在古文中表示代理官职的词还有假、摄、署等。9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 薛居正志向高远，才气卓越。清泰初年，薛居正参加进士考试落第，便写了一篇寓意洒脱的遣愁文来自我宽解，了解他的人都认为他有公卿宰辅的器量。B. 薛居正冷静机智，明辨是非。监军使怀疑朗州城中千余名僧人皆为盗贼同党，想要将他们全部逮捕杀掉，薛居正出面求情，保全了全部僧人的性命。C. 薛居正善于治理，处事有方。皇上将要亲征太原，需征调百姓运送粮草，当时河南府闹饥荒，百姓大量逃亡，薛居正奉命招集百姓，十日便让百姓全部返回复业。D. 薛居正品端行正，深受重用。薛居正性情孝顺，行为纯正，从参与政务到担任宰相，共有十八年的时间，恩遇始终不衰。10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃吏与民有私憾，因诬之，逮吏鞫之，具伏抵法。（2）为相任宽简，不好苛察，士君子以此多之。参考答案：7. D 8. C 9. B 10. （1）原来是官吏与百姓有私怨，于是诬告百姓，逮捕那个官吏来讯问他，全部服罪依法处理。（2）（薛居正）担任宰相为政宽仁简易，不喜欢苛求细察，士人君子因此称赞他。【7题详解】本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如找名词或代词，找动词，借助虚词（发语词、句末语气词、时间词等），借助句式，借助修辞（对偶、排比、顶针、反复等），借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等。根据上下文可知，“汉乾祐初史弘肇领侍卫亲军威权震主残忍自恣无敢忤其意者其部下吏告民犯盐禁法当死”大致是“汉乾祐初年，史弘肇统率侍卫亲军，威势权力震动君主，残忍放纵，没有人敢忤逆他的意愿。他的部下官吏控告老百姓违犯盐禁，依照法令应当处死。”的意思。“汉乾祐初”是年号，“初”字后面断开。“史弘肇”是句子的主语，它的谓语是“领”，统帅的意思，宾语为“侍卫亲军”，因此“侍卫亲军”后面断开。“威权震主”是一个完整的句子，“主”后面断开，“残忍自恣”后不可接宾语，其后断开。“者”字表停顿，其后断开。“法”是“当死”的状语，按照法律，因此，“法”字前面断开。故选D。【8题详解】此题考查考生对古代文学常识的识记，全国卷对古代文学常识的考查十分重视，考生应在学习过程中加强记忆，也可以结合文本检验常识的正确性。概括地说就是，要解答此题，一要靠积累，二要会推断。文中对于“侍郎”这个官职过多的暗示，难以根据上下文语境推断出来。只能靠平时的积累。C项，六部的最高长官是“尚书”， “侍郎”是“尚书”之副。故选C。【9题详解】此题考查考生筛选信息，归纳内容要点的能力，分析作者的观点态度。解答此题，首先要通读全文，了解大意。其次要抓住题干，读全读准。再拿选项内容，逐条与原文相关部分进行比较，特别是在人物的角度，事情的件数与行为的程度、时效、时间、因果等方面。常犯的错误有：张冠李戴、颠倒是非、强加因果、颠倒因果、以偏概全、混淆已然未然、歪曲文意等。题干要求分析归纳不正确的一项，筛选区间遍布全文，从选项可知，它先分析了薛居正的为人，然后列举了他的行为，判断时，要注意兼顾到这两个方面。B项“薛居正出面求情”错误，原文说的是“居正以计缓其事”，薛居正用计谋延缓了这件事，捉住盗贼主帅汪端并讯问他后得知僧侣们都没有参与盗窃，千余名僧侣依靠他得以保全性命，选项B歪曲文意。故选B。【10题详解】此题考查考生理解并翻译文中的句子的能力。解答此题，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，概括地说就是“字字落实，留删换；文从句顺，调补贯”，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。翻译第一个句子，考生要抓住“逮”“鞫”这两个实词的含义，“鞫”字中间有个“言”字，此字应与“言语”有关。第二句“为相任宽简，不好苛察”是对薛居正为官之道的评价，可见句子对他应是赞美，故而可推测“多”为“称赞”之意。由此可见，文言文的翻译可通过上下文语境去推断词语的含义，也可以用以形辨意法来推测词语的含义。【点睛】小题2：中国古代文化常识是文言文的一个有机组成部分，由于分散在文言文的具体篇目中，所以考前分类整理，分类识记是重要的方法，如“官职官署”“文化科举”“名号称谓”“制度礼仪”等。如选项中出现的“侍郎”，就属于官职，识记时，可以跟相关的官署官名一起识记。六部，是中国隋唐至清末中央行政机构吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部的总称，是中国古代数个官署的统称。尚书，是中国古代官职名之一，最初是指掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部各部以尚书、侍郎为正副长官。如张衡传：上书乞骸骨，征拜尚书。除了积累，有些常识则可以通过结合上下文语境加以推断。【译文】薛居正，字子平，开封浚仪人。他的父亲薛仁谦任后周太子宾客。居正年轻时好学，有远大志向。清泰初年，参加进士考试未被录取，写了一篇遣愁文来自我解嘲，文章寓意洒脱，了解的人认为他有公卿宰辅的器量。一年后，登进士第。后汉乾祐初年，史弘肇统率侍卫亲军，威势权力震动君主，残忍放纵，没有人敢忤逆他的意愿。他的部下官吏控告老百姓违犯盐禁依照法令应当处死。案件将要判决，薛居正怀疑案情不实，召来百姓讯问，原来官吏与百姓有私怨，于是诬告百姓，逮捕那个官吏来讯问他，全部服罪依法处理。史弘肇虽然很恼怒，也没有办法改变。后周广顺初年，迁升为比部员外郎，统领三司推官，不久任知制诰。周太祖征伐兖州，命令薛正居跟随出行，因为功劳加任都官郎中。显德六年，出使沧州审定百姓租税。不久，因为才干扬名朝廷，被提升为刑部侍郎。宋朝初年，薛居正升任户部侍郎。建隆三年，入朝任枢密直学士，临时代理贡举一职。刚平定湖湘，朝廷任命薛居正出任朗州知州。适逢逃兵数千人聚结在山林湖泊中成为盗贼，监军使怀疑城中僧侣一千多人都是盗贼的同伙，商议想全部逮捕杀掉他们。薛居正用计谋延缓了这件事，趁机率领众人消灭群寇，捉住盗贼主帅汪端，讯问他，得知僧侣们都没有参与，千余名僧侣依靠他得以保全性命。乾德初年，薛居正加任兵部侍郎。皇帝将要亲自征伐太原，大量派遣百姓运送粮草。当时河南府闹饥荒，逃亡的有四万家，皇上忧虑这件事，命令薛居正乘驿马快速招集百姓，十天内百姓都恢复生业。开宝八年二月，皇上对居正等人说：“粮食正成熟，万物丰盛，如果不是上天垂怜保佑，怎么能够如此。你们应当共同思考对万物有益的事情，如果政事有闪失，应当予以整治，来实现我的志向。” 薛居正等人愈发努力治理政事，来符合皇上的意愿。太平兴国六年，薛居正因为服用丹砂中毒，正在上奏事情，感觉疾病发作，立即出来。走到宫殿门外，喝了一升多的水，宫堂中的官吏搀扶着他回到中书省时，他已经不能说话，仅指着廊下盛水的容器。左右的侍从把水拿来，（他已经）不能喝了，被用车送回自己的府第就去世了，享年七十岁。薛居正气度仪表非凡，喝酒到几斗都心智不乱。他性情孝顺，行为纯正，日常生活俭朴。担任宰相为政宽仁简易，不喜欢以繁琐苛刻为明察，士人君子因此称赞他。他从参与政务到担任宰相，共十八年，皇上给他的恩遇始终没有改变。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 阅读以下新闻材料，以“如此标语”为主题，对新闻事件发表简评，字数80左右。（5分） 据财新网报道，近期正值焚烧秸秆的高发时期，由于焚烧秸秆会造成灰霾天气，在河南省商丘市的公路两侧，许多禁烧的宣传条幅吸引不少路人的目光。“蹲到地里点把火，拘留所里过生活”，“人生道路长漫漫，焚烧麦茬找难看”，“谁烧罚谁，烧谁罚谁”，“上午烧麦茬，下午就拘留”，“一粒粮食一滴汗，烧麦茬者坐牢监”政府部门希望看到的老乡能够看在眼里，记在心里，落实到地里。 如此标语参考答案：关键词：语言暴力，语言不文明，语言不庄重，执法态度蛮横，威胁恐吓，不尊重民众，农民可怜（5分）略8. 下面文字有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。网络投票评优活动是一