湖南省株洲市醴陵大林乡中学高三语文测试题含解析.docx

湖南省株洲市醴陵大林乡中学高三语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成13题。 现代技术的危险何在周国平现代技术正在以令人瞠目的速度发展，不断创造出令人瞠目的奇迹。人们奔走相告：数字化生存来了，克隆来了接下来还会有什么东西来了？尽管难以预料，但一切都是可能的，现代技术似乎没有什么事情是它办不到的。面对这个无所不能的怪兽，人们兴奋而又不安，欢呼声和谴责声此起彼伏。按照通常的看法，技术无非是人为了自己的目的而改变事物的手段，手段本身无所谓好坏，它之造福还是为祸，取决于人出于什么目的来发明和运用它。乐观论者相信，人有能力用道德约束自己的目的，控制技术的后果，使之造福人类，悲观论者则对人的道德能力不抱信心。仿佛全部问题在于人性的善恶，由此而导致技术服务于善的目的还是恶的目的。然而，有一位哲学家，他越出了这一通常的思路，在五十年代初便从现代技术的早期演进中看到了真正的危险所在，向技术的本质发出了追问。在海德格尔看来，技术不仅仅是手段，更是一种人与世界之关系的构造方式。在技术的视野里，一切事物都只是材料，都缩减为某种可以满足人的需要的功能。技术从来就是这样的东西。不过，在过去的时代，技术的方式只占据非常次要的地位，人与世界的关系主要是一种非技术的、自然的关系。对于我们的祖先来说，大地是化育万物的母亲，他们怀着感激的心情接受土地的赠礼，守护存在的秘密。现代的特点在于技术几乎成了唯一的方式，实现了“对整个地球的无条件统治”，在现代技术的统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，仅仅成了能量的提供者。现代技术的真正危险并不在于诸如原子弹爆炸之类可见的后果，而在于它的本质中业已包含着的这种对待事物的方式，它剥夺了一切事物的真实存在和自身价值，使之只剩下功能化的虚假存在。这种方式必定在人身上实行报复，在技术过程中，人的个性差别和价值也不复存在，一切人都变成了执行某种功能的技术人员。事情不止于此，人甚至还成了有朝一日可以按计划制造的“人力物质”。不管幸运还是不幸，海德格尔活着时赶上了人工授精之类的发明，化学家们已经预言人工合成生命的时代即将来临，总之，人和自然事物两方面都丧失了自身的本质。技术本质在现代的统治是全面的，它占领了一切存在领域，也包括文化领域。在过去的时代，学者都是博学通才，有着自己的个性和广泛兴趣，现在这样的学者消失了，被分工严密的专家即技术人员所取代。在文学史专家的眼里，历史上的一切伟大文学作品都只是有待从语法、词源学、比较语言史、文体学、诗学等角度去解释的对象。艺术作品也不复是它们本身所是的作品，而成了收藏、展览、销售、评论、研究等各种活动的对象，海德格尔问道：“然而，在这种种活动中，我们遇到作品本身了吗？”海德格尔还注意到了当时已经出现的信息理论和电脑技术，并且尖锐地指出，把语言对象化为信息工具的结果将是语言机器对人的控制。既然现代技术的危险在于人与世界之关系的错误建构，那么，如果不改变这种建构，仅仅克服技术的某些不良后果，真正的危险就仍未消除。出路在哪里呢？有一个事实看来是毋庸置疑的：人类决不可能放弃已经获得的技术文明而复归田园生活。综观海德格尔的思路，我们可以看出，技术的方式之成为人类主导的乃至唯一的生存方式却好像并不具有必然性。也许出路就在这里。我们是否可以在保留技术的视野的同时，再度找回其他的视野呢？能否从那些歌吟家园的诗人那里受到启示，在冥想性思维中重新感悟存在？当然，这条出路未免抽象而渺茫，人类的命运仍在未定之中。于是我们便可以理解，为何海德格尔留下的最后手迹竟是一个没有答案的问题“在技术化的千篇一律的世界文明的时代中，是否还有家园？如何才能有家园？” （有删节）1、下列关于“现代技术的真正危险”的解说，符合原文意思的一项是（ ）A现代技术如同怪兽，以令人瞠目结舌的速度，以无所不能、无法控制的态势席卷全球，给人类带来前所未有的惊喜或恐慌。B现代技术的危险不在技术本身，而取决于人出于什么目的来发明和运用它，只有悲观者才因为对人的道德能力不抱希望而对技术的前景不看好。C现代技术的真正危险在于它的本质中包含着对待事物的方式，它剥夺了一切事物的真实存在和自身价值，使之只剩下功能化的虚假存在。D现代技术的快速发展，加剧了环境污染，导致了核武器的产生和扩散，使人工授精和克隆成为可能，破坏了人类的生存环境，改变了人类的生活方式。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A在海德格尔看来，技术不仅仅是一种手段，更是一种人与世界关系的构造方式，过去的年代，人与世界的关系主要是一种非技术的、自然的关系。B在现代技术的统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，仅仅成了能量的提供者。现代的特点在于技术几乎成了唯一的方式。C现代技术“对整个地球的无条件统治”必定招致在人身上实行报复，使人的个性差别和价值不复存在，一切人都变成了执行某种功能的技术人员。D随着人工授精、克隆之类的技术相继出现，人工合成生命的时代已经到来，这就意味着人类这一宇宙的精魂的本质属性丧失殆尽。3、根据原文内容，下列分析和概括正确的一项是 （ ）A.技术本质在现代的统治是全面的，不仅人和事物失去了他（它）的本源性，连文学、艺术也受到技术的裹挟，人们在作品中除了感受技术的高超，再也没有别的了。B.要消除现代技术带来的危险，不仅要克服技术带来的某些不良后果，更要改变人与世界之间的错误建构，使人的丰富性和本源性得到重新确认。C.和现代技术造就的文明相比，古老的传统的田园牧歌式的生活方式有它温馨合理的一面，因此，回归过去也不失为一种聪明的选择。D.海德格尔的最后手迹暗示现代技术的发展必将使人类失去家园感，人类最终要在歌吟家园的诗人那里受到启示，在冥想思维中重新感悟存在。参考答案：1.C（A现代技术发展速度快，给人类带来惊喜或恐慌，这不是作者强调的“真正危险”。B是通常的看法和悲观者的技术危险论。D环境污染等只是现代技术带来的不良后果。）2.D（化学家们的预言是“人工合成生命的时代即将到来”，该项把未然变已然，说法不准确。）3.B2. 阅读下面的文字，完成1315题。慧眼识英才1956年8月，“全国数学论文报告会”在北京举行。经华罗庚推荐，陈景润参加了会议，并在会上宣读他的论文。这个报告会是中国数学界元老俊杰云集的群英会，能在其中占一席之地，并非易事。陈景润被分配在数论代数分组，该组的论文宣读大会在古香古色的北京大学的一个教室中举行。站在讲台上，陈景润发现，与会的30多位数学家的目光，全系在他的身上。他，竟然变成了一只受惊的小鹿，不知如何是好。论文宣读一开始，所有准备好的言辞，全部逃遁得无影无踪，头脑一片空白，勉强说了几句，结结巴巴，不知怎么表达才好，猛然记起，应当在黑板上写个题目。转身写完题目，说了一二句，又急匆匆地转身在黑板上演算起来这就是华罗庚极力赞扬的陈景润吗？台下的听众开始摇头，接着，嘀咕开了。当年，陈景润在中学教书，第一堂课也是这样的。思维缜密的数学家，言辞表达委实让人感到遗憾，茶壶里的饺子倒不出来，真是急煞人了。满头大汗，背上更是冷汗如洗，台上的陈景润开始痴痴地站在那里，不知该说什么。他的老师，厦门大学的李文清自告奋勇地走上讲台，对陈景润的论文作了补充介绍，但人们仍感到不甚满足。这时，一个魁梧的身影在众人的目光中缓步移上台去，喔，是华罗庚，这位中国数学界堪称泰斗的大人物，颇有风度地向大家笑了笑，接着，阐述了陈景润这篇论文的意义和不凡之处，充分评价了陈景润所取得的成果。对于陈景润的这篇论文，1956年8月24日的人民日报在报道这次大会时，特别指出：“从大学毕业才三年的陈景润，在两年的业余时间里，阅读了华罗庚的大部分著作，他提出的一篇关于他利问题的论文，对华罗庚的研究成果有了一些推进。”这个评价客观且不乏冷静，陈景润的成果终于得到了公认。貌不惊人的陈景润在宣读论文时出了“洋相”，但他那锐利的进取精神，却使华罗庚深深地感动了。华罗庚是江苏金坛人，家境贫寒，又身患残疾，没有上过大学，精湛的数学造诣和深厚的数学功底全靠自己自学的。当初，只在金坛初中任会计兼庶务，幸有唐培经、熊庆来、杨武之、郑洞荪、叶企荪等人对他的奖掖和帮助，把他调到清华大学工作，并给予无私的帮助和逐步的提携，才使他成为中国数学界的一代宗师。以己推人，华罗庚把期望寄托在仅此见过一面的陈景润身上。他曾经对弟子们说过：“当然我们不鼓励那种不埋头苦干专作嘶鸣的科学工作者，但我们应当注意到科学研究在深入而又深入的时候，而出现的怪僻偏激健忘似痴若愚，不对具体的人进行具体的分析是不合乎辩证法的。鸣之而通其意，正是我们热心于科学事业的职责，也正是伯乐之所以为伯乐。”华罗庚极力推荐陈景润到中科院数学研究所工作，数学所主动和厦大协商，得到了厦大党委、王亚南校长和数学系的全力支持。1957年9月，陈景润正式调到北京，进入全国最高研究机构，揭开了他生命史上坎坷而最辉煌的一页。进京以后，陈景润仍然保持那种孤雁独翔式的科研方式，他习惯于一个人独处，习惯于单枪匹马去叩响科学的殿堂。华罗庚充分理解陈景润这种难以移易的独特个性，他身为研究所所长，给了陈景润充分的自由天地。对于这一切，陈景润感激不尽。滴水之恩，必涌泉相报。陈景润在自己身患重病住院的日子里，依然牢记着华罗庚当年对他的厚爱之心。华罗庚于1985年6月12日在日本讲学时，心脏病突发而不幸去世，陈景润闻讯悲痛万分。后来，为了永远纪念这位数学大师，人们在中关村数学研究所门前的院子里竖起了一尊华罗庚铜像。在铜像揭幕仪式上，已是病重住院的陈景润，眼睛睁不开，坐着轮椅，坚持到这里向尊敬的恩师表示感激之情。他终于来了，他把绵绵的思念和无限的崇敬，永远留在了这里。(节选自沈世豪陈景润，稍有改动)13.下列对传记有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)()A在华罗庚的推荐下，陈景润参加了“全国数学论文报告会”，并在会上宣读了他的论文，这才使陈景润的研究成果得到了认可。B陈景润虽然思维缜密，勇于探索，但却是茶壶里的饺子倒不出，语言表达能力太差，这使他的研究成果经常难以得到大家的认可。C虽然陈景润有不尽如人意的地方，但华罗庚胸怀宽广，看重的是陈景润的数学才华和进取精神，极力推荐把陈景润调到数学研究所。D陈景润在科研方式上习惯于独往独来，孤雁独翔，单枪匹马，华罗庚很赞赏他的这种科研方式，给了他充分的自由天地和大力的支持。E陈景润知恩图报，即使自己重病住院，坐着轮椅，也坚持参加华罗庚铜像揭幕仪式，以表达他对华罗庚知遇之恩的无限感激之情。14文中介绍华罗庚的出身、简历及唐培经、熊庆来等人对他的提携和帮助，这样写有什么作用？请简要分析。(4分)答：_15陈景润身上具有哪些特点？请结合全文加以分析。(6分)答：_参考答案：13CE A项强加因果；B项“认可”错，应是难以传达给大家而已；D项“很赞赏”有误，应是理解并提供方便。14 使读者对华罗庚的身世和经历有了基本了解；说明了他极力推举陈景润的思想基础和历史根源；赞扬了两代数学大师帮助和提携新人的无私精神。(答出二点即可得满分，如果答“体现了文章真实性”，该点得1分)本题考查对文章结构思路的理解。作用题一般可从结构、内容两个角度考虑答案，但应注意言之成理。从本文看，结构作用显然不能自圆其说，因此应结合题干的具体设问点，主要从表现传主人品性格的角度着眼。15 热爱数学，锐利进取，思维缜密；(2分)知恩善报，对恩师非常尊敬和感激；(2分)习惯于单枪匹马地进行自我研究，语言表达能力较差。(2分)本题考查对形象的概括分析。题目较简单，但由于在本文中，陈景润不是传主，文章对于描写介绍是散落于文章各处的，考生要注意筛选的完整性。3. 现代文阅读（9分，每小题3分）中国人远祖更可能在中国广西自然博物馆副研究员王危的研究小组通过对柳江人洞的堆积物进行详细研究，采用铀系测年法，首次对柳江人头骨化石的出土地点进行了系统的地层年代测定，结果表明，柳江人可能生活在距今7万年至13万年之间或更早，而不是原先所认识的不超过3万年。这意味着，具有解剖学上现代人特征的柳江人现代中国人的祖先，比人类学家原先所认识的要更早生活在华南地区。这一结果使东亚人“非洲起源”学说受到挑战。此次采用的测年方法，突破了以前碳14测定法最多只能测到3万多年的局限，而把可检测的最远时间延长到数十万年，这种方法目前在第四纪研究中，已被公认为是一种比较成熟、可靠的方法。去年5月，美国科学杂志刊登了由中外科学家组成的一个研究小组获得的最新研究成果，他们通过基因研究认为，东亚人的祖先不是四五十万年前的北京人，他们于3.5万年至8.9万年前从非洲迁移到东亚地区。中科院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄慰文接受记者采访时说：“此次采用的测年方法，突破了以前碳14测定法最多只能测到3万多年的局限，而把可检测的最远时间延长到数十万年，这种方法目前在第四纪研究中，已被公认为是一种比较成熟、可靠的新方法。”“用基因研究的结果推测人类进化过程，无论如何是间接的。柳江人化石年代的测定，直接证明了在7万年至13万年前或更早，柳江人就已经在华南地区生活了，而不可能是在这之后才从非洲迁移而来。”黄慰文说。王危说：“在不久的将来，包括年代学在内的对中国南方古人类遗址的系统综合研究，有望揭示现代人类在东亚出现的年代和演化模式。”1.有关对东亚人的祖先的研究的说法符合原文意思的一项是（）（3分）A. 王危研究小组的研究结果表明，具有现代人特征的柳江人很有可能就是现代中国人的祖先。B. 美国科学家通过基因研究认为，东亚人的祖先不是四五十万年前的北京人，而是非洲人。C. 美国的科学杂志上刊登的最新研究成果，是那些研究者推测得出的，没有科学依据。D. 由于受到交通等各种条件的限制，3.5万年至8.9万年前的非洲人根本不可能从非洲迁移到东亚地区。2.对本文所涉及到的研究方法的说法不符合原文意思的一项是（）（3分）A. 在解剖学上柳江人具备了现代人的特征，因而被认为是现代中国人的祖先。B. 王危所领导的研究小组的研究成果是通过对柳江人的头骨化石运用铀系测年法测试分析获得的。C. 铀系测年法由于可以检测到最远数十万年的时间，因而在第四纪的研究中比碳14测定法更为可靠。D. 基因研究法虽然也被一些科学家应用于古人类学研究中，但毕竟是间接地运用基因研究结果推测人类的进化过程，并不可靠。3.有关古人类出现年代的表述不符合原文意思的一项是（）（3分）A. 铀系测年法测试分析发现，柳江人的头骨化石所在地层的年代距今7万年至13万年之间，甚至更早。B. 王危的研究成果仍然不能完全推翻“非洲起源”学说，还有待于包括年代学在内的中国南方古人类遗址的系统综合研究来证实。C. 柳江人可能7万年至13万年前或更早就已经在华南地区生活了，因而不可能是在3.5万年前至8.9万年前从非洲迁移而来。D. 中国的科学家终于找到了现代中国人的祖先就在中国的直接证据，揭示出了现代人类在东亚出现的年代和演化模式。参考答案：1.A（B.是中外的科学家而不只是“美国的科学家”；C.“没有科学依据”错误；D.“由于受到交通等各种条件的限制”在原文没有提及）2.B（不是对“柳江人的头骨化石”的测试分析，而是通过“对柳江人头骨化石的出土地点进行了系统的地层年代测定”）3.D（应为“有望揭示出现代人类在东亚出现的年代和演化模式”）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 参考答案：8A(闻：使听到，上报)9D(连词，来)(A的，也不可译倒装标志；B就就是；C在比)10C(“罢免了他的官职”错)11(1)有人说供官吏居住的馆舍对人不吉利，张养浩竟然住在那里(“利”、“竟”各1分，语意通顺工分，共3分) (2)既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。(注意：“加之以刑”倒装，“目”活用，“是”译为“这”，共4分) (3)取道经华山时，他在岳祠求雨，他哭泣着跪拜在雨里，不能站起身来。(“道”1分，“(于)岳祠”的省略工分，“泣”1分，共3分)5. 阅读下面的文字，完成24题。（15分）田叔者，赵陉城人也。其先，齐田氏也。叔好剑，学黄老术于乐巨公。为人廉直，喜任侠。游诸公，赵人举之赵相赵午，言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王贤之，未及迁。会赵午、贯高等谋弑上。事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十余人赭衣自髡钳，随王至长安。赵王敖事白，得出，废王为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见，与语，汉廷臣无能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。孝文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎？”对曰：“臣何足以知之！”上曰：“公长者，宜知之。”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。” 是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏：赵有敢随张王者，罪三族！然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。而匈奴冒顿新服北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人，孟舒岂驱之哉！是乃孟舒所以为长者。”于是上曰：“贤哉孟舒！”复召以为云中守。后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀汉议臣爰盎，景帝召叔案梁，具得其事。还报，上曰：“梁有之乎？”对曰：“有之。”“事安在？”叔曰：“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛，是废汉法也；如其伏诛，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下。”于是上大贤之，以为鲁相。相初至官，民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二十人笞，怒之曰：“王非汝主邪？何敢自言主！”鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自使人偿之，不尔，是王为恶而相为善也。”鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍。相常暴坐宛外。终不休，曰：“吾王暴露，独何为舍？”王以故不大出游。数年以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受，曰：“义不伤先人名。”（节选自汉书卷三十七）2、对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A、数岁，赵王贤之，未及迁。 贤：以为贤，认为贤能B、上说，尽拜为郡守，诸侯相。 说：通“悦”，高兴，愉悦C、今梁王不伏诛。 诛：讨伐D、鲁王闻之，大惭。 惭：惭愧3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A、田叔由于为人廉直，喜任侠，被赵午举荐给赵王张敖，担任了郎中官职。B、孟舒率疲惫的士兵争相临战，抵御匈奴冒顿的进攻。C、田叔彻查了梁孝王使人杀人案，并禀报景帝。D、田叔在对处理民告鲁王与阻止鲁王好猎的两件事中，表现出了杰出的才干。4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。（4分） （2）相初至官，民以王取其财物自言者百余人。（5分） 参考答案：2、C。诛：刑戮，杀害。3、B。孟舒并没有率士兵抵御，而士兵主动临城御敌的。4、（1）这时孟舒因为敌人大举侵犯边塞劫掠，云中郡特别严重而犯罪，被免职。（得分点坐、大入、免）（2）田叔担任丞相刚到任，（就接待了）亲自诉说鲁王夺取他们财物的百姓百余人。（得分点：相、初、取、倒装句式）参考译文田叔是越国陉城人。他的祖先是齐国的田氏。田叔喜欢舞剑，在乐巨公那里学习黄老之术，他为人清廉正直，喜欢抑强扶弱，仗义行事。交游各位公卿，赵国人举荐他给赵王的丞相赵午，赵午向赵王张敖禀明了赵国人举荐田叔的事，赵王就让田叔担任郎中。多年来，赵王认为他贤能，但没及时升迁他的官职。正逢赵午、贯高等人谋划杀害皇上。（不久）谋反之事被发觉，汉帝传下诏书逮捕赵王以及参与谋反的所有臣子。赵国如有敢于跟随赵王的人，将罪灭三族。田叔、孟舒等十来个人穿着赭色衣服，自己剃去头发戴上刑具，跟随赵王来到长安。赵王张敖的事查明白获得释放，被废除王爵，降为宣平侯。他向皇上引荐言说田叔等十人。皇帝召见他们，汉代朝廷没有能超出他们的人。皇帝很高兴，都授他们郡守或诸侯丞相官职。田叔担任汉中太守十余年。孝文帝刚接位，召见田叔说：“您了解天下性情谨厚的人吗？”田叔回答说：“我怎么可以去了解他们呢！”皇帝说：“您是有德行的人，应当了解他们。”田叔叩头回答说：“过去云中太守孟舒，是一位性情谨厚的人。”这时孟舒因为虏寇大肆进犯云中郡这件事而被免职。皇上说：“先帝让孟舒担任云中太守十余年了，虏寇常常入侵，孟舒不能够坚持守住，无缘无故地让士兵战死的达数百人。性情谨厚的人难道本来就杀人吗？”田叔叩头说：“贯高等人谋反，天子传下公开的诏书：赵国如有敢跟随张王的人，罪灭三族！然而孟舒自己剃去头发戴上刑具，跟随张王，用自己的生命来为他去死，（那时）他哪里知道自己会担任云中太守呢！汉与楚相抗拒，士兵都很疲惫。然而匈奴冒顿刚征服北方的少数民族，便来边境骚乱，孟舒知道士兵疲惫，不忍下达战斗的命令，但士兵们争相登临城墙，以死抵抗敌人，如同儿子为父一般，因此，死去的达数百人，怎么是孟舒驱使他们作战呢！这就是孟舒为性情谨厚的人的原因。”因此皇上说：“孟舒真是贤人啊！”就再征召他回来，让他担任云中太守。数年后，田叔触犯法律获罪而丢了官。梁孝王派人杀了汉朝议臣爰盎，景帝征召田叔来查办梁孝王的案件。（田叔）一一查获了梁孝王的案情。返回朝廷禀报，皇上说：“梁孝王有那样的事吗？”田叔回答说：“有那样的事。”皇上问：“事实在哪里呢？”田叔说：“皇上不要把梁孝王的事当作（大事）追究啊！现在如果梁孝王不受刑罪，这就是废弃了汉朝法律；如果他受到刑罚，那么太后就会吃饭不香，睡觉不安，这些忧虑都集中在陛下身上啊。”因此，皇上认为他是大贤人。让他担任鲁国丞相。田叔担任丞相刚到任，（就接待了）亲自诉说鲁王夺取他们财物的百姓百余人。田叔选取他们的首领二十人鞭打，怒斥他们说：“鲁王难道不是你们的主人吗？怎么敢自己来申诉自己的主人呢？”鲁王听说了这件事，非常惭愧，于是打开中府（取出）钱钞，派田叔偿还给他们。田叔说：“大王您自己派人偿还给他们，不这样，就会被人认为大王您在做恶事，而我当丞相的在做善事了。”鲁王爱好打猎，田叔经常跟从进入苑林中，鲁王就让田叔在馆舍中休息。田叔就坐在宛外日晒雨淋终日不停，说：“我的大王在野外蒙受日晒雨淋的辛苦，我怎么能独自居于房舍之中呢？”鲁王因此不再经常外出游猎。数年后在官任上死去，鲁王用一百金为他做祭，田叔的最小的儿子田仁没有接受，说：“绝对不能毁伤我父亲的清廉的名声。”6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。秋八月辛卯，帝崩于露寝，终年五十五。武帝受禅，追尊号曰文皇帝，庙称太祖。文皇帝讳昭，景帝之母弟也。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎，不夺农时，百姓大悦。景帝崩，天子命帝镇许昌，尚书傅嘏帅六军还京师。帝用嘏及锺会策，自帅军而还。至洛阳，进位大将军，加侍中，都督中外诸军、录尚书事，辅政。剑履上殿，固辞不受。甘露二年，镇东大将军诸葛诞以淮南作乱，议者请速伐之。秋七月，奉天子及皇太后东征。吴使文钦等三万余人来救诞，诸将逆击，不能御。因命合围，分遣羸疾就谷淮北，廪军士大豆，人三升，钦闻之，果喜。帝愈羸形以示之，多纵反间，扬言吴救方至。诞等益宽恣食，俄而城中乏粮。石苞、王基并请攻之，帝曰：“今三叛相聚于孤城之中，天其或者将使同戮。吾当以长策縻之，但坚守三面。若贼陆道而来，军粮必少，吾以游兵轻骑绝其转输，可不战而破外贼。外贼破，钦等必成擒矣。”三年春正月壬寅，诞、钦等出攻长围，诸军逆击，走之。初，诞、钦内不相协，及至穷蹙，转相疑贰。会钦计事与诞忤，诞手刃杀钦。钦子鸯攻诞，不克，踰城降。帝谓诸将曰：“可攻矣！”二月乙酉，攻而拔之，斩诞，夷三族。吴将唐咨等帅其属皆降。或言吴兵必不为用，请坑之。帝曰：“就令亡还，适见中国之弘耳。”于是徙之三河。景元元年夏四月，天子既以帝三世宰辅，政非己出，情不能安，又虑废辱，将临轩召百僚而行放黜。事泄，帅左右攻相府，称有所讨，敢有动者族诛。相府兵将止不敢战，贾充叱诸将曰：“公畜养汝辈，正为今日耳！”太子舍人成济抽戈犯跸，天子崩于车中。帝召百僚谋其故，于是归罪成济而斩之。立燕王宇之子常道乡公璜为帝。咸熙二年五月，天子命帝冕十有二旒，建天子旌旗，乐舞八佾，位在燕王上。（节选自晋书帝纪第二文帝司马昭）10. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A. 诸将逆击 逆：预先。B. 诞等益宽恣食 恣：放纵，肆意。C. 吾当以长策縻之 縻：牵制。D. 及至穷蹙 穷：处于困境。11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 壬寅，此处为干支纪日。干支还可纪年、纪时。“壬寅”前为辛丑，后为癸卯。B. 中国，即中原地区。古代称长江流域的中原地区为中国，以别于四方蛮夷地区。C. 宰辅，辅佐帝王执政的大臣，一般指宰相。魏时司马家族掌权，连续三代为相。D. 八佾，古代只有天子才有资格使用的乐舞。佾是乐舞的行列，八佾为八行八列。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 司马昭善于把握机会。景帝去世时，他不昕天子命令，自己率军返回洛阳，得以都督中外诸军、录尚书事，掌握了朝中大权。B. 司马昭智慧过人。诸葛诞叛乱时，他制造自己兵力虚弱的假象，断绝诸葛诞的粮草供应，一直等到敌方阵营内乱时才发起反攻。C. 司马昭善良而仁慈。他拒绝坑杀吴国降卒而主张将他们迁徙到三河，认为即使他们不肯效力而逃回去，也显示了国家的大度。D. 司马昭颇有心计，善于掩饰。景帝去世时，他手握重权却拒绝佩剑穿鞋上殿；诛杀天子事发生后，他与百官商议归罪于成济。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎，不夺农时，百姓大悦。（2）会钦计事与诞忤，诞手刃杀钦。钦子鸯攻诞，不克，踰城降。参考答案：10. A 11. B 12. C 13. （1）时值魏明帝大行奢侈风之后，文帝免除苛刻繁琐之事，不强占农时，百姓十分高兴。（2）恰逢文钦与诸葛诞商议事情时意见抵触，诸葛诞持刀杀了文钦。文钦的儿子文鸯进攻诸葛诞，未能取胜，越过城墙投降。10. 试题分析：本题主要考查文言实词的意思。A项“诸将逆击”的“逆”，结合动词“击”可知，迎战的意思。11. 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。B项，“长江流域”应为“黄河流域”。12. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。C项，“善良而仁慈”不恰当，不杀降卒主要体现的是他的大器有远见。13. 试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）“蠲除”译为免除，“苛碎”译为苛刻繁琐之事，“夺”译为强占，“悦”译为高兴。（2）“忤”译为抵触，“克”译为取胜，“踰”译为越过。点睛：准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）教育部日前印发了加强中小学生欺凌综合治理方案，对学生欺凌提出了具体预防举措： ，各中小学校通过每学期开学时集中开展教育、在道德与法治等课程中专门设置教学模块等方式，对中小学生进行学生欺凌防治专题教育。二是开展家长培训，通过组织学校或社区定期开展专题培训课等方式，加强家长培训，帮助家长了解防治学生欺凌知识。 ，加快推进校园视频监控系统、紧急报警装置等建设，建立健全防治学生欺凌工作各项规章制度，根据实际成立学生欺凌治理委员会。 ，通过委托专业第三方机构或组织学校开展等方式，定期开展针对全体学生的防治学生欺凌专项调查，及时查找可能发生欺凌事件的苗头迹象或已经发生、正在发生的欺凌事件。参考答案：一是学校加强教育三是强化学校管理四是定期开展排查8. 读下面一段文字，概括微信的优势。每条不超过8个字。（4分）微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件，相比其他聊天工具，主要有以下优势：第一， 。微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达，还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息，那么就可以直接通过微信发个语音信息，十分方便、快捷。第二， 。有这样一种说法， “微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝”。在新浪微博中，无关粉丝很多，而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。第三， 。相比其他短邮，类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园 PK 等功能，微信的摇一摇、附近的人以及扫描二维码等功能更加实用。参考答案：第一，语音的快捷性第二，用户的真实性第三，功能的实用性9. 根据文意，补写出相关内容，使整段话语意连贯。（5分）下雨如果适量，则有利于农作物的生长，如果过量，则会发生灾害； ， ， ， ；游戏，如果适度，可以娱情悦性，如果过度，则会荒废学业。总之， ，否则就会走向反面。参考答案：锻炼如果适度，则有利于身体健康，如果过度，则会使身体受损。凡事都有个度（或凡事都要恰到好处）10. 下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是故宫博物院作为中国的文化重镇，作为备受喜爱的文化“网红”，也一定能在展览理念上顾盼自雄，让井喷的文化热情妥善安放。年复一年地为长城补砖，是一份概辛苦又危险的工作，工人们却甘之如饴，因为他们觉得“这是一种荣誉”。名家名作有着丰富的人文素养，但未必没有局限，需要人们独立思考，择善而从，而不是全盘照搬。“我绝不会让自己的孩子将来成为留守儿童。”曾经的留守儿童不扶自直后，为下一代许下爱不会缺席的诺言。姓名是一个人在社会中被识别的符号，也是寄托父母或自身美好愿望的载体。姓名的流变史，也是一部欣欣向荣的社会发展史。第三季中国诗词大会宣布启动，穿越千年的古典之美将再次与现代的传播技术琴瑟和鸣，一起传达历史沉淀下来的温情与问候。A. B. C. D. 参考答案：B试题分析：本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。顾盼自雄，左看右看，自以为了不起，形容得意忘形的样子，贬义词。褒贬误用。不扶自直：比喻生活在好的环境里，会得到健康成长。望文生义。琴瑟和鸣，比喻夫妇情笃和好。句中形容“古典之美”与“现代的传播技术”，对象误用。甘之如饴，意为感到像糖一样甜，比喻乐于承担艰苦的事情。符合语境。择善而从，指采纳正确的建议，或选择好的方法，或好的制度加以实行。含褒义，符合语境。欣欣向荣，形容草木长得茂盛，比喻事业蓬勃发展。符合语境。点睛：对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析感情。比如 “顾盼自雄”这个成语，这是一个贬义词，而句中需要的是褒义词，故错误。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。如“琴瑟和鸣”，修饰对象不当。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。六、写作（60分，共1题）11. (60分)以“山高不碍白云飞”为题写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。参考答案：(60分)参照山东高考作文评分标准评分。略