湖北省咸宁市新店中学高一语文月考试卷含解析.docx

湖北省咸宁市新店中学高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1-3题。进入“写作时代”的中国新诗，标志着文学发展的历史进入了一个全新的阶段，虽有大众的写作参与，但实际上并未改变阅读冷淡的趋势，包括有些写诗的人其实在诗歌的阅读上也是无大兴趣。新诗的“写作时代”是一种平民的文化行为，表现了社会文化意识的普及式觉醒，在一定程度上打破了职业化和专业化的界限，许多人虽还停留在民间的自为阶段，但却进入到了人的生存和生命的常态之中，极大地张扬了文学的自主意识和个性精神。在这种自由敞开的情势之下，中国新诗只满足于数量的增长当然不行，诗要在经典化的目标下不断提高文化与艺术品位。即使在自由的天地间，即使写诗完全进入了个人化的状态，新诗发展的出路也必在全力打造精品，否则诗歌就无法承担一种责任和义务，就无法产生“同中国古代诗人相媲美”的伟大诗人来。在诸多文体中，诗歌是文字较少的一类，但这种“少”不是简单而是简要。诗的写作不是心血来潮很随意就完成的事，诗需要提炼提纯，诗是民族文化和人类的精神高度。诗不是一般意义上的发泄和排遣，不是浅表层次情绪的表达，而是一种深度，是人情人性绝美的风景，是灵魂和良知的真实真切的显现。而当今处于“写作时代”的诗歌，由于从之者众，又必然注进太多的水分。此时我们当然需要更多的把诗歌视为宗教的写诗者，需要更多的以诗歌安身立命的诗人，需要他们来引领诗歌，提升诗歌。近年涌现了许多大气而有深度的诗人诗作，昭示了混乱中不可阻拒的奋然前行的诗歌精神和力量。诗人李松涛直面社会人生，关注人类未来的大忧患，马合省老墙等富有灵性的长诗写作等等，都可以增强我们中国新诗的自信心。青年诗人郑小琼关于故乡的迷茫情境的纠结、关于“铁”的异质体验的独特情怀，都充分显现了“写作时代”诗歌不甘平庸的进取姿态。对于郑小琼的诗歌，诗歌理论家张清华作了深入而精辟的分析：“就我的视野而言，她的长诗写作不但有对其现实处境的深入而整体性的书写，而且具有十分明显的形而上学的能力，不是量的简单积累，而是源于其强大的建构能力。”诗即使在杂乱而喧哗的时代，也必须沉下心来，以生命的本真去面对生活和世界。任何浮躁，任何急功近利的草率都将造成诗意的流失。以网络作为媒介诗歌可以通过“写博”而自由面世，但是能否获得大的点击率则不是博客的主人所能做主的。媒体的便捷并不等于“阅读”的广泛性，其“写作”的意义有时大于“阅读”的意义。田忠辉教授在博客、80后”与文学的出路一文中写道：“网络是一个看起来可以失去监控的地方，在这个可以肆意放纵情感的角落，人们的内心突破社会赋予的僵硬的外壳，远离控制，可以说感性的话，裸露天真或矫情，抒发不满和痛苦。”在一定程度上说，诗歌作者在抒写和传播上都具有极大的方便，比较容易形成一定的圈子阅读、圈子写作群体，不须过编辑的关，作品的量成番论倍增长，自然使诗的“质”大成问题，所以必须通过各种方式来强化诗歌的经典性，以使其高品位的艺术精神不致溃散。1下列与中国新诗的“写作时代”有关的表述，不正确的一项是（ ）A中国新诗进人“写作时代”后，新诗创作虽然有了大众的参与，却出现了写诗的人也没有兴趣读诗的怪现状。B中国新诗的“写作时代”是一种文化行为，表现了社会文化意识的觉醒，但许多人还停留在民间的自为阶段。C中国新诗进人“写作时代”，职业化和专业化的界限在一定程度上被打破，包括平民在内的人们均可参与其中。D新诗的“写作时代”，让许多人进入到人的生存和生命的常态之中，使文学的自主意识和个性精神得到极大的张扬。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A新诗发展的出路在于全力打造精品，才能承担起诗歌的责任和义务，才能产生伟大的诗人。B诗要表现一种深度，要真实真切地显现人情人性、灵魂和良知，诗人不能通过诗来表达情绪。C中国新诗需要有更多把诗歌当做信仰和精神追求的诗人，因为他们能引领和提升诗歌创作。D诗歌理论家张清华对郑小琼的诗歌给予了极高的评价，认为创作长诗要有强大的建构能力。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A一段时期以来，我国真正喜欢阅读新诗的人并不多，这种状况至今未得到根本改变。B现阶段，中国新诗的文化与艺术品位总体上显得不够，需要在经典化的目标下不断提高。C在各种文体中，诗歌的文字较少，因为诗的写作不能心血来潮，而需要大力加以提炼提纯。D中国新诗进人“写作时代”，从事新诗创作的人大幅增加，也涌现了许多杰出的诗人诗作。参考答案：l.A（原文有“有些写诗的人”“无大兴趣”的限制。）2.B（“诗人不能通过诗来表达情绪”忽略了原文中“浅表层次”的限制。）3.C（“诗的写作不是心血来潮很随意就完成的事”不等于“诗的写作不能心血来潮”,“诗歌的文字较少”与后文也不是因果关系。）2. 阅读下面的文字，完成1820题。剪得秋光入卷来 王清铭我一直以为在稿纸上划下一个“秋”字，就有萧索的秋风吹过，落叶纷纷布满我的视野。秋风吹渭水，落叶满长安。长安是贾岛生活过的诗情宛转的都城，秋风只在千年前将轻愁悄然拂上他的心头。古人很形象地把秋天嫁接到心头，然后创出另一个字：愁。也许是现代都市的楼太高，遮住秋风往来的路径。城市人越来越多，树相对越来越少，那些作为城市风景的行道树多是常年不凋的树种。踯躅在繁华都市，想拾取一片落叶跟想在都市的喧嚣中找一点诗意一样难。“雁字回时，月满西楼”，大雁大概只栖息在唐诗宋词的枝桠上，西楼有霓虹灯、白炽灯和各种彩灯，却挤不进一片昏黄的月光。“晴空一鹤排云上”，可鹤都住在观赏的动物园，要引的诗情碰到冰凉的铁栅栏便铩羽了。在城市很难找到秋天的痕迹。因为温室效应使季节的界限模糊，我生活的这座南方小城，套一件夹克就可以穿越整个冬天，何况气候变化不大的秋天？现代都市人不知什么原因，都很忙，没有几个人去注意秋天枝头飘落的那几片落叶，更不会将它们夹进心情笔记，即使远上寒山，也只在红于二月花的霜叶前留此存照。“淮南一叶下，自觉洞庭波”，这样的诗情大概也随洞庭湖的水位下降而荡然无存了。现代人讲究实用，美化环境用塑料花、水泥树，谁也不想为清扫落叶去浪费金钱般的时间，难怪落叶的金黄色难以染上他们的心灵。标志秋天到来的是公园里的枫树。“小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。”这样妙趣横生的想象，现代人构思不出，即使灵光一现，务实的他们考虑更多的是枫树偷饮的究竟是茅台酒，还是XO。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，感情日益淡薄的都市人可以洒脱地挥手告别，有谁会为思乡情、离别情掬一把廉价的眼泪呢？秋很难登上都市人拥挤的心头，那份因悲秋、伤秋而引起的愁也很难在攒动的都市落脚，但为什么世故的都市人却经常愁云密布？“花自飘零水自流”，都在都市人的目光之外；而令他们“才下眉头，却上心头”的却是股票指数，房价涨幅。秋需要用心体验，冷漠的都市人很难有一叶知秋的感触。郁达夫写故都的秋“来得清，来得静，来得悲凉”，现在又有几个人去倾听这心灵深处的律动呢？也不是都市人心灵不敏感，而是他们关心更多的是身外之物，至于心头的细微感受总被忽略，更遑论生命的内在关照。以前读古典诗歌，记得有一个术语叫“萧索美”，具体含义不甚明了。秋天草木凋零，西风渐紧，北雁南飞，让人联想起时光流逝，心灵生出些许感伤。这感伤犹如凋零的花、枯落的黄叶、远去的雁给人类带来诗情和美感。“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，或许，我们需要一副聆听天籁的耳朵。海德格尔说，人应该诗意地栖居在大地上，对我们来说，也许太空泛了。我们先要做的事是去注意身边的一片落叶，且不要去拒绝落叶给我们心灵带来的清、静和悲凉。金钱能买到很多东西，但买不到生命深处的诗情。如果典当了固有的诗意体验，生命还剩下多少本真？“诗情也似剪刀快，剪得秋光入卷来”，让陆游的秋思给生活在都市中的你剪来几朵渐开的黄菊，几声零落的雁鸣；剪一点诗情，给枯竭的心灵。18古典诗歌的“萧索美”在文中具体指的是什么？（3分）19文章以陆游的秋思诗句“诗情也似剪刀快，剪得秋光入卷来”结尾，这样写有什么好处？（4分）20作者说“秋很难登上都市人拥挤的心头”，请从主观和客观两方面分条陈述这样说的原因。（4分）参考答案：18、在秋天看到草木凋零，西风渐紧，北雁南飞等萧索景象，会使人联想气时光流逝，心灵生出感伤，这种感伤给人带来诗情和美感。（共3分。）得分点：“萧索景象”、“时光流逝”、“感伤”、“诗情和美感”，意思对即可。19点明题旨，照应题目；表达了作者对自然万物的热爱，对生命诗情的渴望和呼唤；给心灵枯竭的都市人指出一条丰盈心灵的途径；以诗句入文，生动形象，增添了文章的意蕴美（或文采）。（4点4分）20、 客观方面：城市的日益现代化导致人们离自然万物越来越远（见不到落叶、月光，更难见到大雁和鹤）；温室效应使季节的界限模糊，在城市很难找到秋天的痕迹。主观方面：城市人都很忙，没人关注秋天的到来；城市人讲究实用，感情淡薄，为人世故；城市人关心身外之物（如股票指数、房价涨幅等），忽略了心头细微的感受，更缺乏生命的内在关照。（三点答出任意两点即可）意思对即可。主观因素2分，客观因素2分）（答对4点得满分）3. 实用类文本阅读（17分）慷慨掷此生在中国，年轻一辈知道华罗庚，大都是因为以其名字命名的数学竞赛；老一辈熟悉他，是因为他曾大力推广的数学“优选法”和“统筹法”。1910年11月12日，华罗庚出生在江苏省金坛县。他幼时因思考问题过于专心被人戏称为“罗呆子”。初中毕业后，因家计困难而辍学帮父亲看管店铺，他整天捧着借来的大代数解析几何和微积分自学，用五年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。18岁时他不幸染上伤寒病，靠新婚妻子的照料挽回了性命，却落下左腿残疾。这个劫难，反而让华罗庚坚定了一心攻读数学的信念。1929年12月，华罗庚在上海科学杂志发表了一篇论文，指出数学家苏家驹论文中的错误。杂志到了清华大学算学系主任熊庆来手里，他一打听才知道，作者原来是一位只有初中学历的青年，于是他力主把华罗庚请到清华来工作培养。华罗庚到清华后，没再去听解析几何和微积分两门课，他不愿“浪费时间”在“太过浅近”的课程上。于是熊庆来让他进了算学分析班，而华罗庚学习这门高级课程十分轻松，还在课余自学了英、法、德、日等语言。曾就读清华物理系的力学家钱伟长回忆，他一直以为自己是清华最用功的学生，但一天早上6点，就发现华罗庚从远处一瘸一拐走来-他已经学习了3个小时，正在校园里散步呢。这样的实力和努力，助力23岁时的华罗庚登上了清华讲台教授微积分。执教两年，他就发表了15篇论文，大多数刊登在国外杂志上，其中一篇被世界上最重要的数学杂志-德国数学年鉴收录。从此，无人不对华罗庚心悦诚服，据说美国著名数学家维纳来清华讲学时，只要华罗庚有异样的表情或咳嗽一下，维纳就会停下来问：“我错了吗?”华罗庚于1936年初到剑桥大学访学，在近一年半的时间里，他潜心研究，在数学权威刊物发表了18篇论文。七七事变打断了他的访学进程，他回国随清华大学搬迁至昆明，破例被清华、北大、南开三校组成的西南联大正式聘为教授。1946年，华罗庚和李政道等人赴美访学，1950年初，华罗庚带着妻子儿女回国。途中，他在致中国全体留美学生的公开信中说：“锦城虽乐，不如回乡；梁园虽好，非久居之地，归去来兮!”新华社立刻播发了这封长达万言的公开信。后来，一位美国记者写道：“他留在美国本来会对数学做出更多贡献，但很难想象，如果他不曾回国，中国的数学会是什么样。”回国后，华罗庚担任了清华大学数学系主任，还受命筹建中科院数学所并担任首任所长。此后几年他把主要精力都用在发现和培养人才上。华罗庚选拔人才十分严格，他点明调到北京来的学生只有一个，那就是后来以研究哥德巴赫猜想轰动世界的陈景润。陈景润成为享誉世界的数学家之后说：“华罗庚是国际著名的数学家，有了他的提携，我才有今天。”华罗庚曾说，早年在抗战时期虽然遇有劫难，条件艰苦，为数学读书做研究还是光荣的事；但文革的劫难却使他“图书馆也不让进，十几年看不到文献”。因为无法割舍对数学的热爱，文革中华罗庚在人民日报发表文章，提出了要用数学方法给群众带来经济效益、“牢记把方法交给群众”的主张。这成为此后20多年间华罗庚放弃纯粹数学研究、投入数学普及工作的指导思想。他心甘情愿下基层，甚至还有许多当年的工人记得华罗庚边折纸条边讲黄金分割的情景。文革结束后，他仍然不遗余力地坚持推广数学理论与实践相结合的优选法和统筹法。生命的最后几年，华罗庚到英、美、港等地做学术访问，接受了许多迟来的荣誉。1985年6月12日下午，华罗庚在东京大学讲学，为省去翻译时间，他直接用英语讲了65分钟。在雷鸣般的掌声中坐下来接受鲜花时，华罗庚突发心肌梗塞世界著名数学家华罗庚，带着对祖国、对数学的热爱，实践了他在自己的诗中为现代数学的发展与普及许下的诺言：慷慨掷此身。 （节选自文史参考）相关链接 “妙算还从拙中来，愚公智叟两分开，积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。” 华罗庚从孙子的神奇妙算谈起他读卢纶的塞下曲“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”“随口成诗指出：“北方大雪时，群雁早南归。月黑天高处，怎得见雁飞?” （孙玉祥那代人的风采）17（1）下列对材料有关内容分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）A在中国，华罗庚凭借以其名字命名的数学竞赛和他曾经大力推广的数学“优选法”和“统筹法”，成为广为人知的数学家。B钱伟长的回忆表明，华罗庚最终能够成为世界著名数学家，与其就读清华大学期间广泛阅读不同的书籍是分不开的。C华罗庚在人生中遇到前两个“劫难”时，仍然能学习和研究心爱的数学，但文革带来的第三个“劫难”，却使他难有作为。D从华罗庚所写的诗和致中国全体留美学生的公开信中的语言来看，身为数学家的华罗庚，诗文上的功底也非同一般。E 从自学数学课程到成为清华教授，直至成为世界著名的数学家，华罗庚虽然只有初中学历，但仍然创造了令人感奋的人生。（2）华罗庚热爱数学的执着精神体现在哪些地方?请结合材料内容简要分析。（6分）（3）华罗庚在从孙子的神奇妙算谈起中赋有数学学习的励志诗。诗中涉及了哪个寓言故事?表达了怎样的劝勉?请结合材料谈谈你的理解。（6分）参考答案：（1）（5分）E3分，D2分，A1分；答BC不给分。（2）（6分）初中毕业辍学后，依然坚持自学数学课程；身落残疾后，更坚定了一心攻读数学的信念；文革期间，适时转而投入数学方法的普及工作。（6分，每点2分。答案部分需结合文本简要分析。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。）（3）（6分）愚公移山的寓言故事。（1分）要不畏数学学习和研究的艰难；要抱定有所成就的信心和勇气；以勤奋的训练去达到熟能生巧的境界；坚持埋头苦干最重要；要有独立精神，不要被智叟那样的人干扰。（5分）系上下文体会。如本题B项中第6节就具体写了文革期间他的作为和贡献。并非题干中所说“难有作为”，明显的曲解文意，这样的错误，只要对应原文即可发现。（3）【试题分析】第一问，诗中涉及了哪个寓言故事？归纳内容要点，概括中心意思的能力。第一问来自文后相关链接内容，其中“愚公智叟”表明是愚公移山的寓言故事。第二问，表达了怎样的劝勉？考查材料在内容方面的作用。结合材料中的“从拙中来”“ 积久”“ 发白”“ 埋头苦干”“ 熟练生出百巧”“ 勤能补拙”“ 一分辛苦一分才”可以总结出答案要点，要注意不漏点，漏点即漏分。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】该题考查学生归纳概括段意，提炼主要观点的能力。归纳概括段意可以从以下几个方面着手：1通读全文，了解段落在文中的地位和作用。2寻找中心句。在语段中能反映全段内容的句子叫中心句。它常常出现在语段的开头或结尾，对全段起着概括的作用，可以直接用这个中心句作段意。3抓重点词语。在有些段落中，往往有一些关键性词语，抓住这些词语，把它们联系起来，就可以作为段意。4寻找过渡句。段落中的过渡句，有时也可以作为段意，承上句是上段的段意，启下句为下一段的段意。该题两问相对简单，愚公移山的故事很容易看出来，因为其中有“愚公智叟”，第二问答案区间比较集中，学生不用到全文中寻找概括，而且材料意思浅显易懂。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面一段文言文，完成1518题（12分，每小题3分）申徽，字世仪，魏郡人也。性审慎，不妄交游。元颢入洛，以元邃为东徐州刺史，邃引徽为主簿。颢败，邃被槛车送洛阳，故吏宾客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃广集宾友，叹徽有古人风。寻除太尉府行参军。孝武初，文帝与语，奇之。文帝察徽沉密有度量，每事信委之，乃为大行台郎中。时军国草创，幕府务殷，四方书檄皆徽之辞也。河桥之役，大军不利，近侍之官分散者众，徽独不离左右，魏帝称叹之。十年，迁给事黄门侍郎。(刘彦)频征不奉诏，又南通吐谷浑，将图叛逆。文帝难于动众，欲以权略致之，乃以徽为河西大使，密令图彦。徽轻以五十骑行，既至，止于宾馆。彦见徽单梗，不以为疑，徽乃遣一人微劝彦归朝，以揣其意，彦不从。徽又使赞成其住计，彦便从之，遂来至馆。徽先与瓜州豪右密谋执彦，遂叱而缚之。彦辞无罪，徽数之曰：“君无尺寸之功，滥居方岳之重，恃远背诞，不恭贡职，戮辱使入，轻忽诏命。计君之咎，实不容诛。但受诏之日，本令相送归阙，所恨不得即申明罚，以谢边远耳。”于是宣诏慰劳吏人及彦所部，复云大军续至，城内无敢动者。 十二年，以徽信洽西土，拜瓜州刺史。徽在州五稔，俭约率下，边人乐而安之。徽性勤至，凡所居官，案牍无大小皆亲自省览，以是事无稽滞，吏不得为奸。后虽历公卿，此志不懈。出为襄州刺史。时南方初附，旧俗官人皆通饷遗。徽性廉慎，乃画杨震像于寝室以自戒。及代还，人吏送者数十里不绝。徽自以无德于人，慨然怀愧，因赋诗，题于清水亭。长幼闻之，皆竞来就读，递相谓曰：“此是申使君手迹。”并写诵之。 (节选自北史列传第五十七)15、下列各项中对加点字的解释，不正确的一项是A故吏宾客并委去 委：抛弃。 B时军国草创，幕府务殷 殷：盛，众多。C徽乃遣一人微劝彦归朝 微：稍微。D所恨不得即申明罚，以谢边远耳 谢：道歉、谢罪。16、下列各组句子中加点字，意义和用法相同的一项是A欲以权略致之 犹不能不以之兴怀B遂叱而缚之 盈虚者如彼，而卒莫消长也C乃画杨震像于寝室以自戒 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还D既至，止于宾馆 余于仆碑17、以下各项中的两句话分别表现申徽“审慎”“勤至”的一项是A近侍之官分散者众，徽独不离左右 复云大军续至B徽先与瓜州豪右密谋执彦 幕府务殷，四方书檄皆徽之辞也C徽在州五稔，俭约率下 凡所居官，案牍无大小皆亲自省览 D徽乃遣一人微劝彦归朝，以揣其意 故吏宾客并委去，唯徽送之18、以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是A申徽“不妄交游”，但遇到知己却又不轻易放弃，这一点在元邃被囚车押往洛阳时他与“旧吏宾客”的不同举动便足以证明。B申徽办事认真，深得文帝的信任，做大行台郎中时，国家有关文书往往出自他的手笔。河桥之战，军队失利，申徽忠于职守，得到了魏帝的称赞。C申徽在捉拿刘彦时表现出了他的谋略，先派人规劝试探，不成后，又亲自出面假装帮助刘彦，按事先商定的计划终于达到了智擒刘彦的目的。D申徽做官一向勤奋、尽职、廉洁，面对百姓的拥戴，却感到有愧，他将这种感受以诗的形式表达出来，这首诗也受到了百姓的欢迎。文言翻译（ 6分）19、翻译上一段文言文中的下列两句话：（6分）（1）孝武初，文帝与语，奇之。（2）计君之咎，实不容诛。参考答案：15、C(微：暗中，暗暗地。)16、C(A项， “用”；因为。B连词，表相承；连词，却。C项 “于是”。D项，介词“在”； 对于)17、B(A项前者表现其“忠于职守”，后者表现其“机智”；C项前者表现其“俭约”，后者表现其“勤至”；D项前者表现其“机智”审慎”，后者表现其“忠义”。)18、C(申徽并未亲自出面，而是派人与他接触，然后才诱使他来到宾馆。)19、(10分)(1)孝武初年，文帝和他交谈，认为他是个奇才。(2分，着重看“语”、“奇”的理解及省略的翻译) (2)统计你的罪行，实在是杀了你也抵不了你的罪行(或“实在是死罪也不可饶恕”)。(2分，主要看对“咎”的理解。)附文言文参考译文：中徽字世仪，魏郡人。性情慎重，不乱与人交往。元颢进入洛阳，任用元邃做东徐州刺史，元邃召引申徽做主簿。元颢失败，元邃被装入囚车押送到洛阳，元邃原先的官吏宾客都抛弃他而离开，只有申徽去送别他。等到元邃得到赦免，就广召宾客朋友聚会，赞叹申徽有古人风骨。不久就任命他做太尉府行参军。孝武初年，文帝和他交谈，认为他是个奇才。文帝观察申徽深沉细密有度量，每逢有事都很信任地委托他去办，于是做了大行台郎中。当时军队和国家刚刚建立，幕府的事务很多，四方文书檄文都是申徽写的。河桥之战，朝廷的大军出师不利，近侍官吏逃散得很多，只有申徽不离左右，魏帝称赞他。(大统)十年，升任给事黄门侍郎。刘彦不接受征召命令，又在南方勾结吐谷浑，将要图谋叛乱。文帝动用大军镇压比较困难，想用灵活的谋略擒拿他。于是让申徽做河西大使，秘密命令申徽谋取刘彦。申徽率轻骑五十人出发，到了以后，住在宾馆。刘彦见申徽单独一人来做河西大使，就不怀疑他。申徽就派一个人暗暗地劝刘彦归附朝廷，用来揣测刘彦的意图，刘彦不听从。申徽又派人赞助促成刘彦到宾馆商事，刘彦就听从了他，于是来到宾馆。申徽先前已和瓜州的豪门大户秘密商议捉拿刘彦，于是就呵叱捆绑了刘彦。刘彦说自己没有罪，申徽一一列举他的罪状说：“你没有一点点的功劳，却掌管着一方重要的权力，依仗着地方偏远做一些违背欺骗朝廷的事，不恭敬地履行自己的职责，却杀害朝廷派的人，轻视朝廷的命令。统计你的罪行，实在是杀了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷，遗憾的是我不能立即申明法度将你惩处，来向边地的百姓谢罪。”于是宣读诏书慰问官吏、老百姓和刘彦的下属，又说大军接着就到，城内没有一个人敢闹事。十二年，因为申徽讲信用，与边地的老百姓关系融洽，被任命为瓜州刺史。申徽在瓜州五年，以身作则，勤俭节约，边地的老百姓乐业而安定。申徽性情勤奋，在做官期间，文书案卷不论大小都要亲自查看，因此事情没有拖延的，官吏不能做邪恶狡诈的事。后来虽然达到公卿的职位，但这个志向一点不松懈。出京城做襄州刺史。当时南方刚刚归附，旧风俗是官员都相互交往馈赠钱财，中徽性情廉洁谨慎，于是就画了(廉吏)杨震的像放在寝室用来自我告戒。等到被替代回京，老百姓和官吏送他的人几十里不断绝。申徽自以为对百姓没有什么恩德，内心感慨感到惭愧，于是写了一首诗，题在清水亭上。不管年长年幼，听说这诗，都争着前来阅读，互相称赞说：“这是申使君手迹。，人们纷纷抄写吟诵这首诗。略5. 古诗文阅读。（17分）自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培嵝为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。16下列句中“是”的意义和用法与其他不同的一项是（1分）（ ）A 自余为僇人，居是州，恒惴栗。B 是造物者之无尽藏也。C 是故圣益圣，愚益愚。D自言本是京城女。17下列句中加点的字意义和用法相同的一项是（2分）（ ）A其高下之势 其曲中规B觉而起，起而归 则知明而行无过矣C故为之文以志 句读之不知，惑之不解D洋洋乎与造物者游 君子博学而日参省乎己18文中最能表现作者（柳宗元）物我两忘、出世超尘的句子是（2分）（ ）A 施施而行， 漫漫而游B 心凝形释，与万化冥合C 意有所极，梦亦同趣D 苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归19翻译下列句子。（2分）（1）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。参考答案：16D17A18B19（1）古代求学的人一定有老师，老师，是靠他来传授道理，教授学生，解答疑难问题的。（2）它能使得深渊中的蛟龙舞动，使得孤舟上的寡妇伤心哭泣。 17【试题分析】本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“加点词的意义和用法，相同的一项”，答题关键词“意义”“用法”“相同”。 答案选择A。A代词，他的；B项，承接连词/并列连词；C项，代词/宾语前置标志；D项，形容词词尾/相当于“于”。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】掌握常见的文言虚词是阅读浅易文言文的基础。推断文言虚词用法在各种考试中经常出现，这也说明：推断虚词在具体语境中的用法和意义，是中学生必须具备的一项学习能力。由于在具体的使用中，虚词的用法非常灵活而多变，因此理解起来困难较大，它不仅需要我们朗读并背诵一定的文言文来形成语感，识记其基本用法来形成知识系统，还需要我们具备在具体情况下推断其用法和意义的能力。下面介绍八种常用的推断方法，供同学们学习和考试时参考。1句意分析法。根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义，在学习和应试中常用。2上下文推断法。根据上下文的意思来推断，也是在总体把握文句意义的基础上来确定某个词的用法和意义。3代入筛选法。如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案如题中A。4交换理解法。如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词用法和意义代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那用法和意义就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。5结构推断法。一是可以根据句子的对称关系来推断。6成语联想法。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定词组或短句，成语绝大多数都来源于古诗文，故此，其中许多虚词语的含义与用法和文言文中的完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，也是一种行之有效的好办法。7标志确认法。有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。如判断句的标志“者”“也”“乃”等，被动句的标志“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志“是”“之”等，其词性和意义是确定的，只要判断出是那种标志，就找到了它的用法和意义了。8句例推断法。作为“常见虚词”，它们在课文中必定多次出现过。如果平时熟读课文，能够记住大量包含“常见虚词”的例句，阅读和考试时就可用课文中结构相同的句子来推断有关虚词的含义了。以上介绍的八种推断方法最好能综合运用，这样从不同的角度进行理解，准确性更大，正确率更高。在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。【参考译文】自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪状的石头，没有（因为）远而不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便进一步相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集在我的衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光）而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。（西山的）高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；（西山的）广阔无边可与天地自然结友交游，永无尽期我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不觉间日薄西山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。这一年是元和四年。6. 阅读下面的文言文，完成1721题。（22分） 传是楼记清汪琬 昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种，经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书，凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：甚矣，书之多厄也!由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！今健庵先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老悖否耶？【注】缃帙（zh）：浅黄色的书套。彝（y）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（ji）：古代盛酒的器具。裒（pu)聚 :聚集。 呻占(zhn)：诵读。17对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 部居类汇，各以其次 次：顺序B人主往往重官赏以购之 购：重金收买C吾方以此为鉴 鉴：鉴戒D. 琬顾谓藏之之难不若守之之难 顾：不过，只是18下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A部居类汇，各以其次 初淅沥以萧飒 B以是知藏书之难也 是何异于刺人而杀之 C上为天子之所器重 并以为国人之读兹编者勖 D今健庵先生既出其所得于书者 青取之于蓝而青于蓝 19下列各项中与“吾何以传女曹哉”句式相同的一项是（ ）A甚矣，书之多厄也！ B昔者先王以为东道主C然而不王者，未之有也 D激于义而死焉者也20下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A这篇记是作者应昆山徐健庵先生所要求而欣然答应，马上写成的。写法自然，结构清晰，主题思想鲜明，是此类文章的佳作。B作者先描述徐健庵造楼藏书的言行，点明“传是楼”的来源；再由受命写记而合理地过渡到对藏书意义的议论和对徐健庵传书给后代行为的褒扬，最后以自谦之词来收束全文。C议论部分是本文最精彩的部分，作者用这部分文字，既表达了自己对藏书与读书的看法，又从正面准确地评价徐健庵藏书之举的传世之功，写得很巧，而且其思想很有深度，启人深思。D作者认为藏书之难还比不上守书之难，守书之难又比不上读书之难，更比不上亲身去实践而有所体会之难。层层递进，把道理说得很清楚。21把下列句子翻译成现代汉语。（10分）其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。（4分） 循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？（3分）